2022-2023學(xué)年河南省鄭州市六校聯(lián)盟高二（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單選題（本大題共30小題，共60.0分）
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1．孔子主張重人事而遠(yuǎn)“天道”，孟子提倡“濟(jì)天下”，董仲舒強(qiáng)調(diào)“圣人之為天下者，興利也”，降至宋明，理學(xué)家把提倡“正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”思想的《大學(xué)》抬到了“四書”的地位。這說明儒家思想（ ）
組卷：18引用：78難度：0.7 -
2．唐朝旅游業(yè)發(fā)達(dá)促進(jìn)了旅游思想的多元化發(fā)展，既有以濟(jì)世安邦為目的的宦游，又有以化羽登仙為目的的仙游，更有以結(jié)得善緣為目的的釋游，還有“身在江湖之上，心游魏闕（朝廷）之下”的隱游。這反映了（ ）
組卷：8引用：9難度：0.6 -
3．日本明治維新時(shí)期，一些維新志士吸收陽明學(xué)中注重人性“陶冶人物之功”，在幕府末期的社會(huì)變更中找到了讓自己揚(yáng)名歷史的哲學(xué)。陽明學(xué)成為維新志士反抗封建幕府統(tǒng)治最尖銳的思想武器。材料體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：9引用：33難度：0.7 -
4．當(dāng)代英國著名學(xué)者李約瑟作出如下結(jié)論：“倘若沒有中國古代科技的優(yōu)越貢獻(xiàn)，我們西方文明的整個(gè)過程，將不可能實(shí)現(xiàn)。試問若無火藥、紙、印刷術(shù)和羅盤，我們將無法想象，如何能消滅歐洲的封建主義，而產(chǎn)生資本主義。”材料認(rèn)為四大發(fā)明（ ?。?/h2>
組卷：29引用：18難度：0.9 -
5．明代是白鹿洞書院發(fā)展的興盛時(shí)期，書院的建設(shè)工作由官方主導(dǎo)，書院洞主多由政府官員兼任，該書院還仿照府、州、縣學(xué)設(shè)立生員名額。明代書院這一特點(diǎn)反映出（ ）
組卷：4引用：7難度：0.6 -
6．自古以來，人類不斷遷徙。不同歷史階段人口遷徙原因。如表空白處應(yīng)該填（ ?。?br />
時(shí)間 遷徙原因 公元前2000年（古代） 公元1500年（近代） 殖民擴(kuò)張 公元1945年（現(xiàn)代） 經(jīng)濟(jì)全球化等 組卷：4引用：1難度：0.6 -
7．約在1世紀(jì)，匈奴人開始遷徙，從而導(dǎo)致了一場(chǎng)延續(xù)數(shù)百年、波及亞歐大陸廣大地域的民族大遷徙。這一遷徙的主要方向，一是西進(jìn)，二是南下。在西方，這一遷徙浪潮所產(chǎn)生的影響是（ ?。?/h2>
組卷：91引用：42難度：0.5 -
8．在秦始皇陵西側(cè)一座古墓里面出土了大量文物，通過研究發(fā)現(xiàn)，這些文物全部都是秦時(shí)期的器物。其中金駱駝（如圖）是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早單體駱駝。金駱駝屬于“雙峰駝”造型，工藝精致，在當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)很少見。下列對(duì)金駱駝的歷史研究價(jià)值最準(zhǔn)確地理解是（ ）組卷：15引用：25難度：0.5 -
9．通過古代絲綢之路運(yùn)往世界各地的中國瓷器種類繁多，形式多樣，適合不同階層的人們使用；原產(chǎn)于西亞、中亞的胡椒、胡桃等也由絲綢之路傳到中國，并在中國種植、生產(chǎn)。這主要體現(xiàn)了絲綢之路在（ ）
組卷：2引用：5難度：0.6 -
10．在蒙古軍隊(duì)于1220年征服中亞的撒馬爾罕之后，當(dāng)?shù)厝恕疤飯@不能自立，須附漢人及契丹、河西（指西夏）等。其長官亦以諸色人等為之，漢人工匠雜處其中”。據(jù)此可以得出的歷史信息是（ ?。?/h2>
組卷：21引用：6難度：0.5
二、材料解析題（本大題共2小題，共40.0分）
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31．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：春秋時(shí)，孔子對(duì)西周禮樂文明進(jìn)行多方面闡述，形成了儒家文化的核心思想。戰(zhàn)國時(shí)，一大批思想家提出自己的看法和主張，成為后世思想文化發(fā)展的源頭。漢武帝尊崇儒術(shù)，確立儒學(xué)在中華傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)地位。魏晉玄學(xué)，唐朝佛學(xué)繁榮，傳統(tǒng)儒學(xué)受到挑戰(zhàn)，也促進(jìn)了儒學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。到了宋朝，儒佛道學(xué)說相互滲透，形成吸收佛道思想闡釋儒學(xué)的新學(xué)派--理學(xué)。宋元時(shí)期，科技、史學(xué)、文化、藝術(shù)高度繁榮。明清之際，個(gè)性解放的思想出現(xiàn)。清初，君主專制高度發(fā)展，文字獄愈演愈烈，禁錮了中華文化的發(fā)展。
--摘編自馮天瑜等《中國文化史》材料二：1915年，陳獨(dú)秀、李大釗等人掀起了以改造國民性為主要目的的新文化運(yùn)動(dòng)。他們認(rèn)為，國民性改造歸根到底是革除舊的價(jià)值觀念和道德觀念，建立新的與共和制度相適應(yīng)的價(jià)值觀念和道德觀念。他們喊出三個(gè)響亮的口號(hào)：個(gè)性主義、科學(xué)、民主。新文化運(yùn)動(dòng)中，他們喊出了“打倒孔家店”的口號(hào)，批判“吃人禮教”，提出要“以科學(xué)和人權(quán)并重”。中國文化從鴉片戰(zhàn)爭開始，到五四新文化運(yùn)動(dòng)，大體實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)變。
--摘編自張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料三：人們?cè)趯W(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時(shí)堅(jiān)持古為今用、推陳出新，結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求進(jìn)行正確取舍，而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用。
--習(xí)近平《在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期傳統(tǒng)文化向近代轉(zhuǎn)向的表現(xiàn)，并分析其原因。
（3）根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。組卷：11引用：26難度：0.5 -
32．閱讀材料，回答問題。
材料一：19世紀(jì)中期，歐洲人外遷大部分是自愿的，移民的動(dòng)力來自對(duì)政治自由、人身安全和更多的社會(huì)經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)的強(qiáng)烈要求。歐洲強(qiáng)國在軍事和技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)是它不斷擴(kuò)張的重要原因，也是引起勞動(dòng)力遷移的因素之一。工業(yè)的增長刺激了對(duì)勞動(dòng)力的需求和移民的發(fā)展，歐洲移民開始到達(dá)城市地區(qū)，后來漸漸移入其他國家。歐洲移民改變了一些地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)和政治版圖，使生產(chǎn)商品在世界各個(gè)地區(qū)實(shí)現(xiàn)，移民家庭將新的語言帶到了自己所在地區(qū)，改變了傳統(tǒng)的世界語言區(qū)，也將世界上的許多地區(qū)聯(lián)系起來。
——摘編自帕里特克?曼寧《世界歷史上的移民》材料二：19世紀(jì)中期，列強(qiáng)設(shè)立通商口岸后，上海，天津等沿海城市和新興的工礦城市吸收了大批農(nóng)村和小城鎮(zhèn)人口，形成一股新移民浪潮。隨著近代工商業(yè)的發(fā)展，遷入城鎮(zhèn)的城市化移民發(fā)揮了與傳統(tǒng)移民完全不同的作用。中國無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)在城市移民中產(chǎn)生，成為中國歷史舞臺(tái)上的新角色。近代列強(qiáng)對(duì)廉價(jià)勞動(dòng)力的需求以及東南沿海的人口壓力使東南沿海地區(qū)勞工出國成為海外移民的主要形式，這一遷移的過程持續(xù)時(shí)間長且分布廣泛。遷入東南亞、美洲等地的華人，主要從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)勞動(dòng)，也充當(dāng)?shù)V工。中國移民對(duì)遷入國在經(jīng)濟(jì)、文化、政治和社會(huì)諸方面的貢獻(xiàn)和影響，已為舉世公認(rèn)。
——摘編自葛劍雄《簡明中國移民史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括19世紀(jì)中期歐洲移民和中國移民的歷史背景。
（2）根據(jù)材料一、二指出這一時(shí)期中國和歐洲海外移民的主要不同之處。結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡析其共同作用。組卷：5引用：36難度：0.5