2022-2023學(xué)年上海交大附中高三（下）開學(xué)語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、積累與運(yùn)用10分
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1．按要求填空。
（1），心念舊恩。（曹操《短歌行》）
（2）謝公宿處今尚在，。（李白《》）
（3）李白《蜀道難》中的“，”兩句，通過水石相激的巨大的聲響從側(cè)面烘托了蜀道之險(xiǎn)。組卷：2引用：1難度：0.9 -
2．《紅樓夢》中，眾人在大觀園一起填詞，請(qǐng)根據(jù)所作內(nèi)容推斷作者，以下選項(xiàng)推斷正確的是（ ）
組卷：7引用：1難度：0.8 -
3．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?br />但丁精神的基本特征就是深刻、崇高、鍥而不舍的自我批判、自我懺悔、自我完善的自覺意識(shí)以及對(duì)全民族、全人類道德進(jìn)步和文明發(fā)展的思慮和關(guān)切。在人類物質(zhì)進(jìn)步的發(fā)展歷程中，________；________，________．________，________．________。
①清算社會(huì)歷史的和精神觀念的陳腐垃圾的基本原因
②這就是為什么人類每前進(jìn)一步總要有一批思想家最先挺身而出
③事實(shí)上，這種但丁精神自歐洲文藝復(fù)興開始就一直伴隨著人類走向歷史進(jìn)步
④離不開這種自覺的批判精神、懺悔意識(shí)和進(jìn)取意志
⑤而個(gè)人、民族和人類在精神文明的發(fā)展歷程中
⑥離不開精神進(jìn)步這一重要層面組卷：53引用：9難度：0.7
二、閱讀70分
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8．閱讀下文，完成問題。
友石山人遺稿序
陳述
①詩者，聲之文也。本于內(nèi)而發(fā)于外者也，仁義之發(fā)醇以正，忠憤之感激以烈，驕侈之言淫，放僻之辭誕，豈偶然之故而已哉。
②粵自唐虞圣神，以敬畏一心，發(fā)而為賡歌，慎念之語成。周君臣以中正一理，敷而為皇極，敷言之教下逮□三百篇之制?；驔h沨乎正音，或末響之流變，皆非有出于人心之外也。戰(zhàn)國之間，屈平氏以其忠憤奮激之心，一寓于離騷之作。炎漢以降，蘇武、諸葛亮以其忠直義勇之氣，再變而為五言之體。昔淵明得其沖淡自然之趣，唐少陵寓其忠君憂國之誠，又豈有出于是心之外哉。
③洪武庚午，余來閩郡，庠生王偁奉其父友石山人遺稿謁予，請(qǐng)序其首。予觀其詩毋慮百余篇，而詠于感慨者，極忠愛之誠，得于沖澹者，適山林之趣，已心異之，而未知其詳。及取其《自決》一首讀之，凜然如秋霜烈日之嚴(yán)，毅然如泰山巖巖之象，出處之分明，死生之理得，然后知其嘗任于勝朝，而秉義于今日。故凡其所作，皆心聲之應(yīng)，而非茍然炫葩組華者比。且征余向之所云者為益信也。
④噫！觀是篇者固可以求其心，尤當(dāng)以景其行，則可以相忘于言語之外矣。于余言何有哉！因其請(qǐng)之勤，而感其辭之寓，遂書以歸之。山人名翰，字用文，友石蓋其自號(hào)也。時(shí)仲春初吉，前進(jìn)士監(jiān)察御史廬陵陳仲述序。
（1）最適合填入第②段方框中的詞是
A.乎
B.以
C.及
D.其
（2）結(jié)合第③段內(nèi)容概括作者閱讀詩稿的心理變化過程。
（3）對(duì)第④段劃線句的言外之意理解正確的一項(xiàng)是
A.作者認(rèn)為自己的詩文沒有達(dá)到王翰的水平。
B.作者認(rèn)為詩文創(chuàng)作重要的是內(nèi)涵而非語言。
C.作者認(rèn)為讀詩應(yīng)當(dāng)透過語言了解其人其行。
D.作者認(rèn)為王翰的詩文不待推薦而自會(huì)流傳。
（4）從讀者角度分析本篇序言的功能。組卷：3引用：1難度：0.6
三、寫作70分
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9．風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。這句話對(duì)于我們處理自身和外部世界的關(guān)系很有啟示意義。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)上述材料的認(rèn)識(shí)和感悟。
要求：（1）題目自擬；（2）不少于800字。組卷：6引用：1難度：0.7