2023年四川省內(nèi)江市高考語(yǔ)文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類(lèi)文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        哲學(xué)史旨在為各種不同的努力提供一個(gè)連貫的解釋?zhuān)@些努力要么是為了解決存在問(wèn)題，要么是為了使經(jīng)驗(yàn)世界變得可以理解。它是從古至今合乎理性的人類(lèi)思想的發(fā)展史；它不只是對(duì)哲學(xué)理論的列舉和陳列，更是對(duì)哲學(xué)理論彼此之間的聯(lián)系的研究；對(duì)產(chǎn)生哲學(xué)理論的時(shí)代的研究，也是對(duì)提出這些理論的思想家的研究。雖然每一個(gè)思想體系都或多或少依賴于產(chǎn)生它的文化、以前思想體系的特征和其創(chuàng)始人的個(gè)性，可是它反過(guò)來(lái)又對(duì)它自己所處的時(shí)代以及后繼時(shí)代的思想和制度產(chǎn)生巨大影響。因此哲學(xué)史必須努力將每一種世界觀放到與其相適應(yīng)的背景中，將其理解為有機(jī)整體的一部分，將它與現(xiàn)在、過(guò)去和將來(lái)的理智、政治、道德、社會(huì)和宗教因素聯(lián)系起來(lái)。哲學(xué)史還必須嘗試探究人類(lèi)思辨歷史進(jìn)步的線索，以表明被稱為哲學(xué)的思想觀點(diǎn)如何產(chǎn)生，各種問(wèn)題及其解決方法，如何又產(chǎn)生了新問(wèn)題以及回答，每個(gè)時(shí)代為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)取得了什么樣的進(jìn)步。
        在論述這些不同體系時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)注意讓作者提出他們的觀點(diǎn)，而不是從我們的立場(chǎng)大加批評(píng)。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)史在很大程度上是對(duì)哲學(xué)自身最好的批評(píng)：一個(gè)哲學(xué)體系被其后繼者所繼承、改造、增補(bǔ)或者取代，它的錯(cuò)誤和矛盾被揭示出來(lái)；這通常又成為新思想的起點(diǎn)。哲學(xué)史家在自己的研究中應(yīng)當(dāng)盡其所能采取一種不偏不倚的、客觀的態(tài)度，并且避免在討論中引入自己的觀點(diǎn)。但是想要消除個(gè)人因素也是不可能的，在某種程度上哲學(xué)史家的先入之見(jiàn)必然會(huì)通過(guò)他的著作顯現(xiàn)。這些先入之見(jiàn)以各種方式表現(xiàn)出來(lái)：在他對(duì)特定哲學(xué)的強(qiáng)調(diào)中，在他對(duì)何為進(jìn)步和衰退的理解中——甚至表現(xiàn)在給予不同思想家的篇幅上。這一切都不可避免。但是我們應(yīng)當(dāng)讓哲學(xué)家來(lái)講述自己的故事，在他完全表明自己觀點(diǎn)之前不要頻繁地干擾他。我們不應(yīng)當(dāng)只根據(jù)一個(gè)體系現(xiàn)在的成就評(píng)論它，也就是說(shuō)，不能用有損其觀點(diǎn)的現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)衡量它。和近代理論相比，早期希臘的世界觀似乎是原始、幼稚和粗糙的，然而嘲笑這樣的世界觀卻是不明智的；相反，如果從他們所處的時(shí)代看，作為人類(lèi)理解世界的首次嘗試，他們的世界觀應(yīng)當(dāng)被視為劃時(shí)代的成就而引人注目。我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)思想體系時(shí)必須根據(jù)它自身的目標(biāo)和其所處的歷史背景，根據(jù)它與其以前以后體系的比較，根據(jù)它的前因后果以及它帶來(lái)的進(jìn)步評(píng)價(jià)它。因此我們的研究方法將是歷史批判性的。
        哲學(xué)史研究的價(jià)值對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是顯而易見(jiàn)的。善于思維的人對(duì)存在的基本問(wèn)題以及人類(lèi)在不同時(shí)期為這些問(wèn)題找尋的答案感興趣。而且這樣一種研究幫助人們理解他們自己的時(shí)代和其他時(shí)代；它通過(guò)揭示各種思想設(shè)定的基本原則，使人們了解倫理、宗教、政治、邏輯和經(jīng)濟(jì)思想。同樣，這項(xiàng)研究是進(jìn)行哲學(xué)思考的一種有益準(zhǔn)備，從較為簡(jiǎn)單的推進(jìn)到更為復(fù)雜和艱深的思想結(jié)構(gòu)。它評(píng)價(jià)人類(lèi)的哲學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在抽象思維方面對(duì)心靈進(jìn)行訓(xùn)練。對(duì)過(guò)去理論的研究對(duì)于形成我們自己的世界觀和人生觀有著不可或缺的幫助。有人試圖完全獨(dú)立于前人的工作構(gòu)造出一個(gè)哲學(xué)體系，與文明初期的粗糙理論相比，他不可能走得更遠(yuǎn)。
        我們的研究來(lái)源是：（1）哲學(xué)家自己的著作，或者他們作品僅存的殘篇：這是原始資料。（2）在缺少原始資料的情況下，為了理解他們的學(xué)說(shuō)，我們就不得不依賴其他人對(duì)他們的思想所作的最值得信賴和最準(zhǔn)確的論述。在對(duì)我們有幫助的資料中，有關(guān)于某些哲學(xué)家生活和學(xué)說(shuō)的論述的，有關(guān)于哲學(xué)史的一般性和專(zhuān)門(mén)論著，有對(duì)某些學(xué)說(shuō)的批評(píng)以及各種書(shū)中對(duì)這些學(xué)說(shuō)的引用。在沒(méi)有原始資料的情況下，這些第二手資料就是必不可少的。而且即使原始資料可以獲得，第二手資料在闡明其所研究的體系方面也有著重要價(jià)值。哲學(xué)史家要從對(duì)其理解研究對(duì)象有所裨益的所有著作中尋求幫助。他還要求助于對(duì)他理解他所探討的時(shí)代精神有幫助的任何研究領(lǐng)域，諸如科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、道德、教育、政治、宗教等所有人類(lèi)活動(dòng)的歷史。
  （摘自弗蘭克?梯利《西方哲學(xué)史》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.哲學(xué)史的研究不局限于哲學(xué)理論及哲學(xué)理論彼此之間的聯(lián)系的研究，它的范圍更廣。
  B.雖然哲學(xué)家無(wú)法避免在討論中表現(xiàn)自己觀點(diǎn)，但我們?nèi)詰?yīng)讓哲學(xué)家講述自己的故事。
  C.無(wú)視前人的思想結(jié)構(gòu)而想要單獨(dú)構(gòu)造出一個(gè)哲學(xué)體系是不可能的，他注定無(wú)法走遠(yuǎn)。
  D.即使原始材料可得，第二手資料在闡明哲學(xué)史研究的體系方面仍有著重要價(jià)值。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開(kāi)宗明義，對(duì)哲學(xué)史做了清晰定義，利于之后的深入閱讀和理解。
  B.文章層層推進(jìn)，對(duì)哲學(xué)史研究的范圍、立場(chǎng)、價(jià)值、來(lái)源做了清晰闡釋。
  C.文章采用道理論證，語(yǔ)言精準(zhǔn)，層次分明，邏輯嚴(yán)密，更易讓人信服。
  D.文章末段采用引用論證，旨在說(shuō)明哲學(xué)史研究來(lái)源的豐富性與復(fù)雜性。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.研究哲學(xué)必須將每一種世界觀放到與其相適應(yīng)的時(shí)代中，作為有機(jī)整體進(jìn)行研究。
  B.學(xué)科交叉研究越來(lái)越普遍與必要，哲學(xué)史家要積極推動(dòng)跨領(lǐng)域合作與研究。
  C.早期希臘的世界觀是原始、幼稚、粗糙的，哲學(xué)史家收編時(shí)可以稍作刪減。
  D.哲學(xué)史研究有顯而易見(jiàn)的價(jià)值，作者鼓勵(lì)每個(gè)人都應(yīng)對(duì)哲學(xué)史作相關(guān)了解。
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        科技與經(jīng)濟(jì)一直是互利共生的?？萍及l(fā)展既有漸進(jìn)性變化，也有爆發(fā)性突變，前者是常規(guī)科技進(jìn)步，后者被稱作科技革命，包括科學(xué)革命和技術(shù)革命?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展既有普通經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也有爆發(fā)性產(chǎn)業(yè)變革，前者是常規(guī)增長(zhǎng)，后者是產(chǎn)業(yè)革命。概要地說(shuō)，常規(guī)科技進(jìn)步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)常規(guī)增長(zhǎng)，科技革命則能引發(fā)產(chǎn)業(yè)革命，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)和重大轉(zhuǎn)型。當(dāng)前，世界科技加速發(fā)展，21世紀(jì)很可能在生命科技、信息科技和納米科技的交叉結(jié)合部，發(fā)生以“新生物學(xué)和再生革命”為中心的新科技革命，并催生新的產(chǎn)業(yè)革命。
  （節(jié)選自何傳啟《新科技革命引發(fā)新產(chǎn)業(yè)革命》）材料二：
        新一輪科技革命在一些基本科學(xué)問(wèn)題以及能源與資源、信息網(wǎng)絡(luò)、先進(jìn)材料和制造、農(nóng)業(yè)以及人口健康等領(lǐng)域，都有重大突破。
        首先，在宇宙演化方面，揭開(kāi)了暗物質(zhì)、暗能量之謎。這是繼哥白尼的日心說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論及量子力學(xué)之后，人類(lèi)認(rèn)識(shí)宇宙的又一重大飛躍，將引發(fā)新的物理學(xué)革命。暗物質(zhì)是具有質(zhì)量，但是不會(huì)和光發(fā)生任何作用的物質(zhì)。暗能量是充滿宇宙空間，使宇宙膨脹加速、具有負(fù)壓力的能量。
        2012年3月，我國(guó)科學(xué)家通過(guò)國(guó)際合作，首次實(shí)現(xiàn)了中微子第三種振蕩模式的精確測(cè)量。中科院、國(guó)內(nèi)有關(guān)機(jī)構(gòu)及國(guó)際合作者在大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的中微子振蕩模式，標(biāo)志著我國(guó)在粒子物理研究的最前沿取得了世界領(lǐng)先的重大成果。
        其次，在物質(zhì)結(jié)構(gòu)方面，隨著科學(xué)家已經(jīng)能夠?qū)瘟Ｗ雍土孔討B(tài)進(jìn)行調(diào)控，量子世界的探索從“觀測(cè)時(shí)代”走向“調(diào)控時(shí)代”，量子計(jì)算、量子通信、量子網(wǎng)絡(luò)、量子仿真等領(lǐng)域?qū)?shí)現(xiàn)變革性突破，也可以成為解決人類(lèi)對(duì)于能源、環(huán)境、信息等需求的重要手段。
        例如，法國(guó)的塞爾日?阿羅什利用突破性的實(shí)驗(yàn)方法打造出一個(gè)微波腔，借助單個(gè)原子在微波腔中會(huì)輻射或吸收單個(gè)光子的特性，實(shí)現(xiàn)了操縱單個(gè)光子。美國(guó)的大衛(wèi)?維因蘭德利用突破性的實(shí)驗(yàn)方法制造出了一個(gè)離子阱，先用光來(lái)俘獲離子，然后用激光冷卻離子，進(jìn)而對(duì)離子進(jìn)行測(cè)量和控制。
        再次，在意識(shí)本質(zhì)方面，探索智力的本質(zhì)、了解人類(lèi)的大腦和認(rèn)知功能，引起了信息與智能科學(xué)技術(shù)新的革命。2011年8月，美國(guó)國(guó)防預(yù)研規(guī)劃局研制的大腦控制機(jī)械手臂問(wèn)世，它可能以通過(guò)大腦植入微小芯片的手段，讓大腦直接將指令傳輸給機(jī)械手臂，瞬間完成指定動(dòng)作。
  （節(jié)選自白春禮《新科技革命孕育重大創(chuàng)新突破》）材料三：
        70年代以來(lái)，由于科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展而導(dǎo)致的一場(chǎng)新產(chǎn)業(yè)革命，正深刻地改變著人類(lèi)的生產(chǎn)方式、生活方式乃至生存方式。
        科技進(jìn)步對(duì)勞動(dòng)就業(yè)的作用始終表現(xiàn)為“雙面刃”：一方面它把工人從就業(yè)崗位上排擠出來(lái)，另一方面它也不斷創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會(huì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)現(xiàn)有4萬(wàn)-5萬(wàn)個(gè)工種，其中40%以上是在信息革命以后出現(xiàn)的。信息革命引起了勞動(dòng)的多方面變化：一是勞動(dòng)的知識(shí)含量越來(lái)越高，超過(guò)了體力含量；二是勞動(dòng)不再是人使用勞動(dòng)工具作用于勞動(dòng)對(duì)象的過(guò)程，而是人處于這個(gè)過(guò)程之外監(jiān)視生產(chǎn)；三是勞動(dòng)從密集型轉(zhuǎn)向分散型，從集體勞動(dòng)轉(zhuǎn)向家庭式勞動(dòng)。在這種情況下，對(duì)勞動(dòng)及勞動(dòng)就業(yè)的判斷就需要有一套新的評(píng)價(jià)體系。
  （節(jié)選自陳林《新產(chǎn)業(yè)革命與勞動(dòng)危機(jī)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.科學(xué)革命和技術(shù)革命都屬于科技爆發(fā)性突變，這種科技突變能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和重大轉(zhuǎn)型。
  B.21世紀(jì)科技加速發(fā)展，將引發(fā)以“新生物學(xué)和再生革命”為中心的產(chǎn)業(yè)革命。
  C.70年代以來(lái)，科技的快速發(fā)展意義重大，它正深刻地改變著人類(lèi)的生產(chǎn)方式、生活方式甚至生存方式。
  D.新產(chǎn)業(yè)革命與勞動(dòng)危機(jī)有著密切的關(guān)系，既能使工人失去就業(yè)崗位，又能為工人創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作者辯證地分析了科技進(jìn)步對(duì)勞動(dòng)就業(yè)的作用，并從三方面詳述信息革命導(dǎo)致勞動(dòng)者就業(yè)的變化。
  B.人類(lèi)對(duì)暗物質(zhì)的研究取得了重大成果，暗物質(zhì)與一般物質(zhì)一樣具有質(zhì)量，但它不會(huì)與光發(fā)生作用。
  C.科學(xué)家已經(jīng)能夠?qū)瘟Ｗ雍土孔討B(tài)進(jìn)行調(diào)控，在量子計(jì)算、量子通信等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了變革性的突破。
  D.塞爾日?阿羅什和大衛(wèi)?維因蘭德利用突破性實(shí)驗(yàn)法對(duì)粒子進(jìn)行測(cè)控，二人走在粒子物理研究最前沿。
  （3）新一輪科技革命在哪些方面有重大突破？請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一：
  會(huì)面（節(jié)選）
  拉萊?科林斯      飽經(jīng)戰(zhàn)斗而疲憊不堪的德國(guó)國(guó)防軍士兵站滿了與鐵軌平行的混凝土站臺(tái)，他們年輕的臉像一個(gè)個(gè)神情冷漠、聽(tīng)天由命的面具。一個(gè)身材矮壯的國(guó)防軍少將慢慢地從站臺(tái)上的人縫中走過(guò)來(lái)，以同情的眼光瞄了一眼士兵們沒(méi)有表情的臉，向另一列火車(chē)走去。這列藍(lán)色臥車(chē)屬于“總參謀部元首專(zhuān)車(chē)二列”，它將把肖爾鐵茨送到東普魯士那斯頓堡——希特勒的大本營(yíng)去。
        肖爾鐵茨為第三帝國(guó)披甲執(zhí)戈已有十三年，這十三年中他只見(jiàn)到過(guò)希特勒一次。那是一年前（1943年）的夏天，在第聶伯河邊陸軍元帥曼斯坦因的野戰(zhàn)司令部里，當(dāng)時(shí)正請(qǐng)視察東線的元首吃午飯。
        希特勒吃飯時(shí)滔滔不絕自言自語(yǔ)不容別人插言，因此全場(chǎng)肅然無(wú)聲，只聽(tīng)他一人在說(shuō)話。希特勒有三件事情給他深刻印象：一是他的神經(jīng)質(zhì)的身軀散發(fā)出來(lái)的具有感染力的自信；二是他的臉上從來(lái)沒(méi)有笑容；三是他在飯桌上的吃相完全是個(gè)巴伐利亞的農(nóng)民，這使這位出身名門(mén)的貴族感到大吃一驚。
        這次相見(jiàn)，情勢(shì)已大不相同。元首在第聶伯河畔午餐時(shí)所做的樂(lè)觀預(yù)言并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。紅軍先遣部隊(duì)距那斯頓堡已不到六十英里。在西線，肖爾鐵茨和任何人都一樣知道，德軍在諾曼底戰(zhàn)役中已打了敗仗。
        在那斯頓堡鐵路支線上迎接他的是希特勒的侍從副官。一路上共有三層警戒圈。在第一圈外，肖爾鐵茨的全部行李就從車(chē)上卸了下來(lái)。副官向他道歉說(shuō)，這是七月二十日^①以來(lái)所實(shí)行的預(yù)防措施。接著，汽車(chē)一次次地經(jīng)過(guò)大本營(yíng)外三道鐵絲網(wǎng)、地雷陣和機(jī)槍掩體，最后來(lái)到這個(gè)納粹圣地的最后一道屏障。里面有黨衛(wèi)軍大德意志師的七個(gè)營(yíng)守衛(wèi)，在一個(gè)小池塘旁邊的幾所房子里，住著阿道夫?希特勒和他的主要助手。
        伯格多夫在地堡外一塊陰森森的空地上等他。即使在那個(gè)夏季的日子里，遮蓋著“狼穴”的樅樹(shù)林也只有幾道慘淡的陽(yáng)光透過(guò)來(lái)。在等待覲見(jiàn)時(shí)，伯格多夫指點(diǎn)了上次炸彈陰謀留下的一些燒焦的廢墟。
        幾分鐘后，在地堡門(mén)外站崗的黨衛(wèi)軍衛(wèi)兵招呼他們過(guò)去。肖爾鐵茨走進(jìn)地堡的門(mén)，他的手指緊張地抓著軍帽的帽檐，經(jīng)過(guò)沒(méi)有窗戶而用日光燈照明的大廳，向那個(gè)在屋子盡頭靠著一張木制的空書(shū)桌的人走去。他舉起了右手，行了自從七月二十日事變以來(lái)德國(guó)軍隊(duì)也必須行的納粹軍禮。
        肖爾鐵茨仔細(xì)地看了一眼他面前那個(gè)人的無(wú)精打采的眼睛。剎那間，他發(fā)現(xiàn)這人已不是一年前坐在他餐桌對(duì)面的人了。他的面容憔悴，精神委頓，雙肩下垂。他把左手握在右手中，以掩飾左臂的輕微顫抖。原來(lái)在無(wú)線電廣播中常常使他聽(tīng)得屏息凝神的粗啞的聲音，在一年以前還曾經(jīng)使他燃燒起新的信心的聲音，如今已輕得成了一個(gè)年老體衰的老人上氣不接下氣的低聲耳語(yǔ)了。
        他先是漫無(wú)邊際地談起過(guò)去的事，話題涉及他怎么創(chuàng)建納粹黨，怎么將它鑄成控制德國(guó)人民的完美工具。
  接著希特勒說(shuō)話開(kāi)始大聲起來(lái)。他對(duì)肖爾鐵茨說(shuō)，諾曼底只是個(gè)暫時(shí)的挫折。很快，在有了“新武器”以后，他會(huì)扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。
        這時(shí)他突然轉(zhuǎn)移了話題。他的手緊緊按著身后的桌邊，向前傾斜著身子，尖聲呼叫。“自從七月二十日以來(lái)，將軍閣下，”希特勒吼道，“好幾十個(gè)將軍——是的，好幾十個(gè)將軍上了絞刑架，因?yàn)樗麄円柚拱⒌婪?希特勒繼續(xù)完成工作，完成我的領(lǐng)導(dǎo)德國(guó)人民的使命。”
        他的嘴角噴著唾沫，額上沁出汗珠。肖爾鐵茨看到，他的身子因?yàn)樯窠?jīng)過(guò)度緊張而在哆嗦。
        但是——他向肖爾鐵茨吼叫——沒(méi)有人能阻擋他。他將繼續(xù)奮斗，把德國(guó)人民引導(dǎo)“到他們的最后勝利”。他一而再，再而三地指責(zé)“普魯士將軍小集團(tuán)”想要暗害他，他將用酷刑把他們送歸西天。最后，在發(fā)出一陣痙攣性的喊叫后，他頹然坐落在椅上。
        經(jīng)過(guò)一段很長(zhǎng)時(shí)間的間歇后，他又開(kāi)始說(shuō)話。如今他平靜多了。這次他說(shuō)話的聲音很低，幾乎是耳語(yǔ)，就像接見(jiàn)開(kāi)始的時(shí)候那樣。仿佛剛才肖爾鐵茨看到的場(chǎng)面根本沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。
  “現(xiàn)在，”他對(duì)橫跨半個(gè)歐洲前來(lái)看他的這位將軍說(shuō)，“你要到巴黎去。”他任命肖爾鐵茨為巴黎要塞司令兼他的個(gè)人命令執(zhí)行者。希特勒告訴他，若發(fā)生任何平民暴動(dòng)，任何恐怖行為，對(duì)德國(guó)武裝部隊(duì)若有任何破壞行動(dòng)，“你必須毫不留情地予以鎮(zhèn)壓，”希特勒聲嘶力竭地說(shuō)，“為此，將軍閣下，你可以放心，你會(huì)得到我完全的支持。”
        看來(lái)接見(jiàn)已經(jīng)結(jié)束。肖爾鐵茨行了禮，轉(zhuǎn)過(guò)身往回走。他向門(mén)口走去時(shí)，覺(jué)得背后有希特勒的目光在緊緊地盯著他。
        到了外面，肖爾鐵茨看了一眼伯格多夫，想得到一個(gè)叫他放心的表示。但是他沒(méi)有得到……
  ——原載《紐約時(shí)報(bào)》（1958年8月31日）【注釋】①這是德軍部分軍官趁在希特勒大本營(yíng)開(kāi)會(huì)之機(jī)，密謀炸死希特勒的政變失敗的日子。
  文本二：
  奧斯維辛沒(méi)有什么新聞（節(jié)選）
  羅森塔爾      十四年前^②，最后一批囚徒被剝光衣服，在軍犬和武裝士兵的押送下走進(jìn)毒氣室。從那時(shí)起，奧斯維辛的慘狀被人們講過(guò)了很多次。一些幸存者撰寫(xiě)的回憶錄中談到的情況，是任何心智健全的人所無(wú)法想像的。奧斯維辛集中營(yíng)司令官羅道夫?弗蘭斯?費(fèi)爾南德?霍斯在被處決前也寫(xiě)了回憶錄，詳細(xì)介紹了這里進(jìn)行的集體屠殺和用人體作的各種試驗(yàn)。波蘭人說(shuō)，共有400萬(wàn)人死在那里。
        現(xiàn)在，布熱金卡和奧斯維辛都是很安靜的地方，人們?cè)僖猜?tīng)不到受難者的喊叫了。參觀者來(lái)到一條長(zhǎng)廊里。從長(zhǎng)廊兩邊的墻上，成排的人在注視著參觀者。這是數(shù)以千計(jì)的照片，是囚徒們的照片。他們都死了——這些面對(duì)著照相機(jī)鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著他們。
        他們表情木然。但是，在一排照片的中間，有一張?zhí)貏e引人注目，發(fā)人深思。這是一個(gè)二十多歲的姑娘，長(zhǎng)得豐滿，可愛(ài)，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。當(dāng)時(shí)，她在想什么呢？現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營(yíng)遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢？
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文本一摘編自紀(jì)實(shí)小說(shuō)，即所謂報(bào)告文學(xué)，它比傳統(tǒng)的小說(shuō)更扣人心弦，別具風(fēng)味。
  B.文本一使用插敘，引入肖爾鐵茨與希特勒的第一次會(huì)面，有利于人物形象的塑造。
  C.文本二“是任何心智健全的人所無(wú)法想像的”對(duì)法西斯暴行做出深刻而尖銳的批判。
  D.兩個(gè)文本語(yǔ)言簡(jiǎn)單平實(shí)、言之有物、真實(shí)自然，具有紀(jì)實(shí)類(lèi)作品的語(yǔ)言藝術(shù)特征。
  （2）德國(guó)即將迎來(lái)全面潰敗的氣氛浸染全文，請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。
  （3）結(jié)合兩個(gè)文本，談?wù)劮ㄎ魉箲?zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了怎樣的傷害？
  組卷：4引用：1難度：0.5

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        世界上用玉歷史最為悠久的國(guó)家之一，可以毫不夸張地說(shuō)“玉”在中國(guó)人的精神層面和物質(zhì)生活都占據(jù)著重要的地位。“玉”被人們賦予以豐富的象征意義和多層面的文化內(nèi)涵，并在千年中華文化的發(fā)展中形成獨(dú)特的玉文化。
        遠(yuǎn)古時(shí)代，①         。在這時(shí)玉器就已經(jīng)出現(xiàn)，并被作為裝飾或巫神法器。這一時(shí)期“玉石分化”已經(jīng)完成，中國(guó)“玉文化”最初的啟蒙也正是源于此時(shí)。夏朝開(kāi)始，②         。此時(shí)社會(huì)等級(jí)制度出現(xiàn)，使得玉器逐漸成為了國(guó)家維護(hù)社會(huì)等級(jí)制度的載體。玉的制度化和人格化的功能逐漸加強(qiáng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，③         。生產(chǎn)力的重大變革以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，促進(jìn)了玉器在造型、功能用途上的進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)，“君子比德于玉”的思想得到完善和加強(qiáng)，“玉文化”最核心的思想被奠定。尊玉、愛(ài)玉的風(fēng)潮廣泛流行。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  （2）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：13引用：2難度：0.7

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四、寫(xiě)作

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        2022年9月5日四川省甘孜州瀘定縣發(fā)生6.8級(jí)地震，瀘定縣灣東村灣東水電站職工羅永發(fā)現(xiàn)壩前水位上漲，馬上判定廠房機(jī)組受損，需立即手動(dòng)拉閘泄洪。拉閘后已錯(cuò)失逃生機(jī)會(huì)的羅永與同樣陷入絕境的施工工人甘宇相遇。甘宇想到電閘沒(méi)關(guān)，山中電線桿都已倒地，若遇上四漫的水，后果無(wú)法想象。伴著余震和滾石二人回到廠房切斷電閘。天亮后他們艱難逃生，但眼鏡丟失的甘宇腿部受傷，體力不支，于是決定分開(kāi)行動(dòng)。羅永心中不忍卻只能獨(dú)自前行。他依靠撿來(lái)的打火機(jī)，用煙霧發(fā)出信號(hào)，最終于9月8號(hào)獲救。獲救后第一句話就是：“我還有個(gè)同事在下面，你們一定要去救他！”
        從知道甘宇被困的消息起，救援就沒(méi)有停止過(guò)，但直到9月20日都沒(méi)有任何消息傳回。9月21日，受災(zāi)村民倪太高，在回村喂羊時(shí)，聽(tīng)聞救援隊(duì)搜救甘宇，早上6點(diǎn)，他就帶著兩瓶牛奶和一些月餅，從借住的親戚家出發(fā)，上猛虎崗搜救甘宇。7點(diǎn)多，他疑似聽(tīng)到微弱呼救聲，經(jīng)過(guò)2個(gè)多小時(shí)搜尋，終于找到躺在樹(shù)林中已經(jīng)無(wú)法動(dòng)彈的甘宇。甘宇大哭起來(lái)：“如果不是你，我的命可能就沒(méi)得了，我遇到好人了?！?br />      讀完以上信息，你有怎樣的感觸與思考？寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。
  組卷：3引用：2難度：0.5

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