2022-2023學(xué)年江蘇省徐州市鄭集中學(xué)城區(qū)校區(qū)高二（上）第三次段考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        文藝創(chuàng)作不僅要有當(dāng)代生活的底蘊(yùn)，而且要有文化傳統(tǒng)的血脈。“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。
        中華民族在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成了獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范，有崇仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、講辯證、尚和合、求大同等思想，有自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過(guò)去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價(jià)值。我們要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。中華美學(xué)講求托物言志、寓理于情，講求言簡(jiǎn)意賅、凝練節(jié)制，講求形神兼?zhèn)?、意境深遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一。我們要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范。
  （摘自習(xí)近平《在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)》）
        材料二：
        劉士林先生認(rèn)為：“中國(guó)文化的本體是詩(shī)。其精神方式是詩(shī)學(xué)，其文化基因庫(kù)就是《詩(shī)經(jīng)》，其精神峰頂是唐詩(shī)?？偫ㄆ饋?lái)說(shuō)就是：中國(guó)文化是詩(shī)性文化?！敝缹W(xué)家葉朗先生強(qiáng)調(diào)“美在意象”，有力地揭示了中華美學(xué)精神的真諦。與西方古典美學(xué)精神重視“理性寫(xiě)實(shí)”不同，中華美學(xué)精神更側(cè)重“詩(shī)性寫(xiě)意”，在中國(guó)書(shū)畫(huà)、建筑園林、樂(lè)舞、戲曲等文藝創(chuàng)作與表現(xiàn)中體現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)下，我們有必要把握和激活其當(dāng)代價(jià)值，為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)新的思想智慧，為社會(huì)生活的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和諧美麗開(kāi)出新的美學(xué)良方。
        中華美學(xué)“詩(shī)性寫(xiě)意”精神，有助于通過(guò)生命體驗(yàn)，對(duì)大自然審美認(rèn)知，為構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”提供詩(shī)性智慧?！霸?shī)性寫(xiě)意”精神具有“人文關(guān)懷”的品格。在人與自然的對(duì)待性向度上，它引領(lǐng)我們體驗(yàn)自然風(fēng)物，關(guān)心人文生態(tài)，在詩(shī)歌的視界中構(gòu)建人與物和、天人合一的理想境界。海德格爾以前的西方人多選擇了科學(xué)分析的方式來(lái)考察自然，自然雖然也進(jìn)入藝術(shù)家的創(chuàng)作視野，但更多的是一種“主客二分”的關(guān)系，呈現(xiàn)對(duì)立的、緊張的、分裂的、局限的、間斷的狀態(tài)。構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”需要激活和弘揚(yáng)中華美學(xué)的“詩(shī)性寫(xiě)意”精神。面對(duì)日益嚴(yán)峻的全球氣候變暖、生態(tài)環(huán)境污染、生活食品安全等問(wèn)題，我們必須深入反思過(guò)往的發(fā)展理念和實(shí)踐行為?！暗郎f(wàn)物、天人合一”“福禍相依、物極必反”“萬(wàn)物并育而不相害、道并行而不相悖”……這些激活中國(guó)人“詩(shī)性”智慧的思想，可以幫助我們正視現(xiàn)狀，破除主客二分思維，調(diào)節(jié)心物失衡關(guān)系，堅(jiān)持“綠色發(fā)展”理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，走可持續(xù)發(fā)展道路。
        中華美學(xué)“詩(shī)性寫(xiě)意”精神，有助于引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)人超越生活俗常，掙脫功利束縛，過(guò)一種詩(shī)意化、審美化的人生?！霸?shī)性寫(xiě)意”精神具有“審美超越”的品格，在人與社會(huì)、人與人的對(duì)待性向度上引領(lǐng)人解放自我，詩(shī)意棲居。優(yōu)秀的詩(shī)人能結(jié)合自己的悲苦生命體驗(yàn)，點(diǎn)燃自己的創(chuàng)作詩(shī)情，通過(guò)描繪外物來(lái)發(fā)泄內(nèi)心痛苦，通過(guò)藝術(shù)審美來(lái)超越俗常困頓。劉小楓等學(xué)者曾指出，中國(guó)文化美學(xué)的理想，不是科學(xué)實(shí)證的，也不是宗教幻想的，而是藝術(shù)審美的。中國(guó)人在不得志時(shí)，選擇獨(dú)善其身，或隱逸林泉、躬耕田畝；或游山玩水、窺情風(fēng)景；或寄情于琴棋書(shū)畫(huà)，怡情養(yǎng)性，追求人格解放和心靈自由。不同于西方信仰上帝、基督，寄希望于天堂；亦不同于印度佛教，游心于來(lái)世。他們追求當(dāng)下性、現(xiàn)實(shí)性，在詩(shī)歌及其他藝術(shù)的抒情世界里來(lái)探尋人生問(wèn)題，達(dá)到藝術(shù)、審美與人生的貫通，回歸自由、和諧、完滿(mǎn)的狀態(tài)。
        中華美學(xué)“詩(shī)性寫(xiě)意”精神，可以為建構(gòu)當(dāng)代“民族化”“本土化”藝術(shù)創(chuàng)作理論體系提供精神學(xué)養(yǎng)?！霸?shī)性寫(xiě)意”的精神還具有“涵養(yǎng)創(chuàng)化”的品格。黃會(huì)林先生指出：“中國(guó)古典戲劇、詩(shī)詞、繪畫(huà)等藝術(shù)作品，在處理時(shí)間和空間的技巧上，常常與蒙太奇鏡頭語(yǔ)言處理畫(huà)面的方法神似；細(xì)加分析也常有運(yùn)用特寫(xiě)、遠(yuǎn)景、中景等畫(huà)面和畫(huà)面組接的技巧，這為我們影視藝術(shù)創(chuàng)作和發(fā)展，提供了美學(xué)的啟示。”的確，中華美學(xué)“詩(shī)性寫(xiě)意”精神涵養(yǎng)的藝術(shù)構(gòu)思論（如感興、物化等）、藝術(shù)創(chuàng)作論（如虛實(shí)、有無(wú)等）、藝術(shù)表現(xiàn)論（如情理、情景、文質(zhì)等）、藝術(shù)形象論（如形神、意境等）、藝術(shù)風(fēng)格論（如自然、風(fēng)骨等）中均有值得我們檢視、整理和傳承的學(xué)養(yǎng)?！短煸粕絺髌妗酚幸粋€(gè)場(chǎng)面：女主人公在風(fēng)雪彌漫中，用板車(chē)?yán)≈氐牧_群，在冰天雪地間漸行漸遠(yuǎn)的瘦小身影……那分明是蘇東坡特有的意境：“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！逼涫捝皭澲猓M在不言中。通篇整體的精心營(yíng)構(gòu)，使這部洋溢著民族文化氛圍的作品，列入了中國(guó)電影精品畫(huà)廊。
  （摘編自何世劍、袁軼凡《試論中華美學(xué)“詩(shī)性寫(xiě)意”精神的當(dāng)代價(jià)值》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中華民族在輝煌燦爛的歷史進(jìn)程中培育了具有民族特色的思想信仰、價(jià)值觀念、行為規(guī)范。
  B．“詩(shī)性寫(xiě)意”精神雖然源自于詩(shī)歌，但在其它領(lǐng)域文藝創(chuàng)作與表現(xiàn)中也有充分滲透與體現(xiàn)。
  C．中西方美學(xué)精神截然不同，西方古典美學(xué)重視“理性寫(xiě)實(shí)”，而中華美學(xué)則重“詩(shī)性寫(xiě)意”。
  D．“詩(shī)性寫(xiě)意”的精神可以引領(lǐng)我們關(guān)心大自然，正視當(dāng)下的問(wèn)題，構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料引用《諫太宗十思疏》的話(huà)，形象闡述了文藝創(chuàng)作要有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“打底子”。
  B．文化自信是“四個(gè)自信”之首，新時(shí)代下我們要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因。
  C．中華美學(xué)精神有其永不褪色的價(jià)值，但我們要根據(jù)新時(shí)代的發(fā)展需求，激活它的當(dāng)代價(jià)值。
  D．在西方人用科學(xué)分析的方式來(lái)考察自然時(shí)，自然與人在大多數(shù)時(shí)候未能走向“主客相融”。
  （3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐“‘詩(shī)性寫(xiě)意’精神具有‘審美超越’品格”的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．趙翼《論詩(shī)》：“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮?！?br />B．謝靈運(yùn)《七里瀨》：“誰(shuí)謂古今殊，異代可同調(diào)?！?br />C．白居易《與元九書(shū)》：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！?br />D．杜甫《詠懷古跡五首?其一》：“庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)?！?br />（4）“詩(shī)性寫(xiě)意”精神是如何體現(xiàn)中華美學(xué)“托物言志、寓理于情”特征的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  （5）《天云山傳奇》的成功，對(duì)當(dāng)代影視劇創(chuàng)作有何啟示？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)析。
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  黎明前的故事
  茹志鵑      這個(gè)故事發(fā)生在解放以前，雖說(shuō)是故事，但事情都是真實(shí)的。
        當(dāng)時(shí)，在上海某一條里弄里，住了一個(gè)很特別的人——秦易名。他的妻子叫韓慧，是小學(xué)教員。一個(gè)女兒叫米米，十一歲；一個(gè)兒子叫小小，八歲，都上學(xué)了。這些，當(dāng)然都不是他什么特別的地方。他特別的地方，別人也有幾種不同的說(shuō)法：有的說(shuō)他傻氣，是個(gè)呆子；有的卻說(shuō)他是個(gè)大好人；有的又說(shuō)他是“娘娘腔”。事實(shí)是這樣：他在里弄里是個(gè)公用的人，他沒(méi)有工作，但每天比誰(shuí)都忙，哪家吵嘴了，要他去調(diào)停；哪家女人生孩子，買(mǎi)不到紅糖，他就騎上腳踏車(chē)，給到處去覓。這些事情，大家只覺(jué)得他呆氣，好笑。有些老年人更覺(jué)得他這么個(gè)壯壯實(shí)實(shí)的男子漢大丈夫，不出去做事賺錢(qián)，反在家里給老婆孩子燒飯，洗衣裳，多古怪。不過(guò)這些古怪事情，大家見(jiàn)慣了，也就不以為怪了。
        上面說(shuō)過(guò)的這些事情還不算特別，他最特別的事情，大概也只有他的兩個(gè)孩子，就是米米和小小才知道。這就是爸爸的那個(gè)閣樓。每次夜里米米或小小起來(lái)小便，總聽(tīng)見(jiàn)爸爸住的閣樓上，有一種很輕很輕的聲音，一到白天，這種聲音又沒(méi)有了。而且平時(shí)這閣樓總用鎖鎖著，除了爸爸自己，誰(shuí)也不能上去，甚至連媽媽也很少上去。米米和小小想上去看看，這小小的閣樓上到底有些什么東西。有一次，米米和小小有機(jī)會(huì)上了樓，就見(jiàn)媽媽幫著爸爸往一個(gè)煤球箱子里收東西，似乎是一些燈泡和無(wú)線(xiàn)電的零件。爸爸、媽媽一見(jiàn)他們上來(lái)，好像都吃了一驚，不過(guò)也沒(méi)說(shuō)什么。米米和小小不知為什么，忽然也心里怦怦地亂跳起來(lái)。
        閣樓上又發(fā)出那種很輕很輕的聲音，夜已深了，一切似乎都很安靜，米米迷迷糊糊地也入了睡夢(mèng)。
        米米和小小突然給一陣猛烈的騷亂聲驚醒了，一睜眼，姊弟倆就給面前的景象嚇呆了。
        媽媽臉色灰白，直挺挺地站在床前，閣樓上“砰嘭嘩啦”，亂成一片。一會(huì)，就見(jiàn)幾個(gè)穿短衫的人，拿槍押著爸爸下來(lái)了。爸爸雙手被銬著，人好像一下變瘦了，嘴角破了，血一滴一滴地向下流。米米和小小一動(dòng)不動(dòng)地躺在床上，睜著眼，迷惘地看著爸爸，爸爸趕緊用肩膀擦了擦嘴上的血，對(duì)米米、小小笑了笑說(shuō)：“不要怕，不要怕，小孩子要學(xué)得勇敢一些。”媽媽一聽(tīng)這話(huà)，就轉(zhuǎn)過(guò)頭去了。那些人給媽媽也銬上了手銬，說(shuō)：“走！”幾個(gè)人過(guò)來(lái)就推著走了，爸爸走到門(mén)邊，又回頭看了一下。
        不知是爸爸逮去的第幾天，半夜里，米米給一陣雜沓的腳步聲吵醒了。
  “爸爸！爸爸回來(lái)了？”小小也坐起來(lái)喃喃著。米米赤著腳站在地上，看他們把爸爸拉上了閣樓，關(guān)上了樓門(mén)。
        一會(huì)，那個(gè)非常熟悉的很輕很輕的聲音就嗒嗒地響了起來(lái)。
        小小一聽(tīng)這聲音，猛地想起一件事來(lái)：曾經(jīng)有一次，小小夜里醒來(lái)，問(wèn)過(guò)媽媽這是什么聲音。媽媽想了想，就倚在床上，沉靜地說(shuō)道：“小小，這是一只奇怪的鳥(niǎo)，在給好人唱歌，它唱的歌從來(lái)不肯給壞人聽(tīng)到。它從晚上唱到天亮，一邊唱一邊飛，許多漂游在大海里的人，一聽(tīng)到它的歌，就知道海岸不遠(yuǎn)了。許多迷失在森林里的人，一聽(tīng)它唱歌，就找到了方向。要是它一停止唱歌，許多人就會(huì)喪失勇氣，迷失方向，所以它永遠(yuǎn)是一邊唱一邊飛，唱得嘴里流血了，它還是唱，沒(méi)有力氣了，它還要唱。有壞人要打它，它就飛到更高的云層里去唱，它飛著唱著，一直到天亮……”
  “啪噠”一聲，那個(gè)輕微的嗒嗒聲停止了，接著就聽(tīng)見(jiàn)爸爸輕快地說(shuō)道：“對(duì)不起，我收不到?！?br />“啪！啪！”兩聲，好像是動(dòng)手打了，接著又是“嘩啦”一聲，似乎所有的槍都頂上了子彈。有人輕輕地問(wèn)道：“你收不收？”米米一把緊抱住弟弟，屏住了氣，四周的空氣也似乎凝固了。靜止了一會(huì)，爸爸又說(shuō)話(huà)了，聲音還是那么輕快：“我不想收了，收也是白收，你們要怎么辦就怎么辦吧！”米米和小小都深深地?fù)Q了一口氣。接著就聽(tīng)到剛才那個(gè)輕輕說(shuō)話(huà)的人又開(kāi)口了，聲音還是很輕，不過(guò)這一次，一字一字都是從牙齒縫里擠出來(lái)的，“要放明白些，這是你最后的機(jī)會(huì)，你只要把那邊的報(bào)收過(guò)來(lái)，你就可以和你老婆一起回家……”
  “嗨嗨……我倒是想回家，就是收不到報(bào)，所以也不敢想……嗨嗨……”爸爸笑了。米米更緊地抱住了弟弟，但弟弟卻在想，奇異的鳥(niǎo)不肯給壞人唱歌，媽媽講過(guò)的，它只唱給好人聽(tīng)的……閣樓的門(mén)開(kāi)了，那些人押著爸爸下來(lái)了。爸爸胡子很長(zhǎng)，臉也變得黑了，他微微笑著，兩排牙齒顯得又白又亮。他的腿好像跛得很厲害，走路簡(jiǎn)直像是在用一條腿跳。那些人推著他走，爸爸只來(lái)得及回頭向米米、小小笑了笑說(shuō)道：“喂，不要哭，爸爸不會(huì)死……”話(huà)沒(méi)說(shuō)完，就跌跌撞撞地被推出了門(mén)。米米和小小愣了一刻，趕緊追到門(mén)外去看，不禁又呆住了：一輛汽車(chē)停在弄堂口，在弄堂里，爸爸在爬著走，一條腿歪歪斜斜地拖在身后……爸爸的腿已經(jīng)斷了……
        炮聲，伴隨著江南的春雷隆隆地從北邊滾來(lái)。解放軍過(guò)了長(zhǎng)江，直向南，向南，日夜地向南進(jìn)軍。
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在日常生活中，秦易名很古怪，他做事沒(méi)有原則，總是無(wú)理由地為里弄居民做各種瑣事，也不收取報(bào)酬。
  B．夜里閣樓上“很輕很輕的聲音”“輕微的嗒嗒聲”等暗示了爸爸的身份，也為下文情節(jié)發(fā)展作出了鋪墊。
  C．爸爸的腿受傷了，只能在弄堂里爬著走，這是爸爸被捕后受到嚴(yán)酷迫害的表現(xiàn)，揭示了敵偽特務(wù)的殘忍。
  D．“炮聲，伴隨著江南的春雷隆隆地從北邊滾來(lái)”一句采用擬物修辭格，形象生動(dòng)寫(xiě)出革命進(jìn)程發(fā)展迅猛。
  （2）關(guān)于文中媽媽回答小小“這是什么聲音”的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“這是一只聰慧的鳥(niǎo)”，它為了避開(kāi)壞人的干擾，特選擇在晚上唱歌。
  B．這只鳥(niǎo)的歌聲具有魔力，能給漂游的人們導(dǎo)航方向，增添勇氣和力量。
  C．“鳥(niǎo)”“唱歌”“海岸”等具有豐富的象征意義，值得細(xì)細(xì)揣摩品味。
  D．?huà)寢尩脑?huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)移了小小的注意力，消除了她的疑惑，守護(hù)了相關(guān)秘密。
  （3）捕捉“有包孕的片刻”作為文學(xué)創(chuàng)作的重要表現(xiàn)手法，能讓作品產(chǎn)生豐富意蘊(yùn)。小說(shuō)多次寫(xiě)到爸爸的“笑”，請(qǐng)選取三處簡(jiǎn)要分析。
  （4）故事、價(jià)值、視角是判斷優(yōu)秀兒童文學(xué)作品的內(nèi)在要求，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析《黎明前的故事》入選“100部?jī)?yōu)秀兒童文學(xué)作品”的理由。
  組卷：8引用：7難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        很多人都有這樣的體驗(yàn)，家中無(wú)人、電器全關(guān)，卻仍收到用電繳費(fèi)提醒，究竟是誰(shuí)在“偷吃電”？電器在關(guān)機(jī)或不行使其原始功能時(shí)，只要不斷開(kāi)電源，_______。與電器在使用中產(chǎn)生的有效能耗不同，待機(jī)能耗不易被察覺(jué)，很多人甚至還不知道。________，因?yàn)榧幢惆凑彰繎?hù)日待機(jī)能耗0.2度電計(jì)算，一個(gè)500萬(wàn)人口的城市一年就會(huì)被“偷”走近1.39億度電。據(jù)中國(guó)節(jié)能中心統(tǒng)計(jì)，全國(guó)一年電器待機(jī)能耗總量高達(dá)2000億度，相當(dāng)于三個(gè)三峽水電站一年的發(fā)電量。
        有關(guān)調(diào)查顯示，對(duì)于“電費(fèi)刺客”的存在，多數(shù)用戶(hù)表示“不太清楚”“應(yīng)該沒(méi)多少”或“從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò)”。而在日常生活中，家電多開(kāi)不用、開(kāi)著空調(diào)蓋被子、頻繁開(kāi)關(guān)冰箱門(mén)、屏幕亮度過(guò)高等現(xiàn)象廣泛存在。早在2000年，國(guó)際能源署就提出了用10年時(shí)間將全球所有電器產(chǎn)品待機(jī)能耗降到1瓦的“1瓦計(jì)劃”，計(jì)劃落地效果并不理想。因此，拔下“偷電”的電器插頭，遏制待機(jī)能耗，消除“隱藏的浪費(fèi)”，除了改變電器使用習(xí)慣，加快節(jié)能方面的技術(shù)開(kāi)發(fā)和推廣外，當(dāng)務(wù)之急是_____，讓“電費(fèi)刺客”無(wú)處藏身。
  （1）下列各項(xiàng)中的雙引號(hào)，與文中“電費(fèi)刺客”的雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．也許因?yàn)樗f(shuō)一口漂亮的北京話(huà)，姑娘們私下里都叫他“北京話(huà)”。
  B．導(dǎo)師鐘揚(yáng)的“暖”是有目共睹的，這更體現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)上。
  C．開(kāi)幾個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校和使鄉(xiāng)下人多識(shí)幾個(gè)字，也許并不能使鄉(xiāng)下人“聰明”起來(lái)。
  D．寶玉因知她本姓花，又曾見(jiàn)舊人詩(shī)句上有“花氣襲人”之句，遂更名襲人。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  組卷：6引用：5難度：0.5

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        中國(guó)太極圖中，黑色與白色均衡對(duì)稱(chēng)、穩(wěn)定和諧地組成一幅美的畫(huà)圖。二者相交相融，互生互動(dòng)，共同構(gòu)成的“中和”之美，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要素之一?！皩?duì)立者可以共構(gòu)，互殊者可以相通?！边@種“中和”地看待萬(wàn)事萬(wàn)物的人生態(tài)度和思維方式，包含著清醒睿智的哲思，時(shí)至今日，依然具有廣泛的借鑒意義。
        以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：7引用：9難度：0.5

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