2022-2023學(xué)年湖南省益陽(yáng)市安化縣南金鄉(xiāng)中學(xué)等校八年級(jí)（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/8/31 11:0:12
一、選擇題（共18題，每小題3分，共54分）
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1．林則徐上書(shū)道光帝：“衙門(mén)中吸食最多，如幕友、官親、長(zhǎng)隨、書(shū)辦、差役，嗜鴉片者十之八九，皆力能包庇販賣(mài)之人?！边@反映當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：745引用：49難度：0.5 -
2．《南京條約》中使中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)完整遭到破壞的條款是（ ）
組卷：0引用：1難度：0.8 -
3．目前流失在海外的中國(guó)文物分布在全世界多家博物館。從如圖可以看出，近代我國(guó)文物流失海外第一次高潮（ ?。?br />
組卷：35引用：7難度：0.8 -
4．在一次校內(nèi)歷史知識(shí)競(jìng)賽中，主持人提出關(guān)鍵詞：“金田起義”、“定都天京”、“天王”。參賽選手根據(jù)這些提示，可以判斷出主持人描繪的歷史人物是（ ?。?/h2>
組卷：159引用：15難度：0.3 -
5．如圖文獻(xiàn)屬于太平軍領(lǐng)袖想建立“有田同耕、有飯同食、有衣同穿、有錢(qián)同使、無(wú)處不均勻、無(wú)人不飽暖”理想社會(huì)的方案是（ ?。?/h2>
組卷：22引用：3難度：0.3 -
6．美國(guó)學(xué)者杰明?艾爾曼說(shuō)：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)影響不是太大，只限于廣東一帶，當(dāng)時(shí)的問(wèn)題是太平天國(guó)，大概幾百萬(wàn)中國(guó)人死去，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心江南一帶都亂了……把清朝的元?dú)庀牡煤軈柡?，?dǎo)致國(guó)力衰減?！弊髡哒J(rèn)為（ ?。?/h2>
組卷：35引用：14難度：0.5 -
7．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年間，由洋務(wù)派創(chuàng)建的較大規(guī)模企業(yè)有10個(gè)。海軍方面，北洋艦隊(duì)購(gòu)置西方先進(jìn)戰(zhàn)艦14艘。國(guó)人自辦約20余種近代報(bào)刊。由此可見(jiàn)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（ ?。?/h2>
組卷：179引用：23難度：0.6
二、材料分析題（共46分）
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20．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：我們革命的目的，是為中國(guó)謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專(zhuān)制，故要民族革命；不愿君主一人專(zhuān)制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專(zhuān)制，故要社會(huì)革命。
--孫中山
材料二：余致力國(guó)民革命，凡四十年，其目的在求中國(guó)之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn)，深知欲達(dá)此目的，必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。
--孫中山《政治遺囑》（1925年）材料三：第二條 中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體。……
第五條 中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。……
第十六條 中華民國(guó)之立法權(quán)以參議院行之?！?br />--《中華民國(guó)臨時(shí)約法》（節(jié)選）材料四：孫中山曾說(shuō)“吾輩即以中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，精神貫注，猛力向前。應(yīng)付世界發(fā)展之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理。則終有最后成功之一日”。
（1）三民主義作為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想，請(qǐng)你根據(jù)材料一，用自己的語(yǔ)言解釋三民主義的含義。
（2）為實(shí)現(xiàn)材料二中“中國(guó)之自由平等”，孫中山在1905年建立了哪個(gè)政黨？根據(jù)材料二，孫中山認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“求中國(guó)之自由平等”的途徑又是什么？
（3）材料三中的第二、五條體現(xiàn)了三民主義中的哪個(gè)主張？
（4）結(jié)合材料四，你能感受到孫中山怎樣的精神品質(zhì)？組卷：61引用：8難度：0.4 -
21．近代中國(guó)在探索救國(guó)救民的道路上，無(wú)論是制度變革還是思想解放，都充滿著古今之變，新舊之爭(zhēng)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 中國(guó)的現(xiàn)狀是“這腐舊思想布滿國(guó)中”，“多數(shù)國(guó)民口里雖然不反對(duì)共和，腦子里實(shí)在裝滿了帝制時(shí)代的舊思想，歐美社會(huì)國(guó)家的文明制度，連影兒也沒(méi)有”，這就構(gòu)成了“袁世凱要做皇帝”的社會(huì)條件。因此，“我們要誠(chéng)心鞏固共和國(guó)體，非將這般反對(duì)共和的倫理文學(xué)等等舊思想，完全洗刷得干干凈凈不可?！?br />——摘錄自陳獨(dú)秀《舊思想與國(guó)體問(wèn)題》（原載1917年5月1日《新青年》）材料二 這（五四運(yùn)動(dòng)）是真正激動(dòng)人心的一頁(yè)，這是真正偉大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從前我們搞革命雖然也看到過(guò)一些群眾運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)面，但是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)這種席卷全國(guó)的雄壯浩大的聲勢(shì)。在群眾運(yùn)動(dòng)的沖擊震蕩下，整個(gè)中國(guó)從沉睡中復(fù)蘇了，開(kāi)始煥發(fā)出青春的活力……在人民群眾中所蘊(yùn)藏的力量一旦得到解放，那才真正是驚天動(dòng)地、無(wú)堅(jiān)不摧的。
——《吳玉章回憶錄》（1）根據(jù)材料一，新文化運(yùn)動(dòng)為“洗刷干凈舊思想”提出了哪些主張？
（2）材料二作者為什么說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)是“真正激動(dòng)人心的一頁(yè)”？
（3）綜上所述，新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)之間有何內(nèi)在聯(lián)系？組卷：0引用：2難度：0.5