2022-2023學(xué)年湖南省邵陽市新邵縣高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        鄉(xiāng)村文化的衰落可以追溯到近代。從1840年到1949年，在這100多年里，帝國主義列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)、文化掠奪從未間斷，內(nèi)憂外患、山河破碎、民生凋敝，使得鄉(xiāng)村文化遭受了無數(shù)次的劫難，千百年來積聚起來的有形文化財(cái)富被搶、被偷、被燒、被毀，損失之慘重實(shí)屬罕見。打倒“孔家店”，立“西學(xué)”之新、破“中學(xué)”之舊，引發(fā)了全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視、厭倦乃至反對(duì)，也直接或間接地導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化的嚴(yán)重貶值。20世紀(jì)30年代，晏陽初、梁漱溟、盧作孚等一批愛國知識(shí)分子也曾發(fā)起過“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，提出并實(shí)驗(yàn)了“鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)?！薄安┦肯锣l(xiāng)”“文藝教育治愚”等諸多方案，但終因沒有一個(gè)人民真正當(dāng)家作主的政府，都以失敗而告終。中國鄉(xiāng)村文化的衰落史，是中華民族苦難史的生動(dòng)寫照。
        而同樣在這100年里，與中國農(nóng)村文化衰落形成鮮明對(duì)比的是，西方發(fā)達(dá)國家基本完成城市化進(jìn)程，較早地開啟了鄉(xiāng)村文化的振興之路。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1848年時(shí)，中國、美國的城市化率分別為10.9%、10.6%，而到1949年時(shí)，中國的城市化率仍然是10%左右，美國已接近70%．發(fā)達(dá)國家的農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、環(huán)境改造、空間規(guī)劃，特別是鄉(xiāng)村文化得到城市文化的直接反哺和輻射。美國的鄉(xiāng)村“巧發(fā)展”戰(zhàn)略、日本的“一村一品”農(nóng)村振興運(yùn)動(dòng)，使得鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和文化一起得以重構(gòu)和振興。中華人民共和國成立之后，為迅速積累工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化的資本，我國確立了以城市為中心的發(fā)展戰(zhàn)略，以致城鄉(xiāng)文化差距成為客觀存在的事實(shí)并不斷拉大。但是，到20世紀(jì)90年代中期以后，我國著力解決“三農(nóng)”問題，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，大力推進(jìn)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)，走出了中國特色的鄉(xiāng)村文化發(fā)展之路。當(dāng)前，我國城市化率已近60%，鄉(xiāng)村文化早已走出衰落的低谷，經(jīng)歷1949年到1978年的復(fù)蘇期、1978年到2017年的建設(shè)期，具備了開啟文化振興的基本條件。歷史證明，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化由衰落走向振興，是對(duì)近代以來仁人志士理想的再實(shí)踐、再創(chuàng)造，是中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的重大歷史責(zé)任，是中國人民屹立于世界民族之林、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求。
  （摘編自王磊《鄉(xiāng)村文化振興的國學(xué)思考》）材料二：
        鄉(xiāng)村文化的保護(hù)與傳承亟須推行“鄉(xiāng)村記憶工程”。各個(gè)地區(qū)可以在文物普查的基礎(chǔ)上，選擇一批具有濃郁地方特色、具備傳統(tǒng)文化特征的古村古鎮(zhèn)進(jìn)行整體的保留、保護(hù)和維修利用，結(jié)合生產(chǎn)用具、生產(chǎn)生活遺物遺跡的展示，形成集鄉(xiāng)土建筑和村民俗為一體的“鄉(xiāng)村博物館”，集中展示當(dāng)?shù)氐拇迨?、村情，增?qiáng)當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)自身文化的認(rèn)同感、歸屬感。古村落是農(nóng)村傳統(tǒng)文化的“活化石”，保護(hù)古村落，要處理好保護(hù)與旅游開發(fā)的關(guān)系，盡可能地保留古村落的歷史風(fēng)貌和特色，傳承好文化根脈。古村落、文化名鎮(zhèn)的開發(fā)要杜絕“千篇一律”的開發(fā)模式，要注重挖掘文化內(nèi)涵，彰顯地方文化特色。要在以保護(hù)文化和生態(tài)的前提下，適度控制開發(fā)規(guī)模，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。特色小鎮(zhèn)的建筑規(guī)劃和城鎮(zhèn)建設(shè)要注意有文化特色，要能體現(xiàn)出地方風(fēng)情、風(fēng)俗和當(dāng)?shù)氐臍v史文化。同時(shí)，非遺保護(hù)要利用好數(shù)字化技術(shù)，分門別類，將列入國家、省、市縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的項(xiàng)目及代表性傳承人資料逐一進(jìn)行數(shù)字化采錄、存儲(chǔ)，以便長期保存。通過調(diào)查、采訪，將各類非遺項(xiàng)目以文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體的形式記錄下來。
  （摘編自李長庚《加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承》）材料三：
        鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)村社會(huì)教化的啟蒙者，是鄉(xiāng)村內(nèi)外事務(wù)的溝通者，是造福桑梓的引領(lǐng)者。在傳統(tǒng)社會(huì)，皇權(quán)止于縣，鄉(xiāng)賢則以其特有的社會(huì)文化權(quán)威主導(dǎo)和推動(dòng)著鄉(xiāng)村社會(huì)的治理和發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)，新鄉(xiāng)賢既包括傳統(tǒng)村落精英、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者和退休還鄉(xiāng)者等“本土化”社會(huì)群體，也涵蓋非政府組織志愿者、專家學(xué)者、村官等“非本土化”社會(huì)群體。要破解傳統(tǒng)村落保護(hù)“最后一公里”的難題，須發(fā)揮好這些新鄉(xiāng)賢的作用。
        村落空間布局與形態(tài)是傳統(tǒng)村落的“筋骨肉”。保護(hù)傳統(tǒng)村落要對(duì)傳統(tǒng)村落的空間布局與形態(tài)進(jìn)行“修復(fù)”和“再造”。這一方面需要新鄉(xiāng)賢利用新思想、新理念啟蒙和引導(dǎo)民眾，讓他們拓寬視野、轉(zhuǎn)變觀念，對(duì)傳統(tǒng)村落的自然資源、歷史遺存、文化傳統(tǒng)等進(jìn)行普查、整理，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)村落是迥異于城市聚落形態(tài)的，具有寶貴歷史價(jià)值、文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的人居形態(tài)，重新樹立對(duì)傳統(tǒng)村落的“文化自信”。另一方雨需要新鄉(xiāng)賢指導(dǎo)村落民眾修復(fù)傳統(tǒng)村落中的山水、田園、道路、建筑等基本格局，保護(hù)村落中的文物古跡、歷史遺存、特色民居等傳統(tǒng)建筑，恢復(fù)傳統(tǒng)村落的文化空間，修復(fù)傳統(tǒng)村落的格局與形態(tài)，而非自鄙自毀，大拆亂建，盲目過度開發(fā)。
        村落文化是傳統(tǒng)村落的“精氣神”，只有發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的“燎原”作用，示范和帶動(dòng)村落民眾依托國家公共文化服務(wù)體系建設(shè)，不斷改善和優(yōu)化傳統(tǒng)村落的文化生態(tài)，恢復(fù)傳統(tǒng)村落的公共文化生活，復(fù)蘇傳統(tǒng)村落的節(jié)日習(xí)俗、民間信仰、手工技藝等歷史傳統(tǒng)和文化記憶，才能激發(fā)傳統(tǒng)村落的生機(jī)和活力，彰顯傳統(tǒng)村落的特色和魅力。
        村落共同體是基于“鄉(xiāng)、土、人”三者關(guān)系而結(jié)成的利益共同體。重塑傳統(tǒng)村落共同體，需要發(fā)揮新鄉(xiāng)賢獨(dú)特的“聚合”功能，推動(dòng)村落民眾把村落傳統(tǒng)禮治秩序與現(xiàn)代村民自治有機(jī)結(jié)合，提升傳統(tǒng)村落的治理能力與水平，讓村落民眾在村落發(fā)展和村落事務(wù)管理中掌握主動(dòng)權(quán)、增強(qiáng)話語權(quán)、贏得發(fā)展權(quán)，在與國家政策、市場(chǎng)力量以及現(xiàn)代城市的“互動(dòng)”中增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)村落的認(rèn)同感和歸宿感，從而“聚合”為新的村落共同體。
  （摘編自王院成《傳統(tǒng)村落保護(hù)呼喚新鄉(xiāng)賢》，有刪改）（1）下列對(duì)“我國鄉(xiāng)村文化衰落”的原因的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．近代西方列強(qiáng)接連不斷地對(duì)我國進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)和文化掠奪使我國千百年來積聚起來的有形文化財(cái)富損失慘重。
  B．打倒“孔家店”等文化運(yùn)動(dòng)引發(fā)了全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視、厭倦乃至反對(duì)，這也直接或間接地造成鄉(xiāng)村文化嚴(yán)重貶值。
  C．解放初期，我國為了迅速積累工業(yè)化城市化和現(xiàn)代化的資本，確立了以城市為中心的發(fā)展戰(zhàn)略，這導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化與城市文化的差距越來越大。
  D．新時(shí)期積極穩(wěn)妥推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程，我國城市化率較新中國成立時(shí)有了很大的提高，因此我國鄉(xiāng)村文化日漸衰落。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國鄉(xiāng)村文化走向衰落是從1840年開始的，中國鄉(xiāng)村文化的衰落史，是中華民族苦難史的生動(dòng)寫照。
  B．推動(dòng)鄉(xiāng)村文化由衰落走向振興，是中國人民肩負(fù)的重大歷史責(zé)任，也是中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求。
  C．特色小鎮(zhèn)的建設(shè)，要以保護(hù)文化和生態(tài)為前提，適度控制開發(fā)規(guī)模，既要體現(xiàn)地方風(fēng)情、風(fēng)俗和歷史文化，又要融入現(xiàn)代文化氣息。
  D．非遺保護(hù)要利用好數(shù)字化技術(shù)，從而使特色小鎮(zhèn)的建筑規(guī)劃和建設(shè)更有文化特色，更體現(xiàn)出地方風(fēng)情、風(fēng)俗和歷史文化。
  （3）下列材料中，不能作為論據(jù)來支撐材料二的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．廣東省汕頭市積極開展傳統(tǒng)村落保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃的編制工作，通過專項(xiàng)規(guī)劃，保持傳統(tǒng)村落的完整性、真實(shí)性、延續(xù)性，打造具有地方特色、環(huán)境宜居的古村落。
  B．浙江省臺(tái)州市路橋區(qū)村民們紛紛收集使用過的老物件，用集中陳列的方式展示其生活生產(chǎn)、民風(fēng)民俗、鄉(xiāng)村變遷等內(nèi)容。
  C．江蘇省連云港市區(qū)專門下發(fā)文件，深入開展新鄉(xiāng)賢文化建設(shè)，為鄉(xiāng)村治理、農(nóng)村發(fā)展、文明鄉(xiāng)風(fēng)注入新活力。
  D．山西省晉中市廣泛發(fā)動(dòng)群眾發(fā)掘梳理本鄉(xiāng)本土歷史上遺留下來的“老地方”“老物件”老傳統(tǒng)”“老故事”“好習(xí)慣”，形成完整準(zhǔn)確的文字記錄和清晰翔實(shí)的影像資料。
  （4）簡(jiǎn)要分析材料三的論證結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
  （5）如何推動(dòng)鄉(xiāng)村文化由衰落走向振興？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：23引用：9難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  大廚
  林美蘭
        大廚像當(dāng)年那樣汪洋恣肆，一只手提只老鱉，另一只手往外揮揚(yáng)：我走！聲落人現(xiàn)：胖墩墩，滿面紅光，在人前一站，天生有種大將風(fēng)度，身后緊跟著女友小桃和五十多名員工。
        老板慌忙擋道：當(dāng)年，我們的酒店就如竹節(jié)草，隨時(shí)都可能被風(fēng)吹走，是你救起它。你不能走！
        立春，兩年前最寒冷的一天，北風(fēng)嗚嗚地叫著，落葉裹挾著雪花滿天飛揚(yáng)。老板突然跑路了！大伙上班才知道。下午，大廳里聚集了許多債主。大廚折幾下手指：老板欠下的房租、魚蝦錢、蔬菜錢外加水電煤氣費(fèi)，約100多萬。本來，今天就要補(bǔ)發(fā)上個(gè)月工資的。服務(wù)員小桃哭了。是啊，我們連路費(fèi)都沒著落了！小永也急得直頓腳，喊聲：“報(bào)警！”大家皆以為然，舉手贊同。小永先打電話給工商局，再撥打“110”。
        不到10分鐘，警察就到了。一會(huì)兒，工商局的來了。再后來，房東、供貨商全來了。小永感覺氣氛有異：哦，時(shí)常有金點(diǎn)子的大廚一聲不吭，坐在角落里，似乎心事重重。
        當(dāng)大廚眉毛翹起時(shí)，剛才瞇著的眼睛星光點(diǎn)點(diǎn)，突然開了金口：“嘿，天冷得像個(gè)笑話，但我們的日子別過得像廢話！”這話，逗得討債的也笑了。
        大廚帶人盤點(diǎn)酒店的固定資產(chǎn)和材料庫存。小本子記著：41臺(tái)空調(diào)、桌椅板凳、廚房用具若干。他又打開幾個(gè)冰箱，讓倉管報(bào)數(shù)字，得知魚肉、高級(jí)配料等，還有3萬元左右。然后把目光放在廚師、墩頭、跑堂、迎賓、打雜等人身上，泰然自若：都是大活人不能等死。老板不在，我們?yōu)槭裁床婚_張？對(duì)！一個(gè)蘿一個(gè)坑，我們干活的人都在。大廚微笑：至少，我們要把回家的路費(fèi)做出來嘛。
        一呼百應(yīng)。警察支持，工商局支持。房東支持，供貨商也支持，他們跟大廚簽了協(xié)議。
        大伙都深知是在為誰拼搏的，自然有令人驚喜的姿態(tài)。每天用鞭子甩亮黎明，趕著一輛破車，將太陽從東山拉向西山。大廚仍是個(gè)大廚，如指揮家揮舞手中的指揮棒，演奏著一部力與美的交響曲。沒幾天，大伙的路費(fèi)就賺足了。小永回家結(jié)婚，揖手告別：“只要大伙兒還在，我還會(huì)回來的?！?br />      大廚送走小永，回頭對(duì)大伙說：干脆把老板欠我們的倆月工資也賺出來吧。這聲音似銅鐘與翠竹合鳴的回響，一股親和力漾遍大伙的全身。窗外，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下來，飄到屋頂上。風(fēng)一吹，飄飄灑灑，像一只只白蝴蝶翩翩起舞。
        這時(shí)，很多要債的來探聽虛實(shí)，還處在剝洋蔥的懵懂中，突然有人沖出黑暗，拍拍大廚的肩膀說：哇，沒自信的人如泥塑隨時(shí)都會(huì)倒塌。年輕人，你好自信，把酒店經(jīng)營起來吧，先給房租再還我們債務(wù)。眾人齊聲響應(yīng)，呼聲震天動(dòng)地，直沖九霄云外。大廚把毛巾往肩上一搭，唱個(gè)喏，儼然京劇《智取威虎山》里一往無前的楊子榮，模樣挺瀟灑！
        討債人不時(shí)來光顧，但臉上露出了欣喜的目光?；丶医Y(jié)婚的小永不僅自己回來了，還帶來了新婚的妻子。小桃已做大堂經(jīng)理，夢(mèng)里，仿佛看見大伙湊一塊，說人心齊就把泰山移嘍！
  “干活的人都在，我們對(duì)酒店前景充滿信心?！泵刻?，大廚挨桌去敬酒，驕傲地說。老食客一傳十，十傳百，好奇也是覺得責(zé)無旁貸，相繼來捧場(chǎng)，也都受到大廚的種種優(yōu)惠，很多顧客常來用餐。那天小桃向大伙宣布：“我們的生意從沒這樣好，已還了所有欠款，開始盈利了。一年半后，大廚已脫身坐上總經(jīng)理的寶座，閑時(shí)常去南湖釣魚，要釣出傳說中的那只老鱉精。
        春節(jié)又快到了，大雪紛飛。酒店的天井里鋪滿了雪，雪地里那樹紅梅傲雪綻放，火紅得就像大伙兒的笑臉。酒店的發(fā)展急需招聘員工，不辭而別的老板竟回來了，著實(shí)叫大伙吃了一驚。小桃招呼大伙，大伙怒氣沖沖圍住老板，憤怒譴責(zé)他的不仁不義，卻聽見老板帶著哭聲說：“讓我當(dāng)個(gè)跑堂吧。”誰知，大廚把酒店賬目點(diǎn)清，立馬要走人。老板差點(diǎn)跪下了：“當(dāng)年，沒有你，我的酒店可能已經(jīng)被風(fēng)吹走，是你救起它。你不能走！”大廚才仍當(dāng)大廚。
        除夕這天打烊，幾個(gè)人圍著桌喝酒敘舊，大廚端來一鍋燉老鱉。大伙猛吸沁人肺脾的濃香，撥開輕如蛛絲的一層油，不約而同地對(duì)大廚說：當(dāng)時(shí)我們兩手一攤，什么都沒有；但我們都握緊拳頭，就挺了過來！
        小桃說：“懶人有睡不飽的覺，彎不下的腰。只要不做懶人，就沒有干不成的事！”眾人也連聲稱是。
        至于后來，大廚新開了一家火鍋店，更是沒有人會(huì)想到的。但那已是后來的事兒了。
  （有刪改）
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.老板跑路后，大家心急如焚又無計(jì)可施，這就為大廚出場(chǎng)并帶領(lǐng)大家化解危難做了鋪墊。
  B.大廚帶人盤點(diǎn)酒店的固定資產(chǎn)和材料庫存，繼而決定繼續(xù)開張，這表明大廚早已成竹在胸。
  C.酒店能夠走出困境，既離不開在大廚帶領(lǐng)下酒店員工們的共同努力，也離不開各界人士的支持。
  D.大廚一心要釣出傳說中的老鱉精，而后來真就實(shí)現(xiàn)了愿望，這一情節(jié)深化了小說的主題。
  （2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說以“大廚”為題，既明確了小說的主要人物，又交代了主人公的身份，故事圍繞大廚展開，所以大廚既是主人公，也是線索人物。
  B.小說語言干脆利落，人物心理捕捉到位。如“剛才瞇著的眼睛星光點(diǎn)點(diǎn)”就生動(dòng)地揭示出大廚充滿自信又有些得意的心理特點(diǎn)。
  C.小說多處對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行了描寫，“北風(fēng)”“雪花”“紅梅”等景物的出現(xiàn)既渲染氣氛，襯托了人物的心理，又預(yù)示了情節(jié)的發(fā)展。
  D.小說結(jié)尾寫大廚后來新開了一家火鍋店，這與開篇寫大廚堅(jiān)持離開酒店的情節(jié)形成前后照應(yīng)，使故事更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。
  （3）小說開篇對(duì)大廚出場(chǎng)的描寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）小說中說：“當(dāng)時(shí)我們兩手一攤，什么都沒有；但我們都握緊拳頭，就挺了過來！”這句話包含了哪些豐富的含意？請(qǐng)結(jié)合文章加以分析。
  組卷：12引用：2難度：0.7

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成問題。
  五代史伶官傳序
  歐陽修
        嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
        世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵則遣從事以一少牢告廟請(qǐng)其矢盛以錦囊負(fù)而前驅(qū)及凱旋而納之。
        方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。
        故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？
  （1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.其后用兵/則遣從事以一少牢/告廟請(qǐng)其矢/盛以錦囊負(fù)而前驅(qū)/及凱旋而納之/
  B.其后/用兵則遣從事/以一少牢告廟/請(qǐng)其矢/盛以錦囊負(fù)而前驅(qū)/及凱旋而納之/
  C.其后/用兵則遣從事/以一少牢告廟請(qǐng)其矢/盛以錦囊/負(fù)而前驅(qū)/及凱旋而納之/
  D.其后用兵/則遣從事以一少牢告廟/請(qǐng)其矢/盛以錦囊/負(fù)而前驅(qū)/及凱旋而納之/
  （2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

   

  
  

  A.而遷徙之徒也	而皆背晉以歸梁
  B.非铦于鉤戟長鎩也	莊宗受而藏之于廟
  C.然后以六合為家	而告以成功
  D.為天下笑者，何也	自然之理也

  （3）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.莊宗，是謚號(hào)。謚號(hào)是對(duì)死去的人按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，后世給予褒獎(jiǎng)的稱號(hào)。
  B.少牢，是舊時(shí)祭禮的犧牲，牛、羊、豬俱用叫太牢，只用羊、豬二牲叫少牢。
  C.太廟，是中國古代皇帝的宗廟。在夏朝時(shí)稱為“世室”，殷商時(shí)稱為“重屋”，周稱為“明堂”。
  D.《書》，是《尚書》，是我國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編。
  （4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作者以“嗚呼”起筆，發(fā)出了對(duì)伶官誤國的感慨。接著語用反問，提出中心論點(diǎn)：盛衰之理，不在天命，而在人事。這一嘆一問，為全文定下了嘆惋的基調(diào)。
  B.第二段以“三矢”貫穿文意。先寫莊宗受命，再寫莊宗復(fù)命，著力描寫了莊宗“請(qǐng)矢”的恭謹(jǐn)態(tài)度，從中看出他是矢志復(fù)仇的，這就突出了“人事”的作用。
  C.第三段對(duì)比莊宗極盛、極衰的兩種情形，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就通過對(duì)“盛衰之理”的議論，揭示了所謂“人事”的基本內(nèi)涵。
  D.文末緊承上文進(jìn)一步議論，得出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，諷諫北宋統(tǒng)治者，要借鑒歷史，力戒驕奢，防微杜漸，因而意味深長。
  （5）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？
  ②夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？
  組卷：1引用：1難度：0.6

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（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）

• 8．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過50個(gè)字。
        2020年7月24日，由中國外文局主辦、中國國際圖書貿(mào)易集團(tuán)有限公司承建的3D虛擬展館“中國國際云書館”正式上線運(yùn)行。截至目前，云書館已吸引了來自全世界五大洲24個(gè)國家和地區(qū)的知名出版集團(tuán)和大型出版機(jī)構(gòu)參與，共展出33個(gè)語種的圖書約16萬種。“云書館”運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新理念，通過構(gòu)建3D虛擬展廳，最大限度還原線下展館真實(shí)場(chǎng)景，是國內(nèi)首座以海量圖書為主體的“云書館”。
  組卷：24引用：2難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。
        一個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，有人在練習(xí)跑五千米，有人在拼百米沖刺，還有人在散步。那跑五千米的人和散步的人，看見那跑百米的人從自己身邊全速而過，他們不會(huì)因此而恐懼，覺得自己被“淘汰”。
        對(duì)上面的材料，你有何感想、理解和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)把你的感想、理解和認(rèn)識(shí)寫出來。
        要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；④不要套作，不得抄襲。⑤不少于800字。
  組卷：2引用：3難度：0.7

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