2022-2023學(xué)年四川省成都市石室中學(xué)高三（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        ①近年來，隨著“國家藝術(shù)基金”的設(shè)立、“中國民族歌劇傳承發(fā)展工程”的深入實(shí)施，民族歌劇與舞劇的創(chuàng)作理念不斷豐富，創(chuàng)新方向日益多元，形成了百花齊放的創(chuàng)作局面。值得關(guān)注的是，中國歌劇舞劇院近幾年平均每年演出超過300場(chǎng)，《白毛女》《江姐》等復(fù)排劇目反響熱烈，同時(shí)每年推出5部以上新創(chuàng)劇目，一些原創(chuàng)作品精彩段落的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量上億……這家國家級(jí)藝術(shù)院團(tuán)堅(jiān)持傳承創(chuàng)新經(jīng)典民族歌劇，堅(jiān)持推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，“弘揚(yáng)民族文化、彰顯中國風(fēng)格”，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。
        ②生動(dòng)呈現(xiàn)中國人置身和創(chuàng)造的歷史和現(xiàn)實(shí)，真誠表達(dá)中國人的情感體驗(yàn)和精神世界，以現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，是民族歌劇與舞劇的立身之本。梳理中國歌劇舞劇院精品力作，不難發(fā)現(xiàn)傳承革命文化與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兩條清晰的創(chuàng)作脈絡(luò)。
        ③民族歌劇與舞劇甫一誕生，就具有鮮明的民族性，其發(fā)展繁榮與中華民族波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的斗爭史、可歌可泣的英雄史緊密相連。一部部紅色經(jīng)典，在繼承中尋求創(chuàng)新，又在創(chuàng)新中獲得提升?！爱?dāng)年創(chuàng)作時(shí)多希望在一些特定情緒中加入一段三弦，能有20把二胡的聲音，能有一段很強(qiáng)烈的琵琶輪指齊奏！”民族歌劇《江姐》作曲、93歲姜春陽的心愿，在2021年復(fù)排版《江姐》中實(shí)現(xiàn)了。如中國歌劇舞劇院院長陶誠所言，重排是向經(jīng)典、向波瀾壯闊可歌可泣的革命歷史致敬，也是以符合當(dāng)代的創(chuàng)新表達(dá)激活年輕一代血脈中與生俱來的紅色基因，讓紅色經(jīng)典永葆青春；奮斗的時(shí)代、火熱的生活，給紅色題材戲劇創(chuàng)作提供了廣闊天地，他認(rèn)為創(chuàng)作者應(yīng)更加注重站在今天這樣一個(gè)時(shí)代維度上，在把握歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，找到交流互動(dòng)、表情達(dá)意的方式，使作品真正發(fā)揮藝術(shù)媒介的功能。
        ④“觀今宜鑒古，無古不成今?！泵褡甯鑴∥鑴〉膭?chuàng)作不僅有當(dāng)代生活的底蘊(yùn)，也有文化傳統(tǒng)的血脈。從推動(dòng)歌劇舞劇的民族化、本土化，到探索其現(xiàn)代化、當(dāng)代性的審美風(fēng)格，無論表現(xiàn)方式怎樣迭代、美學(xué)邏輯如何變遷，自成一體的文化理念、古今相通的中國精神，歷久彌新，根脈不移。以藝術(shù)作品形塑歷史人物，外在傳遞的是美的藝術(shù)感受與時(shí)代風(fēng)尚，內(nèi)在涵養(yǎng)的是民族精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。
        ⑤如何讓傳統(tǒng)經(jīng)典更好地植入生活？陶誠認(rèn)為，“優(yōu)秀的舞臺(tái)作品要‘曲高’也要‘和眾’，作品要引領(lǐng)大眾審美，也要讓大眾喜愛和理解。藝術(shù)家絕不能以自己的評(píng)判來代替觀眾口碑。”民族歌劇舞劇要用在實(shí)踐中創(chuàng)造的藝術(shù)手段去表現(xiàn)生活，將中華美學(xué)精神與當(dāng)代審美追求相結(jié)合，提升感染力。
        ⑥從復(fù)排民族歌劇《小二黑結(jié)婚》使用的環(huán)形LED屏幕全新舞臺(tái)到舞劇《趙氏孤兒》字體構(gòu)成的空間舞美敘事，再到舞劇《昭君出塞》旅程的符號(hào)化……這些民族歌舞劇精品通過創(chuàng)新舞臺(tái)語匯，有意識(shí)地對(duì)作品進(jìn)行當(dāng)代視聽構(gòu)建，在綜合形態(tài)上進(jìn)行當(dāng)代審美的轉(zhuǎn)化，進(jìn)一步打開創(chuàng)作視野與跨界維度。
        ⑦從復(fù)排到新創(chuàng)，堅(jiān)定不移的精品意識(shí)、守正創(chuàng)新的創(chuàng)作理念、以觀眾為本的創(chuàng)作導(dǎo)向，是中國歌劇舞劇院實(shí)踐的有益經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在，這些經(jīng)驗(yàn)在民族歌劇舞劇的身上源源不斷地釋放著新生命力：《劉三姐》《英雄兒女》《秀水泱泱》《寶蓮燈》《孔子》《李白》……中國民族歌劇舞劇藝術(shù)的發(fā)展，有賴于一代代藝術(shù)工作者薪火相傳、接續(xù)創(chuàng)造。
         （摘編自王瑨《弘揚(yáng)民族文化 彰顯中國風(fēng)格》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．近年來中國民族歌劇與舞劇形成百花齊放的創(chuàng)作局面，既離不開創(chuàng)作理念的不斷豐富，又得益于創(chuàng)新方向的日益多元。
  B．中國歌劇舞劇院的演出場(chǎng)次、復(fù)排劇目的反響狀況、新創(chuàng)劇目的推出數(shù)量等細(xì)節(jié)透露出民族歌劇舞劇的傳承發(fā)展碩果累累。
  C．以藝術(shù)作品形塑歷史人物，外在能傳遞美的藝術(shù)感受與時(shí)代風(fēng)尚，從而使內(nèi)在涵養(yǎng)出民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。
  D．中國歌劇舞劇院雖然對(duì)民族歌舞劇精品進(jìn)行了舞臺(tái)語匯創(chuàng)新、當(dāng)代視聽構(gòu)建以及審美轉(zhuǎn)化，但與文化傳統(tǒng)的血脈緊密關(guān)聯(lián)。
  （2）下列對(duì)原文論證相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章先介紹民族歌劇舞劇近年發(fā)展的背景，隨后列舉中國歌劇舞劇院推出復(fù)排、新創(chuàng)劇目等情況，旨在引出論題。
  B．文章第⑤段采用引用論證，闡明民族歌舞劇創(chuàng)作的主要任務(wù)是通過不斷提高作品的藝術(shù)感染力來引領(lǐng)大眾審美。
  C．文章在梳理分析中國歌劇舞劇院精品力作的創(chuàng)作脈絡(luò)時(shí)，采用了先總后分的論證結(jié)構(gòu)，使論證的邏輯清晰嚴(yán)密。
  D．文章末段重點(diǎn)論證了中國歌劇舞劇院在實(shí)踐中所取得的有益經(jīng)驗(yàn)對(duì)經(jīng)典民族歌劇舞劇的創(chuàng)新發(fā)展帶來的影響。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．民族歌劇舞劇的發(fā)展，有必要堅(jiān)持對(duì)民族革命文化的傳承，賡續(xù)文化傳統(tǒng)的精神根脈。
  B．為了讓傳統(tǒng)經(jīng)典更好地植入生活，優(yōu)秀的民族歌劇舞劇必須兼顧品質(zhì)卓異與大眾口碑。
  C．作者認(rèn)為，應(yīng)站在當(dāng)今時(shí)代維度上找到讓紅色題材戲劇創(chuàng)作發(fā)揮藝術(shù)媒介功能的方式。
  D．民族歌劇舞劇從復(fù)排到新創(chuàng)，只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)，其發(fā)展需藝術(shù)工作者薪火相傳。
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        從洛天依踏上冬奧文化節(jié)舞臺(tái)，到柳夜熙在抖音吸粉近千萬……一時(shí)之間各大企業(yè)、品牌紛紛與虛擬人展開聯(lián)動(dòng)，以此搶奪流量，同時(shí)也吸引了眾多參與者的入局。
        虛擬數(shù)字人崛起的同時(shí)，虛擬偶像也正在逐步開拓市場(chǎng)。愛奇藝《2019虛擬偶像觀察報(bào)告》顯示，2019年全國有3.9億人正在關(guān)注虛擬偶像。在近幾年娛樂明星頻頻“塌房”氛圍的籠罩下，“敬業(yè)”的虛擬偶像更受娛樂公司、粉絲們的歡迎。
        不過，虛擬數(shù)字人的缺陷也非常明顯。由于虛擬數(shù)字人本身需要依賴公司的扶持，虛擬數(shù)字人僅僅只是分流了部分網(wǎng)紅、明星的流量，且由于技術(shù)上的缺失，在更多的業(yè)務(wù)能力上虛擬數(shù)字人也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及真人。明星可以拍綜藝、電影、電視劇等，而虛擬數(shù)字人則缺少可以承載其商業(yè)變現(xiàn)的場(chǎng)景。
        國內(nèi)的虛擬數(shù)字人市場(chǎng)并未完全打開應(yīng)用場(chǎng)景，對(duì)大部分需求方來說，虛擬數(shù)字人并沒有展現(xiàn)出它所具有的必要性。虛擬數(shù)字人的未來尚未界定出明顯的發(fā)展傾向，在元宇宙還僅僅只是概念之時(shí)，虛擬數(shù)字人尚且難以講出動(dòng)人的新故事。
  （摘編自《資本加速涌入，萬億虛擬數(shù)字人市場(chǎng)已至爆發(fā)前夕？》，澎湃新聞2022年2月）
  材料二：
        在“2022江蘇衛(wèi)視跨年演唱會(huì)”上，虛擬數(shù)字人鄧麗君現(xiàn)身舞臺(tái)與當(dāng)紅歌手對(duì)唱，讓背后的虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）體驗(yàn)服務(wù)供應(yīng)商之一的數(shù)字王國股價(jià)罕見大漲25%。《2021年虛擬數(shù)字人深度產(chǎn)業(yè)報(bào)告》預(yù)測(cè)，到2030年，我國虛擬數(shù)字人整體市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到2700億元。
        虛擬數(shù)字人指存在于非物理世界中，由計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、圖形渲染、動(dòng)作捕捉、深度學(xué)習(xí)、語音合成等計(jì)算機(jī)手段創(chuàng)造及使用，并具有多重人類特征（外貌特征、人類表演能力、人類交互能力等）的綜合產(chǎn)物。代表性的細(xì)分應(yīng)用包括虛擬助手、虛擬客服、虛擬偶像、虛擬主播等。目前，虛擬數(shù)字人主要以圖片、視頻、實(shí)時(shí)直播、實(shí)時(shí)動(dòng)畫等方式存在于電子屏中，如APP、小程序、軟硬一體顯示設(shè)備。在未來的元宇宙中，VR設(shè)備與全息投影也將成為其重要的存在方式。
        虛擬數(shù)字人是典型的多技術(shù)綜合產(chǎn)物。計(jì)算機(jī)圖形學(xué)與AI核心技術(shù)的高速發(fā)展，CG、語音證別、圖像識(shí)別、動(dòng)作捕捉等相關(guān)技術(shù)的共同成熟，為高質(zhì)量、高效率、規(guī)?；奶摂M數(shù)字人內(nèi)容生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。
        虛擬數(shù)字人為什么能在短時(shí)間爆發(fā)出如此強(qiáng)大的發(fā)展勢(shì)能？一方面要?dú)w功于技術(shù)的快速成熟，另一方面，更重要的原因是元宇宙時(shí)代to B端與to C端的海量需求。虛擬數(shù)字人獲得企業(yè)青睞是因?yàn)榕c真實(shí)代言人可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)相比，虛擬數(shù)字人更加安全可靠，并且虛擬數(shù)字人是屬于企業(yè)自己的數(shù)字資產(chǎn)，其投入后產(chǎn)出的回報(bào)永遠(yuǎn)不會(huì)流失，還會(huì)不斷地增加企業(yè)的數(shù)字資產(chǎn)。
        自2021年以來，各種虛擬人已經(jīng)層出不窮。啟信寶數(shù)據(jù)顯示，2020年—2022年，虛擬人相關(guān)企業(yè)數(shù)量呈現(xiàn)逐漸快速增長趨勢(shì)。其中，2020年虛擬人相關(guān)企業(yè)新增數(shù)量為36080家，到了2021年，這一數(shù)據(jù)變成了66293家，發(fā)展速度非常迅速。
        據(jù)數(shù)據(jù)顯示，從投資領(lǐng)域看，該行業(yè)也吸引了不少的資金參與及關(guān)注，2020年虛擬人相關(guān)企業(yè)融資共有1713起，融資金額為2301億元；短短一年后，這一領(lǐng)域的投資事件增長至2843起，融資金額為2540億元。2022年過了不到三個(gè)月，虛擬人領(lǐng)域融資數(shù)量近百起，融資金額就達(dá)到了4.11億元，增長速度迅猛。
  （摘編自《虛擬數(shù)字人“出圈”重塑IP商業(yè)邏輯》，《人民郵電報(bào)》2022年6月）
  材料三：
        眼下虛擬數(shù)字人的發(fā)展還面臨諸多政策、資本、技術(shù)、人才等層面的限制。
        由于虛擬數(shù)字人行業(yè)仍處于培育期，上下游產(chǎn)業(yè)平臺(tái)的缺失，在很大程度上制約了產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也為該產(chǎn)業(yè)的投資立起了“無形門檻”，而且制作方式自動(dòng)化較低、生產(chǎn)門檻高、關(guān)鍵技術(shù)不夠成熟，以及技術(shù)人才、綜合人才的缺乏，也使得虛擬數(shù)字人難以體系化發(fā)展。
        此外，在體系標(biāo)準(zhǔn)層面和安全倫理層面，不僅行業(yè)內(nèi)缺乏統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和要求、產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，相關(guān)法律法規(guī)、倫理規(guī)范也尚待完善，存在一定的潛在風(fēng)險(xiǎn)。
  （摘編自《虛擬數(shù)字人層出不窮，技術(shù)造“人”何以轉(zhuǎn)化生產(chǎn)力？》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．虛擬數(shù)字人的未來還沒有界定出明顯的發(fā)展傾向，所以元宇宙還僅僅是概念。
  B．?dāng)?shù)字王國股價(jià)罕見大漲，是因?yàn)槿藗兛吹教摂M的鄧麗君之后對(duì)整個(gè)行業(yè)抱有信心。
  C．虛擬數(shù)字人相關(guān)產(chǎn)業(yè)平臺(tái)的缺失使相應(yīng)的投資門檻被無形提高，產(chǎn)業(yè)發(fā)展受阻。
  D．虛擬數(shù)字人是由多種計(jì)算機(jī)手段創(chuàng)造及使用，并具有多重人類性格的綜合產(chǎn)物。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．虛擬數(shù)字人鄧麗君現(xiàn)身舞臺(tái)與當(dāng)紅歌手對(duì)唱，說明虛擬數(shù)字人不但具有表演能力，也具備與人互動(dòng)的潛力。
  B．在未來的元宇宙中，VR設(shè)備與全息投影也將成為虛擬數(shù)字人的重要存在方式，其存在方式會(huì)更多樣。
  C．虛擬數(shù)字人能迅速爆發(fā)出強(qiáng)大的發(fā)展勢(shì)能，最主要的原因是元宇宙時(shí)代to B端與to C端的海量需求。
  D．虛擬數(shù)字人行業(yè)在體系標(biāo)準(zhǔn)層面缺乏統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在安全倫理層面也沒有法律法規(guī)、倫理規(guī)范。
  （3）目前的虛擬數(shù)字偶像與真人偶像相比有哪些優(yōu)缺點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析

?（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        文本一：
  活著
  余華      我遇到那位名叫福貴的老人時(shí)，夏季剛剛來到。
        那天午后，我走到了一棵有著茂盛葉子的樹下，看到近旁田里一個(gè)老人和一頭老牛。這位老人后來和我一起坐在了那棵茂盛的樹下，在那個(gè)充滿陽光的下午，他向我講述了自己：
        這輩子想起來也是很快就過去了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯(cuò)人了。我啊，年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，可壽命長，我家里五口人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。
        孫子死后的第二年，看看自己還得活幾年，我覺得牛還是要買的。牛是半個(gè)人，它能替我干活，閑下來時(shí)我也有個(gè)伴，心里悶了就和它說說話。牽著它去水邊吃草，就跟拉著個(gè)孩子似的。
        買牛那天，我把錢揣在懷里走著去新豐，那里有個(gè)很大的牛市場(chǎng)。路過鄰近一個(gè)村莊時(shí)，看到曬場(chǎng)上有一群人，走過去看看，就看到了這頭牛，它趴在地上，歪著腦袋吧噠吧噠掉眼淚，旁邊一個(gè)赤膊男人蹲在地上霍霍地磨著牛刀，圍著的人在說牛刀從什么地方刺進(jìn)去最好。我看到這頭老?？薜媚敲磦?，心里怪難受的。想想做牛真是可憐。累死累活替人干了一輩子，老了，力氣小了，就要被人宰了吃掉。
        我不忍心看它被宰掉，便離開曬場(chǎng)繼續(xù)往新豐去。走著走著心里總放不下這頭牛，它知道自己要死了，腦袋底下都有一灘眼淚了。
        我越走心里越是定不下來，后來一想，干脆把它買下來。
        我趕緊往回走，走到曬場(chǎng)那里，他們已經(jīng)綁住了牛腳，我擠上去對(duì)那個(gè)磨刀的男人說：“行行好，把這頭牛賣給我吧?！?br />      赤膊男人手指試著刀鋒，看了我好一會(huì)才問：“你說什么？”我說：“我要買這牛?！?br />      他咧開嘴嘻嘻笑了，旁邊的人也哄地笑起來，我從懷里抽出錢放到他手里，說：“你數(shù)一數(shù)。”赤膊男人馬上傻了，他把我看了又看，還搔搔脖子，問我：“你當(dāng)真要買？”
        我什么話也不去說，蹲下把牛腳上的繩子解了，站起來后拍拍牛的腦袋。這牛還真聰明，知道自己不死了，一下子站起來，也不掉眼淚了。我拉住韁繩對(duì)那個(gè)男人說：“你數(shù)數(shù)錢?！?br />      那人把錢舉到眼前像是看看有多厚，看完他說：“不數(shù)了，你拉走吧?！?br />      我便拉著牛走去，他們?cè)诤竺鎭y哄哄地笑，我聽到那個(gè)男人說：“今天合算，今天合算?！?br />      牛是通人性的，我拉著它往回走時(shí)，它知道是我救了它的命，身體老往我身上靠，親熱得很。我對(duì)它說：“你呀，先別這么高興，我拉你回去是要你干活，不是把你當(dāng)?shù)鶃眇B(yǎng)著的?！?br />      我拉著牛回到村里，村里人全圍上來看熱鬧，他們都說我老糊涂了，買了這么一頭老?；貋?，有個(gè)人說：“福貴，我看它年紀(jì)比你爹還大?！?br />      會(huì)看牛的告訴我，說它最多只能活兩年三年的，我想兩三年足夠了，我自己恐怕也活不到這么久。誰知道我們都活到了今天，村里人又驚又奇，就是前兩天，還有人說我們是“兩個(gè)老不死”。
        牛到了家，也是我家里的成員了，該給它取個(gè)名字，想來想去還是覺得叫它福貴好。定下來叫它福貴，我左看右看都覺得很像我，心里美滋滋的，后來村里人也開始說像，我嘿嘿笑。
        福貴是好樣的，有時(shí)候嘛，也要偷偷懶，可人也常常偷懶，就不要說牛了。我知道什么時(shí)候該讓它干活，什么時(shí)候該讓它歇一歇。只要我累了，我知道它也累了，就讓它歇一會(huì)，我歇得有精神了，那它也該干活了。
        老人說著站了起來，拍拍屁股上的塵土，向池塘旁的老牛喊了一聲，那牛就走到老人身旁低下了頭，老人把犁扛到肩上，拉著牛的韁繩慢慢走去。
        兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。
        老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音從遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)。
        炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消退了。女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過，扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。
         （節(jié)選自余華《活著》，有刪改）      文本二：
        《活著》里面福貴這樣一個(gè)人，他的一生，如果從一個(gè)旁觀者的角度來看，除了苦難就是苦難，沒有別的。但是如果讓一個(gè)人來講述他自己的故事的時(shí)候，他其實(shí)是充滿了幸福感的，苦難是別人的看法，福貴的整個(gè)講述里邊是充滿了幸福感。
        生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
         （余華《活著，在現(xiàn)實(shí)之中》）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文本一展開故事的方式自然流暢。在充滿陽光的下午，老人在樹下休息時(shí)，向“我”講述了自己。待老人慢慢離去，故事也自然終止。
  B．文本一中福貴掏錢買牛時(shí)，作者重點(diǎn)刻畫了赤膊男人和周圍人的哄笑，他們的言行與神態(tài)側(cè)面烘托了老人行為的不可理解與他這次買賣的不劃算。
  C．文本一通過老人的口吻為我們講述了他年少時(shí)的風(fēng)光與落魄、與老牛的相遇及相依。老人的經(jīng)歷異?？部?，全文基調(diào)平靜又沉痛。
  D．文本二中余華評(píng)價(jià)福貴的自述是“充滿幸福感”的，這與文本一中對(duì)老人的語言、動(dòng)作、心理等描寫有一定程度的契合。
  （2）老人與牛都叫“福貴”，他們的形象有何相似之處？請(qǐng)結(jié)合文本一簡要說明。
  （3）小說描寫的主要對(duì)象是“老人和?！保@與標(biāo)題“活著”有何關(guān)聯(lián)？請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本簡要分析。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        王國維從審美感發(fā)的角度，將境界分為實(shí)境與虛境。他認(rèn)為二者并非截然對(duì)立，而是有機(jī)統(tǒng)一。此說既融匯了十九世紀(jì)西方“理想”與“寫實(shí)”兩派的文學(xué)創(chuàng)作理論，又結(jié)合了盛行于二十世紀(jì)二三十年代國內(nèi)的“浪漫主義”與“現(xiàn)實(shí)主義”之爭，同時(shí)與“為理想派”“為人生派”兩大新文學(xué)創(chuàng)作潮流相契合?？梢?，其理論既有對(duì)西方理論的借鑒，①       。
        詩境的構(gòu)造方式，從創(chuàng)作手法來看，亦無外乎王國維所說的兩種：②      。所謂寫境，偏重寫實(shí)，合乎自然者多，是作者通過對(duì)自然或人生忠實(shí)地描寫或再現(xiàn)而創(chuàng)造出來的意境。作者極重視客觀的真實(shí)，極逞狀物寫景之才力求攝自然之魂魄或神理，隨物賦形，“與花鳥共憂樂”。③        ，作者用想象、虛構(gòu)、夸張等藝術(shù)手法，創(chuàng)造出符合作者理想或情感的圖景。造境與寫境的分別，就像是“理想”與“寫實(shí)”二派的分別。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過18個(gè)字。
  （2）下列詩句中，哪一句最能表現(xiàn)“寫境”的特點(diǎn)？

   

  
  A．山氣日夕佳，飛鳥相與還。
  B．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
  C．上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
  D．江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
  組卷：2引用：5難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面四則材料，根據(jù)要求寫作。
        ①我們生活的世界充滿不確定性和隨機(jī)性?！詹?br />      ②世界充滿不確定，而中國的未來是確定的。——王毅
        ③要應(yīng)對(duì)不確定性，最重要的是自己要有確定性，這樣的話，外部的不確定性就沒那么重要了。——馮侖
        ④在我們的青春里面，最美的那個(gè)詞叫做不確定。不確定面向未來所有的恐懼、好奇和探險(xiǎn)，是青年世界最美的風(fēng)景和最大的權(quán)利?！獏菚圆?br />      以上材料，引發(fā)了你怎樣的感受和思考？請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)，談?wù)勛约旱目捶ā?br />      要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：15引用：2難度：0.1

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