2021-2022學(xué)年廣東省佛山市南海區(qū)桂城街道疊滘中學(xué)九年級(上)第一次質(zhì)檢歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分。每小題給出的四個選項中只有一項符合是符合題目要求的。
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1.古希臘歷史學(xué)家希羅多德說過:“埃及是尼羅河的饋贈?!睂Υ死斫庾顪蚀_的是( ?。?/h2>
A.埃及奴隸制國家建在尼羅河邊 B.埃及人是喝尼羅河的水長大的 C.尼羅河孕育了古埃及文明 D.尼羅河是世界上最長的河流 組卷:130引用:74難度:0.5 -
2.如圖中的著名歷史遺跡 (文物) 能體現(xiàn)的主題是( )
A.歐洲文明的起源 B.世界文明的多樣化 C.法律的歷史淵源 D.古代多彩建筑藝術(shù) 組卷:26引用:18難度:0.5 -
3.《漢謨拉比法典》規(guī)定:奴隸可以買賣,可用來抵債;如果奴隸膽敢對主人說“你不是我的主人”,他的耳朵就要被割掉;如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主本人許可,就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標識剃掉,理發(fā)師的手指就要被砍掉。材料表明該法典的實質(zhì)是( )
A.規(guī)定奴隸主與奴隸間的權(quán)利與義務(wù) B.維護奴隸主階級的利益 C.為奴隸提供必要的保護 D.維護地主階級的利益 組卷:24引用:3難度:0.6 -
4.某《法典》規(guī)定:“剎帝利辱罵了婆羅門要罰款100帕那(銀錢單位),吠舍罵了要罰款150到200帕那,首陀羅罵了,要用滾燙的油灌入他的口中和耳中?!边@一規(guī)定反映的是古代印度的( )
A.種姓制度 B.津貼制度 C.封建制度 D.福利制度 組卷:415引用:87難度:0.7 -
5.佛陀(釋迦牟尼)說:“我的法好像深廣的大海,無論什么都能包容。在我的法中,貧富、貴賤、種姓、階級都是虛妄的假名”。這句話表明佛陀(釋迦牟尼)主張( ?。?/h2>
A.忍耐服從 B.眾生平等 C.無欲無求 D.忍受苦難 組卷:48引用:7難度:0.7 -
6.亞歷山大攻下埃及后,接受“埃及的法老”“阿蒙神之子”等稱號;征服波斯后,他則以波斯帝國的繼承者自居。亞歷山大旨在( ?。?/h2>
A.推行神人同形同性的理念 B.獲得更為廣泛的統(tǒng)治基礎(chǔ) C.提升馬其頓軍隊的戰(zhàn)斗力 D.挑起被征服地區(qū)內(nèi)部矛盾 組卷:135引用:57難度:0.7 -
7.公元前4世紀,亞歷山大東征,他每征服一個地方就要在當(dāng)?shù)嘏d建一座城市,各城市中希臘式的神廟、體育場等建筑也兼具了所征服地區(qū)的文化元素。這段話強調(diào)了( )
A.希臘文化的優(yōu)越性 B.希臘文化的東方化 C.文化交流的雙向性 D.東方文化的希臘化 組卷:153引用:94難度:0.7 -
8.“民主政治為雅典公民的主觀能動性和聰明才智提供了盡情發(fā)揮的可能,使雅典在政治、經(jīng)濟和思想文化方面成為全希臘的學(xué)校和樣板……為人類文明做出了卓越的貢獻。材料中的“民主政治”( ?。?/h2>
A.是全體居民的民主政治 B.屬于大河流域文明成果 C.是一大創(chuàng)舉,極其完美 D.是奴隸制民主政治 組卷:89引用:11難度:0.7 -
9.伯里克利時代,雅典通過法律規(guī)定:“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和持不同見解者,立即治罪?!睋?jù)此規(guī)定,公元前399年,由抽簽產(chǎn)生的陪審團以引進新神和腐蝕雅典青年的罪名判處蘇格拉底死刑。這表明( )
A.雅典法庭不合法審判導(dǎo)致了蘇格拉底之死 B.雅典民主制不能保障公民言論自由 C.雅典陪審團成員具備專業(yè)法律知識 D.雅典法庭是當(dāng)時最高權(quán)力機關(guān) 組卷:765引用:100難度:0.5 -
10.歷史學(xué)家邁爾斯教授認為,猶太人的宗教、希臘人的法術(shù),羅馬人的法律,是現(xiàn)代文明里三種最真實、最強有力的因素。從這個意義上講,這座臺伯河畔的城市依舊統(tǒng)治著世界。這里“依舊統(tǒng)治著世界”體現(xiàn)在( ?。?/h2>
A.基督教成為羅馬帝國國教 B.羅馬法奠定歐洲民法基礎(chǔ) C.拜占庭帝國傳承希臘文化 D.羅馬帝國版圖地跨三大洲 組卷:281引用:118難度:0.6 -
11.“如果說希臘的精神在于文化,在于自由民主的精神,那么羅馬的精神的特點就是行動”。下列屬于羅馬“行動”的是( ?。?/h2>
A.軍事擴張 B.創(chuàng)辦大學(xué) C.民主政治 D.城市自治 組卷:28引用:4難度:0.6
二、綜合題:本大題共3小題,共40分。31題10分、32題15分、33題15分。
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32.14-16世紀,被稱為“人和世界被發(fā)現(xiàn)”的時代,尤其是對歐洲產(chǎn)生了前所未有的影響。閱讀下列材料,回答問題:
材料一 歷史學(xué)家布克哈特說:“在中世紀的歐洲,人類意識處于一層紗幕之下,這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見組成的。在意大利,這層紗幕最先消散?!?br />材料二 人們努力掙脫神的統(tǒng)治,以確立人的尊嚴。但是那時的教會勢力仍很強大,人們是不敢公開提出反對基督教、否定上帝的口號的。這場運動中,人們只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出古代的幽靈”,來為自己壯膽。
材料三 歐洲人的遠航不僅刺激了東半球的商業(yè)發(fā)展,還在大西洋海域建立起四通八達的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),促進了真正意義上的全球貿(mào)易體系的誕生。歐洲的制造業(yè)產(chǎn)品向西越過大西洋,換來墨西哥的白銀、秘魯?shù)牡V產(chǎn)以及蔗糖和煙草等農(nóng)產(chǎn)品。販奴也是大西洋貿(mào)易的特征。到1750年,除了澳大利亞以外,世界上所有地區(qū)都被納入到全球的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)中,而歐洲商人在其中扮演著至關(guān)重要的角色。
——摘編自杰里?本特利等《新全球史》(1)據(jù)材料一,指出揭開“這層紗幕”的事件是什么?并結(jié)合所學(xué)知識指出“這層紗幕”消散的根本原因。
(2)材料二中人們只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出古代的幽靈”反映出這場運動采取的方式是什么?并列舉史實加以說明。
(3)根據(jù)材料三,指出推動“真正意義上的全球貿(mào)易體系誕生”的主要原因。概括這一時期全球貿(mào)易體系的主要特征。
(4)以上材料反映的事件對歐洲產(chǎn)生了什么樣的共同影響?組卷:16引用:1難度:0.5 -
33.在歷史學(xué)習(xí)過程中,我們可以通過多種途徑獲取歷史知識并歸納學(xué)習(xí)方法、反思歷史教訓(xùn)、增長智慧。根據(jù)以下歷史學(xué)習(xí)途徑提供的信息,回答相關(guān)問題。
途徑一 歷史圖片是我們獲取歷史信息的重要途徑之一。
(1)根據(jù)圖一,結(jié)合所學(xué)知識,指出歐洲對外擴張的主要方式?并概述影響。
途徑二 表格直觀形象,有利于從宏觀把握歷史知識,構(gòu)建知識體系,是我們學(xué)習(xí)的有效途徑。
表一:14-19世紀歐洲發(fā)展史大事記(部分)時間 歐洲發(fā)展過程中的大事(關(guān)鍵詞) 14-15世紀 資本主義萌芽租地農(nóng)場手工工場 14世紀中葉開始 意大利人文主義思想解放 15世紀后期開始 黃金熱探尋新航路新大陸 15世紀末-19世紀 殖民三角貿(mào)易資本原始積累
途徑三 研讀史料是歷史學(xué)習(xí)的一項基本技能,也是獲取歷史信息的重要途徑。15、16世紀以來人們通常使用“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”的提法,“發(fā)現(xiàn)”的意思是“使所有人和所有民族都并入歐洲文明”。1984年,部分拉美學(xué)者倡議改稱“美洲發(fā)現(xiàn)--兩個文明匯合”。1992年,聯(lián)合國教科文組織以“兩個大陸相遇500年”為主題,舉行哥倫布航抵美洲紀念活動。
(3)“發(fā)現(xiàn)美洲”的提法是站在什么立場上看待哥倫布航抵美洲的?你同意“兩個文明匯合”和“兩個大陸相遇”的提法嗎?請簡述你的理由。
(4)除以上途徑外,你還能通過什么途徑獲取歷史知識?組卷:38引用:2難度:0.5