2022-2023學(xué)年安徽省合肥一中高二（下）第一次質(zhì)檢歷史試卷
發(fā)布：2024/12/10 10:30:1
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
-
1．如圖為仰韶文化大地灣遺址出土的人形葫蘆瓶?！对娊?jīng)?大雅?綿》中“綿綿瓜瓞，民之出生”中的“瓜瓞”即為葫蘆。彝族古歌《梅葛》記載：葫蘆中誕生了漢、彝、苗、藏等九族，類似傳說在土家族、侗族等皆有流傳。這體現(xiàn)了（ ?。?/h2>組卷：22引用：17難度：0.6 -
2．湖南是《新青年》較早進(jìn)入的地區(qū)之一，但直到五四前夕，《新青年》在湖南仍“銷行極少”。五四運(yùn)動后，“湘人亦群起研究新文化”，《新青年》銷量才大增，半年之內(nèi)，該社銷售《新青年》達(dá)兩千本。由此可見，五四運(yùn)動（ ?。?/h2>
組卷：21引用：16難度：0.5 -
3．文化是民族的血脈，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年的智慧結(jié)晶。兩宋時期對傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在（ ?。?/h2>
組卷：0引用：3難度：0.6 -
4．如表是先秦時期儒家的相關(guān)表述，由此可知，儒家（ ?。?br />
孔子 “志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁” 孟子 “居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。” 組卷：16引用：7難度：0.6 -
5．如圖是2022年北京冬奧會雪花火炬臺。橄欖枝大雪花由96片小雪花組成，每一片小雪花上，都鑲嵌著一個參賽國的名稱，代表一個參賽國。設(shè)計理念體現(xiàn)了奧林匹克更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)的精神，也蘊(yùn)含著中國文化核心內(nèi)涵。這理念主要指（ ?。?/h2>組卷：11引用：11難度：0.6 -
6．如表是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的部分內(nèi)容。該表格反映出中華文化（ ?。?br />
中國戲劇 京劇、秦腔、昆曲、湘劇、豫劇、河北梆子、木偶戲、梨園戲、歌仔戲…… 傳統(tǒng)文學(xué) 先秦詩歌、漢賦、漢樂府、民歌、唐詩、宋詞、元曲、小說 民間工藝 潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國結(jié)、泥人、千層底…… 組卷：3引用：8難度：0.6
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
-
19．閱讀材料、完成下列要求。
材料一 在金字塔聚集區(qū)，有大小金字塔萬余座，不過最完美、最引人注意的當(dāng)屬吉薩的三座，其建筑的技巧遠(yuǎn)今無人能解。吉薩最高的胡夫金字塔，高達(dá)146.5米，估計是在公元前2560年完成的，約由230萬塊切割的石塊堆疊而成，平均每塊石頭重約2.5噸，這些石頭可以供應(yīng)30個紐約市所需的石材。在孟菲斯的周圍，殘存的祭祀神殿、金字塔、墳?zāi)沟冉ㄖ缀醵际菬o可匹敵的人類遺產(chǎn)。神秘的埃及金字塔吸引許多科學(xué)家和歷史學(xué)家前往探究，也吸引世界各地的無數(shù)游客前去觀光游覽。近十年來，參觀金字塔的大量游人使金字塔內(nèi)部濕度不斷上升、化學(xué)物質(zhì)增加，從而損害了金字塔的牢固性。為了更好保護(hù)金字塔這一珍貴古跡，1995年4月，埃及政府宣布1995年為保護(hù)金字塔年。
——摘編自宋濤《世界文化與自然遺產(chǎn)》材料二 科潘第15王卡克易普亞完成了著名的“象形文字臺階金字塔”的建造，該建筑西側(cè)臺階均用雕刻有象形文字的切割石塊砌成，上面共有2200個文字，是瑪雅世界現(xiàn)存最長的文字資料。這些文字記錄了從科潘第1王開始?xì)v代國王的在位時間和主要事跡。臺階兩側(cè)裝飾著可以溝通冥界和人間的百足蟲蜈蚣的身體。金字塔上面的神廟已經(jīng)完全坍塌，但殘留了一些重要的雕刻部件，包括象征武士精靈的蝴蝶翅膀、刀形的屋頂裝飾、捆綁俘虜?shù)睦K索等，充滿了武力和祭祀的血腥性。
——摘編自李新偉《觸摸瑪雅文明之科潘》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括世界遺產(chǎn)委員會將埃及金字塔列為世界文化遺產(chǎn)的理由并指出埃及金字塔的現(xiàn)代價值。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括瑪雅“象形文字臺階金字塔”遺址的文化特征。
（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析瑪雅“象形文字臺階金字塔”和埃及金字塔的異同。組卷：1引用：5難度：0.6 -
20．閱讀材料，回答問題。
瑪雅文明的消失是天災(zāi)還是人禍？
一千多年前，瑪雅人曾創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的文明，但當(dāng)西方殖民者到訪時，卻僅剩殘垣斷壁，瑪雅文明的消失之謎引發(fā)了學(xué)者的一系列思考。要研究這一問題，我們應(yīng)該如何使用下面幾則史料，它又會告訴我們什么？
材料一：在古代印第安人創(chuàng)造的文明中，阿茲特克文明位于墨西哥中央高原，瑪雅文明所在地既有許多山地，又有大片石灰?guī)r地貌，印加文明處于安第斯山脈和秘魯高原，它們均屬于山地、高原型文明，與亞、非、歐諸文明在地理環(huán)境上有明顯差異，即地理環(huán)境更為惡劣，故文明的進(jìn)化發(fā)展極為緩慢和艱難，各文明之間呈現(xiàn)封閉孤立狀態(tài)。雖然印第安人在物質(zhì)生產(chǎn)方面相對落后。在社會形態(tài)進(jìn)化方面極其緩慢，但是他們在天文、歷法、建筑等諸多方面取得了令人矚目的成就。在印第安各文明中，凡與宗教信仰、精神彼岸世界有關(guān)系的科學(xué)技術(shù)過度發(fā)達(dá)，而與生產(chǎn)生活密切相關(guān)的科學(xué)技術(shù)卻十分落后。
——摘編自程洪《論拉丁美洲古代印第安文明的特點》
材料二：過去，盡管一些學(xué)者認(rèn)為氣候干旱可能是導(dǎo)致瑪雅文明突然崩潰的因素，但是由于缺乏測年精度較高以及分辨率較高的古氣候記錄，這種觀點很少受到重視。隨著測年精度的提高、不同時間尺度分辨率氣候演化序列的建立，一種新的氣候變化模式逐漸顯露出來，對全新世氣候突變現(xiàn)象認(rèn)識不斷深入，氣候環(huán)境因素在古代文明衰落過程中的作用逐漸得到重視和肯定。據(jù)Hodell等對尤卡坦半島一個湖泊內(nèi)沉積物的研究，公元800-1000年是該地區(qū)最為干旱的時期，而這恰好對應(yīng)著瑪雅文明的衰落時期。
——摘編自吳文祥、胡瑩、周揚(yáng)《氣候突變與古文明衰落》
（1）材料一中的兩則史料對我們研究的問題是必需的嗎？說明你的理由。
（2）根據(jù)材料二，指出學(xué)界對“氣候環(huán)境因素在瑪雅文明衰落中的作用”認(rèn)識的變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析變化的原因。
（3）探究歷史上一個古代文明的衰亡，應(yīng)堅持什么原則？說說你的看法。組卷：5引用：2難度：0.6