人教部編版九年級上冊《第一單元 古代亞非文明》2021年單元測試卷（3）

一、選擇題（共15題，每題3分，共45分）

• 1．下列文明成果屬于古埃及的是（　　）

  A．種姓制度	B．佛教
  C．金字塔	D．《漢謨拉比法典》
  組卷：13引用：3難度：0.6

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• 2．人類最早的文明產(chǎn)生于亞非地區(qū)的大河流域，古希臘著名歷史學家希羅多德形象地把古埃及文明稱為“尼羅河的贈禮”。這主要是由于尼羅河流域（　?。?/h2>

  A．商品經(jīng)濟比較活躍	B．適合于農(nóng)業(yè)耕作
  C．民主政治起源較早	D．有利于建金字塔
  組卷：896引用：57難度：0.5

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• 3．如圖關于人類早期的文字的敘述正確的是（　?。?br />
  ①古埃及象形文字比中國甲骨文出現(xiàn)要早
  ②這些早期文字所代表的文明都產(chǎn)生于大河流域
  ③古埃及的象形文字延續(xù)至今
  ④文字是人類進入文明階段的標志

  A．①②③④

  B．①③④

  C．②③④

  D．①②④
  組卷：25引用：7難度：0.6

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• 4．人類早期的文明最早誕生在亞非的大河流域。如圖孕育了古巴比倫文明，它應該是（　?。?/h2>

  A．尼羅河流域	B．長江黃河流域
  C．印度河流域	D．兩河流域
  組卷：9引用：5難度：0.7

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• 5．某書序言寫道：“安努與恩利爾（美索不達米亞神話中的神靈）為人類福祉，命令我，榮耀而畏神的君主…發(fā)揚正義于世，滅除不法邪惡之人，使強者不凌弱，使我有如沙馬什（古代兩河流域的太陽神），……光耀大地”。該序列最有可能出自（　?。?/h2>

  A．《漢謨拉比法典》	B．《圣經(jīng)》
  C．金字塔底部碑文刻字	D．印度佛教經(jīng)典
  組卷：56引用：10難度：0.7

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• 6．在古巴比倫，男性家長對奴隸有生殺予奪之權，對妻子兒女有絕對權威，在欠債時甚至可以將妻兒送去抵債。這反映了（　?。?/h2>

  A．古巴比倫嚴格的等級制度

  B．家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征

  C．古巴比倫王國國力強盛

  D．商品經(jīng)濟在古巴比倫比較活躍
  組卷：253引用：8難度：0.2

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二、非選擇題（共55分，第16題18分，第17題16分，第18題21分）

• 17．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一　序言：要讓正義之光照耀大地，消滅一切罪與惡，使強者不能壓迫弱者。
  材料二　正文第200條　倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應擊落其齒。
  正文第205條　倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應割其一耳。
  （1）材料一、二中的內(nèi)容出自迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，請問它是哪部法典？對我們現(xiàn)代人來說，它具有怎樣的價值？
  （2）從材料一可以看出這部法典制定的目的是什么？事實如其所說嗎？請在材料二中找出具體的內(nèi)容證實你的觀點。對此你有何認識？
  組卷：79引用：3難度：0.4

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• 18．閱讀材料，回答問題。
  材料一 首陀羅的生活
  
  （1）根據(jù)所學知識判斷，圖中古代印度首陀羅的地位可能得到改變嗎？為什么？
  （2）在古代印度種姓制度下，國王屬于哪一種姓？談談種姓制度對印度社會的影響。
  材料二 據(jù)記載，喬達摩?悉達多王子目睹了世間種種苦難，因而慨然出家。他先是到深山修苦行，但毫無所獲，后來在一棵菩提樹下整整沉思了49天，終于悟出一個“真理”，即萬物因緣和合而成、因緣分散而滅的道理。
  （3）依據(jù)材料二指出喬達摩?悉達多王子最終創(chuàng)立了哪一宗教。該宗教針對“種種苦難”提出的主張是什么？這一主張為什么對此宗教的發(fā)展壯大起到巨大推動作用？
  材料三 如圖所示
  
  （4）依據(jù)材料三并結合所學知識，指出這一宗教的主要傳播路線。它的傳播最終使其享有了怎樣的歷史地位？
  組卷：22引用：1難度：0.2

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