2021-2022學年湖南省邵陽二中高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  儒與墨：一個常新的話題      中國文化軸心時代的春秋戰(zhàn)國，儒墨同顯，一致百慮，對立互補，相反相成。墨子先學儒，后覺察儒學缺點，自創(chuàng)墨學，非儒反儒，補充改造儒學，提出“兼愛”等人文學的重要原理。墨子肯定孔學有“當而不可易”（正確而不能改變）的真理成分。墨家是先秦唯一堪與儒家分庭抗禮的學派。
        秦漢學界，儒墨對舉，孔墨并提；漢后至清，墨學衰竭。
        作為墨子“兼愛”理想深刻理論基礎的全人類共同人性論，不符合宗法等級制的要求?！凹鎼邸崩硐?，在一個相當長的歷史時期內(nèi)，是無法實現(xiàn)的超越性善良愿望和理論假設。
        儒家“愛有差等”，適應宗法等級制要求，隨血緣親疏遠近，施愛厚薄不同，其人性論的理論基礎和靈魂，是“親親尊尊”的“血統(tǒng)論”，是“中世紀”漫長宗法等級制社會的主流統(tǒng)治思想。墨子堅決反對儒家“親親尊尊”的“血統(tǒng)論”，主張“可學而能”的共同人性論，是科學的認知理論（認識論），認為知識由后天學習得來。《尚賢下》說：“王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者，此非可學能者也?！敝粦{血統(tǒng)高貴，治理國家，不通過學習，獲得智能，“此譬猶喑者而使為行人，聾者而使為樂師”，就像叫啞巴當外交官，聾人當樂隊指揮，必然越治越亂。
        孟子辟墨，攻擊墨學“無父無君，是禽獸也”。宋陸游《雜興?孟子辟楊墨》詩說：“孟子辟楊墨，吾道方粲然?！薄胺ツ井敺ジ?，攻敵當攻堅?！泵献颖倌?，孔孟之道才能鮮亮發(fā)光。
  《兼愛上》說：“當察亂何自起，起不相愛。臣子之不孝君父，所謂亂也。子自愛不愛父，故虧父而自利?！蹦用髡f“愛父愛君”，從未提倡“無父無君”。孟子攻擊墨學“無父無君，是禽獸”，“率獸食人”，罔顧事實，不講道理。
        孟子攻擊墨子，在長達兩千多年的封建社會，被視為對墨子的政治結論和人格定性定位，絕無翻案平反的一絲可能。在中國封建社會的漫漫長夜之中，儒學界把孟子辟墨奉為金科玉律、真理標準，是典型“以權咸為據(jù)”和“以眾取證”，的謬誤，充斥心理相關型和論據(jù)空缺型的詭辯。
        在極端惡劣的政治語言環(huán)境下，若有人為墨子說一絲公道話，與儒家傳統(tǒng)議論些微不合，即刻被株連定性為“異端邪說”，猛遭圍剿撻伐。
        翁方綱是乾隆進士，曾任翰林院庶吉士、編修?！端膸烊珪钒颂幪岬轿谭骄V。翁方綱《復初齋文集》卷十五說：“有生員（秀才）汪中者，則公然為《墨子》撰序，自言能治《墨子》，且敢言孟子‘兼愛無父’為誣墨子，此則名教之罪人’又無疑也。”方授楚說：“當時所謂‘名教之罪人’，重則足以砍頭殺身，以此歸罪汪中，足見其形勢之嚴重?！?br />      在當今不同文明互補互鑒的全新時代，辨識墨子“兼愛”學說的精義，記取孟子不當辟墨的歷史教訓，探尋墨學中絕的動因，推進儒墨學在新時代的創(chuàng)造性轉化，是歷史賦予當代學人的重要使命。儒墨學界應攜起手來，努力傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進儒學研究和墨學研究交流合作，開辟儒墨學兼容創(chuàng)新的新局面。
  （2019年10月12日《光明日報》孫中原 有刪改）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是

   

  
  A．墨子先學習儒學，后來針對儒學的缺點提出“兼愛”等人文學的重要原理。
  B．在中國歷史上，儒墨一度同顯、對舉，墨學的地位不低于儒學，之后便衰竭了。
  C．儒家“愛有差等”符合宗法等級制的要求，其人性論的理論基礎是“血統(tǒng)論”。
  D．孟子攻擊墨學，他認為墨學“無父無君”“率獸食人”“罔顧事實，不講道理”。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章按照提出問題、分析問題、解決問題的方式展開論證，思路清晰，層次清楚。
  B．作者主體部分論證了漢后至清墨學衰竭的過程以及孟子不當辟墨的歷史教訓。
  C．文章在肯定墨家“兼愛”學說的同時，也指出其存在的問題，體現(xiàn)出辯證的態(tài)度
  D．文章運用了引用論證的方法，如引用《兼愛上》來證明墨學并非提倡“無父無君”。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．秦漢時期，孔墨并提，當時能夠與儒家分庭抗禮的學派只有墨家。
  B．陸游的詩句體現(xiàn)了儒墨水火不容的關系和陸游對墨家的同情態(tài)度。
  C．作者認為孟子攻擊墨子是犯了“以權威為據(jù)”和“以眾取證”的謬誤。
  D．在新時代傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，儒墨學界應交流合作、互補互鑒。
  組卷：5引用：4難度：0.7

  解析

（二）（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        2020年5月5日，長征五號B運載火箭成功首飛。至此，參與我國空間站建設的“長征火箭天團”成員--長征二號F、長征七號、長征五號B已經(jīng)全部到位，中國空間站階段飛行任務大幕拉開。
        1992年，我國確立載人航天工程“三步走”戰(zhàn)略。第一步，發(fā)射載人飛船，建成初步配套的試驗性載人飛船工程，開展空間應用實驗；第二步，突破航天員出艙活動技術、空間飛行器的交會對接技術，發(fā)射空間實驗室，解決有一定規(guī)模的、短期有人照料的空間應用問題；第三步，建造空間站，解決有較大規(guī)模的、長期有人照料的空間應用問題。
        在前兩步，先后有兩位“長征火箭天團”成員參與其中，分別是成功率100%、有著“神箭”美譽的長征二號F火箭，以及貨運飛船“專屬列車”、新一代運載火箭的先行者長征七號火箭。
        剛剛首飛的長征五號B運載火箭，在“火箭天團”成員中最為亮眼--塊頭最大，運力最強。這些特點，也是為發(fā)射中國空間站核心艙和實驗艙而準備的。按照規(guī)劃，后續(xù)長征五號B將發(fā)射核心艙，然后發(fā)射實驗艙、神舟飛船、天舟飛船等，像“搭積木”一樣建起空間站。
  （摘編自《齊了！中國空間站“火箭天團”成員全部到位》）材料二：
        長征五號B運載火箭是我國首個一級半構型火箭。按照構型，火箭分為單級火箭和多級火箭兩類，火箭助推器通常被算作半級。長征五號B運載火箭是在一級上捆綁了4個助推器，屬于一級半火箭。相比多級火箭的“接力”，它則是從點火到入軌一氣呵成，是我國現(xiàn)役運載火箭中唯一一款直接入軌的火箭。
        長征五號B運載火箭擁有目前我國最長最大的整流罩。整流罩長達20.5米，相當于6層樓高，直徑達到5.2米。如此寬敞的空間，是為發(fā)射空間站核心艙和實驗艙量身打造的。
        開創(chuàng)“冰箭”零窗口發(fā)射先河?；鸺l(fā)射窗口指允許火箭發(fā)射的時間范圍，“零窗口”是要求火箭必須分秒不差地點火升空。作為采用液氫、液氧等低溫推進劑的“冰箭”，長征五號B運載火箭的“零窗口”發(fā)射有著高技術含量和更大難度。此次發(fā)射成功，也開創(chuàng)了新一代運載火箭“零窗口”發(fā)射的先河。
  （摘編自《我國首個一級半構型火箭長征五號B運載火箭有哪些黑科技》）材料三：
        美國科技媒體網(wǎng)站TheVerge報道：“中國此次發(fā)射對于其未來的太空計劃也至關重要。今年夏天晚些時候，中國打算啟動‘天問一號’任務，把該國第一個著陸器和火星車送入火星，同時還將發(fā)射一顆繞火星飛行的環(huán)繞器。到2020年底，中國將發(fā)射‘嫦娥五號’月球探測器，旨在將月球物質(zhì)取樣返回地球。盡管中國已經(jīng)在月球上派遣了多艘航天器，但這一任務是前所未有的。據(jù)悉，火星和月球任務都由長征五號火箭發(fā)射，因此成功發(fā)射長征五號B為這些任務的開展奠定了基礎?！?br />（摘編自《外媒熱議長征五號B運載火箭發(fā)射》）（1）下列表述不屬于長征五號B運載火箭特點和功能的一項是

   

  
  A．長征五號B有四個助推器，無需“接力”，可以直接點火入軌。
  B．長征五號B塊頭大、空間寬，便于發(fā)射較大規(guī)模的航天器。
  C．長征五號B可以發(fā)射核心艙、實驗艙和運送航天員的載人飛船。
  D．長征五號B采用低溫推進劑，可以分秒不差地點火升空。
  （2）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．“火箭天團”中“神箭”可靠性和安全性指標最高、“冰箭”發(fā)射時間零誤差、貨運飛船“專屬列車”專門運輸各類物資。
  B．長征五號B擁有的我國最長最大的整流罩，一級半構型，液氫、液氧低溫推進劑等黑科技，彰顯了我國航天科技的實力。
  C．在發(fā)射“嫦娥五號”月球探測器之前，中國已經(jīng)在月球上派遣了多艘航天器，但任務都不是取樣月球物質(zhì)并返回地球。
  D．長征五號火箭將把我國第一個著陸器和火星車送入火星，該任務和月球任務都是航天工程“三步走”戰(zhàn)略的組成部分。
  （3）長征五號B運載火箭的發(fā)射成功具有哪些重要意義？請結合文章內(nèi)容概括并分析。
  組卷：0引用：4難度：0.6

  解析

（三）（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  堅硬的荒原^①
  [烏拉圭]何塞?恩里克?羅多      ①堅硬的荒原，一望無際，灰茫茫的，樸實得連一條皺紋都沒有。凄清，空曠，荒涼，寒冷，籠罩在鉛似的穹隆下。荒原上站著一位高大的老人：瘦骨嶙峋，古銅色的臉，沒有胡須。高大的老人站在那里，宛似一株光禿禿的樹木。他的雙眼像那荒原和天空一樣冷峻；鼻似刀裁，斧頭般堅硬；肌肉像那荒涼的土地一樣粗獷；雙唇不比寶劍的鋒刃更厚。老人身旁站著三個僵硬、消瘦、窮苦的孩子。三個可憐的孩子瑟瑟發(fā)抖，老人無動于衷，目空一切，猶如那堅硬荒原的品格。老人手里有一把細小的種子，另一只手，伸著食指，戳著空氣，宛似戳著青銅鑄成的東西。此時此刻，他抓著一個孩子松弛的脖子，把手里的種子給他看，并用下冰雹似的聲音對他說：“刨坑，把它種上。”然后將他那戰(zhàn)栗的身體放下。那孩子撲通一聲，像一袋裝滿卵石的不大不小的口袋落在堅硬的荒原上。
        ②“爹，”孩子抽泣著，“到處都是光禿禿的，硬邦邦的，我怎么刨呢？”
        ③“用牙啃?！庇质窍卤⑺频穆曇?。他抬起一只腳，放在那孩子軟弱無力的脖子上。可憐的孩子，牙齒咔咔作響，啃著巖石的表面，宛似在石頭上磨刀。如此過了許久，許久，那孩子終于在巖石上開出了一個骷髏大小的坑穴。然后又啃啊，啃啊，帶著微弱的呻吟?？蓱z的孩子在老人腳下啃著，老人冷若冰霜，紋絲不動，像那堅硬的荒原一樣。
        ④當坑穴達到需要的深度，老人抬起了腳。誰若是親臨其境，會越發(fā)心痛，因為那孩子，依然是孩子，卻已是滿頭白發(fā)。老人用腳把他踢到一邊，接著提起第二個孩子，這孩子已顫抖著目睹了全部經(jīng)過。
        ⑤“給種子攢土?！崩先藢λf?！暗焙⒆忧由貑柕?，“哪里有土啊？”“風里有，把風里的土攢起來。”老人回答，并用拇指與食指將孩子可憐的下巴掰開，孩子迎著風，用舌頭和喉嚨將風中飄揚的塵土收攏起來，然后，再將那微不足道的粉末吐出。又過了許久，許久，老人冷若冰霜，紋絲不動地站在荒原上。
        ⑥當坑穴填滿了土，老人撒下種子，將第二個孩子丟在一旁。這孩子像被榨干了果汁的空殼，痛苦使他頭發(fā)變白。老人對此不屑一顧，然后又提起最后一個孩子，指著埋好的種子對他說：“澆水。”孩子難過得縮成一團，似乎在問他：“爹，哪里有水??？”“哭，你眼睛里有。”老人回答，說著扭轉孩子那兩只無力的小手，孩子眼中頓時刷刷落淚，干渴的塵土吸取著，就這樣哭了許久，許久。
        ⑦淚水匯成一條哀怨的細流撫摸著土坑的四周。種子從地表探出了頭，然后抽出嫩芽，長出幾片葉片。在孩子哭泣的同時，小樹增加著枝葉，又經(jīng)過了許久，許久，直到那棵樹主干挺拔，樹冠繁茂，枝葉和花朵洋溢著芳香，比那冷若冰霜、紋絲不動的老人更高大，孤零零地屹立在堅硬的荒原上。
        ⑧風吹得樹葉沙沙作響，天上的鳥兒都來到樹枝上筑巢，它的花兒已經(jīng)結出果實。老人放開了孩子，孩子已經(jīng)停止哭泣，滿頭白發(fā)。三個孩子向樹上的果實伸出貪婪的手臂，但是那又瘦又高的人抓住了他們的脖子，像抓住幼崽一樣，取出一粒種子，把他們帶到附近的另一塊巖石旁，抬起一只腳，將第一個孩子的牙齒按在地上。那孩子在老人的腳下，牙齒咔咔作響，重新啃著巖石的表面。老人冷若冰霜，紋絲不動，默不作聲，站立在堅硬的荒原上。
        ⑨那荒原是我們的生命；那冷酷無情的硬漢是我們的意志；那三個瑟瑟發(fā)抖的孩子是我們的內(nèi)臟、我們的機能、我們的力量，我們的意志從它們的弱小無依中吸取了無窮的力量，去征服世界和沖破神秘的黑暗。
        ⑩一抔塵土，被轉瞬即逝的風吹起，當風停息時，又重新散落在地上；一抔塵土，軟弱、短暫、幼小的生靈蘊藏著特殊的力量，無拘無束的力量，這力量勝過大海的怒濤、山岳的引力和星球的運轉；一抔塵土可以居高臨下，俯視萬物神秘的要素并對它說：“如果你作為自由的力量而存在并自覺地行動，你便像我一樣，便是一種意志：我與你同族，我是你的同類；然而如果你是盲目的、聽天由命的力量，如果世界只是一支在無限的空間往返的奴隸的巡邏隊，如果它屈從于一種連自身也毫無意識的黑暗，那我就比你強得多，請把我給你起的名字還給我，因為在天地萬物之中，唯我為大。”
  [注]①指阿根廷和烏拉圭境內(nèi)的潘帕荒原。
  （1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.文中那一望無際堅硬如鐵的荒原象征著生命；瘦骨嶙峋、冷若冰霜的老人象征著意志，而那三個消瘦、窮苦、可憐的孩子是人的機能的象征。
  B.老人冷酷無情地逼迫孩子們播種耕耘，三個小孩用牙齒啃穴用口腔攢土用淚水澆灌，種子在堅硬的荒原上在淚水中生根發(fā)芽成長結果。這些內(nèi)容運用這種荒誕的手法嚴重脫離了現(xiàn)實。
  C.開頭對荒原景物描寫突出了荒原的凄清、空曠、荒涼和寒冷，渲染了悲涼、沉重的氣氛，為下文寫老人和孩子在荒原上種樹作鋪墊。
  D.“因為在天地萬物之中，唯我為大”告訴我們：人類憑借堅強的意志創(chuàng)造了生命的綠洲，人類與外在環(huán)境的奮力執(zhí)著的抗爭表現(xiàn)了人類不甘屈服的偉大精神。
  （2）第⑨段在文中有什么作用？請結合文本加以探究。
  （3）文學評論家說，拉丁美洲作家常借助象征手法，設置看似荒誕離奇的情節(jié)，來表達深邃的主題。請結合這篇小說的相關內(nèi)容談談你對荒誕情節(jié)和象征手法的理解。
  組卷：11引用：1難度：0.3

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 9．請參照（一）的推斷方式，合理反駁對方的觀點。
        材料一：李賀考進士，反對者說：他父親名字中的“晉”與進士的“進”諧音，按照避諱的原則，他不能考進士。
        韓愈反駁說：如果這樣的話，①那么父親叫“仁”，兒子就不能做人了嗎？
        材料二：有人說，好的作品永遠是少數(shù)人的專利品，作品的水平越高，看懂的人必定就越少，魯迅反駁說：如果這樣的話，②

   

  ？
        材料三：一個學生表示對語文學習缺乏興趣，他說：我的夢想是像愛因斯坦一樣，寫出一部偉大的科學著作。語文老師反駁說：如果這樣的話，③

   

  ？
  組卷：76引用：40難度：0.3

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        2400多年前，孔子的弟子曾子承老師之思想，對讀書人提出要求：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
        1200多年前，儒生杜甫雖身處困頓卻仍大聲歌唱：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”
        而前些年，北大中文系教授錢理群先生卻對當代大學生的現(xiàn)狀憂心忡忡。他說：我們的知識青年們正越來越多地成為“絕對的、精致的利己主義者?！彼麄儭坝泻芨叩闹巧毯蛯W識”，但“一己利益卻逐漸成為他們言行的唯一、絕對的直接驅動力，為他人做事，全部是一種投資?！?br />      以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請結合材料寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：47引用：23難度：0.7

  解析