2023年內(nèi)蒙古包頭市包鋼一中高考語(yǔ)文調(diào)研試卷（五）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        從春秋戰(zhàn)國(guó)到獨(dú)尊儒術(shù)之前，是中華文化發(fā)展變遷的關(guān)鍵時(shí)期。其間所取得的思想突破，不僅深刻影響了后世學(xué)術(shù)與思想的發(fā)端和發(fā)展，更在代代傳習(xí)中逐漸內(nèi)化于中華文化傳統(tǒng)與國(guó)民氣質(zhì)。而孔子正是這一時(shí)代的開啟者和重要參與者：“從孔子開始到秦完成統(tǒng)一的三四個(gè)世紀(jì)里，中國(guó)人的基本思想得以奠基。從那時(shí)起，支配著中國(guó)人心靈的觀念以及周代的社會(huì)和政治元素，很大程度上，塑造了今后中國(guó)的歷史?！保矎?fù)禮《中國(guó)思想之淵源》）柳詒徵直言孔子是五千年“中華文化之中點(diǎn)”“自孔子以前數(shù)千年之文化，賴孔子而傳；自孔子以后數(shù)千年之文化，賴孔子而開”（《中國(guó)文化史》）。從文化發(fā)展史的角度來(lái)看，以上評(píng)價(jià)是切中肯綮的。
        與其他諸子不同，對(duì)孔子的推崇從子學(xué)時(shí)代之初就已然開始了。如《墨子》中就記載了公孟子和墨子之間關(guān)于“若使孔子當(dāng)圣王”的探討，并稱“孔子博于詩(shī)、書，察于禮樂，詳于萬(wàn)物”?？鬃邮攀篮螅敯ЧC文稱他為“尼父”。此后，對(duì)孔子的尊崇延綿不絕，在西漢孔子被奉為“素王”；北魏孝文帝稱其為“文圣尼公”；唐玄宗封孔子為“文宣王”……而這背后的原因，正是傳統(tǒng)中國(guó)對(duì)孔子文化地位的一致認(rèn)可。
        以上的一切又與孔子作為子學(xué)時(shí)代開創(chuàng)者的身份密不可分。
        其一，孔子是私學(xué)興起的關(guān)鍵人物。春秋時(shí)期，周室東遷，王綱解紐，禮崩樂壞，王官流散，庠序廢墜，由“學(xué)在官府”變成了“學(xué)在四夷”（《左傳?昭公十七年》），學(xué)術(shù)下移，私學(xué)漸興。詩(shī)書禮樂向民間擴(kuò)散，文化職官四處流散：“大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦。鼓方叔入于河，播鼗武入于漢，少師陽(yáng)、擊磬襄入于海?！保ā墩撜Z(yǔ)?微子》）其中的有識(shí)之士開始以個(gè)人身份授徒講學(xué)，這就是中國(guó)最初出現(xiàn)的私學(xué)?？鬃硬⒎撬綄W(xué)的首創(chuàng)者，但以其規(guī)模最大而影響最為深遠(yuǎn)?？鬃拥茏油綄俦姸?，其中“大者為師傅卿相，小者友教士大夫”（《史記?儒林列傳》），這不僅為孔子思想的廣泛傳播提供了條件，也為百家異說(shuō)局面的形成奠定了基礎(chǔ)。
        其二，儒墨之爭(zhēng)是百家爭(zhēng)鳴的開端。在“道術(shù)為天下裂”的過程中，儒家與墨家率先展開爭(zhēng)鳴：“周室衰而王道廢，儒墨乃始列道而議，分徒而訟?！保ā痘茨献?俶真訓(xùn)》）這一時(shí)期，思想空前活躍，文化盛極一時(shí)，各種觀點(diǎn)并存，各類激辨層出，儒、墨也由此成為子學(xué)時(shí)代百家爭(zhēng)鳴中的兩股重要力量：“世之顯學(xué)，儒墨也?！保ā俄n非子?顯學(xué)》）多數(shù)諸子論爭(zhēng)也都是在儒家所提供的框架下進(jìn)行的，孔子和儒家成為諸子難以繞過的話題。
        其三，孔子以“仁”與“禮”為核心，依托儒家思想完成了對(duì)三代文化的總結(jié)。從文化上而言，儒家思想與三代、尤其是西周文化存在密切關(guān)聯(lián)。胡適先生的《說(shuō)儒》曾認(rèn)為“儒”是“殷民族的教士”?？鬃与m為殷商貴族后裔，卻無(wú)比向往和推崇“郁郁乎文哉”的西周社會(huì)，稱“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周”（《論語(yǔ)?八佾》）?！吨杏埂分锌鬃訉?duì)魯哀公也曾提到“文武之政，布在方策”。正如楊向奎先生所指出：“以德、禮為主的周公之道，世世相傳，春秋末期遂有孔子以仁、禮為內(nèi)容的儒家思想。”（《宗周社會(huì)與禮樂文明》）
  （摘編自李華《中華文化發(fā)展與孔老地位變遷》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.我國(guó)文化傳統(tǒng)與國(guó)民氣質(zhì)的形成離不開從春秋直到獨(dú)尊儒術(shù)之前的文化變遷。
  B.孔子在詩(shī)、書、禮樂等方面造詣極深，公孟子與墨子便認(rèn)為孔子能夠成為圣王。
  C.春秋時(shí)期，王綱解紐、禮崩樂壞等導(dǎo)致的學(xué)術(shù)下移，為私學(xué)的興盛創(chuàng)造了條件。
  D.百家爭(zhēng)鳴時(shí)期，儒墨兩家不僅是最先展開爭(zhēng)鳴的，而且是當(dāng)時(shí)重要的兩股力量。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.開頭段先點(diǎn)明中華文化發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，再指出其間思想突破的意義，最后強(qiáng)調(diào)孔子對(duì)于他以后數(shù)千年文化的影響。
  B.文章舉出魯哀公在誄文中稱孔子為“尼父”這一事例，論證了傳統(tǒng)中國(guó)對(duì)孔子文化地位的認(rèn)可與肯定。
  C.文章從私學(xué)興盛、爭(zhēng)鳴開端及三代文化總結(jié)等三個(gè)方面層層遞進(jìn)地論證了孔子是子學(xué)時(shí)代的開創(chuàng)者。
  D.除了舉例論證，文章還大量運(yùn)用引用論證，在使文章頗具文采的同時(shí)，也使內(nèi)容顯得真實(shí)可信，論證也更具說(shuō)服力。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.孔子的思想在私學(xué)興起之時(shí)廣泛傳播，與其門徒眾多且其優(yōu)秀者在社會(huì)上地位較高有關(guān)。
  B.儒墨兩家是春秋時(shí)的顯學(xué)，它們?cè)谝恍┯^點(diǎn)上的激烈爭(zhēng)論，實(shí)際上開啟了百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。
  C.孔子雖為殷商貴族后裔，但其思想未受殷商時(shí)期的影響，他極力推崇西周的文化、禮制。
  D.《論語(yǔ)》中“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”等言論，有可能來(lái)源于蘊(yùn)含德、禮的周公之道。
  組卷：0引用：5難度：0.5

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• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        給水分子拍照不是一件容易的事，因?yàn)樗闹睆街挥幸桓^發(fā)絲的百萬(wàn)分之一，而且在液態(tài)情況下，水分子運(yùn)動(dòng)非?？臁Ｅ恼盏牡谝粋€(gè)難題，就是給它選擇一個(gè)合適的襯底。以前，科學(xué)家一般是以金屬作為襯底，這次我國(guó)科學(xué)家選取了金屬表面生長(zhǎng)的絕緣薄膜（氯化鈉）作為拍攝的襯底，從而使水分子本征的軌道結(jié)構(gòu)得以保留。拍攝水分子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的另外一個(gè)挑戰(zhàn)，就是單個(gè)水分子的信號(hào)強(qiáng)度異常微弱，對(duì)實(shí)驗(yàn)儀器的精度要求非常高。過去三年，江穎課題組主要致力于超高分辨率的掃描探針顯微鏡系統(tǒng)的研制和開發(fā)，在單分子成像和操控方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，并取得了一系列的研究進(jìn)展。在此基礎(chǔ)上，江穎課題組和王恩哥課題組緊密合作，通過仔細(xì)地論證和不懈的探索，捕捉到水分子更清晰的面貌?；诖耍芯咳藛T可以進(jìn)一步確定水分子在表面上的取向，確定其空間結(jié)構(gòu)。
  （摘編自《我國(guó)科學(xué)家拍攝到水分子內(nèi)部結(jié)構(gòu)》）      材料二：
        一個(gè)水分子是由一個(gè)氧原子和兩個(gè)氫原子構(gòu)成的。已知氧原子與氫原子體積不等，因此，它們對(duì)熱能量的容納度也不等，這就像兩個(gè)深淺不一的水坑能夠容納不等量的水一樣。當(dāng)氧原子與氫原子同處一個(gè)封閉的環(huán)境中，這個(gè)環(huán)境的溫度不斷升高時(shí)，首先是氫原子達(dá)到熱飽和態(tài)，此時(shí)溫度繼續(xù)升高，氫原子由于不能再容納多余的熱能量，成為一個(gè)固定溫度的熱飽和體，而氧原子由于體積大則可以繼續(xù)升溫，然后才會(huì)達(dá)到熱飽和態(tài)。等到氧原子達(dá)到熱飽和態(tài)時(shí)，與氫原子必然場(chǎng)力不等，這是因?yàn)檠踉芋w積大，體內(nèi)的熱能質(zhì)量大于氫原子。這時(shí)，水分子中的氧原子與氫原子由于場(chǎng)力不等，出現(xiàn)剩余斥力，從而造成它們斥離而分解。那么，如果情況相反呢？在封閉的環(huán)境內(nèi)由高溫到低溫時(shí)，兩種原子必須具備一定條件，如正在新生態(tài)中，這時(shí)氧原子于氫原子群中新生，可以在降溫下快速達(dá)到與氫原子場(chǎng)力相等的瞬間，使水分子產(chǎn)生。
  
        材料三：
        美國(guó)能源部 SLAC實(shí)驗(yàn)室、斯坦福大學(xué)和瑞典斯德哥爾摩大學(xué)的研究人員組成的一個(gè)團(tuán)隊(duì)在《自然》雜志發(fā)文稱，他們首次直接觀察到了被激光激發(fā)時(shí)，水分子中氫原子對(duì)鄰近水分子的“拉扯”作用。當(dāng)一個(gè)受激發(fā)的水分子開始振動(dòng)時(shí)，它的氫原子會(huì)將相鄰水分子中的氧原子拉得更近。
        分子中帶正電的氫原子和相鄰分子中帶負(fù)電的氧原子之間架設(shè)著氫鍵網(wǎng)絡(luò)，將水分子聯(lián)系在一起，復(fù)雜的氫鍵網(wǎng)絡(luò)造就了水的奇特性質(zhì)。由于氫鍵的運(yùn)動(dòng)非常微弱且迅速，對(duì)其進(jìn)行直接觀察一直是個(gè)大難題。這一次，研究人員終于借助SLAC的“高速電子攝像機(jī)”MeV-UED將難題攻克。
  （摘編自《科學(xué)家首次捕捉水分子間的“量子拉扯”》）（1）下列圖解，不符合材料二相關(guān)內(nèi)容的一項(xiàng)是

   

  
  A.
  B.
  C.
  D.
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.水分子的直徑只有一根頭發(fā)絲的百萬(wàn)分之一，故為其拍照十分困難，但是我國(guó)科學(xué)家卻克服困難，捕捉到了它更清晰的面貌。
  B.水分子中氧原子和氫原子的體積不同，其熱能量的容納量也不同，一般來(lái)說(shuō)，氧原子的體積大一些，其容納量也相對(duì)較大。
  C.當(dāng)氧、氫兩種原子同處于密閉空間里不斷升溫時(shí)或者降溫時(shí)，就必然會(huì)出現(xiàn)兩種情況：水分子因斥離而分解，形成水分子。
  D.水分子中氫原子對(duì)鄰近水分子中的原子有“拉扯”作用，美國(guó)及瑞典的研究團(tuán)隊(duì)首次直接觀察到這一現(xiàn)象并在《自然》上發(fā)表。
  （3）我國(guó)科學(xué)家與國(guó)外科學(xué)家關(guān)于水分子結(jié)構(gòu)的研究有何意義？給我們以后的科學(xué)研究帶來(lái)哪些啟示請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  組卷：11引用：6難度：0.2

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• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一：
  一年容易又秋風(fēng)
  孟 超      一年容易又秋風(fēng)，酷熱的暑夏，總算是過去了，曬焦了的皮膚，和臭蟲咬、蚊子傷的斑疤，雖然還點(diǎn)點(diǎn)的存在著，讓我以回憶的感傷來(lái)摸弄這些創(chuàng)痕；但，酷熱總有過去的時(shí)候，似乎可以自慰。于是秋來(lái)了，而秋也并不頂好受，且不說(shuō)“九月衣裳未剪裁”，冷雨掃在身上，使人想到酷寒，又何嘗不可怕呢？又加秋風(fēng)秋雨，帶著一曲凄涼的情調(diào)，連秋蟲都戰(zhàn)抖了，而況人的 心弦，是正被時(shí)序的萬(wàn)華林的弓子所拉動(dòng)著呢？……
        家槐兄從柳州來(lái)，與他在桂林的聚合，又是一年了。秋風(fēng)來(lái)時(shí)，他也來(lái)了。幸喜兩個(gè)人誰(shuí)都也沒有秋意，沒有感傷，——秋自然還在使勁地拉動(dòng)著他的弓子——一握手，暖煦煦的，似秋陽(yáng)輕曬著的一般的溫意，誰(shuí)都沒曾減少了熱力，雖然經(jīng)過了一個(gè)夏天，還和去年一樣，這是兩個(gè)人同樣的道慰著的。
        一同去訪秦似兄，談起《野草》，從創(chuàng)刊到現(xiàn)在不覺得已經(jīng)兩年了。家槐兄懇切地稱許秦似兄支持這一刊物的毅力。是的，有一分熱，放一分光，腐草化螢，雖然不過是一種傳說(shuō)；然而，這一束碧新色的葉兒，它不會(huì)腐，它卻放著螢光，小雖小，它有著它的熱力的。而況，葉綠體是會(huì)消化了吸取的炭氣，而呼出了氧氣；一個(gè)有修養(yǎng)的園藝者，他不只為了花開，他也為了葉子的成長(zhǎng)，至于葉子的多寡，長(zhǎng)短，可以放散多少氧氣，蓋不須計(jì)論，這又是但求耕耘，不問收獲了。秦似兄之于《野草》是這樣的。
        秦似兄近月來(lái)，是肥胖了許多，面圓圓的，有似于華透?迪士尼卡通畫上的小豬，我?guī)状芜@樣調(diào)笑他；問其致肥之道，他說(shuō)，受氣吃虧，也可以長(zhǎng)肉生肌。他是研究生物學(xué)的，恐怕也找不出論據(jù)來(lái)；但這兩年來(lái)，因?yàn)椤兑安荨罚沂巧钌畹刂浪诟鞣矫媸艿搅藷o(wú)數(shù)的困難，滿肚皮里壓下了無(wú)數(shù)的悶氣。如果真把這一刊物當(dāng)成一堆小草看的話，那么，在培植上，他所賣的力，所受的艱難，真比一個(gè)農(nóng)夫種二三畝田還要?jiǎng)诖岬枚嗔ā＿@并不是說(shuō)他力有不逮，事實(shí)告訴我們，在蓬蒿之中、貧瘠之地，種一株草，是比在肥土壤里種幾十畝谷禾，須要費(fèi)力得多的，也正因?yàn)檫@樣才顯出可貴來(lái)。當(dāng)家槐兄慰藉他的時(shí)候，我想，他回想一下這兩年的辛勤，也會(huì)自慰吧。
        記得還是前年，也是一個(gè)秋天，我在夏衍兄那里會(huì)見他，那時(shí)，《野草》還沒入地下種。秦似兄尤不善于在這種復(fù)繁奇出的社會(huì)中，八面玲瓏地到處作揖應(yīng)付，或者掉花槍，玩世故，耍手段，因此也就常常被人看成懦弱。其實(shí)別看他肌肉肥，他骨頭卻和秋天的老樹枝子一樣硬呢。也正為了這點(diǎn)，才似乎有許多不必要的侵凌，打擊著他?？梢餐瑫r(shí)因?yàn)樗膫€(gè)性所賦，而野草才能有他一貫的作風(fēng)，才能經(jīng)得起日曬雨淋，和霜雪的不斷地襲來(lái)，卻愈顯出他那蔥翠的顏色，臨風(fēng)不偃的神韻的。
        又是秋天了，說(shuō)快也快，野草從下種到今天，他是經(jīng)過三個(gè)秋天了。我曾親眼看著樹頭上幾度謝落，幾度蔥蘢；也曾親眼看見秋雁幾番的來(lái)去，長(zhǎng)鳴著劃過了中天。而這小小的草，卻不曾在誰(shuí)的踐踏下委頓；不曾被太陽(yáng)曬焦，顯出了枯黃；受著風(fēng)霜雨露，而傷損了草根草葉。更不曾移進(jìn)了溫室，變成案頭清供。他不打哆嗦地，依然地在秋風(fēng)中直立著。我愛野草，而我是知道園藝者對(duì)他是如何的培植的。可是，正因?yàn)槲覑垡安葜剩覒?yīng)該正告他，他的下種是在秋天，已經(jīng)度過了二個(gè)秋天，而今，是秋，秋之后，仍有冬，還有以后的秋的到來(lái)的。
        家槐兄說(shuō)：“秋應(yīng)該是我們所欣喜的，秋天是收獲的時(shí)候?！睂?duì)的，兩年的時(shí)間，《野草》是有了他的收獲，即使是放射出只是極輕微的草香，即使是只植下了一顆種；而他的葉是永遠(yuǎn)青著的，我想，這不能不向秦似兄舉一舉杯吧。
        至于我自己，人已在中年了，在秋天應(yīng)該有點(diǎn)秋意才是，然而，不；或者也許是反常，自己卻想在秋風(fēng)里多掙扎一剎，可是視秦似兄之辛勤，是追不上；視家槐兄之爽直，尤其追不上；又哪里不悲哀呢？
        “一年容易又秋風(fēng)”，秋更深了，我們要更加一番鼓舞才是！
  （有刪改）
  文本二：
  野草^【注】（節(jié)選）
  秦 似      命名《野草》，用意所在，并非全在因襲，也說(shuō)明著我們對(duì)這樣一個(gè)小小的東西，并不高瞻遠(yuǎn)矚，自己先給它一個(gè)卑之無(wú)甚高論的名號(hào)。野草雖然孕育于殘冬，但茁長(zhǎng)和拓殖卻必須在春天的。如果嚴(yán)冬再來(lái)，它自然還得消亡?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”，這固然說(shuō)明著草莽之類的頑強(qiáng)，然而也同時(shí)是自然界的機(jī)械循環(huán)的悲劇。這種機(jī)械的循環(huán)，于人類倒不能類推的。大抵人間的春天到來(lái)，嚴(yán)冬自己就先宣告死滅。不過這正是野草身外的事。在目前他只是蕪雜叢生，荊莽交錯(cuò)，既無(wú)花果之望，亦無(wú)枝葉之陰。它只希望給受傷的戰(zhàn)斗者以一個(gè)歇息的處所，讓他們退到野草，拭干傷口的血痕，再躺一會(huì)。如果因疲勞而至于饑餓，則掘幾把草菇，也聊勝于無(wú)。
        弄一點(diǎn)筆墨，比起正在用血去淤塞侵略者的槍口，用生命去爭(zhēng)取民族的自由的一大群青年人，正如倍?柯根所說(shuō)，是“以花邊去比喻槍炮了”。然而《英倫的霧》以至《美國(guó)人的狗》一類東西正大量地在印，這事實(shí)又教育了我們，即使同是花邊，也還有硬軟好壞的分別，有的只準(zhǔn)備給太太們做裙帶，有的卻可以替戰(zhàn)旗做鑲嵌。加以上面所說(shuō)的種種，就印了《野草》。
  （有刪改）
  【注】《野草》寫于1940年，是文藝刊物《野草》月刊的發(fā)刊詞。秦似是《野草》的編委之一，主要負(fù)責(zé)編輯部的日常工作。
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文本一以欣慰之情貫穿全文，既有酷夏終過“我”的“自慰”，也有老友重聚別來(lái)無(wú)恙的相互“道慰”，還有對(duì)秦似辛勤工作終有收獲的“慰藉”。
  B．文本一“秋之后，仍有冬，還有以后的秋的到來(lái)的”，表面是對(duì)“野草”的“正告”，暗含的是“我”對(duì)《野草》未來(lái)雖歷坎坷但終究會(huì)成功的信心。
  C．文本二文辭典雅，引用古詩(shī)和倍?柯根的話，含蓄地抒發(fā)感慨。秦似性格剛硬，心懷民族大義，所辦愛國(guó)刊物《野草》繼承了魯迅的戰(zhàn)斗精神。
  D．文本二將《野草》與《英倫的霧》《美國(guó)人的狗》作比較，鮮明地闡釋了辦刊的宗旨，也強(qiáng)烈表達(dá)了對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)粉飾太平的“花邊”文學(xué)的不屑與憤慨。
  （2）請(qǐng)從謀篇布局的角度，分析文本一的題目“一年容易又秋風(fēng)”是如何統(tǒng)攝全文的。
  （3）文本一和文本二的寫作目的不同，因而所寫“野草”內(nèi)涵的側(cè)重點(diǎn)也不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：6引用：2難度：0.5

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四.寫作（60分）從下面兩個(gè)作文題目中任選一題，按要求作答。

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        春航中學(xué)組織師生參觀黨史紀(jì)念館，中午在農(nóng)家小院就餐。品著綠色餐桌的美味佳肴，大家都有一種實(shí)實(shí)在在的幸福感?；貞浧鸺o(jì)念館里，一幅幅革命先烈流血犧牲的畫面，每個(gè)人又都有揮之不去的痛疼感。心理學(xué)家：幸福感給人以精神的愉悅和良好的心理暗示，驅(qū)散生活的不快，激勵(lì)人去創(chuàng)造美好的未來(lái)；痛疼感讓人心靈震撼，使人清醒地認(rèn)識(shí)自己和現(xiàn)實(shí)，銘記歷史，心系他人。
        以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。
        要求：選好角度，確定立意；題目自擬。除詩(shī)歌外，文體不限。不得抄襲，不要套作，不少于800字。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，全球濕地不斷遭到破壞，保護(hù)濕地成為一項(xiàng)世界性的問題。在此背景之下，多國(guó)于1971年簽署《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國(guó)際重要濕地公約》（簡(jiǎn)稱《濕地公約》）。中國(guó)于1992年加入《濕地公約》，2005年當(dāng)選為《濕地公約》常委會(huì)成員國(guó)，2021年出臺(tái)《中華人民共和國(guó)濕地保護(hù)法》。2022年11月，《濕地公約》第十四屆締約方大會(huì)（COP14）在中國(guó)召開。此次大會(huì)標(biāo)志以中國(guó)傳統(tǒng)玉壁為造型，內(nèi)嵌江豚、麋鹿、揚(yáng)子鱷、朱鹮四種生活在中國(guó)濕地的珍稀瀕危動(dòng)物形態(tài)和人臉輪廓，意在表達(dá)人與動(dòng)植物和諧共生的關(guān)系。
        中國(guó)式現(xiàn)代化是促進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，在中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)道路上，中國(guó)青年該如何承擔(dān)推動(dòng)綠色發(fā)展的時(shí)代責(zé)任？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。
        要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：5難度：0.5

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