2021-2022學(xué)年貴州省黔西南州高二(下)期末語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
明清兵學(xué)是我國古典兵學(xué)發(fā)展史的最后一環(huán),擔(dān)負(fù)著繼往開來的歷史使命。在特殊的內(nèi)外際遇之下,兵學(xué)在明代晚期和清代晚期都迎來了空前發(fā)展的繁榮期。不同類型的兵書紛紛誕生,僅就數(shù)量而言,明清兵書毫無懸念地占據(jù)著歷史之最。
歷史進(jìn)入明代之后,兵學(xué)研究取得了快速發(fā)展,但更有質(zhì)量的兵書大多誕生于明代中晚期。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),多少與明廷當(dāng)時面臨的外患有關(guān)。如鄭若曾編撰《籌海圖編》,就海防問題進(jìn)行深入探討,結(jié)合抗倭戰(zhàn)爭之需總結(jié)海洋戰(zhàn)法。明代中晚期的兵書,大多關(guān)注海防問題,這對傳統(tǒng)兵學(xué)形成了很好的補(bǔ)充。
在明代,造船技術(shù)、兵器技術(shù),尤其是火器技術(shù),都得到了大幅度提升。造船技術(shù)的進(jìn)步,一度給了國人擁抱海洋的機(jī)遇。火器技術(shù)的提高,則推動了兵學(xué)理論發(fā)生改變。隨著火器種類的不斷增加,明軍開始設(shè)立專門的火器部隊,戰(zhàn)法也圍繞火器而制訂。因此,軍事學(xué)術(shù)、戰(zhàn)術(shù)思想及建軍思想等,都在快速地發(fā)生變化。明代兵書中也有不少圍繞火器而展開,如《火攻挈要》等,這在很大程度上推動著傳統(tǒng)兵學(xué)發(fā)生轉(zhuǎn)型和變革。
還需要看到的是,軍事地理研究也在其時獲得重視并取得重要進(jìn)展。顧祖禹所著《讀史方輿紀(jì)要》通過對區(qū)域地理的研究并結(jié)合軍事歷史的深度分析,揭示了兵要地理研究的重要地位和特殊作用,也將軍事地理研究推向了高峰。這一論題得到了清代學(xué)者的持續(xù)重視,就此產(chǎn)生了燦若群星的地理學(xué)研究專家。
明清時期,文人論兵的傳統(tǒng)得到了延續(xù)。文人論兵不全是書生之見和紙上談兵,未可輕易否定。因?yàn)槲娜司哂邢鄬^高的知識水準(zhǔn),他們探研兵學(xué)和著述兵書的思辨性和思想深度等,都不容忽視。王守仁、顧炎武、黃宗羲、王夫之等著名學(xué)者,都曾因?yàn)楦鞣N原因研究兵學(xué),對古典兵學(xué)的發(fā)展都做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。明清時期較為出色的兵書,如《投筆膚談》《武備志》等,大多屬于文人論兵之類的作品。它們的結(jié)伴出現(xiàn),極大地提升了明清兵學(xué)的總體水平。
雖然明朝末期,傳統(tǒng)兵學(xué)不僅迎來了前所未有的快速發(fā)展局面,也一度獲得轉(zhuǎn)型的契機(jī)。遺憾的是,這一發(fā)展進(jìn)程意外地因?yàn)榉饨ㄍ醭母查g被打斷。在經(jīng)過大大小小的拉鋸式戰(zhàn)爭之后,文化相對落后的后金軍打敗了明軍和起義軍,也隨即打斷了傳統(tǒng)兵學(xué)邁向轉(zhuǎn)型的進(jìn)程。入主中原之后,清統(tǒng)治者對于中原兵學(xué)表現(xiàn)出極度的不屑,康熙本人便多次擺出勝利者的姿態(tài),帶頭貶損中原兵學(xué),斥之為“紙上談元,無益于事”。種種鐵腕政策的推行,推動著傳統(tǒng)兵學(xué)走向衰落。到了晚清時期,西方列強(qiáng)陸續(xù)入侵,已經(jīng)處于落后局面的清廷依舊以天朝上國自居,致使清軍在西方列強(qiáng)的堅船利炮面前丟盔棄甲。與此同時,人們也漸漸發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)兵學(xué)已然落伍并難堪大任。
當(dāng)時西方列強(qiáng)不僅在武器裝備上占據(jù)優(yōu)勢,同時也在部隊編成、戰(zhàn)爭觀念和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等方面處于領(lǐng)先地位。此后,以“師夷長技以制夷”為目標(biāo),清政府大力建設(shè)海軍,大量譯介和引進(jìn)西方兵學(xué)著作。雖說總體成效不大,但也深刻刺激并強(qiáng)力推動著中國傳統(tǒng)兵學(xué)的轉(zhuǎn)型,近代化的軍事變革也開始由理論層面逐步走向?qū)嵺`層面。在落后挨打的局面下,傳統(tǒng)兵學(xué)竟然就此被動地邁入轉(zhuǎn)型期。西方列強(qiáng)在軍事和文化上的全面入侵,刺激并推動我國傳統(tǒng)兵學(xué)的轉(zhuǎn)型。這是悲哀和無奈,同時也是鞭策與警示。
(摘編自熊劍平《繼往開來的明清兵學(xué)》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.明清兵學(xué)在我國古典兵學(xué)發(fā)展史中具有特殊的地位,數(shù)量較多,類型豐富。
B.明代中晚期遭遇了海防外患,使得兵學(xué)家們都能結(jié)合具體戰(zhàn)爭對海防戰(zhàn)法進(jìn)行總結(jié)。
C.明清文人延續(xù)論兵傳統(tǒng),王守仁、顧炎武、黃宗羲等學(xué)者都曾做出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
D.中國傳統(tǒng)兵學(xué)理論多,實(shí)踐少,晚清時期西方列強(qiáng)的全面入侵推動了其轉(zhuǎn)型。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章開頭緊扣論點(diǎn),指出明清兵學(xué)在古代兵學(xué)發(fā)展史上的地位,又點(diǎn)明其歷史使命。
B.文章主體部分主要從明清兵學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r、特點(diǎn)以及傳統(tǒng)兵學(xué)的轉(zhuǎn)型等方面進(jìn)行闡述。
C.文章對明清兵學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r和特點(diǎn)進(jìn)行闡述時,先指出結(jié)果,再揭示其中的原因。
D.文章結(jié)尾將西方與清朝的軍事力量和兵學(xué)研究進(jìn)行比較,既客觀理性又富有情感。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.明代快速發(fā)展的軍事學(xué)術(shù)、戰(zhàn)術(shù)思想等也反推了造船和兵器技術(shù),而國人征服海洋的機(jī)遇正是這一反推的結(jié)果。
B.兵要地理研究在軍事地理研究中有重要地位,清代延續(xù)了明代對此論題的研究,并且取得了更大的研究成果。
C.明清時期的文人在探研兵學(xué)和著述兵書的思想深度等方面不容忽視,完全顛覆了人們腦中文人論兵是書生之見的認(rèn)知。
D.明朝滅亡,傳統(tǒng)兵學(xué)邁向轉(zhuǎn)型的進(jìn)程被打斷;而清統(tǒng)治者對傳統(tǒng)兵學(xué)的不屑等,推動著傳統(tǒng)兵學(xué)迅速走向衰落。組卷:4引用:3難度:0.6
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
【注】MCN,一般指多頻道網(wǎng)絡(luò)。目前MCN平臺按照業(yè)務(wù)類型,可以分為短視頻、電商、直播、社交、資訊、垂直平臺。
材料二:
網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代產(chǎn)生的一種新的經(jīng)濟(jì)模式,指的是以互聯(lián)網(wǎng)社交平臺為基礎(chǔ),聚焦網(wǎng)絡(luò)流量和粉絲形成定向銷售市場,衍生出各種新的消費(fèi)模式的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生具有一定的必然性,與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展密不可分。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)也迎合了大眾獵奇的消費(fèi)心理和需求,因此能被人們快速認(rèn)可、接納和追捧,成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。比如,丁真帶火了四川甘孜理塘的旅游,李子柒對外傳播了中國文化,網(wǎng)絡(luò)直播還可以進(jìn)行公益宣傳和公益扶貧等。
隨著網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,也出現(xiàn)了一系列亂象。比如,網(wǎng)紅明星偷逃稅、“直播帶貨”產(chǎn)品存在質(zhì)量問題、“水軍”刷單以及流量造假等。這些亂象是網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)中不健康的成分,引發(fā)惡意競爭,破壞了市場經(jīng)濟(jì)秩序,影響消費(fèi)者的合法權(quán)益和經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。究其原因,無外乎人們存在投機(jī)心理、法律意識淡薄,以及相關(guān)法律制度滯后,無法發(fā)揮引導(dǎo)和保障作用。要避免網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)亂象,使其既符合現(xiàn)代人的消費(fèi)需求,又能保障經(jīng)濟(jì)社會的穩(wěn)定發(fā)展,需要良法善治解難題。
網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)亂象治理需要法律制度與時俱進(jìn)。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)顛覆了傳統(tǒng)的消費(fèi)模式和消費(fèi)場景,為消費(fèi)者帶來多元化、個性化和共享化的購物體驗(yàn)。與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)不同,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)消費(fèi)模式由“需求—產(chǎn)品—消費(fèi)”變?yōu)椤皟?nèi)容—需求—消費(fèi)”,消費(fèi)場景從線下到線上,這種消費(fèi)模式和消費(fèi)場景的變化均會產(chǎn)生新的法律問題,比如直播平臺是否存在數(shù)據(jù)造假、線上產(chǎn)品的質(zhì)量是否合格、網(wǎng)紅明星的稅收是否合理等問題。因此,治理網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)亂象需要稅法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法、反不正當(dāng)競爭法和反壟斷法等經(jīng)濟(jì)法律制度回應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,做出調(diào)整和完善,提供法律引導(dǎo)和保障。同時,經(jīng)濟(jì)法作為公平分配法,應(yīng)針對網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)亂象中的稅收、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)等問題做出回應(yīng)性立法,發(fā)揮調(diào)整功能,從整體、全面和長遠(yuǎn)角度推動形成數(shù)字經(jīng)濟(jì)法治、依法規(guī)范分配活動、保障分配秩序,從而促進(jìn)共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),保障網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)由高速度發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變。
(摘編自趙瑩《以良法善治促網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展》)材料三:
優(yōu)秀的網(wǎng)紅可以為大家?guī)矸e極的影響,他們會傳遞正能量,告訴大家中華民族應(yīng)有的美德。如李子柒不但讓中國人感受到了本國文化,也向外國人講好中國故事。她的成長故事為無數(shù)青年帶來了正能量,走紅不靠炒作,靠的是一步步的努力,為了制作一條有質(zhì)量的視頻,她離開家鄉(xiāng)四川遠(yuǎn)赴甘肅學(xué)習(xí)蘭州牛肉面的做法,就算要花三個月,也不會隨隨便便地靠糊弄來欺騙她的觀眾。這傳遞的就是真善美的道德價值觀,也激勵著當(dāng)代大學(xué)生們?nèi)ヅψ龈玫淖约?,去用真善美的道德觀為自己的人生引航。
負(fù)能量網(wǎng)紅會誤導(dǎo)消費(fèi)者,模糊觀眾的價值觀?,F(xiàn)在各大平臺上的網(wǎng)紅們道德素質(zhì)參差不齊,由于這一行的入行門檻并不高,很多網(wǎng)紅并沒有受到過良好的教育,個人的道德觀并不一定是正確的。有些網(wǎng)紅為爛臉的假貨說著好話,有些為了金錢銷售三無產(chǎn)品,有些在傳播低俗的視頻,有些甚至在成名以后沾上了罪無可恕的癮。再加上我國的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管并不是毫無死角,這些網(wǎng)紅傳播出來的觀念也就為大學(xué)生們提供著負(fù)面信息。他們很容易把這種不好的想法當(dāng)作自己的個性,去模仿這些道德敗壞的行為,從而逐漸改變了自己的道德價值觀。
(摘編自趙安策《網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)影響下青年大學(xué)生價值觀走向的調(diào)查研究》)(1)下列對材料一圖表相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.我國的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)已經(jīng)形成了較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈,其中居于上游的是提供廣告營銷需求的品牌方廣告主。
B.網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)全產(chǎn)業(yè)鏈中,居于中游的既有內(nèi)容創(chuàng)作端的各類網(wǎng)紅與MCN機(jī)構(gòu),又有內(nèi)容分發(fā)端的各類短視頻、電商及社交平臺等。
C.粉絲通過購物、打賞實(shí)現(xiàn)最終消費(fèi),供應(yīng)鏈公司為電商型MCN提供貨品供應(yīng)服務(wù),它們在網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)全產(chǎn)業(yè)鏈中都居于下游。
D.整個產(chǎn)業(yè)鏈中,品牌方、MCN和平臺方共同完成了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)內(nèi)容需求從提出到滿足的過程。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的一項(xiàng)是
A.網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)之所以被人們快速認(rèn)可、接納和追捧,是因?yàn)樗粌H是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,而且滿足了人們獵奇的消費(fèi)心理和需求。
B.網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)模式和消費(fèi)場景與傳統(tǒng)的截然不同,這種變化引發(fā)的新的法律問題需要稅法、經(jīng)濟(jì)法等做出相應(yīng)的調(diào)整。
C.優(yōu)秀網(wǎng)紅李子柒為了證明自己走紅不是因?yàn)槌醋?,曾花三個月時間親自去甘肅實(shí)地學(xué)習(xí)牛肉面做法,做出了高質(zhì)量的視頻。
D.只要各大平臺提高網(wǎng)紅的入行門檻,就能讓更多的網(wǎng)紅主動提高自己的學(xué)歷,提升個人的道德素質(zhì),正確引導(dǎo)消費(fèi)者。
(3)綜合材料二和材料三,談?wù)劸W(wǎng)紅應(yīng)做好哪些方面的工作,從而給粉絲傳遞正能量,促進(jìn)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。組卷:1引用:4難度:0.5
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成各題。
打賭
契訶夫
一個黑沉沉的秋夜。老銀行家在他的書房里踱來踱去,回想起十五年前也是在秋天他舉行過的一次晚會。在那次晚會上,來了許多有識之士,談了不少有趣的話題。他們順便談起了死刑??腿藗冎虚g有不少學(xué)者和新聞記者,大多數(shù)人對死刑持否定態(tài)度。他們認(rèn)為這種刑罰已經(jīng)過時,不適用于信奉基督教的國家,而且不合乎道德。照這些人的看法,死刑應(yīng)當(dāng)一律改為無期徒刑。
“我不同意你們的觀點(diǎn),”主人銀行家說,“我既沒有品嘗過死刑的滋味,也沒有體驗(yàn)過無期徒刑的磨難,不過如果可以主觀評定的話,那么我以為死刑比無期徒刑更合乎道德,更人道。死刑把人一下子處死,而無期徒刑卻慢慢地把人處死。究竟哪一個劊子手更人道?是那個幾分鐘內(nèi)處死您的人,還是在許多年間把您慢慢折磨死的人?”
客人中間有一個二十五歲的年輕律師。別人問他的看法時,他說:
“不論死刑還是無期徒刑都是不道德的,不過如果要我在死刑和無期徒刑中作一選擇,那么我當(dāng)然選擇后者?;钪偙人懒撕谩!?br /> 這下熱烈的爭論開始了。銀行家當(dāng)時年輕氣盛,一時興起,一拳捶到桌上,對著年輕的律師嚷道:
“這話不對!我用兩百萬打賭,您在囚室里坐不了五年!”
“如果這話當(dāng)真,”律師回答說,“那我也打賭,我不是坐五年,而是十五年?!?br />“十五年?行!”銀行家喊道,“諸位先生,我下兩百萬賭注?!?br />“我同意!您下兩百萬賭注,我用我的自由作賭注!”律師說。
就這樣,這個野蠻而荒唐的打賭算成立了!銀行家當(dāng)時到底有幾百萬家財,連他自己也說不清,他嬌生慣養(yǎng),輕浮魯莽,打完賭興高采烈。
在監(jiān)禁的第一年,根據(jù)律師的簡短便條來看,他又孤獨(dú)又煩悶,痛苦不堪。不論白天,還是夜晚,從他的小屋里經(jīng)常傳出鋼琴的聲音!第一年,律師索要的都是內(nèi)容輕松的讀物:情節(jié)復(fù)雜的愛情小說、偵探小說、神話故事、喜劇等。
第二年,小屋里不再有樂曲聲,律師的紙條上只要求古典作品。第五年又傳出樂曲聲,囚徒要求送酒去。那些從小窗口監(jiān)視他的人說,整整這一年他只顧吃飯,喝酒,躺在床上,哈欠連連,憤憤不平地自言自語。他不讀書。有時夜里爬起來寫東西,寫得很久,一到清晨又把寫好的東西統(tǒng)統(tǒng)撕碎。他們不止一次聽到他在哭泣。
第六年的下半年,囚徒熱衷于研究語言、哲學(xué)和歷史。他如饑似渴地研究這些學(xué)問,弄得銀行家都來不及訂購到他所要的書。
在監(jiān)禁的最后兩年,囚徒不加選擇,讀了很多的書。有時他研究自然科學(xué),有時要求讀拜倫和莎士比亞的作品。
老銀行家回憶這些事后想到:
明天十二點(diǎn)他就要獲得自由。按契約我應(yīng)當(dāng)付他兩百萬。如果我付清款子,我就徹底破產(chǎn),一切都完了……
“該詛咒的打賭!”老人嘟噥著,絕望地抱住頭,“這個人怎么不死呢?他還只有四十歲。不久他會拿走我最后的錢,然后結(jié)婚,享受生活的樂趣,搞證券投機(jī)。我呢,變成了乞丐,……擺脫破產(chǎn)和恥辱的唯一辦法就是這個人的死!”
“如果我有足夠的勇氣實(shí)現(xiàn)我的意圖,”老人想,“那么嫌疑首先會落在看門人身上?!?br /> 囚徒室內(nèi)點(diǎn)著一支昏黃的蠟燭。他本人坐在桌前。從這里只能看到他的背、頭發(fā)和兩條胳膊。在桌子上,在兩個圈椅里,在桌子旁的地毯上,到處放著攤開的書。
可憐的人!銀行家想,他睡著了,大概正夢見那兩百萬呢!只要我抱起這個半死不活的人,把他扔到床上,用枕頭悶住他的頭,稍稍壓一下,那么事后連最仔細(xì)的醫(yī)檢也找不出橫死的跡象。不過,讓我先來看看他寫了什么……
銀行家拿起桌上的紙,讀到下面的文字:
明天十二點(diǎn)我將獲得自由,獲得跟人交往的權(quán)利。不過,……十五年來,我潛心研究人間的生活。的確,我看不見天地和人們,但在你們的書里我喝著香醇的美酒,我唱歌,在樹林里追逐鹿群和野豬,和女人談情說愛……由你們天才的詩人憑借神來之筆創(chuàng)造出的無數(shù)美女,輕盈得猶如白云,夜里常常來探訪我,對我小聲講述著神奇的故事,聽得我神迷心醉。
我也蔑視你們的書,蔑視人間的各種幸福和智慧。一切都微不足道,轉(zhuǎn)瞬即逝,虛幻莫測,不足為信,有如海市蜃樓。
為了用行動向你們表明我蔑視你們賴以生活的一切,我放棄那兩百萬。為了放棄這一權(quán)利,我決定在規(guī)定期限之前五個小時離開這里,從而違反契約……
第二天早晨,嚇白了臉的看守人跑來告訴他,說他們看到住在小屋里的人爬出窗子,進(jìn)了花園,往大門走去,后來就不知去向了。銀行家?guī)ьI(lǐng)仆人立即趕到小屋,證實(shí)囚徒確實(shí)跑掉了。為了杜絕無謂的流言,他取走桌上那份放棄權(quán)利的聲明,回到房間,把它鎖進(jìn)保險柜里。
(有刪改)
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說開頭以倒敘的方式,交代了在十五年前一個秋天的晚會上發(fā)生的銀行家與年輕律師之間的賭局。
B.小說在描寫打賭的經(jīng)過時,刻畫出銀行家輕浮魯莽的紈绔子弟形象,為后文描寫他想要謀害律師做了鋪墊。
C.小說描寫律師在被囚禁的十五年里,開始是“痛苦不堪”,最后兩年卻不加選擇地讀了很多書,可看出他思想的轉(zhuǎn)變。
D.小說通過心理描寫及相關(guān)情節(jié),揭示了老銀行家由萌生殺機(jī)到打消念頭的過程,其中律師所寫的文字起了關(guān)鍵作用。
(2)面對付出了十五年被監(jiān)禁的代價而即將到手的“兩百萬”,律師為什么要選擇自己“違反契約”而放棄?
(3)據(jù)說小說最初的結(jié)尾:律師逃走之后,又回來找銀行家,因?yàn)樗幼吆蟾F困潦倒,故而回來找銀行家借錢度日。你認(rèn)為哪個結(jié)尾更好?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:0引用:3難度:0.5
(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,11分)
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9.下面是關(guān)于情境科學(xué)研究的圖示,請將其寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過100個字。
組卷:1引用:1難度:0.7
四、寫作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
①水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。(莊子《逍遙游》)
②分首芳草時,遠(yuǎn)意青天外。(賈島《送集文上人游方》)
③春山無近遠(yuǎn),遠(yuǎn)意一為林。未少云飛處,何來人世心?(朱耷《題山水冊》)
生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。對“遠(yuǎn)意”的追尋,其實(shí)就是對美好的向往,往往也是對付現(xiàn)實(shí)壓迫的一種心理希冀。心有“遠(yuǎn)意”的人更懂得深情,心有“遠(yuǎn)意”的人也更能發(fā)現(xiàn)美。尋到了“遠(yuǎn)意”,便是在心底種下了花兒。心有“遠(yuǎn)意”,不必歸隱終南山,處處皆是桃花源、水云間;心有“遠(yuǎn)意”,心才不會困于塵世的方寸之間,情才不會淹沒于晨昏的喧囂之下。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:2引用:2難度:0.7