2022-2023學(xué)年湖南省衡陽八中高一(下)開學(xué)語文試卷
發(fā)布:2024/11/1 9:30:3
一、現(xiàn)代文閱讀(共35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,共17分)
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1.閱讀下面的文字,完成小題。
材料一:
在移動互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)過10多年發(fā)展之后,人類社會將迎來新一輪的網(wǎng)絡(luò)迭代升級。虛擬世界由于現(xiàn)實世界的深度托舉而“變實”,現(xiàn)實世界由于虛擬世界的深度嵌入而“更活”,無論是從虛到實,還是由實入虛,元宇宙將滿足用戶更加真實的體驗。
元宇宙作為一個新風(fēng)口,不是橫空出世,而是經(jīng)過思想觀念和科技創(chuàng)新的長期醞釀,并且有著現(xiàn)實基礎(chǔ)作為支撐。1981年,美國數(shù)學(xué)家弗諾?文奇出版小說《真名實姓》,構(gòu)思了一個通過腦機接口進入并獲得感官體驗的虛擬世界。1992年,美國科幻作家尼爾?斯蒂芬森深化了文奇的創(chuàng)意,在小說《雪崩》中提出了元宇宙的雛形,一個平行于真實世界的賽博空間,體驗者戴上耳機和目鏡,就可以通過虛擬分身的方式進入由計算機模擬、與真實世界平行的虛擬空間。
從現(xiàn)實性來看,元宇宙是現(xiàn)實世界的數(shù)字孿生體,現(xiàn)實世界的生產(chǎn)方式、交換方式、社會結(jié)構(gòu)和文化價值都可復(fù)制到虛擬世界中。因此,元宇宙的時空動力學(xué)機制與現(xiàn)實世界緊密相連,元宇宙建構(gòu)了一個把互聯(lián)網(wǎng)、硬件終端和用戶有機整合起來的、全覆蓋的虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)。
從應(yīng)用角度看,元宇宙將實現(xiàn)游戲、社交、娛樂、辦公等行為方式的升級,已經(jīng)被投資界認(rèn)為是前景十分廣闊的賽道,未來將是數(shù)字經(jīng)濟創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)鏈延伸的新高地。
從技術(shù)側(cè)看,元宇宙吸納了信息革命、互聯(lián)網(wǎng)革命、人工智能革命的最新成果,特別是包括游戲引擎在內(nèi)的虛擬現(xiàn)實技術(shù),向人們展示出建構(gòu)與現(xiàn)實世界平行的全息數(shù)字孿生世界的可能性。元宇宙將引發(fā)信息科學(xué)、量子科學(xué)、數(shù)學(xué)和生命科學(xué)的互動,改變科學(xué)分析范式,推動人文社會科學(xué)與自然科學(xué)相互作用、交叉融合。
元宇宙發(fā)端于游戲行業(yè),但必將超越游戲向更廣闊的空間擴展。一方面,圍繞游戲打造的元宇宙基礎(chǔ)設(shè)施和體系架構(gòu)日漸成熟;另一方面,游戲與現(xiàn)實邊界開始模糊化并走向消融。元宇宙正在形成其獨特的構(gòu)造,按照Beamable公司創(chuàng)始人的說法,有7個方面:體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)作者經(jīng)濟、空間計算、去中心化、人機互動、基礎(chǔ)設(shè)施。在全球新冠肺炎疫情下,虛擬演唱會、在線會議和教育等虛擬空間活動不斷涌現(xiàn),人們可以隨時進行身份切換,穿梭于現(xiàn)實與虛擬世界中,工作學(xué)習(xí),社會交往,購物旅行。
順應(yīng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命,數(shù)字經(jīng)濟快速發(fā)展并正在成為構(gòu)建現(xiàn)代經(jīng)濟體系的重要引擎,也將帶來巨大的市場空間。當(dāng)前,因為移動社交已趨于成熟,增長空間有限,同時面臨一系列數(shù)據(jù)問題、產(chǎn)品推廣和政策限制,有必要提前布局下一代社交網(wǎng)絡(luò),而掌握元宇宙將會產(chǎn)生更長的用戶時長。有鑒于此,一些大公司積極布局元宇宙,也是順應(yīng)移動互聯(lián)網(wǎng)迭代升級的必然之舉。
(摘編自徐浩然《元宇宙離我們有多遠》)材料二:
在人們眼中,“元宇宙”一方面承載了“科技向善”的崇高使命,另一方面也成為“一夜暴富”的“財富風(fēng)口”。在主流哲學(xué)探討中,“虛擬世界”始終是被警惕和防范的對象。美國著名政治哲學(xué)家羅伯特?諾齊克曾提出一個思想實驗:假設(shè)有一臺機器,只要走進去就可以在它營造的虛擬世界中享受最大的歡愉和樂趣,而留在現(xiàn)實中就要摸爬滾打,承受失意和痛苦。在他的課堂上,面對機器給予的極大誘惑,學(xué)生大多選擇了留在現(xiàn)實世界——相較于可以互相替代的虛擬世界,無可替代的現(xiàn)實世界承載了人們更多的期待。
諷刺的是,盡管哲學(xué)和文學(xué)都以一種“現(xiàn)實中心主義”告誡人們以警惕和冷靜的態(tài)度面對“元宇宙”和虛擬世界,但這一概念還是吸引了大批擁躉,并被賦予了崇高意義:發(fā)展元宇宙已然被拔高到“科技向善”的層面,它被認(rèn)為可以改變世界,是實現(xiàn)人類無限可能的重要舉措。
有英美學(xué)者清楚地指出了種種“賦魅”背后的意識形態(tài)因素:“科技公司開始談?wù)撍麄兊氖姑?,而他們的使命總是被夸大:改變工作的未來,連接全人類,讓世界變得更美好,拯救整個星球。這些公司非常公開地、相當(dāng)狂熱地擔(dān)心各種形式的世界末日災(zāi)難……顯然只有科技企業(yè)億萬富翁才能將我們從中拯救出來?!?br /> 的確,無論元宇宙的藍圖繪制得如何理想,但這些科技公司也始終是一個資本實體。它們打造種種意識形態(tài)幻象,都旨在讓人們相信,眼花繚亂的虛擬世界代表了人類的未來。然而,資本實體本身卻無比清醒地借助于這種意識形態(tài)幻象攫取現(xiàn)實中的利益。事實上,無數(shù)炒熱“元宇宙”概念的掮客也是如此,他們既是被“收割”的韭菜,也試圖充當(dāng)收割他人的“鐮刀”。
當(dāng)然,這種對意識形態(tài)的癥候閱讀絕不意味著拒絕技術(shù)進步。或許有一天,“元宇宙”會融入現(xiàn)實,成為生活的一部分。就像如今人們已習(xí)慣于在互聯(lián)網(wǎng)上沖浪,在游戲中社交。但這樣的進步和生活方式的迭代必須遵循科技發(fā)展的規(guī)律,它與宣揚“科技向善”和“改變未來”的資本主義科技巨頭的個人英雄式意識形態(tài)無關(guān),也注定無法通過“炒概念”和“炒熱錢”得到實現(xiàn)。
(摘編自貝雅夫《元宇宙敘事:“科技向善”的意識形態(tài)神話》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.小說《真名實姓》只是初步構(gòu)思了一個虛擬世界,《雪崩》則嘗試體驗一個與真實世界平行的虛擬空間。
B.元宇宙可將現(xiàn)實世界的生產(chǎn)方式、社會結(jié)構(gòu)等諸多方面復(fù)制到虛擬世界中,構(gòu)建全覆蓋的虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)。
C.羅伯特?諾齊克的學(xué)生大多能夠拒絕虛擬世界的誘惑,而選擇留在需要承受失意和痛苦的現(xiàn)實世界。
D.那些科技公司積極宣揚“科技向善”和“改變未來”使命,目的是促進科技進步和生活方式的迭代。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.在全球新冠肺炎疫情下虛擬空間活動不斷涌現(xiàn),數(shù)字經(jīng)濟的市場空間和應(yīng)用前景更為廣闊。
B.資本實體清醒地借助元宇宙攫取利益,而炒作“元宇宙”概念的人獲取利益的過程是被動的。
C.材料二中作者認(rèn)為元宇宙具有崇高意義,而引用英美學(xué)者的話是要揭示“科技向善”的真相。
D.兩則材料都認(rèn)為元宇宙將引領(lǐng)新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命,且對其發(fā)展前景持樂觀的態(tài)度。
(3)下列選項中不屬于材料二所說的“意識形態(tài)的癥候閱讀”對象的一項是
A.全球首家將“元宇宙”概念寫進上市招股書中的公司Roblox 在紐交所上市,首日股價就上升了54.4%。
B.以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)研發(fā)為主營方向的字節(jié)跳動公司投資元宇宙概念公司“代碼乾坤”,融資金額近1億人民幣。
C.國內(nèi)首個景區(qū)元宇宙研究中心落戶張家界,借助元宇宙概念探索疫情之下旅游業(yè)向數(shù)字化轉(zhuǎn)型的道路。
D.某網(wǎng)紅博主靠元宇宙概念賣課,吸引了眾多的網(wǎng)友,網(wǎng)絡(luò)課程“元宇宙第一課”就賣出了150萬元。
(4)根據(jù)材料一,給“元宇宙”下定義,不超過40個字。
(5)我們該如何面對當(dāng)前的“元宇宙”熱潮?結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:6引用:3難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
文本一:
采漿果的人
遲子建 金井的山巒,就是大魯二魯?shù)娜諝v。
雪讓山巒穿上白衫時,他們拉著爬犁去拾燒柴;暖風(fēng)使山巒披上嫩綠的輕紗時,他們趕緊下田播種。山巒一層一層地由嫩綠變得翠綠、墨綠時,他們頂著熾熱的太陽,在田間打壟、間苗、鋤草和追肥;而當(dāng)銀光閃閃的霜充當(dāng)了染匠,給山巒罩上一件五彩的花衣時,他們就開始秋收了。
金井是個小農(nóng)莊,只有十來戶人家。土地是他們的命根子。從來沒有事情能阻止得了秋收,但今年例外,一個收漿果的人來了。
他從懷中掏出兩摞錢來,夾在指間,把它們當(dāng)竹板一樣敲打著,以說書人的口吻說:“話說這秋菜要是晚收一天它呆在土里也飛不了,可是這漿果要是晚采一天,拿現(xiàn)錢的就是別的人了!
他這一番吆喝,讓秋收的人們?nèi)酉铝耸种械逆€、鐵齒、鐮刀、耙子等農(nóng)具。他們紛紛回家拿起形形色色的容器,奔向森林河谷,采摘漿果,仿佛牧羊人在尋找失了群的羊。
大魯二魯是金井人中唯一還在秋收的人。他們是一對雙胞胎兄妹,大魯是男的,二魯是女的。他們已是中年人了。他們的父母,也就是老魯夫婦,是一對表兄妹,這使得他們生出的孩子言語木訥,思維遲鈍,嚴(yán)重智障。老魯夫婦幾年前先后去世了。他們臨終留給這對兄妹的遺言:春天播完種,別忘了秋天下了霜就秋收。大魯二魯牢牢記住了這點。他們不像其他人家喜歡用日歷,金井的山巒,在他們眼里就是一個巨大的日歷。翻動這日歷的,就是風(fēng)霜雨雪。當(dāng)暖風(fēng)讓這日歷透出隱隱的綠色時,他們就去播種了,而當(dāng)秋霜將這日歷點染得一派絢麗時,他們準(zhǔn)時地去秋收了。
金井有個老女人,她男人在她三十歲時就癱倒在炕上了,她自此白了頭發(fā),人們就不叫她的本名了,而叫她“蒼蒼婆”。采了三天漿果的蒼蒼婆終于想到該叫大魯二魯也去掙點現(xiàn)錢,這樣的好事把他們落下了,叫她心里不忍。蒼蒼婆就在這天晚飯后搖搖晃晃地去大魯二魯家了。
滿嘴酒氣的蒼蒼婆亢奮地叫道:“大魯二魯,別秋收了,采漿果去吧,能拿現(xiàn)錢!大魯過年時就能買新鞋穿了,二魯也能買件花衣裳了!”
大魯說:“蒼蒼婆,爸媽死前告訴大魯了,下了霜就秋收,大魯都點了頭了!”
二魯也說:“春天撒了種,秋天就得收莊稼,二魯也記著呢!”
蒼蒼婆說:“你們真是一對傻瓜,這天響晴響晴著呢,晚個十天八天秋收,你種到土里的東西也不能長翅膀飛了;可你要是不采漿果,就得不到現(xiàn)錢,等你們收完秋去采,收漿果的人早就走了,你們一分錢也掙不到!”
大魯二魯不為所動,在他們看來,秋收才是天經(jīng)地義的事。
天剛亮,曹大平夫婦就提著竹籃出了家門。他們昨天發(fā)現(xiàn)了一片隱藏在河谷轉(zhuǎn)彎處的山丁子,顯然那里無人涉足,樹上垂吊的果子比別的地帶的要多得多,他們想獨享這片果實,所以早早就出發(fā)了。
曹大平夫婦決定涉水渡河,也是想把還有富余的竹籃給裝滿了。河水涼得他們直打寒戰(zhàn),好像它是剛由冰塊融化開來的水流。突然,曹大平的腿抽筋了,他栽歪了一下身子,幸而曹大平的女人比他高半頭,又健碩,她緊緊地拉住丈夫不撒手,盡管她也栽歪了身子,而且挎著的竹籃像個頑皮的孩子似的,趁機從她胳膊肘那兒溜走了。曹大平夫婦的衣衫也被水打濕了,他們趕緊向回返,相互攙扶著哆哆嗦嗦地回到岸邊。
晴朗已經(jīng)持續(xù)了一周,收漿果的人帶來的那些空壇子,有五只已經(jīng)是滿的了。
曹大平一直病在炕上,曹大平的女人唉聲嘆氣的,男人的病像一只無形的手,拖住了她的腿。她既不能采漿果,又不能去秋收,只能守著他。
大魯二魯刨完了土豆,又砍了白菜和大頭菜,把它們運回來,腌了兩缸酸菜和一缸咸菜,然后把余下的菜下到窖里。之后,他們把遺落在地里的菜幫也撿起來,裝進麻袋,拉回家堆在倉房旁,作為豬飼料。最后,他們踏著更濃重的霜,去了大草甸子,夏天時大魯打了一些豬草,早已晾干了,他們用繩子把豬草背回來。干草在他們背上散發(fā)著一股淡淡的香氣,讓他們覺得背著的不是草,而是戴著花環(huán)的小女孩。
就在大魯二魯扛回豬草的那個夜晚,天空悄然凝聚了一團又一團的烏云,星星和月亮全然不見了。烏云越聚越多,夜色濃重,氣溫驟降,雪花就像一位端莊、美艷、率性的公主,沒有跟任何人打招呼,就乘著冬天的雪橇來了。金井人沒人注意到下雪了,因為雪是在夜里來的,在森林河谷中奔波了一天的采漿果的人,都沉浸在夢鄉(xiāng)中了。
雪越下越大,到了清晨,雪深近兩尺。金井人一年的收獲,就這么掩埋在大雪之下了。
二魯推開屋門,她出來抱柴火了。大魯也出來了,盡管雪仍在下,他還是拿起掃帚清理積雪了。他們抬頭眺望著遠處金井的山巒,看著昨天還是花花綠綠的日歷,今天就突然變成了白的,他們相視而笑了。
蒼蒼婆注意到,二魯?shù)牟鳖i上有一圈火紅的東西。雖然離著很遠,無法仔細辨別,但她知道那一定是串野刺莓。金井的女孩,最喜愛穿這樣的項鏈來戴。野刺莓多生長在田間的高崗上,它們春天開花,夏季結(jié)果。到了秋天,它的果實就風(fēng)干了,像是一粒?;鸺t的珠子。看來在秋收的間隙,大魯二魯也采了漿果。只不過他們只采了很少的一種,并且為它們做了最美的鑲嵌。
(節(jié)選自遲子建《采漿果的人》,原載2004年第5期《收獲》)文本二:
我童年生活的山鎮(zhèn)有一對傻子,他們確實是一對兄妹,他們勤懇、誠實而又溫和,非常能干活,小鎮(zhèn)的人都喜歡他們。于是,他們自然而然地帶著純真之氣走進了這篇小說,走進了秋收。他們也許是生活中的局外人,但在大自然面前,他們卻是真正的主角。
于是,在小說中,我讓上天降下了一場大雪。這場大雪讓我們分辨出誰才是傻瓜。當(dāng)然,一個聰明人淪落為傻瓜,是有著辛酸的社會背景的。
(節(jié)選自遲子建《漿果——關(guān)于《采漿果的人》》)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.大魯和二魯?shù)摹叭諝v”,既是故事展開的背景,也是貫穿全文情節(jié)的線索,它與金井人們的生活息息相關(guān)。
B.“仿佛牧羊人在尋找失了群的羊”不僅寫出了人們的喜出望外,也側(cè)面表現(xiàn)出金井當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生存狀態(tài)。
C.蒼蒼婆自己也很不幸,但還是對大魯二魯報以同情和關(guān)愛,這說明她心地善良,表現(xiàn)了金井人樸素的溫情。
D.“最美的鑲嵌”說明金井人只是注意到了漿果所帶來的金錢,唯有大魯二魯兄妹能認(rèn)識到漿果自身的美麗。
(2)小說中關(guān)于曹大平夫婦涉水采漿果的描寫,表述不正確的一項是
A.本部分的描寫,承接著上文“……奔向森林河谷,采摘漿果”的情節(jié),曹大平夫婦也是采漿果大軍中的一員。
B.文段運用了動作描寫、心理描寫、比喻等手法,把夫婦兩人涉水采漿果卻不得的窘境生動地表現(xiàn)在讀者眼前。
C.曹大平跌在水里生了病,漿果采摘不成了,還連累了老婆不能下田干活,真是“一舉兩失”,生活頓然無望。
D.曹大平夫婦的投機取巧、貪得無厭與大魯二魯兄妹的勤懇勞作形成鮮明對比,突出他們無法抵制誘惑的形象。
(3)文本一中的自然環(huán)境富有深意,請結(jié)合文本簡要分析。
(4)如何理解“他們也許是生活中的局外人,但在大自然面前,他們卻是真正的主角”?組卷:21引用:6難度:0.7
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成小題。
網(wǎng)絡(luò)流行的“雪糕刺客”特指那些隱藏在冰柜里面,看著其貌不揚,但付錢時會用價格“刺”你一下的天價雪糕。
① ,這背后自然離不開營銷。鐘薛高一開始就堅持高定價來明確品牌形象,被譽為“冰淇淋界的愛馬仕”。但營銷費用帶來的巨大投入,高昂的價值,又讓這些雪糕看起來沒有那么“貨真價實”。
除了市場上的天價雪糕,一些景區(qū)也推出應(yīng)景的文創(chuàng)雪糕。商家通過獨特的造型、IP聯(lián)名等營銷手段,② 。
文創(chuàng)雪糕承載獨特的創(chuàng)意和文化,本身是弘揚文化的一種創(chuàng)新手段。但除此以外,它更應(yīng)該是品質(zhì)過硬的雪糕。如果僅僅是把一支用料和口味都很一般,用倒模做成景點的模樣,然后再賣高價,這種“聰明”之舉終究不是生存之道,甚至可以說是毫無“創(chuàng)意”可言。
③ ,才能夠讓文創(chuàng)雪糕帶來長期的、廣泛的影響力。久而久之,提升文化發(fā)展力。
(1)文中幾處使用引號的地方和例句引號用法相同的一項是
例:最近網(wǎng)絡(luò)流行的“雪糕刺客”
A.付錢時會用價格“刺”你一下的天價雪糕
B.又讓這些雪糕看起來沒有那么“貨真價實”
C.被譽為“冰淇淋界的愛馬仕”
D.這種“聰明”之舉終究不是生存之道
(2)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。組卷:2引用:3難度:0.5
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
出租車司機募捐書籍贈給鄉(xiāng)村圖書室、藥店老板免費向群眾贈送退燒藥……總有一些“光”,讓人倍感溫暖;90后老師為患兒開設(shè)病房課堂,救援人員徒手拉船轉(zhuǎn)移內(nèi)澇被困市民……總有一些“光”,讓人熱淚盈眶;重慶“摩托騎士”向山火逆行、數(shù)萬名快遞小哥馳援北京……總有一些“光”,讓人滿懷希望。
每個普通人的無私奉獻,每個平凡崗位上的勇于擔(dān)當(dāng),匯聚成2022年之光,匯聚成中國之光。
2023年元旦,光明中學(xué)團委計劃舉辦以“攜光前行,一起加油”為主題的演講比賽。請你以參賽者的身份寫一篇演講稿,表達自己的感受和思考。
要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:9引用:5難度:0.5