2022-2023學年黑龍江省哈爾濱市劍橋三中高二（上）開學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一 蘇東坡十一歲時，進入中等學校，認真準備科舉考試。為應付考試，當時的學生必須讀經(jīng)史詩文，經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦。最努力苦讀的學生會將經(jīng)書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時也就是用這種方法。若對中國詩文樸質(zhì)的經(jīng)典，以及正史中常見的名稱世故暗喻等典故稍加思索，這種讀書方法，自有其優(yōu)點。因為將一本書逐字抄寫之后，對那本書所知的深刻，決非僅僅閱讀多次所能比。這種用功方法，對蘇東坡的將來大有好處。
        蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學經(jīng)典之時，他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對功名并未完全死心，自己雖未能考中，但他以純粹而雅正的文體教兒子，教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣氛，正適于富有文學天才的青年的發(fā)育。
  （摘編自林語堂《蘇東坡傳》）      材料二 蘇軾生活在佛教傳播相當發(fā)達的四川，處在峨眉佛教文化圈之中，蘇軾家庭的宗教氣氛也十分濃厚，其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥皈依弟子，其母程夫人是優(yōu)婆夷，其弟和其繼妻都信佛，這對他產(chǎn)生了潛移默化的影響。
        從蘇軾的經(jīng)歷看，他剛開始雖受社會和家庭的影響對佛教抱有好感，然而并沒有真正信奉佛教，元豐三年烏臺詩案后，四十一歲的蘇軾被貶黃州團練副使，政治上的挫敗使他開始反省，重新思考人生的價值意義，并借佛老的方法來凈化自心。這一時期，他審視自己的經(jīng)歷以及處世態(tài)度，重新尋找心靈的支撐點，開始思考人生的真諦，開始接受佛教思想。謫居黃州以來，蘇軾躬耕東坡，作詩賦詞，向世人展現(xiàn)了一個極富魅力的“東坡居士”形象。
        黃州詞如此豐產(chǎn)的數(shù)量也預示著它內(nèi)容的豐富性，其中有對美好理想的追求，有在被貶后曠達心情的抒發(fā)，有登高臨水、吊古傷今，有對親戚朋友的思念，也有對世間丑惡的譏諷；既有火樹銀花的都市，也有靜謐祥和的鄉(xiāng)村……題材之廣泛已然突破了前人。他前期的作品大氣磅礴，豪放奔騰如洪水破堤，一瀉千里；而后期的作品則空靈雋永、樸質(zhì)清淡。
        蘇軾詩詞的主導風格是灑脫曠達，其曠達風格的形成并非因其個人與偶然，同時也是整個宋代文化浸染下的產(chǎn)物。蘇軾從來都是以一種無所不適的超然態(tài)度來面對自己所遇到的種種挫折，佛學思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩詞中抒發(fā)人生如夢的感觸，表現(xiàn)超然自如的人生態(tài)度，營造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨特意境，從而構(gòu)建出一個“詞意高妙”的超然曠達的藝術高境。
  （摘編自趙凡龍《蘇軾黃州詩詞論析》）      材料三 相比唐詩，詞在日本的影響要弱一些，這是因為觀念上詩為正宗，詞為詩余，而且寫作技術更難。盡管如此，日本文人寫詞還是代不乏人，他們學習、模仿唐宋詞人，其中特別喜歡效仿蘇軾的詞作。蘇軾是開辟了宋詞新天地的一代詞人，其詞不僅在國內(nèi)影響深遠，而且早就流傳到了東亞各國。夏承燾在《論詞絕句》中云：“坡翁家集過燕山，垂老聲名滿世間?！闭f明其生前文集已在國外廣為傳播。
        日本詞人學習、效仿蘇軾的詞，首先是仿調(diào)，即采用蘇軾創(chuàng)作的詞調(diào)。蘇軾最有名的豪放詞有《念奴嬌?赤壁懷古》和《水調(diào)歌頭》，許多日本詞人也喜歡用此詞調(diào)作詞。在日本詞人中，森槐南特別心折于蘇軾，也最有蘇詞之風，夏承燾在《域外詞選》序言中稱贊他：“日本詞人為蘇辛派詞，當無出槐南右者?！彼小鄂隆贰邦}髯蘇大江東去詞后”，與蘇軾進行跨時空的對話：“我思坡老，鐵綽板歌，是森然芒角。便把大江東去意，試問南飛烏鵲。斜月熒熒，明星爛爛，撐住曹瞞槊。人生知幾，仰天長嘯寥廓?！鄙蹦嫌锰K軾詞調(diào)憑吊蘇軾，一方面揣摩蘇軾創(chuàng)作該詞時的心路歷程，對其境遇表示同情。另一方面對蘇軾的人格魅力和風流才情作了高度的評價，稱其“文章卓犖”，為“一世之雄”，可稱是東坡的“異代知己”。
        其次是用韻，即按照蘇軾詞的韻腳來進行創(chuàng)作。如林讀耕齋有次韻蘇軾的《滿庭芳?警世》詞；野村篁園有次韻蘇軾的《水調(diào)歌頭》“中秋梅巖蓉湖枉過，詞以記喜，用坡老韻”；森川竹磎有次韻蘇軾的《勸金船》“送橫川唐陽赴任豐橋，用蘇東坡原韻”；鈴木豹軒有次韻蘇軾的《念奴嬌?汴京懷古》。這些詞不光次韻，大都也是以蘇軾詞為范本創(chuàng)作。有的步韻和蘇軾原作韻字相同且次序一致，如林讀耕齋的《滿庭芳?警世》詞，韻腳與蘇軾的《滿庭芳?警世》詞完全一樣。
        再次是仿意，指借用、模仿蘇詞的語詞句式、立意、風格來進行創(chuàng)作。有的直接擷取化用蘇軾詞的經(jīng)典語詞，表達其相似情懷。如用“瓊樓玉宇”，森槐南的《水調(diào)歌頭》：“摩壘曉風殘月，接武瓊樓玉宇，酒醒不勝寒。”高野竹隱的《水龍吟》：“料瓊樓玉宇，高寒空共，月明千里?！庇械氖菍W句法，對蘇軾詞中的經(jīng)典句法進行效仿。如對蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的模仿，高野竹隱的《水調(diào)歌頭》云：“我欲采槎去，招手海邊鷗?！鄙ㄖ翊m的《水調(diào)歌頭?琵琶湖上賦》云：“我欲橫吹鐵笛，乍可呼醉仙客，對酒拍闌干?！敝耠[詞中也出現(xiàn)了相同或相似的意象和意境?！氨鹆ы?，月照山河一片”和蘇軾的《水調(diào)歌頭》（落日繡簾垂）中“一千頃，都鏡凈”意象仿佛。有的效仿已脫略蘇詞形跡，達到自出機抒的地步。如森槐南的《水調(diào)歌頭》：“論填詞，板敲斷，笛吹酸。聲裂哀怨第四，猶道動人難。摩壘晚風殘月，接武瓊樓玉宇，酒醒不勝寒?！痹谠~中抒發(fā)胸襟懷抱，表達詞學見解，與蘇軾一樣境界宏闊開放、豪健清雄。
  （摘編自錢錫生《日本詞人對蘇軾詞的接受》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是

   

  
  A．北宋時期，學生科舉應考必須熟讀經(jīng)史詩文并背誦經(jīng)典古籍，蘇軾則常常用抄錄經(jīng)書和正史的辦法閱讀經(jīng)典。
  B．蘇軾的思想以及灑脫曠達的詩風，在很大程度上受到佛教文化的影響，尤其在烏臺詩案被貶黃州團練副使之后。
  C．夏承燾先生對蘇軾的詩詞頗有研究，并作詩加以稱道，因而對日本的詞人及其作品也進行了深入細致的研究。
  D．日本詞人森槐南非常崇尚蘇軾的人格和詞作，常在詩詞創(chuàng)作中效仿蘇軾的詞調(diào)和詞意，堪稱蘇軾的“異代知己”。
  （2）根據(jù)材料，下列對蘇軾詩詞成就及影響的表述，不正確的一項是

   

  
  A．蘇軾詩詞題材非常廣泛，涉及到個人情緒和生活的諸多方面，這與其作品豐產(chǎn)的數(shù)量有很大關系。
  B．蘇軾詞作雖然有其主導的風格，但前期和后期的作品風格迥乎不同，相對來說后期作品更趨成熟。
  C．蘇軾構(gòu)建了一個“詞意高妙”的藝術境界，其作品無論生前還是身后，不僅在國內(nèi)，在國外也廣為傳播。
  D．蘇軾的詩詞作品，在詞調(diào)、用韻、詞意等方面部備受青睞，成為日本詞人學習效仿的重要方面。
  （3）下列說法中不能夠作為論據(jù)支撐材料二核心觀點的一項是

   

  
  A．蘇軾的人生痛苦體驗比一般人要沉重得多，但在作品中依然表現(xiàn)出豪邁清曠的胸襟。
  B．蘇軾被貶黃州之后慢慢適應現(xiàn)實的殘酷，交游酬唱，親近自然，借詩詞告別消極懈怠。
  C．蘇軾在《卜算子?黃州定慧院寓居作》中借月夜孤鴻自喻來托物寓懷，表達孤高心境。
  D．《念奴嬌?赤壁懷古》一詞中，“人生如夢，一尊還酹江月”一句強化了全詞的主題。
  （4）材料三在論證結(jié)構(gòu)上有何特點？請簡要說明。
  （5）蘇軾作為“開辟了宋詞新天地的一代詞人”，其成功的主要原因有哪些？請結(jié)合以上材料加以分析。
  組卷：62引用：31難度：0.6

  解析

（二）文學類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  林沖見差撥      只說公人將林沖送到滄州牢城營內(nèi)來，營內(nèi)收管林沖，發(fā)在單身房里，聽候點視。卻有那一般的罪人，都來看覷他，對林沖說道：“此間管營差撥，都十分害人，只是要詐人錢物。若有人情錢物送與他時，便覷的你好；若是無錢，將你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入門便不打你一百殺威棒，只說有病，把來寄下若不得人情時，這一百棒打得個七死八活?！绷譀_道：“眾兄長如此指教，且如要使錢，把多少與他？”眾人道：“若要使得好時，管營把五兩銀子與他，差撥也得五兩銀子送他，十分好了?！?br />      林沖與眾人正說之間，只見差撥過來問道：“那個是新來的配軍?！绷譀_見問，向前答應道：“小人便是。”那差撥不見他把錢出來，變了面皮，指著林沖便罵道：“你這個賊配軍！見我如何不下拜，卻來唱喏！你這廝可知在東京做出事來！見我還是大剌剌的！我看這賊配軍滿臉都是皺紋，一世也不發(fā)跡！打不死，拷不殺的頑囚！你這把賊骨頭好歹落在我手里！教你粉骨碎身！少間叫你便見功效！”把林沖罵得“一佛出世”，那里敢抬頭應答。眾人見罵，各自散了。
        林沖等他發(fā)作過了，去取五兩銀子，陪著笑臉，告道：“差撥哥哥，些小薄禮，休言輕微。”差撥看了，道：“你教我送與管營和俺的都在里面。”林沖道：“只是送與差撥哥哥的；另有十兩銀子，就煩差撥哥哥送與管營?！?br />      差撥見了，看著林沖笑道：“林教頭，我也聞你的好名字。端的是個好男子！想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時受苦，久后必然發(fā)跡。據(jù)你的大名，這表人物，必不是等閑之人，久后必做大官！”林沖笑道：“總賴顧?！辈顡艿溃骸澳阒还芊判摹！庇秩〕霾翊蠊偃说臅Y，說道：“相煩老哥將這兩封書下一下。”差撥道：“即有柴大官人的書，煩惱做甚這一封書直一錠金子。我一面與你下書。少間管營來點你，要打一百殺威棒時，你便只說一路有病，未曾痊可。我自來與你支吾，要瞞生人的眼目?！绷譀_道：“多謝指謝?！辈顡苣昧算y子并書，離了單身房，自去了。林沖嘆口氣道：“‘有錢可以通神’，此語不差！端的有這般的苦處！”
        原來差撥落了五兩銀子，只將五兩銀子并書來見管營，并說：“林沖是個好漢，柴大官人有書相薦在此呈上，本是高太尉陷害配他到此，又無十分大事?！惫軤I道，“況是柴大官人有書，必須要看顧他?！北憬虇玖譀_來見。
        且說林沖正在單身房里悶坐，只見牌頭叫道：“管營在廳上叫喚新到罪人林沖來點名?！绷譀_聽得喚，來到廳前。管營道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下舊制：‘新入配軍須吃一百殺威棒’。左右！與我馱起來！”林沖告道：“小人於路感冒風寒，未曾痊可，告寄打?！迸祁^道：“這人見今有病，乞賜憐恕?！惫軤I道：“果是這人癥候在身，權(quán)且寄下，待病痊可卻打?！辈顡艿溃骸耙娞焱跆每词氐亩鄷r滿了，可教林沖去替換他?！本蛷d上押了帖文，差撥領了林沖，單身房里取了行李，來天王堂交替。差撥道：“林教頭，我十分周全你；教看天王堂時，這是營中第一樣省氣力的勺當，早晚只燒香掃地便了。你看別的囚徒，從早直做到晚，尚不饒他；還有一等無人情的，撥他在土牢里，求生不生，求死不死！”林沖道：“謝得照顧?！?br />（選自《水滸傳會評本》第八回，有刪節(jié)）（1）下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是

   

  
  A.由于被高太尉陷害，林沖一沖進牢城營就得到了“一般得罪人”的同情和關懷，卻遭到差撥的辱罵和恐嚇。
  B.差撥一見林沖就破口大罵，是因為林沖只是唱喏，沒有及早把柴大官人給官營等的書札拿出來，更重要的是林沖沒有送錢物。
  C.小說借“有錢可以通神”這句話，表達了林沖的感慨和無奈，也揭示了當時社會的世態(tài)人情。
  D.小說通過官營、差撥、牌頭等人相互勾結(jié)欺壓犯人的具體描寫，形象地反映了牢城營的真實情況。
  （2）下列對小說藝術特點的理解和鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說寫了林沖發(fā)配滄州、初入牢城營的一段情節(jié)，作者將筆墨集中于對林沖見差撥的細節(jié)描寫上。
  B.小說第一段寫林沖剛到牢城營，就有犯人介紹營內(nèi)情況，這樣寫為后面的情節(jié)發(fā)展做鋪墊，制造懸念，使故事產(chǎn)生波瀾。
  C.“林沖等他發(fā)作過去了，去取五兩銀子，陪著笑臉告道”這一細節(jié)描寫，寫出了林沖這一人物所具有的多面而立體的形象。
  D.本文運用古白話，語言含蓄凝練，富有表現(xiàn)力。在刻畫差撥形象方面也極富諷刺意味，運用了多種手法刻畫了一個令人生厭的形象。
  （3）文中差撥是一個怎樣的人？作者采用了什么表現(xiàn)手法刻畫這個人物？請簡要分析。
  （4）對第三段“林沖等他發(fā)作過去了，去取五兩銀子，陪著笑臉告道”這句話，明末清初文學批評家金嘆評點道“隨時搖出奇文，然亦實是林沖身份?！币罁?jù)小說內(nèi)容，思考“亦實是林沖身份”指的是林沖哪一身份？表現(xiàn)林沖怎樣的性格和心理？
  組卷：2引用：1難度：0.5

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三、語言文字運用（14分）

• 7．心理學中存在著許多有趣的“倒U曲線”，下圖就是表現(xiàn)壓力與工作績效關系的“倒U曲線”，請根據(jù)下圖寫出關于壓力與工作績效關系的兩條結(jié)論。
  
  結(jié)論一：

   

  
  結(jié)論二：

   

  。
  組卷：6引用：4難度：0.7

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四、作文

• 8．閱讀下列文字，根據(jù)要求寫文章。
        中國香港藝人吳孟達甘心做配角幾十年，憑借出色的表演留下了無數(shù)經(jīng)典的形象，贏得了“金牌綠葉”的美譽。對吳孟達來說，一個演員重要的不是站在哪個位置表演，而是不論站在哪個位置，都能貢獻出最好的表演。
        請結(jié)合上述材料，圍繞“位置與價值”撰寫文章，寫出你的感受與思考。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：2難度：0.7

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