2021-2022學(xué)年甘肅省白銀市會(huì)寧一中高一（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        從現(xiàn)代社會(huì)的角度來(lái)看，“修身”與“齊家”屬于私人領(lǐng)域，而“治國(guó)”與“平天下”屬于公共領(lǐng)域。如此，在古人一以貫之的“修齊”與“治平”之間，似乎有了一道難以跨越的鴻溝。從中國(guó)文化傳統(tǒng)來(lái)看，“家國(guó)”之間具有某種價(jià)值上的同構(gòu)性，因此，中國(guó)的老話說(shuō)：“國(guó)之本在家”，“積家而成國(guó)”?！洞髮W(xué)》講：“孝者，所以事君也；弟者，所以事長(zhǎng)也。”在家孝親，推之事君；在家悌兄，推之事長(zhǎng)，通過(guò)“孝”與“悌”在價(jià)值觀念上的延展，實(shí)現(xiàn)從“齊家”到“治國(guó)”的跨越，“家齊而后國(guó)治”，以及最終達(dá)到德化天下的境地。所以，在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中，“孝悌”所支撐的“家”，既具有生存論上的核心地位，同時(shí)在社會(huì)的“修齊治平”層面上也居于核心部位。但對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，恰恰在這里，有著“公”與“私”的鴻溝：“家”似乎屬于私德，似乎很難跨越到公共領(lǐng)域去。
        在以往對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判中，“家”與“國(guó)”的同構(gòu)性關(guān)系一直受到很大詬病，似乎政治上的專制與家庭的倫理觀念有著極大關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)中，“家”與“國(guó)”則分屬兩界，有其不可通約之處。如果不能在這個(gè)關(guān)鍵部位有所突破，中國(guó)文化傳統(tǒng)的“修齊治平”就再難在現(xiàn)代社會(huì)立足。
        事實(shí)上，在現(xiàn)代社會(huì)，我們同樣可以在更為積極的層面上來(lái)理解“家”的作用。一如西方的宗教改革，改革之后的基督教新教對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)有著極大貢獻(xiàn)，如馬克斯?韋伯關(guān)于新教倫理與資本主義精神所做的分析那樣：在現(xiàn)代社會(huì)，家庭成員的關(guān)系都建立在相互“尊重”的基礎(chǔ)上。但是，在現(xiàn)代文化中，受限于個(gè)體主義與自由主義的思想傳統(tǒng)，“家”在政治—道德建設(shè)中的作用始終是缺位的?；裟吞卦诜治霈F(xiàn)代社會(huì)時(shí)非常敏銳地看到，“自由主義思想，把家庭領(lǐng)域只是看成一種單純給定的，沒(méi)有什么進(jìn)一步影響的結(jié)構(gòu)，從而忽略了它在現(xiàn)代社會(huì)的政治—道德的建設(shè)中的作用”。這一評(píng)價(jià)是非常有見地的，深刻地揭示了西方社會(huì)因自由主義作祟而在認(rèn)識(shí)“家”的社會(huì)作用方面所存在的盲區(qū)。
        霍耐特的論述有著強(qiáng)烈的實(shí)踐智慧，具體點(diǎn)出了在現(xiàn)代社會(huì)中“家”的政治—道德意義，算是一種現(xiàn)代版的“家和萬(wàn)事興”?！凹摇辈辉偈亲诜ㄊ降墓餐w，“家”作為專制溫床的時(shí)代，也早已過(guò)去。現(xiàn)代家庭恰恰是培養(yǎng)共同合作，相互支持的重要機(jī)制。確實(shí)，在中國(guó)文化傳統(tǒng)中，人性不是一個(gè)“個(gè)體”的自然本性，而是在“家”中教化出來(lái)的德性之人。從對(duì)最親近之人的愛(ài)“推及”到對(duì)他人的愛(ài)，進(jìn)而“推及”到對(duì)宇宙的愛(ài)，這正是“家”的教育的重要內(nèi)容；“家”具有非常重要的教化功能，是“個(gè)體”得以社會(huì)化的最初和最重要的環(huán)境。在現(xiàn)代社會(huì)中，“家”所培養(yǎng)出來(lái)的善于合作的“個(gè)體”正是健康社會(huì)的基礎(chǔ)。
        在“修齊”與“治平”之間找到新的聯(lián)接點(diǎn)，中國(guó)文化傳統(tǒng)重視“家”的傳統(tǒng)，就可以在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮更大的作用。在中國(guó)文化傳統(tǒng)中，“家”的價(jià)值觀念有重大意義，這是其他價(jià)值觀念得以發(fā)揮的基礎(chǔ)。沒(méi)了這個(gè)基點(diǎn)，整個(gè)價(jià)值系統(tǒng)中的其他規(guī)范就會(huì)飄搖欲墜，社會(huì)就會(huì)迅速進(jìn)入失范狀態(tài)。
  （節(jié)選自孫向晨《重建“家”在現(xiàn)代世界的意義》）材料二：
        家庭這概念在人類學(xué)上有明確的界說(shuō)：這是個(gè)親子所構(gòu)成的生育社群。親子指它的結(jié)構(gòu)，生育指它的功能。親子是雙系的，兼指父母雙方；子女限于配偶所出生的孩子。這社群的結(jié)合是為了子女的生和育。家庭這社群因之是暫時(shí)性的。從這方面說(shuō)，家庭這社群和普通的社群不完全一樣。學(xué)校、國(guó)家這些社群并不是暫時(shí)，雖則事實(shí)上也不是永久的，但是都不是臨時(shí)性的，因?yàn)樗鼈兯叩墓δ苁情L(zhǎng)期性的。家庭既以生育為它的功能，在開始時(shí)就得準(zhǔn)備結(jié)束。
        在西洋，家庭是團(tuán)體性的社群。因?yàn)檫@緣故，這個(gè)社群能經(jīng)營(yíng)的事務(wù)也很少，主要的是生育兒女?？墒窃谥袊?guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中，家并沒(méi)有嚴(yán)格的團(tuán)體界限，這社群里的分子可以依需要，沿親屬差序向外擴(kuò)大。構(gòu)成這個(gè)我所謂社圈的分子并不限于親子。但是在結(jié)構(gòu)上擴(kuò)大的路線卻有限制。
        中國(guó)的家是一個(gè)事業(yè)組織，家的大小是依著事業(yè)的大小而決定。如果事業(yè)小，夫婦兩人的合作已夠應(yīng)付，這個(gè)家也可以小得等于家庭；如果事業(yè)大，超過(guò)了夫婦兩人所能擔(dān)負(fù)時(shí)，兄弟伯叔全可以集合在一個(gè)大家里。這說(shuō)明了我們鄉(xiāng)土社會(huì)中家的大小變異可以很甚。但不論大小上差別到什么程度，結(jié)構(gòu)原則上卻是一貫的、單系的差序格局。
        鄉(xiāng)下，有說(shuō)有笑，有情有意的是在同性和同年齡的集團(tuán)中，男的和男的在一起，女的和女的在一起，孩子們又在一起，除了工作和生育事務(wù)上，性別和年齡組間保持著很大的距離。這決不是偶然的，在我看來(lái)，這是把生育之外的許多功能拉入了這社群中去之后所引起的結(jié)果。中國(guó)人在感情上，尤其是在兩性間的矜持和保留意見，不肯像西洋人一般的在表面上流露，也是在這種社會(huì)圜局^①中養(yǎng)成的性格。
  （節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?家族》）【注】①圜局：環(huán)繞的差序格局。
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在東方社會(huì)中，“孝悌”觀念在“家”中具有非比尋常的意義，從現(xiàn)代社會(huì)的角度來(lái)看，只是私德。
  B.傳統(tǒng)觀念認(rèn)同“家國(guó)”的同構(gòu)性關(guān)系，是“修齊”與“治平”間的聯(lián)接點(diǎn)，也是傳統(tǒng)價(jià)值系統(tǒng)的基石。
  C.人類學(xué)家認(rèn)為家庭由親子構(gòu)成、以生育為功能、具有暫時(shí)性，在開始時(shí)就得準(zhǔn)備結(jié)束。
  D.中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中家的規(guī)模是不固定的，是依著事業(yè)的大小而決定，但其結(jié)構(gòu)原則上是固定的。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在西方社會(huì)中，因受自由主義的思想傳統(tǒng)的影響，故而未能真正認(rèn)識(shí)“家”在“政治—道德”建設(shè)中的社會(huì)作用。
  B.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“老吾老以及人之老”的思想不是人類天然擁有的，而是家庭教化的結(jié)果。
  C.中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“家國(guó)”具有某種價(jià)值上的同構(gòu)性，直接或間接造成了專制的封建政治體系。
  D.與西洋人在男女感情上開放直白不同，中國(guó)人則內(nèi)斂低調(diào)，這是在中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中養(yǎng)成的性格。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能用在材料一作為論據(jù)的一項(xiàng)是

   

  
  A.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅）
  B.一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。（朱柏廬）
  C.身無(wú)半畝，心憂天下；讀破萬(wàn)卷，神交古人。（左宗棠）
  D.劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。（杜甫）
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的行文脈絡(luò)。
  （5）為什么說(shuō)“中國(guó)的家是一個(gè)事業(yè)組織”？請(qǐng)結(jié)合材料一，談?wù)勀銓?duì)此的理解。
  組卷：16引用：2難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各小題。
  長(zhǎng)安的風(fēng)
  韋 昕      ①一年四季，我時(shí)時(shí)都沐浴在長(zhǎng)安的風(fēng)里。
        ②最早留下深刻印象，數(shù)十年后似乎還能從皮膚上感覺(jué)到的是叫作寒風(fēng)，也叫朔風(fēng)的冬季的風(fēng)。那風(fēng)刮起來(lái)，嗚嗚地響，吹過(guò)樹梢和電線桿時(shí)，又有一種長(zhǎng)嘯的哨音。人們拱腰縮背，關(guān)閉門窗，用棉衣棉帽把自己包裹起來(lái)。我剛上小學(xué)，從溫暖的家里到空寂的街上，走進(jìn)寬大的教室，那風(fēng)像針刺一樣扎在臉上、手上。手背幾天就紅腫起來(lái)，媽媽做副手套讓我戴上，到夜里一暖，那手背又絲絲發(fā)癢。那時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開始。朔風(fēng)起，送寒衣，在救亡歌曲聲中，老師動(dòng)員同學(xué)們捐款給前方戰(zhàn)士。我年幼無(wú)知，卻也明白在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，有許多許多士兵在打日本鬼子，風(fēng)這么冷，他們一定需要棉大衣、棉手套吧！我從胡亂裝著零碎東西的口袋里掏出一個(gè)大銅板來(lái)……
        ③春天來(lái)了，積雪融了、房檐下掛著的冰溜子也化成水滴落下來(lái)。風(fēng)還是涼沁沁的，棉衣沒(méi)有脫，可是冬天已經(jīng)慢慢退往北方去了。一天夜里，我騎著自行車在街上走，突然迎面的風(fēng)不再像針刺般扎人，它溫柔得多了，暖暖的，軟軟的，輕輕撫著我的面頰。那一年我十多歲，覺(jué)著內(nèi)心里從未有過(guò)的一陣喜悅，真想迎著遠(yuǎn)方的古老城樓大喊幾聲。第二天一早，那庭院內(nèi)一樹桃花，灼灼開放，耀目的粉紅色里透出點(diǎn)點(diǎn)綠色的嫩芽。怪不得把春風(fēng)又稱做和風(fēng)、熏風(fēng)哩！可是，春天的風(fēng)偶爾也是兇暴的。前幾年，一次我晨起隔著玻璃窗看見整個(gè)天空和四周的建筑物全是黃橙色的。綠樹、草坪披上一層黃土，唰唰一陣急雨灑過(guò)，地面的黃塵里便出現(xiàn)密密麻麻如銅錢大的水痕。街上的汽車電車開著大燈緩緩行駛，而航空的班機(jī)卻停飛了。我負(fù)責(zé)陪同的一個(gè)美國(guó)作家訪問(wèn)團(tuán)只好改乘火車去南方繼續(xù)他們的旅程。事后獲悉，那是橫掠新疆、蒙古戈壁沙漠的勁風(fēng)，把滾滾黃塵搬至高空，縱橫數(shù)千里，遮蓋了整個(gè)北中國(guó)。當(dāng)然，這是較少發(fā)生的，現(xiàn)今北中國(guó)的綠化植樹已經(jīng)起了阻擋風(fēng)沙的作用，處處可見的倒是兒童們扯著長(zhǎng)線，把風(fēng)箏送上春風(fēng)習(xí)習(xí)的藍(lán)天里。
        ④天愈來(lái)愈暖，最后變熱，剝脫了人們身上一切厚重衣服，只留下薄薄一層。熾烈的熱風(fēng)在城市瀝青路面和水泥板屋頂上漫游。而田野里的農(nóng)人們卻希望一場(chǎng)雨后，好好曝曬幾日，讓麥成熟得更好，籽粒更飽滿。那熱風(fēng)似乎懂得人們的心意，縱情地吹動(dòng)起層層麥浪。“蠶老一時(shí)，麥黃一晌”，小麥一片接著一片，說(shuō)熟了就熟了。在還用鐮刀的歲月里，這正是收割的好時(shí)節(jié)。熱風(fēng)停止了漫游，在鐮刀觸及麥稈的嚓嚓聲里，田野裸露出廣袤的胸膛。就是收割機(jī)突突鳴叫著駛向田野的今天，同樣需要熱風(fēng)吹黃小麥的莖、葉和籽粒。不過(guò)，到了三伏天，那干旱的烤人的熱風(fēng)卻不再是人們的好伴侶，而楊樹、槐樹林里清風(fēng)徐來(lái)，倒令人心曠神怡，如飲醇醪，那是用精米釀制而成的一種薄酒。
        ⑤天高云淡，暑熱消退，高空傳來(lái)雁的鳴叫。它們排成人字隊(duì)形，越過(guò)長(zhǎng)安城頭向南方翱翔而去。秋蟬從地下小洞里爬出，齊集樹梢，吱吱歡唱；不久，蟋蟀也開始在夜深的草叢里輕吟。接著，那帶著濃密雨意的西風(fēng)便悄然降臨，人說(shuō)“長(zhǎng)安自古西風(fēng)雨”，從印度洋、孟加拉灣洶涌而至的水汽，越過(guò)青藏高原，來(lái)到長(zhǎng)安，化成雨滴，隨著風(fēng)勢(shì)急急向大地飄灑，許多土墻、土屋、土崖經(jīng)雨水浸泡，轟然傾塌，而大地卻貪婪地吸吮著，以便迎接冬小麥的播種和萌芽。風(fēng)雨停歇，在中午的暖風(fēng)里，玉米、谷子變得金黃，高粱紅了籽粒，不怕早晚寒意的菊花或黃，或紅，或白，燦爛怒放。在登高遠(yuǎn)望的季節(jié)，伴隨著皎潔的圓月，秋風(fēng)如同行吟的詩(shī)人，抒發(fā)著綿綿的離愁別緒和濃濃的鄉(xiāng)情。
        ⑥風(fēng)愈來(lái)愈冰涼、凜冽，秋意遠(yuǎn)去。距離長(zhǎng)安南邊三十公里的秦嶺山脈，失去了郁郁蔥蔥的深綠，變得黑黝黝的。樹葉已經(jīng)枯黃，猛然一夜寒風(fēng)，那還殘留著的葉子紛紛飄霉而下，只剩下稀疏的枝條直指空寂的天穹。我不由自主地慨嘆：“昨夜西風(fēng)凋碧樹……”可是，那蒼老、干枯、灰暗的樹干和枝條里，生命仍頑強(qiáng)地堅(jiān)守著。冬天來(lái)了，又一個(gè)春天的風(fēng)就不會(huì)太遠(yuǎn)……
        ⑦地處大陸深處，屬季風(fēng)氣候區(qū)的長(zhǎng)安，也就是現(xiàn)在的西安，四季就這樣分明地循環(huán)不已。短期來(lái)訪，將不會(huì)領(lǐng)略到不同季節(jié)的風(fēng)味，然而另一種風(fēng)卻可能令你驚訝，那就是：古城墻內(nèi)外，紛紛拔地而起的高樓大廈和星級(jí)飯店，伸展長(zhǎng)長(zhǎng)手臂的立交橋，向遠(yuǎn)方延伸的高等級(jí)公路，白日車流滾滾，隆隆不絕，夜間燈火璀璨，色彩晶瑩，西安人衣著華美，臉色更開朗……這就是現(xiàn)代化的風(fēng)，建設(shè)的風(fēng)，更加強(qiáng)勁而厚重……
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章引用農(nóng)諺“蠶老一時(shí)，麥黃一晌”，表現(xiàn)了熱風(fēng)吹拂之下小麥快速成熟的喜人景象，透露出農(nóng)人對(duì)似乎懂人意的夏風(fēng)的喜愛(ài)之情。
  B．文章描寫長(zhǎng)安朔風(fēng)給自己留下的深刻印象，選取媽媽給孩子做手套御寒、老師動(dòng)員同學(xué)們捐款給前方戰(zhàn)士等材料來(lái)寫，豐富了文章意蘊(yùn)。
  C．文章引用俗語(yǔ)“自古長(zhǎng)安西風(fēng)雨”，引出下文對(duì)長(zhǎng)安“西風(fēng)雨”的來(lái)源。特點(diǎn)、效果的解說(shuō)，重在突出西風(fēng)雨給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)的益處。
  D．文章引用北宋詞人晏殊名句“昨夜西風(fēng)凋碧樹”，是由寒風(fēng)凜冽落木蕭蕭引發(fā)的詩(shī)意聯(lián)想，意在抒發(fā)“物變時(shí)移萬(wàn)事非”的悲愁傷感。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章以“長(zhǎng)安的風(fēng)”為線索，依次寫了冬、春、夏、秋四季之風(fēng)的不同風(fēng)味，條理明晰，層次分明：首段開門見山，點(diǎn)扣標(biāo)題，挈領(lǐng)全文。
  B．文章描寫長(zhǎng)安三伏天時(shí)楊樹、槐樹林里“清風(fēng)徐來(lái)”的情形，用“如飲醇醪”這一比喻，突出清風(fēng)帶給人們超脫塵世的清靜、玄妙，新穎、生動(dòng)。
  C．“秋風(fēng)如同行吟的詩(shī)人，抒發(fā)著綿綿的離愁別緒和濃濃的鄉(xiāng)情”這一句運(yùn)用擬人手法，點(diǎn)明“秋風(fēng)”這個(gè)傳統(tǒng)意象人所習(xí)見的情感內(nèi)涵。
  D．文章運(yùn)用大量的疊音詞、擬聲詞，來(lái)描寫長(zhǎng)安風(fēng)以及風(fēng)中景物的特點(diǎn)，這些詞語(yǔ)或從視覺(jué)，或從聽覺(jué)，或從觸覺(jué)等不同角度來(lái)寫，細(xì)膩、貼切。
  （3）本文第③段描寫長(zhǎng)安春天的風(fēng)，多次運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
  （4）有人認(rèn)為文章寫到“冬天來(lái)了，又一個(gè)春天的風(fēng)就不會(huì)太遠(yuǎn)……”結(jié)構(gòu)已經(jīng)完整了，末段可以刪去。你同意這種看法嗎？請(qǐng)結(jié)合作品具體分析。
  組卷：65引用：5難度：0.4

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（10分）

• 7．解釋并積累下列句子中劃線的詞語(yǔ)。
  （1）假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《荀子?勸學(xué)》）
  （2）至于夏水襄陵，沿溯阻絕。（《酈道元?三峽》）
  （3）?？驼勫?，煙濤微茫信難求。（《李白?夢(mèng)游天姥吟留別》）
  （4）士大夫之族。（《韓愈?師說(shuō)》）
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一
        1987年，日本東芝兩名部長(zhǎng)被逮捕，總經(jīng)理和董事長(zhǎng)辭職，東芝被迫公開向美國(guó)道歉。
        2008年，美國(guó)對(duì)德國(guó)西門子公司處罰了4.5億美元。
        2013年，美國(guó)肢解法國(guó)阿爾斯通，通用公司收購(gòu)核心能源部門，同時(shí)阿爾斯通還被罰款8億美元。
        2016年，美國(guó)對(duì)德國(guó)大眾高管判7年監(jiān)禁，大眾被罰款300億美元。
        2018年，華為，孟晚舟在加拿大被捕（美國(guó)授意）。
        2021年，美國(guó)逮捕俄羅斯天然氣集團(tuán)首席財(cái)務(wù)官。
        2021年9月25日，孟晚舟回國(guó)。
  材料二
        孟晚舟歸國(guó)感言有一句話：我們祈禱和平，幸運(yùn)的是，我們生在一個(gè)和平的時(shí)代；我們崇尚偉大，可貴的是，我們生在一個(gè)偉大的國(guó)家。成長(zhǎng)在改革開放時(shí)期的我，親眼目睹、親身經(jīng)歷了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)和中國(guó)人民是如此偉大，全體同胞數(shù)十年如一日地艱苦奮斗，讓我們的祖國(guó)走向繁榮富強(qiáng)，人民邁向共同富裕，為世界的和平與發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。
  材料三：
  《我和我的祖國(guó)》歌詞（部分）：
        我和我的祖國(guó)一刻也不能分割，無(wú)論我走到哪里都流出一首贊歌，我歌唱每一座高山我歌唱每一條河，裊裊炊煙小小村落路上一道轍，你用你那母親的脈搏和我訴說(shuō)。
        我的祖國(guó)和我像海和浪花一朵，浪是海的赤子海是那浪的依托，每當(dāng)大海在微笑我就是笑的旋渦，我分擔(dān)著海的憂愁分享海的歡樂(lè)，永遠(yuǎn)給我碧浪清波心中的歌。
        對(duì)以上材料你有那些想法，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：3難度：0.7

  解析