人教新版必修1《第一單元》2017年單元測試卷（2）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  古典詩歌的現(xiàn)代傳承
  楊景龍
      綜觀20世紀(jì)中國新詩，從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評，從語言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
        胡適的《嘗試集》作為白話新詩的發(fā)軔，其秉承古典詩歌的遺傳基因即至為明顯，胡適自己就承認(rèn)，他的新詩“實(shí)在不過是一些刷洗過的舊詩”。胡適之后，白話詩人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都無法完全逃離古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。
        古今詩歌意象、詩句之間，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即來自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”，卞之琳就說《雨巷》“讀起好像舊詩名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”，活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”。
        古今詩歌作品之間，鄭愁予名篇《錯誤》的藝術(shù)構(gòu)思，顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無焦點(diǎn)沖突和戲劇化情境；舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔，與《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機(jī)杼。
  古今詩人之間，像郭沫若詩歌的豪情氣勢與李白詩歌，艾青詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌，戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩詞，卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩體之間，像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式，郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行，白話小詩的體式與古代絕句小令等；古今詩歌流派之間，像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色顯明，與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風(fēng)光獨(dú)特等；古今詩歌主題之間，像社會政治主題，愛國主題，愛情主題，時間生命主題，歷史主題，自然主題，鄉(xiāng)愁主題等；古今詩歌形式手法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻，意象化，比興象征，構(gòu)思立意，意境營造與氛圍渲染，敘事性和戲劇化，互文與用典等；其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。
        開展扎實(shí)有效的古今詩歌傳承研究工作，有利于古代詩歌研究者擴(kuò)大視野，完善知識結(jié)構(gòu)，形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀，理清20世紀(jì)新詩的詩學(xué)背景和詩藝淵源，從而對古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就，作出較為準(zhǔn)確的評估；并以輝煌燦爛的古典詩藝為參照，剖析新詩藝術(shù)的利弊得失，提升新詩的藝術(shù)水準(zhǔn)；促使古典詩藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化；它還有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個新的分支學(xué)科；而在廣泛的意義上，它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。
  （選自《光明日報》，有刪改）（1）根據(jù)文意，下列不能證明“古今詩歌意象、詩句之間”的關(guān)系的一項是

   

  。
  A．舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順帆的風(fēng)/伴你浪跡四方”，與宋代張先《江南柳》詞句“愿身能似月亭亭，千里伴君行”，可說是活脫相似。
  B．李瑛的《謁托馬斯?曼墓》中的“細(xì)雨剛停，細(xì)雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”，很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩句“晨鐘云外濕”。
  C．洛夫做過將古詩句“加工改造”的實(shí)驗(yàn)，他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。
  D．臺灣詩人席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩中寫“白蘋洲”上的等待與相逢，其實(shí)是對溫庭筠《夢江南》詞意的翻新與主題的掘進(jìn)。
  （2）下列對“古今詩歌傳承研究工作”的意義的表述，符合原文意思的一項是

   

  。
  A．能夠擴(kuò)大古詩研究者的視野，完善知識結(jié)構(gòu)，整體把握中國詩歌史的發(fā)展演變。
  B．能夠較為準(zhǔn)確地評估古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就。
  C．能夠拓展中國新詩的領(lǐng)域，進(jìn)而形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科。
  D．能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野，同時對古典詩藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
  （3）下列分析與概括，不符合文意的一項是

   

  。
  A．中國新詩在繼承古詩優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，橫向移植外來作品，并對外來作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
  B．白話新詩從一開始出現(xiàn)，就秉承了古典詩歌的遺傳基因?！秶L試集》的作者胡適對此給予了肯定。
  C．古今詩歌無論是在作品之間還是詩歌體裁之間，以及在詩人之間，都有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。
  D．小到意象、詩句，大到詩人、流派、主題、手法，都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。
  組卷：221引用：48難度：0.9

  解析

• 2．實(shí)用類文本閱讀
  閱讀下面文字，完成下列各題。
  唯靈魂不可征服
  ◎徐劍梅    納爾遜?曼德拉，是領(lǐng)導(dǎo)廢除種族隔離制度的南非國父，名滿天下的諾貝爾和平獎得主，在我們這個眾聲喧嘩的時代受到最高程度和最大規(guī)模集體敬仰的人物。2013年7月18日是曼德拉95歲壽辰，但半年來已多次傳出其病危的消息，人們?yōu)樗矶\，同時內(nèi)心在逐漸接受他終將離去的事實(shí)。
        對曼德拉的贊頌汗牛充棟。對他自己，唯已故香港歌手黃家駒的《光輝歲月》最具直抵內(nèi)心深處的力量。無論何時何地歌聲響起，縱不能再如年輕時那般心潮澎湃，眼底總有一點(diǎn)熱意和淚意。據(jù)說，當(dāng)年曼德拉請人將歌詞譯成英文，聽罷潸然淚下。
        黃家駒1990年3月創(chuàng)作《光輝歲月》，當(dāng)時曼德拉剛剛出獄一個月。從1962年8月再度被捕到1990年2月重獲自由，從44歲到71歲，他服刑27年，被單獨(dú)關(guān)在荒涼海島監(jiān)獄的一間狹小牢房里，屢遭看守虐待。因長時間在烈日下的采石場做苦工，他的眼睛從此受不了強(qiáng)光刺激。
        1964年被判終身監(jiān)禁時，他在法庭上發(fā)表了長達(dá)4個小時的演講，神情鎮(zhèn)定--“我懷有一個建立民主和自由社會的美好理想，在這樣的社會里，所有人都和睦相處，有著平等的機(jī)會。我希望為這一理想而活著，并去實(shí)現(xiàn)它。但如果需要的話，我也準(zhǔn)備為它獻(xiàn)出生命。”
        1990年2月，他在全世界的歡呼聲中重獲自由，態(tài)度甚至更加平靜：“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍在獄中?！彼陨屏己蛯捤?，作為新南非國家團(tuán)結(jié)的黏合劑。
        疲倦的雙眼帶著期望，殘留的軀殼亦能繼續(xù)迎接光輝歲月。黃家駒的歌詞仿佛神奇的預(yù)言。多數(shù)人一生的華彩樂章早早、草草終止于青壯年時代，但曼德拉不然，為廢除種族隔離制度而進(jìn)行的斗爭、72歲之前的年輪，不過是他的前半生。
        后半生里，曼德拉贏得1994年大選，成為南非歷史上首位黑人總統(tǒng)。盡管被批評任內(nèi)雖重視人民卻忽視政策，但誰都不能否認(rèn)他的功績--主導(dǎo)后種族隔離時代南非的民族和解與政治轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力的穩(wěn)定交接。他確無一雙魔術(shù)之手，不能幫助國家和同胞立竿見影地擺脫貧困、犯罪和種種社會問題，但他對待權(quán)力的姿態(tài)和對制度的建設(shè)，保障了南非作為多種族、多部族共處的彩虹國度內(nèi)部的持久和平。
        上世紀(jì)90年代，是整個非洲大陸從一黨制向多黨制選舉大規(guī)模轉(zhuǎn)軌的時代，五六十年代民族獨(dú)立運(yùn)動中涌現(xiàn)的非洲領(lǐng)導(dǎo)人，鮮有主動掛冠求去者；而在多黨制選舉中上臺的首批新生代領(lǐng)導(dǎo)人中，處心積慮再三謀求連任者比比皆是。曼德拉卻是少數(shù)。1999年首個總統(tǒng)任期屆滿時，他若想連任易如反掌，但他果斷宣布退休。這個愿意為信仰把牢底坐穿的人，不愿意為權(quán)力而多戀戰(zhàn)一天。他用前半生證明了自己威武不能屈，又用后半生踐行了富貴不能淫。世人趨之若鶩的權(quán)力名利，于他竟然如浮云。
        繽紛色彩閃出的美麗，是因它沒有分開每種色彩。在人性的光譜里，曼德拉一生所添顏色，何等絢爛，耀人眼目。
  選自《國際先驅(qū)導(dǎo)報》
  人物簡介：
        納爾遜?羅利赫拉赫拉?曼德拉（Nelson Rolihlahla Mandela,1918.7.18～2013.12.5）出生于南非特蘭斯凱，先后獲南非大學(xué)文學(xué)士和威特沃特斯蘭德大學(xué)律師資格。曾任非國大青年聯(lián)盟全國書記、主席。于1994年至1999年間任南非總統(tǒng)，是首位黑人總統(tǒng)，被尊稱為南非國父。
        在任職總統(tǒng)前，曼德拉是積極的反種族隔離人士，同時也是非洲國民大會的武裝組織民族之矛的領(lǐng)袖。當(dāng)他領(lǐng)導(dǎo)反種族隔離運(yùn)動時，南非法院以密謀推翻政府等罪名將他定罪。依據(jù)判決，曼德拉在牢中服刑了27年。1990年出獄后，轉(zhuǎn)而支持調(diào)解與協(xié)商，并在推動多元族群民主的過渡期挺身領(lǐng)導(dǎo)南非。自種族隔離制度終結(jié)以來，曼德拉受到了來自各界的贊許，包括從前的反對者。
        曼德拉在1993年獲得諾貝爾和平獎。2004年，被選為最偉大的南非人。
  （1）下列理解和分析，不符合原文的一項的是

   

  
  A．在這篇傳記中，作者將曼德拉同古今中外仁人志士以及其他非洲領(lǐng)導(dǎo)人作對比，從兩個方面強(qiáng)調(diào)其高貴品質(zhì)，一是他的信念，一是他的品格。
  B．將曼德拉與謀求連任的非洲領(lǐng)導(dǎo)人對比，突出曼德拉不留戀權(quán)利名利，視名利如浮云的高貴品質(zhì)。照應(yīng)上文，是對上文敘述的議論。
  C．被判終身監(jiān)禁時，曼德拉神情鎮(zhèn)定，懷有建立民主和自由社會的美好理想，并打算為這一理想而活著或?yàn)樗I(xiàn)出生命。
  D．擔(dān)任總統(tǒng)后，堅持政治信仰，保障了南非作為多種族、多部族 共處的彩虹國度內(nèi)部的持久和平；他不愿連任總統(tǒng)，因?yàn)樗脒h(yuǎn)離復(fù)雜黑暗的政治。
  （2）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?!--BA-->

   

  
  A．黃家駒的《光輝歲月》創(chuàng)作于曼德拉剛剛出獄一個月。據(jù)說，當(dāng)年曼德拉請人將歌詞譯成英文，歌聲響起，他潸然淚下，縱不能再如年輕時那樣心潮澎湃，但他的眼底總有一點(diǎn)熱意和淚意。
  B．曼德拉懷有一個建立民主和自由社會的美好理想，更可貴的是，他不僅有理想和信仰，而且有平和的理性。他的善良和寬恕，是新南非國家團(tuán)結(jié)的黏合劑。
  C.72歲之前，曼德拉為廢除種族隔離制度而進(jìn)行了不妥協(xié)的斗爭，擔(dān)任南非總統(tǒng)后，他主導(dǎo)了后種族隔離時代南非的民族和解與政治轉(zhuǎn)型。
  D．“我是自己命運(yùn)的主宰，我是自己靈魂的統(tǒng)帥”，曼德拉時常念誦這首19世紀(jì)英國詩人威廉?亨利的詩篇《不可征服》，因?yàn)槁吕褪沁@樣做的，他也做到了。
  E．這篇傳文對曼德拉44歲之前的斗爭歷史只字不提，對他1999年結(jié)束總統(tǒng)任期后的生活也極其簡略，重點(diǎn)介紹他的思想、人格及胸懷，選材精當(dāng)，詳略得當(dāng)。
  （3）曼德拉的“善良和寬恕”表現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：47引用：2難度：0.9

  解析

• 3．文學(xué)類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
  竹枝詞里的大明湖
  肖復(fù)興
        ①一直以為，北方城市里，濟(jì)南是很特別的。特別之處在于，它比一般的北方城市多了一份江南的嫵媚和濕潤。細(xì)想一下，是因?yàn)樗嗨木壒?，而且，這水集中在古歷下城內(nèi)，就更是一般北方城市難有的了。大明湖和七十二泉，便成為濟(jì)南的象征和代言，徒讓北方的城市羨慕了。天津有水，海河穿城而過，卻沒有大明湖那樣漂亮而軒豁的湖；北京倒是有湖，昆明湖，名氣也不小，卻是遠(yuǎn)在城之外了。更何況，大明湖是由七十二泉的泉水匯聚而成，就比人工挖掘的昆明湖，更多了一份渾然天成的自然和清冽。
        ②所以，老舍先生早在上個世紀(jì)40年代就說過濟(jì)南是“北方唯一的水城”。他進(jìn)一步解釋：“山在北方不是什么難找的東西呀，水，可太難找了。濟(jì)南城內(nèi)據(jù)說有七十二泉，城外有河，可還得有個湖不可……這才顯出濟(jì)南的特色與可貴?！比缓螅锌溃骸皾?jì)南的不凡，不但有水，而且是這樣多呀！”這樣多的水，就在大明湖。
        ③記得第一次到濟(jì)南，是上個世紀(jì)70年代，下了火車，先奔大明湖，為的就是看北方城市里難有的這樣多的水。因是在城內(nèi)，很快就到了。那時候的大明湖，沒有如今這樣多的建筑，沿堤也少有圍欄，四周也少有高層樓房的遮擋，充滿城市中難得的野趣，水天一色，讓湖水顯得更加開闊?；蛟S更像古歷下城的大明湖吧，或者更像劉鶚的《老殘游記》和老舍小說《大明湖》里的大明湖吧？山水風(fēng)景和音樂一樣，即便歷過經(jīng)年歲月的磨洗，依然會面貌依舊，風(fēng)情依舊，清風(fēng)徐來，飄蕩著昔日一樣美妙的旋律。
      ④后來讀《中華竹枝詞全編》，發(fā)現(xiàn)其中“山東卷”里的竹枝詞大多是寫濟(jì)南，寫濟(jì)南的又大多是寫大明湖?？梢姶竺骱环驳牡匚?，民間流傳下來的竹枝詞，讓大明湖不僅有音樂的旋律，更多了詩的韻律，有了和時間一樣綿長的味道。
        ⑤未到濟(jì)南前，便早聽說濟(jì)南有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”一說。讀清竹枝詞：“四面荷花柳線長，一城山色映滄浪，天然妙句留楹帖，輸與風(fēng)流老侍郎?！狈讲胖?，這個對濟(jì)南概括得最準(zhǔn)確也最有名的句子，出自清末老侍郎劉鳳誥的手筆，這首竹枝詞下有這樣的一條自注：“劉金門少宰于鐵公祠留一楹聯(lián)云：‘四面荷花三面柳，一城山色半城湖’?！鼻叭藷捑錈捵值哪芰Γ^今天我們洋洋灑灑的旅游說明書。
        ⑥這副楹聯(lián)，道出了大明湖獨(dú)具的特色，便是大明湖的荷花、柳樹，還有就是它的水多，占據(jù)面積之大。可以說，它是日后所有寫大明湖的竹枝詞的鼻祖，因?yàn)樗袑懘竺骱闹裰υ~，都離不開這三個特點(diǎn)。
        ⑦正因?yàn)橛辛诉@樣的水、柳和荷花三位一體的集中體現(xiàn)與展示，濟(jì)南這座古城，才和一般的北方城市風(fēng)光與性格不同，才具有了南方的一些特色。宋人黃山谷早就有詩“濟(jì)南瀟灑似江南”，竹枝詞里便緊隨其后樂此不疲的一再吟唱：“城北湖光罨畫長，水田漠漠似江鄉(xiāng)”；“朋來尋樂話喃喃，賒酒一瓶魚一籃，名士美人都不記，湖山瀟灑似江南”；以致后有竹枝詞不滿如此一味的舊調(diào)重彈，而寫道：“未必江南如此好，可憐只說似江南”，直說江南難比濟(jì)南好了，有點(diǎn)兒山東人的氣魄。
        ⑧清末還有這樣一首竹枝詞，最讓我流連：“圖書新館傍湖開，漢偈秦碑剝綠苔，千古文人屬鄒魯，蜀車?yán)@過濟(jì)南來?！笔菍ｉT記錄當(dāng)時大明湖畔新建的圖書館。重視文化，重視讀書，我以為，這是大明湖的魂，有這個魂在，大明湖的水、柳和荷，才有了長在的生命和情感，才有了別樣的美麗和魅力。
  （2013年06月12日《人民日報》，有刪節(jié)）
  （1）下列對文章的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?

   

  
  A．文章第③段畫線句子使用了通感的修辭手法，由視覺向聽覺轉(zhuǎn)移，表明這里的山水風(fēng)景與音樂一樣美妙。
  B．作者親眼目睹了大明湖獨(dú)具的特色，大明湖的荷花、柳樹，還有就是它的水多。同時看到重視文化，重視讀書，這是大明湖的魂。
  C．本文引用“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”“名士美人都不記，湖山瀟灑似江南”等詩句是強(qiáng)調(diào)大明湖的特色就是水多，好似江南。
  D．“天然妙句留楹帖，輸與風(fēng)流老侍郎”詩句稱贊“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”一聯(lián)為天然妙句，并交代了此聯(lián)出自清末老侍郎劉鳳誥的手筆。
  E．本文運(yùn)用了比喻、通感、夸張、引用和對比的手法，生動形象地描寫了大明湖別樣的美麗和魅力。
  （2）結(jié)尾處畫線句子“有這個魂在，大明湖的水、柳和荷，才有了長在的生命和情感，才有了別樣的美麗和魅力”有什么含義？
  （3）本文在描寫“濟(jì)南及大明湖”時，作者主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請結(jié)合文本簡要分析。
  組卷：53引用：2難度：0.7

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）

• 4．文言文閱讀
  閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        司馬申，字季和，河內(nèi)溫人也。申早有風(fēng)概，十四便善弈棋，嘗隨父候吏部尚書到溉，時梁州刺史陰子春、領(lǐng)軍朱異在焉。子春素知申，即于坐所呼與為對，申每有妙思，異觀而奇之，因引申游處。屬太清之難，父母俱沒，因此自誓，菜食終身。
        梁元帝承制，起為開遠(yuǎn)將軍，遷鎮(zhèn)西外兵記室參軍。及侯景寇郢州，申隨都督王僧辯據(jù)巴陵，每進(jìn)籌策，皆見行用。僧辯嘆曰：“此生要鞬汗馬，或非所長，若使撫眾守城，必有奇績。”僧辯之討陸納也，申在軍中，于時賊眾奄至，左右披靡，申躬蔽僧辯，蒙楯而前，會裴之橫救至，賊乃退，僧辯顧申而笑曰：“仁者必有勇，豈虛言哉！”除散騎侍郎。紹泰初，遷儀同侯安都從事中郎。
        高祖受禪，除安東臨川王諮議參軍。出為戎昭將軍、江乘令，甚有治績。入為尚書金部郎。九年，除秣陵令，在職以清能見紀(jì)，有白雀巢于縣庭。秩滿，頃之，預(yù)東宮賓客，尋兼東宮通事舍人。遷員外散騎常侍，舍人如故。
        及叔陵之肆逆也，事既不捷，出據(jù)東府，申馳召右衛(wèi)蕭摩訶帥兵先至，追斬之，因入城中，收其府庫，后主深嘉之。以功除太子左衛(wèi)率，封文招縣伯，邑四百戶，兼中書通事舍人。尋遷右衛(wèi)將軍，加通直散騎常侍。以疾還第，就加散騎常侍，右衛(wèi)、舍人如故。
        至德四年卒，后主嗟悼久之，及葬，后主自制志銘，辭情傷切。卒章曰：“嗟乎！天不與善，殲我良臣?！逼湟娦胰绱?。
        申歷事三帝內(nèi)掌機(jī)密至于倉卒之間軍國大事指麾斷決無有滯留子琇嗣官至太子舍人。
  （節(jié)選自《陳書》列傳第二十三，有刪改）
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．申歷事三帝內(nèi)/掌機(jī)密至/于倉卒之間/軍國大事/指麾斷決/無有滯留/子琇嗣官/至太子舍人
  B．申歷事三帝/內(nèi)掌機(jī)密/至于倉卒之間/軍國大事/指麾斷決/無有滯留/子琇嗣/官至太子舍人
  C．申歷事三帝/內(nèi)掌機(jī)密/至于倉卒之間/軍國大事指麾/斷決無有/滯留子琇嗣官/至太子舍人
  D．申歷事三帝內(nèi)/掌機(jī)密至/于倉卒之間/軍國大事指麾/斷決無有/滯留子琇嗣/官至太子舍人
  （2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．游處，指交游和相處。孔子周游列國時，“游”的同時常伴隨學(xué)術(shù)交流，成“游學(xué)”。本文中的“游”，跟陶淵明“清自交以絕游”一句中的“游”意思相同。
  B．籌策，本義指一種古代計算用具。本文中引申為“計策”，成語“運(yùn)籌帷幄”“一籌莫展”“出謀劃策”中保留了與本義相關(guān)的用法。
  C．伯，古時用來指兄弟中排行第一的。古代兄弟間排行習(xí)慣以伯、仲、叔、季排序，伯是老大，以下類推?？h伯，此指縣級最高長官，不是爵位。
  D．志銘，即墓志銘，分志和銘兩個部分，志多用散文撰寫，敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，主要是對逝者一生的評價。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．司馬申年少有才但家門不幸。他十四歲時，下棋的才華便得到陰子春、朱異的賞識；父母因動亂而雙亡，對他的內(nèi)心觸動很大。
  B．司馬申長于據(jù)守而不善征伐。他曾跟隨都督王僧辯據(jù)守巴陵，雖然不善于在疆場征戰(zhàn)，但在安撫百姓、守衛(wèi)城池中有突出貢獻(xiàn)。
  C．司馬申曾臨危無懼，奮勇護(hù)帥。討伐陸納的一次戰(zhàn)斗中，敵強(qiáng)我弱，在衛(wèi)士潰逃之時，司馬申卻毫不退縮，危難之時確保了主帥的安全。
  D．司馬申果斷決策，評叛建功。在叔陵叛逆占據(jù)東府的情況下，司馬申馳馬召來援兵追趕叛賊，事后得到嘉獎，并授職獲封。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①申躬蔽僧辯，蒙楯而前，會裴之橫救至，賊乃退。
  ②九年，除秣陵令，在職以清能見紀(jì)，有白雀巢于縣庭。
  組卷：94引用：1難度：0.5

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 11．閱讀下面一段文字，給“拍客”下個定義。不超過45字
        互聯(lián)網(wǎng)時代出現(xiàn)了這樣一群人。他們富有社會責(zé)任心和愛心，眼界開闊，留意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從中擇取社會“熱點(diǎn)”，用手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)或數(shù)碼攝像機(jī)等數(shù)碼設(shè)備拍下圖象或視頻，用來表達(dá)對百姓生活和人文歷史的理解與思考，然后以發(fā)彩信或電子郵件的方式，上傳到網(wǎng)絡(luò)分享、傳播。他們被稱作“拍客”，不需要高超的攝影技術(shù)，婦孺皆可，老少皆宜。
  組卷：50引用：13難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
        花開過，留給秋天的是累累碩果；水流過，留在岸邊的是璀璨珍珠；我走過，留于沙灘的是堅實(shí)的腳印。方正學(xué)習(xí)一年，留給你的不僅是知識財富，更有百折不撓的勇氣、鍥而不舍的毅力、舍我其誰的信心，師生、同學(xué)之間最真摯的情。方正學(xué)習(xí)一年，同學(xué)們學(xué)會了堅強(qiáng)，學(xué)會了獨(dú)立生活，學(xué)會了感恩。百舸爭流我當(dāng)先，方正助我敢亮劍；這里是夢想起航的起點(diǎn)，這里是學(xué)子成才的搖籃。
        以上材料引發(fā)你怎樣的思考聯(lián)想？請敘述你的生活經(jīng)歷或闡述你的思考和理由。
        要求不要脫離材料內(nèi)容及含意，采用第一人稱，自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
  組卷：24引用：1難度：0.3

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