2022-2023學(xué)年河南省安陽(yáng)市林州市高三（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
        儒家文化能成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具影響力的主流文化，并非生而高貴，它是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程和驗(yàn)證過程，才形成了今天的儒學(xué)風(fēng)貌。儒家智慧貢獻(xiàn)給我們一系列概念，比如“仁義”，既提倡仁愛，又強(qiáng)調(diào)要在正義的范疇內(nèi)施行；比如“孝悌”，既提倡在家里孝順父母，又提倡在社會(huì)兄友弟恭：比如“禮樂”，既提倡禮以節(jié)人、規(guī)范秩序，又強(qiáng)調(diào)樂以和情、安和內(nèi)心；比如“中庸”，既提倡用中道、不極端，又強(qiáng)調(diào)保持自我、和而不同。
        儒家在當(dāng)今最有實(shí)踐意義的思想之一，就是“忠恕”，它不僅是歷史貢獻(xiàn)給今天的，也是中國(guó)貢獻(xiàn)給世界的。忠，是中人之心，盡心待人、忠于本心，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人；恕，是如人之心，推己及人、換位思考，己所不欲，勿施于人?！爸摇笔且獦O盡所能，“恕”是要量體裁度，所以“忠”與“恕”，與“仁”與“義”一樣，是一對(duì)相互輔助又相互制衡的概念。
        這樣的理念，關(guān)乎體諒、誠(chéng)懇、理解、尊重的品質(zhì)，隨著歷史河流的向前推進(jìn)，常常是越來(lái)越沉入了河底，其蹤奮杳。兩千多年前，就有一群知識(shí)分子，他們雖不同而和、雖不比而周，他們想人之所想、急人之所難，他們老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼，他們盡管性情不同、出身不同、成就不同，但是在“忠恕”的感召下，都踐行著儒者的光榮與夢(mèng)想，體察萬(wàn)物，悲憫蒼生。
  “忠恕”確實(shí)可以作為中國(guó)文化在今天提供給世界的智慧準(zhǔn)則。早在1971年，聯(lián)合國(guó)通過決議恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法地位，周恩來(lái)總理為聯(lián)合國(guó)大廳帶去了兩幅語(yǔ)錄，其一是“以和為貴”，另一條就是關(guān)乎“忠恕”的解讀：“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎？’子曰：‘其恕乎？己所不欲，勿施于人。’”子貢請(qǐng)教孔子，是否有可以讓人終身依照的一個(gè)準(zhǔn)則？孔子便回復(fù)給他這一句照亮萬(wàn)世的格言：己所不欲，勿施于人。這一句是將中華文化的堂堂正氣昭顯于聯(lián)合國(guó)面前的行事信條。
        可見，“忠恕”正是對(duì)“和諧”的達(dá)成，而“忠恕”也不僅是古代很多知識(shí)分子個(gè)人修為的守則，更是當(dāng)代政治風(fēng)云涌動(dòng)中具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的準(zhǔn)則。比如，曠日持久的巴以戰(zhàn)爭(zhēng)，是宗教信仰的沖突；國(guó)內(nèi)的貿(mào)易順差與國(guó)外的反傾銷舉措，是經(jīng)濟(jì)體制的沖突；文化輸出與文化侵略的論爭(zhēng)，是中西文化的沖突；不同年齡段人群的代溝，是價(jià)值觀念的沖突；舊有事物對(duì)創(chuàng)新態(tài)勢(shì)的打壓，是思維模式的沖突……所有這些文明的沖突，究其避免和解決之道，都可在“忠恕”的心態(tài)中尋找答案。如此，就不會(huì)再用固執(zhí)去拒絕異類、用偏激去反對(duì)異見、用自大去打擊新生、用霸權(quán)去迫害弱勢(shì)。
        所以，縱觀以儒家文化為主體的中國(guó)傳統(tǒng)文化，結(jié)合今天社會(huì)主義的理論成果，我們更應(yīng)具備一份中華民族的文化自信。而中國(guó)智慧，不僅屬于過去，也屬于未來(lái)；不僅屬于中國(guó)，也屬于世界。
  （摘編自曹雅欣《儒學(xué)古今談》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．儒學(xué)經(jīng)過歷史的檢驗(yàn)，由一家學(xué)說成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具影響力的主流文化。
  B．“忠恕”的“忠”是忠誠(chéng)盡己，去付出和助益；“恕”是寬容待人，去換位和體諒。
  C．孔子的“忠恕”思想彰顯了中華文化的堂堂正氣，與聯(lián)合國(guó)的行事信條是一致的。
  D．“忠”與“恕”是一對(duì)相互輔助又相互制衡的概念，二者結(jié)合能促成“和諧”的達(dá)成。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章先簡(jiǎn)述“仁義”“孝悌”“禮樂”“中庸”等概念內(nèi)涵，在于強(qiáng)調(diào)儒家思想具有辯證性。
  B．文中以恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法地位為例，證明了儒家“忠恕”思想的作用。
  C．文中通過舉例和對(duì)比論證，指出當(dāng)代各種沖突實(shí)質(zhì)都是文明的沖突，需要達(dá)成和諧。
  D．文章重點(diǎn)闡述了儒家“忠恕”思想的現(xiàn)代價(jià)值，在論證時(shí)兼顧了歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．儒家智慧貢獻(xiàn)中“仁義”“孝悌”“禮樂”“中庸”“忠恕”等都體現(xiàn)重視個(gè)人道德修養(yǎng)。
  B．中國(guó)古代知識(shí)分子盡管性情、出身、成就不同，但都遵循“忠恕”，踐行儒者的追求。
  C．“忠恕”是中國(guó)智慧，可以提供給世界作為指導(dǎo)準(zhǔn)則，有助于解決當(dāng)代各種文明沖突。
  D．社會(huì)主義的理論成果與中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)合，更能使我們具備中華民族的文化自信
  組卷：3引用：4難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
  
  （摘編自《2022年超高清視頻行業(yè)研究報(bào)告》）材料二：
        通過視頻網(wǎng)站“追劇”“刷綜藝”，已成為許多人娛樂消遣的重要方式，為了收看熱門電視劇或綜藝節(jié)目，很多人開通會(huì)員。根據(jù)《2021年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報(bào)告》發(fā)布的數(shù)據(jù)，愛奇藝、騰訊視頻、優(yōu)酷、芒果TV、嗶哩嗶哩5家平臺(tái)占到88.3%的市場(chǎng)份額。騰訊2021年年報(bào)顯示，騰訊視頻的付費(fèi)會(huì)員數(shù)為1.24億。
        與此同時(shí)，長(zhǎng)視頻平臺(tái)長(zhǎng)期面臨投入大、成本高的行業(yè)痛點(diǎn)。在版權(quán)價(jià)格和演員片酬等因素影響下，愛奇藝、優(yōu)酷、騰訊視頻等長(zhǎng)視頻平臺(tái)前期投入巨大，在高運(yùn)營(yíng)成本及營(yíng)收壓力影響下，提高會(huì)員費(fèi)成為眼下直接有效的辦法。愛奇藝相關(guān)負(fù)責(zé)人日前表示，中國(guó)長(zhǎng)視頻行業(yè)已經(jīng)進(jìn)入新階段，尤其注重追求減虧、盈利，而不是之前的追求市場(chǎng)份額與高速增長(zhǎng)。
        會(huì)員費(fèi)上漲后，長(zhǎng)視頻平臺(tái)如何才能留住用戶？業(yè)內(nèi)人士指出，平臺(tái)應(yīng)秉持“內(nèi)容為王”理念，深入調(diào)研并精準(zhǔn)定位市場(chǎng)需求，加大作品原創(chuàng)力度，提高內(nèi)容質(zhì)量；珍惜原創(chuàng)資源，加強(qiáng)技術(shù)保障，防止盜版、盜播、盜鏈等侵權(quán)行為；加大技術(shù)研發(fā)力度，通過虛擬現(xiàn)實(shí)、彈幕等各類沉浸互動(dòng)技術(shù)滿足用戶多維度觀影需求。
  （摘編自《視頻平臺(tái)，提價(jià)更要提質(zhì)》）材料三：
        在會(huì)員制下，網(wǎng)絡(luò)視頻內(nèi)容有了新的回報(bào)模式，可以更加準(zhǔn)確地完成與用戶之間的反饋和循環(huán)，促進(jìn)創(chuàng)作者創(chuàng)作出更多樣、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。同時(shí)，通過會(huì)員模式，用戶有了對(duì)內(nèi)容更直接、更有效的投票權(quán)和選擇權(quán)，每次付費(fèi)與否都是在行使著對(duì)內(nèi)容和服務(wù)的肯定權(quán)或否定權(quán)。
        正是這種雙向的改變，十年來(lái)，視頻網(wǎng)站雖然面臨種種預(yù)期之中和預(yù)料之外的困難和調(diào)整，但依然推出了優(yōu)質(zhì)視頻作品和節(jié)目，擴(kuò)大了VIP用戶的規(guī)模，同時(shí)也在一定程度上提升了視聽內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作質(zhì)量和制作水準(zhǔn)，推動(dòng)了中國(guó)視聽內(nèi)容的快速發(fā)展，使中國(guó)故事和中國(guó)內(nèi)容更加自信地進(jìn)入了全球流媒體平臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)和互鑒。
        會(huì)員制不僅在內(nèi)容上促進(jìn)了發(fā)展，還促進(jìn)了用戶體驗(yàn)的不斷升級(jí)和平臺(tái)技術(shù)的不斷改善。為了增加內(nèi)容供給，優(yōu)化用戶體驗(yàn)，讓優(yōu)秀作品能夠重獲新生，視頻平臺(tái)通過超級(jí)分辨率視頻增強(qiáng)、AI機(jī)器學(xué)習(xí)等技術(shù)，使上千部經(jīng)典影視作品得到高清修復(fù)，為用戶帶來(lái)了全新的視聽感受。
        會(huì)員制雖然不過是流媒體平臺(tái)跨出的一小步，卻可能是中國(guó)視聽內(nèi)容產(chǎn)業(yè)邁進(jìn)的一大步。觀眾越來(lái)越習(xí)慣“沒有免費(fèi)的午餐”，并且更加珍視自己手中的“投票權(quán)”，而平臺(tái)也真正意識(shí)到“內(nèi)容為王”的硬道理，行業(yè)則有了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和能源。生產(chǎn)者、平臺(tái)、內(nèi)容、用戶之間形成了有效互動(dòng)，推動(dòng)了內(nèi)容品質(zhì)的提升，滿足了用戶多樣性的精神文化需求，帶動(dòng)了內(nèi)容、題材、類型、形態(tài)、技術(shù)、體驗(yàn)的創(chuàng)新，也對(duì)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展產(chǎn)生了積極效果。當(dāng)然，用戶日益增長(zhǎng)的精神文化需求與網(wǎng)絡(luò)視聽內(nèi)容、服務(wù)發(fā)展不平衡、不充分的矛盾，永遠(yuǎn)會(huì)繼續(xù)存在；人們對(duì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容產(chǎn)品和觀看體驗(yàn)的需求永遠(yuǎn)會(huì)超前于供給。所以，視頻平臺(tái)未來(lái)還需要長(zhǎng)期在用戶的選擇、反饋、督促中，不斷地調(diào)整、完善和開拓。
  （摘編自尹鴻《視頻平臺(tái)會(huì)員制推動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)新》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.通過視頻網(wǎng)站“追劇”“刷綜藝”

  成為

  許多人娛樂消遣的重要方式

  開通

  視頻平臺(tái)會(huì)員
  B.版權(quán)價(jià)格和演員片酬等因素

  導(dǎo)致

  長(zhǎng)視頻平臺(tái)投入大、成本高

  提高

  促視頻平臺(tái)會(huì)員費(fèi)
  C.視頻網(wǎng)站

  推出

  優(yōu)質(zhì)視頻作品和節(jié)目

  提升

  整個(gè)試聽內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作質(zhì)量和制作水準(zhǔn)
  D.會(huì)員制

  促進(jìn)

  用戶體驗(yàn)的不斷升級(jí)和平臺(tái)技術(shù)的不斷改善

  提升

  優(yōu)秀作品重獲新生
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一圖表顯示，2020年、2021年6月中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模已超過90000萬(wàn)人，與2019年相比，2020年同比增長(zhǎng)22.1%，增幅最大。
  B.長(zhǎng)視頻平臺(tái)想要留住用戶，應(yīng)秉持“內(nèi)容為王”的理念，精準(zhǔn)定位市場(chǎng)需求，提高內(nèi)容質(zhì)量，滿足用戶多維度觀影的需求。
  C.愛奇藝等5家平臺(tái)占有絕大部分的市場(chǎng)份額，付費(fèi)會(huì)員人數(shù)較多，需要轉(zhuǎn)變思維，注重追求減虧、盈利。
  D.視頻平臺(tái)要不斷調(diào)整、完善和開拓，就能解決用戶日益增長(zhǎng)的精神文化需求與網(wǎng)絡(luò)視聽內(nèi)容、服務(wù)發(fā)展不平衡、不充分的矛盾。
  （3）視頻平臺(tái)會(huì)員制給中國(guó)視聽內(nèi)容產(chǎn)業(yè)帶來(lái)怎樣的變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
  組卷：121引用：3難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成小題。
  憶北平的舊歲
  張向天      到底北平這古城是座老城池，不但前門各處的城磚是老灰色，城內(nèi)的旗民拘守著舊日王謝的生活，保守著老念頭，就連在年節(jié)的歲時(shí)上，也是依然謹(jǐn)守舊制，大家通行舊歲。古城中不是曾鬧過新運(yùn)動(dòng)嗎？掀起過風(fēng)飆全國(guó)的新思潮嗎？并也熔煉出許多各式各樣的新人物嗎？但，城依然是古城，舊習(xí)尚依然暢行著。
        由東北的沈陽(yáng)流亡到古城去，約有五年多的工夫。也許是因了關(guān)內(nèi)關(guān)外在滿清當(dāng)朝時(shí)就打成了一片，而一直到今天還是如此的罷！所以雖然由遙遠(yuǎn)的沈陽(yáng)跑到北平去，但所見所受，和在沈陽(yáng)時(shí)候比較起來(lái)，也沒有什么絕大的差別。在沈陽(yáng)的住民講起“北京”來(lái)，真有些超過事實(shí)了。比如他們說北京城墻，有多么高大，城門有多么闊寬，城門的門環(huán)都是金子做的。仔細(xì)講起來(lái)，北京與沈陽(yáng)又有什么特別呢？不過北平比沈陽(yáng)，在氣象上，北平更為恢廓偉大罷了！
        如今暫以北平的舊歲而言，就可以看得出來(lái)了。
        先由舊歷臘月的臘八講起：北京人吃“臘八粥”，確比沈陽(yáng)人的臘八食用闊綽。沈陽(yáng)人的臘八粥，制法簡(jiǎn)單，只供人吃；而北京人的臘八粥，卻制法繁雜，米也不是只一種米，而是雜合了各色各式的細(xì)米、豆等物，再加上芰留、蓮子、棗、栗子。當(dāng)粥做成后，粥上再覆以鮮色的桃仁、杏仁、瓜子、青絲、紅絲、佛手、白糖、花生仁等，裝點(diǎn)得五色繽紛，非常悅目。神祖祭完，才得以給人吃。人吃畢，還須用粥涂墻抹壁，凡庭院門戶、樹木等物，均得用粥裝點(diǎn)，更須喂貓，飼古犬、雞鴨等禽類。這種排場(chǎng)，按北京人看，名之為“譜”，是非講求不可的。這如果和沈陽(yáng)比起來(lái)，所差的，只有豪華闊綽之別。
        到舊歷元旦這天，北京人多在五更后祭神，燒香、放鞭炮，以后是全家吃餃子。吃餃子以后，另有一頓合家同吃的團(tuán)圓飯。至于拜年的規(guī)矩，是大人對(duì)大人拜年也有禮物相送的。比如有朋友登堂拜年，主人還須拿出禮物來(lái)贈(zèng)送，按北京人叫作送“百事大吉盒”，中有柿餅、核桃、桂圓、棗、栗子、花生等物。這些物品都含有取義的，例如柿子有“事事如意”的取義，核桃是“和和氣氣”，桂圓是“富貴升高”，棗、栗子是“早生貴子”。至于幼年哥兒拜年，則須送壓歲錢了。
        最奇特的是白云觀廟會(huì)。白云觀在西便門外，由元旦日開廟一直到十九日。從前在正月十八日那天晚上，善男信女們一定要在觀里過宿一宵以會(huì)神仙，男則大福大壽，女則多貴多男。但到民國(guó)以來(lái)，這種風(fēng)俗似乎是不行了，不過在十八日這天的古城人士騎驢逛白云觀，到老人堂看老人，卻是一件極風(fēng)行的事。
        另外有火神廟、護(hù)國(guó)寺、鐵塔寺、三官?gòu)R等廟會(huì)，也是非常熱鬧的。再有安定門的黃寺、德勝門外的黑寺、雍和宮等喇嘛廟的打鬼、跳舞、布扎等等，更是引動(dòng)闔城居民，擁擠往觀。
        以上所說的北平舊歲的節(jié)俗在宗教信仰上的種種，卻是古城舊歲中不與人同的獨(dú)有節(jié)目了。
        北平古城至今雖然淪陷了有五個(gè)多月，但一想到古城的舊年景象，和逛廟的人眾擁擠的情形，不禁使我更親切地憶起北平。
        記得去年舊歷時(shí)，還特別地走遍古城的各個(gè)廟會(huì)，那一點(diǎn)熙熙攘攘地度歲的盛況，確是永不能忘的。
        古城市街上，在舊歷年底時(shí)候更顯得繁榮了，往來(lái)者為衣食奔走，各個(gè)大街都是非常擁擠。尤其在東安市場(chǎng)里，那些賣燈籠、氣球的販子，一家挨一家地排陳著；賣冰糖葫蘆的販子，盡著吃奶力氣大聲招賣。
        在擁擠的市容中，還可以看到穿高跟鞋的摩登女學(xué)生們，半裸著膝腿，顫顫巍巍地高騎在慢步得得的小毛驢上，搖擺過市。這是北京女學(xué)生們的習(xí)尚，多好騎驢逛大鐘寺、白云觀，又好賽驢。不過那些穿高跟鞋的時(shí)髦腳趾，放在鐵驢鐙中，終覺不是太合適。
        在和平門外，師范大學(xué)的附近，排滿了席棚，里面滿陳展著中國(guó)水筆的山水畫。畫棚子延長(zhǎng)占了半個(gè)街，如果每個(gè)畫棚都能走遍盡覽，真不是一件容易事呢！識(shí)貨的人，可以用幾角錢買得明清以來(lái)的畫品、名人筆跡等。
        更熱鬧的是廠旬，又叫海王村公園，附近多是舊書攤、古玩、金石玉器等。在這里，用極低的價(jià)錢，可以買來(lái)很好的宋刻、元版等等好版本書籍。在這里，不止高人雅士學(xué)者可以大逛，找便宜貨，就連庸夫俗子、小孩子們，也可以雜在中間擁擠得推不開，擠不動(dòng)。這里有食物攤子、玩物販子；孩子們可以花上幾大枚，買一個(gè)玻璃長(zhǎng)頸喇叭，吹吹打打地跑跳。
        淪亡五月多的古城，至今可能是無(wú)恙罷？如今恰是度舊歲的時(shí)節(jié)，古城度歲的情形知道是怎樣的呢？恐怕在這一切舊時(shí)的景象中，已經(jīng)到處雜上了草綠色的異族，威風(fēng)凜厲地在搜索著！
        古城呵！縱有鐵騎縱橫肆虐，但，耐心地度過今個(gè)舊歲罷！過了冬天就是春天，春天來(lái)的時(shí)候，難道還有威凜逼人的冰寒嗎？
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文中通過比較北京和沈陽(yáng)在城墻、城門、臘八粥、過舊歷元旦以及拜年等方面的不同，表明二者并沒有什么大的差別，只是在氣象上有所不同罷了。
  B．文章開頭提到北平鬧過新運(yùn)動(dòng)，掀起過風(fēng)飆全國(guó)的新思潮，熔煉出許多新人物，以此來(lái)反襯北平舊習(xí)尚至今依然暢行，并運(yùn)用反問的句式加以強(qiáng)調(diào)。
  C．文中寫北京女學(xué)生穿著高跟鞋，半裸著膝腿，高騎在小毛驢上搖擺過市的情形，雖然這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)女學(xué)生追求解放的思潮，但作者對(duì)此行為不太認(rèn)同。
  D．文章結(jié)尾句化用雪萊《西風(fēng)頌》中“如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”一句，表達(dá)了作者對(duì)北平的祝愿，在困境之中要勇敢面對(duì)并對(duì)未來(lái)充滿希望。
  （2）北平的舊歲有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （3）作者是如何將個(gè)人遭際和國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：5引用：4難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        隨著年齡增大、人體衰老，每個(gè)人的血管都會(huì)發(fā)生動(dòng)脈硬化，但在生活中，人們可以通過改變生活方式來(lái)預(yù)防和延緩動(dòng)脈硬化，科學(xué)養(yǎng)護(hù)血管，呵護(hù)自身健康。高血壓、高血脂癥、肥胖、抽煙都是動(dòng)脈硬化的誘因。日常飲食宜清淡、膳食結(jié)構(gòu)應(yīng)合理，低脂、低鹽、低糖、低膽固醇飲食，適當(dāng)吃些粗糧，多吃含維生素和纖維素較豐富的食物、水果、蔬菜。尤其是人到中年以后，一定要多關(guān)注自身體重，科學(xué)減肥，避免因肥胖影響自身代謝，進(jìn)而損害血管。運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)全身血液循環(huán)和機(jī)體的新陳代謝，有助于將代謝產(chǎn)物排出體外，幫助機(jī)體消耗多余的脂質(zhì)，防止其在血液中沉積，起到保護(hù)血管的作用。運(yùn)動(dòng)推薦游泳、騎行、健步走等。吸煙飲酒、熬夜、睡眠不足、易暴怒等不良生活習(xí)慣都會(huì)對(duì)血管造成傷害，引起血管“早衰”，引發(fā)血管病。保持心情愉悅，對(duì)保養(yǎng)血管、延緩血管老化有幫助。
  （1）請(qǐng)用小標(biāo)題總結(jié)預(yù)防和延緩動(dòng)脈硬化的三個(gè)方法，每個(gè)不超過12個(gè)字。
  （2）指出畫橫線的句子所用到的修辭手法，并分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        若你曾仔細(xì)凝視過冬天的樹，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，以虬枝在天空揮灑水墨的它們，瀟灑輕逸；若你在樹旁站立過，就能感覺到，樹的根系通達(dá)延展，正在汲取來(lái)自黑暗深處的無(wú)限潛能。人原本與樹一樣，自然生長(zhǎng)、發(fā)育，但為了生存，求名利，一路狂奔，亂了節(jié)奏，不妨向樹學(xué)習(xí)——春夏時(shí)蓬勃，是強(qiáng)者；秋冬時(shí)干枯，卻是另一象限的強(qiáng)者，歸位內(nèi)核，向下扎根。
        請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“向樹學(xué)習(xí)”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：5難度：0.5

  解析