2021-2022學年甘肅省白銀市靖遠縣高三（上）開學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        人類語言不同于動物語言只傳遞事實信息，人類語言還傳遞想象。“虛擬”的語言賦予了人類團結的力量和意義世界。至此，人類走到了食物鏈的頂端，才與動物徹底分開。語言不易留存，而文字可以跨越時間和空間。因為文字的中介，人類遠遠甩開了其他動物物種。文字的第二次認知革命之后，知識迭代的加快預示著人類實踐范式變革的加快。古希臘推崇“哲學王”與中國儒家“學如不及，猶恐失之”具有同樣的理路，即知識是人類活動的組織和領導力量。馬克思在《資本論》中通過引用貝爾納德?曼德維爾的話“知識會使我們產(chǎn)生更大和更多的愿望，而人的愿望越少，他的需要也就越容易滿足”，闡明了人類實踐史根本上是知識與愿望的矛盾史。
        科學的出現(xiàn)標志著人類進入第三次認知革命。從此，“知”的領地不斷擴大，“不知”的界域不斷后退，也在不斷擴大。今天，宗教被科學擊敗表明科學知識在人類生存系統(tǒng)中處于中樞地位，求知目的性與科學精神成為理性的最高原則。隨著人類認知速度的加快，自主創(chuàng)造歷史的意識增強，未能預見的事就會越少，未能控制的力量對歷史進程的影響就會越小，歷史的結果和預定的目的就越加符合?；谑澜绲奈镔|(zhì)客觀性基礎上的可知性愈來愈成為哲學根基。
        檢驗人類發(fā)展程度的一個重要尺度就是自我建構意義的能力。人類對死亡和快樂的降臨的不確定性是建構自己意義世界的前提。人類在死亡的確定性（必然性）與不確定性（死亡時間）的自由中構建了活動、創(chuàng)造、情感、遺存和不朽的意義世界。人類生存的意義是在現(xiàn)實與想象、同一和差異、聯(lián)合與斗爭等矛盾中展開的，矛盾的終結亦是意義的終結。大數(shù)據(jù)與人工智能依據(jù)基因?qū)θ说膲勖M行預測已經(jīng)成為可能，把傳統(tǒng)不可知的“死亡時間”變?yōu)榭芍?。谷歌的一項研究報告稱，該公司已開發(fā)出一種新人工智能算法，可預測人的死亡時間，且準確率高達95%。谷歌的這項研究發(fā)表在了《自然》雜志上。更為普遍的是，隨著疾病知識的大眾化，個體處于過度宣傳、過度問診、過度檢測、過度治療的環(huán)境與對疾病的恐懼之中，患病，特別是患不治之癥的焦慮伴隨人的一生。對疾病和健康預期的“過度知”和“過度是”，即“知”對“不知”的越位，破壞了人類生活的“自然狀態(tài)”。人類的認識系統(tǒng)與實踐系統(tǒng)具有同構性，實踐史亦是認識史。
        人工智能時代讓我們意識到，歷史總是以另一種形式復歸，不求知是不可思議的，一味求知同樣也是不可思議的。至今為止，人類知識界最重要也是最難的兩個知識點——宇宙的起源和結局、人類意識的形成與工作機制——一旦被攻克，人類將很快接近知識的邊界。
        從“不可知”向可知、從“不可是”向可是邁進是人類認識世界的“純粹理性”。18世紀德國哲學家康德對于“純粹理性”的批判是因為要給人類實踐自由留下地盤。而在大數(shù)據(jù)時代對于“純粹理性”的批判就是要給人類留下數(shù)據(jù)的“真空地帶”，給人類留下選擇“不可思議”的自由?！罢J知越多未知越多”將實現(xiàn)歷史大反轉(zhuǎn)，未知世界越來越小。知識的終結也是認識論的終結，“不可思議”將會跌入“沒有可思”的陷阱。
  （摘編自余乃忠《大數(shù)據(jù)時代的認識論重塑》）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.人類與動物徹底分開，走到食物鏈的頂端，其中一個重要條件是語言賦予了人類團結的力量和意義世界。
  B.第二次認知革命之后，人類實踐范式加速變革，古希臘和中國儒學都認為知識是人類活動的組織和領導力量。
  C.人類進入第三次認知革命后，認知的領地不斷擴大，未知的領域不斷縮小，科學精神成為理性的最高原則之一。
  D.歷史的結果和預定的目的越加符合，說明人類認識上未能預見的事越少，未能控制的力量對歷史進程的影響越小。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章把人類與動物的語言傳遞性質(zhì)進行比較，論證文字在人類演進發(fā)展過程中的重要性。
  B.文章轉(zhuǎn)述《資本論》中引用的話語，闡明知識與愿望的矛盾在人類實踐史中的地位。
  C.文章列舉谷歌的一項研究成果，是為了論證人類在科學知識上的進步給人類帶來的好處。
  D.文章把“知”與“不知”等對立概念并舉，辯證地闡述了大數(shù)據(jù)時代認識論的重塑問題。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.人類建構自己意義世界是以對死亡和快樂的降臨的不確定性為前提的，人類在不斷消除矛盾的過程中獲得意義。
  B.人類對疾病的最佳狀態(tài)是保持無知，對疾病和健康預期的“過度知”會破壞了人類生活的“自然狀態(tài)”。
  C.“純粹理性”因為在認識世界上有不足之處，所以遭到德國哲學家康德的批判，在大數(shù)據(jù)時代也遭到批判。
  D.如果人類能認識宇宙的起源和結局、人類意識的形成與工作機制，這將接近知識的邊界，也接近認識論的終結。
  組卷：2引用：2難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
  

  中國滑雪場按核心目標客群分類
  滑雪場類型	數(shù)量占比	客群定位	主要體現(xiàn)滑雪屬性	雪場特征	客群特征	典型案例
  旅游體驗型	77%	旅游觀光客	旅游屬性	設施簡單，只有初級雪道，位置一般在旅游景區(qū)或城郊	90%以上為一次性體驗客戶，客人平均停留時間為2小時	西嶺雪山 大明山 狼牙山
  城郊學習型	20%	本地居民	運動屬性旅游屬性	山體落差不大，位于城市郊區(qū)，有初、中、高級雪道	本地自駕客人占比很大，平均停留時間為4小時	南山/軍都山/ 萬科石京龍/ 探路者嵩頂
  目的地度假型	3%	度假人群	度假屬性運動屬性旅游屬性	山體有一定規(guī)模，除有齊全的雪道產(chǎn)品外，還有住宿等配套設施	過夜消費占比較大，客人平均停留時間為1天	萬科松花湖/萬達長白山/北大湖/亞布力/萬龍/太舞/富龍/云頂

  目的地度假型和全部滑雪場滑雪人次統(tǒng)計
  	雪場數(shù)量	2019年滑雪人次（萬）	2018年滑雪人次（萬）	增幅
  大型目的地滑雪度假村	8	256	195	31%
  中型目的地滑雪度假村	12	88	72	22%
  全部雪場	770	2090	1970	6%

  [摘編自《中國雪產(chǎn)業(yè)白皮書（2019年報告）》]材料二：
        促進舉辦城市冰雪產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展，是冬奧會對經(jīng)濟最為直接的影響。從淺層的冰雪運動市場的發(fā)展到冰雪產(chǎn)業(yè)深層的結構調(diào)整，冬奧會都能起到積極作用。
        冬奧會所具備的社會效應會讓大眾傳媒將大量的資源投入其中，從傳統(tǒng)紙媒到廣播電視，再到互聯(lián)網(wǎng)和手機自媒體。冬奧會信息充斥于人們所能接觸到的各類媒介系統(tǒng)中，消費者在這樣的媒介環(huán)境中潛移默化地受到影響，他們可能會把自己的注意力逐漸轉(zhuǎn)移到冰雪運動及其衍生的各項產(chǎn)品中來。市場利用冬奧會所帶來的媒介影響無形之中改變著消費者的消費態(tài)度和行為，繼而形成強烈的消費引導。
        除激發(fā)市場活力外，冬奧會還可進一步促進城市冰雪產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整。例如，優(yōu)化冰雪產(chǎn)業(yè)空間布局、完善冰雪產(chǎn)業(yè)鏈條、加快產(chǎn)業(yè)融合等。以產(chǎn)業(yè)鏈條為例，依照體育產(chǎn)業(yè)的上下游關系，冰雪產(chǎn)業(yè)鏈條可分為上游、中游、下游3個部分。上游產(chǎn)業(yè)以冰雪競賽表演業(yè)為代表，中游產(chǎn)業(yè)則以冰雪制造業(yè)、冰雪培訓業(yè)、冰雪場館經(jīng)營行業(yè)等支持性產(chǎn)業(yè)為代表，下游產(chǎn)業(yè)以諸如旅游業(yè)等衍生性產(chǎn)業(yè)為代表。一屆成功的冬奧會勢必會帶動舉辦城市冰雪產(chǎn)業(yè)鏈整體發(fā)展。
        由于體量大、項目多，夏奧會對城市經(jīng)濟水平要求較高，舉辦城市多為世界知名的大都會，如倫敦、東京、洛杉磯、巴黎等。冬奧會對城市經(jīng)濟依賴較小，且有極高的氣候要求，一些中小型城市“脫穎而出”。冬奧會的舉辦為這些城市提升知名度、打造品牌、吸引投資提供良機。在歷史上，有許多小城市舉辦的例子，如美國普萊西德湖、斯闊谷，韓國平昌等，這些城市在舉辦冬奧會后成為著名冰雪旅游勝地。
  （摘編自《淺談夏季奧林匹克運動會和冬奧會對中國經(jīng)濟的影響》）材料三：
        截至2019年底，北京、張家口市空氣質(zhì)量狀況明顯改善，空氣中細顆粒物（PM2.5）年平均濃度較2015年分別下降47.9%和26%。京張治沙覆綠成效顯著，兩市森林覆蓋率持續(xù)提升，北京市森林覆蓋率2019年達到44%，與2015年相比增加了2.4個百分點；張家口市林木綠化率2019年達到50%，比2015年提高13個百分點。京張水環(huán)境質(zhì)量持續(xù)提升，2019年北京市污水處理率達到94.5%，比2015年提升了6.6個百分點；2019年張家口市主要流域水質(zhì)監(jiān)測斷面功能區(qū)達標率為100%，地表水優(yōu)良水質(zhì)斷面占比達87.5%。賽區(qū)全面落實生態(tài)文明理念，延慶和張家口賽區(qū)及周邊區(qū)域生態(tài)環(huán)境品質(zhì)持續(xù)提升。
        以冬奧舉辦為契機，首鋼緊抓戰(zhàn)略機遇，將打造新時代首都城市復興新地標與冬奧會籌辦、老工業(yè)區(qū)有機更新、綠色高端發(fā)展緊密結合，堅持減量發(fā)展，推廣綠色智能新技術，培育創(chuàng)新發(fā)展新動能，挖掘文化發(fā)展新內(nèi)涵，努力實現(xiàn)多約束條件下超大城市中心城區(qū)文化復興、產(chǎn)業(yè)復興、生態(tài)復興、活力復興，整體塑造體現(xiàn)新時代高質(zhì)量發(fā)展、城市治理先進理念和大國首都文化的新地標。國際奧委會主自信席巴赫多次稱贊，首鋼園區(qū)必將成為奧林匹克運動推動城市發(fā)展的典范，成為世界工業(yè)遺產(chǎn)再利用和工業(yè)區(qū)復興的典范。
        張家口市緊抓籌辦北京冬奧會這一歷史機遇，緊密結合“十三五”規(guī)劃實施和京津冀協(xié)同發(fā)展這一國家戰(zhàn)略，在原有冰雪旅游產(chǎn)業(yè)的基礎上，加速推進基礎設施建設，加速改善生態(tài)環(huán)境，進一步發(fā)展冰雪旅游等相關產(chǎn)業(yè)，大幅改善了欠發(fā)達地區(qū)的落后面貌，使當?shù)厝罕姭@得了更多的就業(yè)和發(fā)展機會，生活水平獲得了顯著提升，交出了冬奧籌辦和本地發(fā)展兩份優(yōu)異答卷。截至2019年底，全市12個貧困縣區(qū)全部脫貧摘帽、1970個貧困村全部出列、60.21萬建檔立卡貧困人口脫貧，貧困發(fā)生率從建檔立卡初期的30.24%降至0.39%。2018年、2019年連續(xù)兩年在國考、省考中進入“好”的等次。
  [摘編自《北京2022年冬奧會和冬殘奧會遺產(chǎn)報告（2020）》]（1）下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.按核心目標客群，滑雪場分為三類：旅游體驗型、城郊學習型及目的地度假型。其中旅游體驗型占比超過七成，目的地度假型占比最低。
  B.2018年—2019年，目的地度假型滑雪場的滑雪人次增長幅度遠大于全國滑雪場滑雪人次的增長幅度，這主要是因為經(jīng)濟強勁增長。
  C.旅游體驗型滑雪場只有初級滑雪道，而城郊學習型滑雪場包含三級雪道，目的地度假型除了有齊全的滑雪道外，還有住宿等配套設施。
  D.旅游體驗型滑雪場一般在旅游景區(qū)或城郊，如大明山等；城郊學習型滑雪場位于城郊。
  （2）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.冬奧會對舉辦城市的經(jīng)濟會產(chǎn)生直接的影響，可以促進淺層的冰雪運動市場的發(fā)展，也可以推動冰雪產(chǎn)業(yè)深層的結構調(diào)整。
  B.在冬奧會申辦和舉辦期間，大眾傳媒根據(jù)消費者的消費態(tài)度和行為，將消費者的注意力逐漸轉(zhuǎn)移到冰雪運動及其衍生的各項產(chǎn)品中來。
  C.冬奧會可優(yōu)化冰雪產(chǎn)業(yè)空間布局、完善冰雪產(chǎn)業(yè)鏈條等，促進城市冰雪產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整。成功的冬奧會會帶動舉辦城市冰雪產(chǎn)業(yè)鏈整體發(fā)展。
  D.相對于夏奧會，冬奧會對舉辦城市的要求有所不同，這使一些中小型城市在申辦中勝出，也使這些城市在打造品牌、吸引投資等方面得到良機。
  （3）北京2022年冬奧會和冬殘奧會可以發(fā)揮哪些積極作用？請根據(jù)材料三簡要概括。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  深  秋
  安慶
        進入八月，秋梅的心就被拽回家鄉(xiāng)了。
        一到秋天，秋梅就有一種莫名的感覺，就想回家，回家吃母親煮的玉米。說不出自己為什么偏愛煮玉米，也許是自己出生在秋天；母親說生她前吃了兩穗煮玉米，秋梅在娘胎里就聞著煮玉米的味兒了。父親也是在秋季離開人世的，那時候秋梅才5歲，她隱約記得母親拉著她和哥哥站在父親墳前茫然的樣子。幾年前的秋季秋梅離家的前一天，母親默默地挎著荊籃去地里摘回幾穗玉米，然后把黃澄澄的熟玉米放在她的眼前。母親說：孩子，想吃玉米時就回來。
        一進入八月，她就有一種歸心似箭的感覺。回了家，母親挎著那只荊籃往地里走，瘦瘦的身影淹沒在無邊的青紗帳里。那一年看母親挎著荊籃往地里去，她跑過去要挎籃子，母親不讓，她就挎著母親的胳膊。她看見母親日益多起來的白發(fā)像玉米纓子一樣地飄，心里隱隱地有些憂郁。人干嗎要老呢？母親這么慈祥的人也會老呀？
        水在火上滾，幾分鐘后那玉米的香味兒溢得滿屋子都是。母親說：成熟前的玉米穗兒，也就是熟到七八成時的嫩玉米煮出來最好吃，干干凈凈的黃像剛剛升起的太陽的顏色。秋梅有一次和單位的幾個人進飯館吃自助餐，一伙人津津有味地搶吃切成一截截的玉米，只有秋梅穩(wěn)塔似的坐著。有人問：秋梅，你不吃呀？秋梅搖搖頭。真的，秋梅從不在城里的街上買玉米吃。她只喜歡吃母親煮的玉米。有一次吃著吃著，秋梅忽然冒出這樣的靈感：吃母親煮的玉米，好像在吃母親的奶。真的，怎么不是呢？母親不是說生自己時吃了兩穗煮玉米嗎，這么說，自己一生下來吃的第一口奶里就有玉米的味道了，自己愛吃煮玉米也許從自己落地吃第一口奶時就開始了，那個時候煮玉米的馨香已經(jīng)在心里扎根了。秋梅為這種想法激動，更堅定了回家吃玉米的念頭。
        往往是玉米煮熟了，母親把一鍋的玉米從火上端下來，把一個個玉米穗撈進灶臺上的一個用秫秸編成的小筐里。一縷縷熱氣噴著一個個小小的氣柱，幻成氣圈兒往上躥。晾幾分鐘，母親把一只玉米穗遞給女兒，女兒接過來，脧著母親也拿過一只，便貪婪地吃起來。
        這時候女兒就要告訴母親自己在城里的一些消息，讓媽媽為自己高興。秋梅說：媽，我受了獎勵，工資又長了一級。媽問：真的嗎？秋梅說：真的，我能騙媽嗎？媽囑咐：做本分的人，好好兒干，干好才有出息。秋梅點點頭，她看見母親臉上綻出了歡喜的笑容，她迎著母親的目光笑得露出了白白的牙齒。
        有一次，秋梅啃著玉米說：媽，我每年都回家吃你煮的玉米，每年。不，一輩子都回家吃，也給媽帶來女兒的好消息。
        母親笑笑，臉上的皺紋往一處擠。媽不知還能給你煮幾年啊，媽是煮一次少一次啊。
        秋梅急了：媽，你咋這樣說呀？媽，你記著，女兒喜歡你煮的玉米，你要長生不老。
        秋梅真的每年八月都回來一次。秋梅有一個哥，哥忙，要種地還要抽空做些生意，很少和媽在一起。這年回家，母親挎著荊籃往河灘走。秋梅有些迷惘地跟著母親，母親把她帶到河灘上一片勃勃生長的玉米旁。秋梅看見玉米穗上的紅纓子舞動著，一群麻雀嘰嘰喳喳地在河灘的上空叫。母親站著，說：咱家的田被新修的公路占了，這是我開的荒。
        開荒？
        母親點點頭。
        母親莊重地說：我要讓你每年都吃到我親手種的玉米穗。
        秋梅呆呆地站著，秋梅知道開荒的難，要除掉荒草，剔走石子……她看著母親，看著母親越來越駝的背，不知道該說些什么。秋梅驀地想起自己心里的那句話：吃母親煮的玉米像吃母親的奶。那次秋梅吃得很慢，吃得很香。
        又一年秋天，她又踏上回家的路。
        媽。她喊著。
        水開了，玉米在鍋中咕嘟咕嘟地沸，玉米的香氣出來了，溢得滿屋子都是。秋梅把鍋端下來，把玉米撈在那個每年撈玉米用的秫秸筐里，騰騰的熱氣順著筐沿往空中飄。
        秋梅把半截玉米放在媽的手里，媽倚在床頭，慢慢地抬起手，把玉米穗慢慢地往嘴邊送。秋梅也開始吃，吃另半截玉米。吃了幾口，像往年一樣講她在城里的事兒……
        媽側著頭看著秋梅，臉上露著笑容，最后的笑容。
        第二天晚上，母親走了。
        秋梅摟著媽，哭著，喚著，把個秋夜哭得好陰沉。
        哥說：媽其實一直在等你回來。
        媽葬了，墳地就在荒地的不遠處。
        又是一年的深秋。
        這一天午后，秋梅打開寢室的門，哥風塵仆仆地站在她的門口。哥把幾穗煮玉米遞過來，說：照媽的囑咐，每年的秋天我都給你送玉米穗來……
        秋梅伏在哥的肩頭，好久好久才抬起頭，淚眼婆娑地對哥說：哥，回去告訴媽，每年秋天我還回去，咱一起去看媽，還吃那片荒地上的玉米穗……
  （1）下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.“多起來的白發(fā)像玉米纓子一樣地飄……”這一句勾勒出母親白發(fā)披散的形象特點，比喻貼切，滿含憐愛、憂慮之意。
  B.單位一伙人在飯館里搶食玉米，而秋梅“穩(wěn)塔似的坐著”，不為所動；這處對比，意在突出秋梅對母親煮的玉米的喜愛。
  C.小說善于運用語言、動作、神態(tài)、心理等多種描寫手法刻畫人物，描寫生動、傳神，語言簡練、干凈，飽蘸真摯的情意。
  D.小說剪輯母親為女兒煮玉米、種玉米，秋梅回家吃玉米，哥哥給秋梅送玉米等若干片段，情節(jié)曲折，跌宕起伏，扣人心弦。
  （2）玉米在小說中有什么樣的作用？請從人物形象、故事情節(jié)兩個方面簡要分析。
  （3）安慶的小說具有鮮明的特色，請從情感、審美兩個角度談談小說為什么以“深秋”為題。
  組卷：5引用：1難度：0.7

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（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        （甲）（　?。└鞣N植物不但自身有美麗的外衣，①_____，它能辨別各種波段的可見光，盡可能地吸收自己喜愛的光線。近年來，農(nóng)業(yè)科學家發(fā)現(xiàn)，用紅光照射農(nóng)作物，可以增加糖的含量；用藍光照射植物，則蛋白質(zhì)的含量增加；紫色光可以促進茄子的生長。所以，根據(jù)植物對顏色的喜好和具體的生產(chǎn)需要，農(nóng)作物種植者可以給植物加蓋不同顏色的塑料薄膜。同樣，在培育觀賞植物的過程中，②_____。一些生物科學家開始研究植物喜好顏色的習性，并由此形成了一門“光生物學”的科學。
        （乙）（　?。┛茖W家研究發(fā)現(xiàn)，植物可以對各種各樣的音樂做出不同的反應。如果植物伴隨著音樂成長，根系和葉綠素都會增多。玉米和大豆“聽”了《藍色狂想曲》，心情舒暢，發(fā)芽特別快。③_____。胡蘿卜、甘藍和馬鈴薯偏愛音樂家威樂第、瓦格納的音樂，而白菜、土豆和生菜則喜歡莫扎特的音樂。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
  （2）請給（甲）段括號內(nèi)添加一個段首句，要求采用判斷句式；請給（乙）段括號內(nèi)添加一個段首句，要求能承上啟下。
  組卷：0引用：2難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
        日前，中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對1957名18～35歲青年進行的一項調(diào)查顯示，94.6%的受訪青年有興趣圈，僅17.3%的受訪青年只想待在原有圈子里，77.4%的受訪青年認為應該勇于“破圈”，嘗試多元文化。關于如何嘗試“破圈”的問題，61.2%的受訪青年選擇在“傳統(tǒng)”圈加入現(xiàn)代元素，54.0%的受訪青年認為這是“高冷”圈嘗試接地氣的方式。其他方面還有“小眾”圈走進大眾視野（51.2%），“民族文化”圈走向世界（47.8%）等。
  材料二：
        如今，在青年文化圈中，出現(xiàn)了一種“破圈”現(xiàn)象，即原來一些局限于某一群體的圈子，打破了固有的界限，與其他群體相互交流。
        上述材料引發(fā)你怎樣的思考與感悟？請寫一篇文章，參與《當代青年》雜志社舉辦的“我看青年‘破圈’”主題筆會活動。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：4難度：0.7

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