2021-2022學(xué)年廣西河池市八校高二（下）第一次聯(lián)考政治試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）
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1．一個(gè)國家的發(fā)展水平，既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平，也取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平。二者猶如鳥之兩翼、車之兩輪，是相輔相成的，不可厚此薄彼，更不可相互割裂。這是基于（ ）
①具體科學(xué)的發(fā)展對哲學(xué)有指導(dǎo)作用
②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)了哲學(xué)的發(fā)展
③哲學(xué)是科學(xué)世界觀與方法論的統(tǒng)一
④哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)組卷：13引用：3難度：0.5 -
2．“三星堆居民和瑪雅人曾仰望過同一片天空，數(shù)過相同的星星?！毕嘟暥鹊貐^(qū)的居民可以看到相同的星空，觀星象以掌握農(nóng)時(shí)，對于以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的三星堆居民以及瑪雅人宇宙觀的形成至關(guān)重要。三星堆的青銅神樹與瑪雅文明中的木棉圣樹有許多相似之處，體現(xiàn)兩種文明相近的宇宙觀：都將宇宙分為地下、人間和天上三個(gè)層次，通天樹連接天地，成為人與超自然神靈溝通的通道。材料說明（ ?。?br />①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)之中
②文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?br />③地理等因素影響使兩種文明具有共性
④哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界組卷：54引用：15難度：0.4 -
3．藝術(shù)家在從事創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)，總會(huì)自覺或不自覺的接受特定哲學(xué)思想的影響，并通過自己的藝術(shù)作品表現(xiàn)或流露出來，出現(xiàn)了一批哲理性的藝術(shù)作品，起到促進(jìn)藝術(shù)潮流形成的作用。材料表明（ ）
①藝術(shù)創(chuàng)作離不開哲學(xué)智慧的啟迪
②哲學(xué)是一種生產(chǎn)藝術(shù)的知識(shí)
③藝術(shù)作品可以傳播特定的哲學(xué)思想
④藝術(shù)活動(dòng)推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展組卷：2引用：4難度：0.5 -
4．著名哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說：“如果上帝的觀點(diǎn)是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動(dòng)物；假如牛能畫畫，那么它畫出來的上帝一定是一條?！痹撚^點(diǎn)與下列選項(xiàng)屬于同一哲學(xué)派別的是（ ?。?/h2>
組卷：9引用：6難度：0.6 -
5．新儒家代表人物梁漱溟把儒家思想、佛教哲學(xué)和西方的“生命哲學(xué)”糅合在一起，認(rèn)為“宇宙實(shí)成于生活之上，托乎生活而存者也”“生活就是沒盡的意欲和那不斷的滿足與不滿足罷了”?？梢?，梁漱溟（ ?。?br />①哲學(xué)思想在根本性質(zhì)上是唯心的
②認(rèn)為中國哲學(xué)是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上的
③認(rèn)為哲學(xué)能使人正確看待公義與私利的關(guān)系
④對哲學(xué)基本問題作出了思考與回答組卷：37引用：11難度：0.4 -
6．經(jīng)驗(yàn)主義的主要特點(diǎn)是輕視理論，夸大感性經(jīng)驗(yàn)，否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)飛躍的必要性，把局部經(jīng)驗(yàn)誤認(rèn)為普遍真理，在實(shí)際工作中狹隘保守眼光短淺。從哲學(xué)的角度，經(jīng)驗(yàn)主義屬于（ ?。?/h2>
組卷：8引用：4難度：0.6 -
7．中國特色社會(huì)主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。其中，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想（ ?。?br />①是二十一世紀(jì)馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍
②回答了堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義這一課題
③堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義中國化的最終成果
④是當(dāng)代中國馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華組卷：9引用：6難度：0.6 -
8．下列說法能夠體現(xiàn)“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的”這一邏輯順序的是（ ?。?br />①天有常道矣，地有常數(shù)矣
②天下惟器，據(jù)器而道存，離器而道毀
③黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回
④天行有常，不為堯存，不為桀亡組卷：18引用：8難度：0.4 -
9．《馬克思是對的》這一通俗理論對話欄目播出后，在社會(huì)上引起了熱議。面對世界正在經(jīng)歷的百年未有之大變局，馬克思主義哲學(xué)依然是我們的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義哲學(xué)之所以是我們的強(qiáng)大思想武器，是因?yàn)樗ā 。?br />①堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力
②實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一，是終極真理
③是改變世界的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論
④是人民的理論，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場組卷：35引用：28難度：0.4
二、非選擇題（共5題，共52分）
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28．閱讀材料，完成下列要求。
煙粉虱是迄今唯一被聯(lián)合國糧農(nóng)組織認(rèn)定的“超級(jí)害蟲”，能傳播300余種病毒，極易暴發(fā)成災(zāi)。
早在2001年，中國農(nóng)科院張友軍團(tuán)隊(duì)就開始在全國各地進(jìn)行煙粉虱的監(jiān)測、預(yù)警和防治工作，但煙粉虱為害多種作物暴發(fā)成災(zāi)背后的機(jī)制仍不清楚，早期效果并不理想。現(xiàn)代生物信息學(xué)和分子生物學(xué)以及生物化學(xué)、轉(zhuǎn)基因、生物學(xué)測定等為研究突破帶來了可能。2013年開始，張友軍團(tuán)隊(duì)運(yùn)用最新技術(shù)手段，首次完成了煙粉虱全基因測序的工作，煙粉虱的秘密，第一次暴露在人類的眼前。這一發(fā)現(xiàn)，是現(xiàn)代生物學(xué)誕生100多年來，首次研究證實(shí)植物和動(dòng)物之間存在功能性基因水平轉(zhuǎn)移現(xiàn)象。
結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，說明我國科學(xué)家團(tuán)隊(duì)是如何揭示煙粉虱極易暴發(fā)成災(zāi)的背后真相的。組卷：4引用：1難度：0.2 -
29．閱讀材料，完成下列要求。
百年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民積極探索和總結(jié)生態(tài)環(huán)境保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，我國生態(tài)文明建設(shè)取得了一系列重大成就。
——新中國成立初期，我國工業(yè)化帶來的環(huán)境污染問題開始顯現(xiàn)，毛澤東同志發(fā)出了“綠化祖國”的偉大號(hào)召，采取了一些保護(hù)環(huán)境的舉措。
——改革開放以來，隨著國家戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移，我國的資源、環(huán)境和生態(tài)問題日益突出，黨中央將環(huán)境保護(hù)上升為我國的基本國策。
——黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊扣新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾變化，把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，提出了“綠水青山就是金山銀山”等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。
結(jié)合材料，分析黨的生態(tài)文明思想的發(fā)展是如何體現(xiàn)認(rèn)識(shí)過程的。組卷：6引用：1難度：0.7