2022-2023學(xué)年云南省昆明市師范專科學(xué)校附中高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        ①春秋戰(zhàn)國時期思想學(xué)術(shù)界百家爭鳴，當(dāng)時學(xué)者以儒墨并稱，二家并為顯學(xué)。然而盛極一時的墨家學(xué)派，在秦漢之后幾乎銷聲匿跡了。作為創(chuàng)始人的墨子，其生平事跡已經(jīng)開始變得模糊，或者說遭到漠視。司馬遷在《史記》中為孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子等人皆立傳記，僅在《孟子荀卿列傳》的最后對墨子附以24字的內(nèi)容，簡略不備而又含糊不明。在秦漢之后，墨家?guī)缀踉贌o傳人。
        ②盛極一時的學(xué)術(shù)流派突然衰落，這是一個頗有意味、值得深思的問題，我們可以從以下幾個方面略窺其原因。
        ③首先，就其根本而言，墨家的學(xué)說過于理想化，或者說就是一種空想。墨家思想有著十分嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，其最根本的主張是兼愛，幾乎一切觀點與主張皆由此生發(fā)：因兼愛而非攻，反對戰(zhàn)爭；物質(zhì)財富是有限的，少數(shù)貴族的奢侈生活必然會導(dǎo)致下層民眾的貧困，故主張節(jié)用、節(jié)葬、非樂；儒家禮制的繁瑣與用度之多又與此相沖突，故墨家非儒；尚同與尚賢是墨家的為政之本，是針對當(dāng)時天下混亂的形勢而提出的政治綱領(lǐng)，其實質(zhì)也是為了貫徹其兼愛的主張。
        ④那么，作為其出發(fā)點與立足點的兼愛，到底是一種什么樣的主張呢？墨子認(rèn)為，天下一切混亂皆起自不相愛。解決的辦法是，使天下兼相愛、交相利，愛人若愛其身，視人之室、家、國若其室、家、國，則可消滅一切禍亂之源頭。但正如《漢志?諸子略》墨家類小序所云，“推兼愛之意，而不知別親疏”，這種無差別、一視同仁地愛一切人的主張顯然不符合人性發(fā)展的實際，也忽略了宗法制度、血緣關(guān)系的社會現(xiàn)實，墨子所設(shè)想的理想社會圖景可望而不可即，不可能實現(xiàn)。
        ⑤其次，一種學(xué)說往往包含兩個層面的內(nèi)容：一是思想層面，二是實踐層面。在先秦諸子中，墨家比較有影響的多是實踐性的主張，但其思想的深度不足。因此，一旦在實踐層面上沒有出路，這種學(xué)說也就失去了發(fā)展的空間。秦漢之后，中央集權(quán)制度建立，社會環(huán)境發(fā)生變化，墨家的主張不符合新秩序的要求，幾乎完全失去了存在的基礎(chǔ)，因此走向衰落；而同為顯學(xué)的儒家學(xué)說則恰恰相反，獲得了空前發(fā)展，二者命運迥然不同。
        ⑥同時，墨家的主張對人在實踐上提出了很高的要求，這往往不是常人所能做到的。莊子對墨子的人格非常欣賞，但他仍客觀地指出：“墨翟、禽滑釐之意則是，其行則非也。將使后世之墨者，必以自苦腓無肢、脛無毛，相進(jìn)而已矣。亂之上也，治之下也?！鼻f子還評價墨家非樂、節(jié)葬、節(jié)用諸說曰：“恐其不可以為圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子雖獨能任，奈天下何！”墨子對于人的要求實在太高了，他自己雖能做到，但無法為天下人普遍接受，所以實際上恰恰偏離了圣人之道。
        ⑦最后，一種學(xué)說要想獲得長久的生命力，必須不斷地完善與發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時期的各家學(xué)術(shù)流派，如儒家、道家、法家等，其學(xué)說都不是停滯不前的，而是不斷地注入新的內(nèi)涵。除創(chuàng)始人外，還不斷涌現(xiàn)出重要的代表人物，使本學(xué)派的理論有大的推進(jìn)，如儒家的孟子、荀子、道家的莊子，法家的韓非子，等等。反觀墨家，墨子之后并沒有出現(xiàn)特別有影響的人物，也沒有提出超越墨子的理論與學(xué)說。所以，不能與時俱進(jìn)，也是墨家學(xué)派衰落的一個重要原因。
  （摘編自趙建成《輝煌與寂寥：墨家學(xué)派衰落成因》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

   

  
  A.春秋戰(zhàn)國時期思想學(xué)術(shù)界百家爭鳴，當(dāng)時的墨家和儒家均為顯學(xué)，墨家可謂盛極一時。
  B.《史記》中為孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子等人作傳都記述詳細(xì)，卻沒有為墨子作傳。
  C.墨家主張節(jié)用、節(jié)葬、非樂，與儒家禮制繁瑣、用度較多相沖突，所以，墨家對儒家持否定態(tài)度。
  D.秦漢之后墨家沒有出現(xiàn)影響巨大的代表人物，也沒有像儒家、道家、法家一樣提出新的理論學(xué)說。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章第三段提到了墨家的許多主張，用以證明兼愛是墨家學(xué)說的出發(fā)點和立足點。
  B.文章第六段引用了莊子的話，旨在論證墨子對人的要求太高，常人難以做到。
  C.文章主要就墨子學(xué)說過于理想化和在實踐層面上沒有出路的觀點進(jìn)行了論證。
  D.文章提出問題之后，分析了墨家學(xué)說衰落的原因，并論證了其衰落帶來的影響。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.墨子認(rèn)為，如天下兼相愛、交相利，愛人若愛其身，視人之室、家、國若其室、家、國，則一切禍亂都可立即消除。
  B.墨家學(xué)派衰落的根本原因出在其學(xué)說上，其最重要的主張即兼愛思想過于理想化，甚至可以說就是一種空想。
  C.墨家較有影響的都是實踐性的主張，因其思想深度不足，讓這種學(xué)說失去了發(fā)展的空間，在實踐層面上沒有出路。
  D.一種學(xué)說要想獲得永久的生命力，必須不斷地完善與發(fā)展。如果能與時俱進(jìn)，墨家學(xué)派也許就不會衰落了。
  組卷：5引用：3難度：0.5

  解析

一、2（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        廣義上的糖就是碳水化合物。根據(jù)《食品營養(yǎng)成分基本術(shù)語》（CB/Z21922—2008），碳水化合物是糖、寡糖（低聚糖）、多糖（包括淀粉和除淀粉之外的所有植物多糖）的總稱，其中的“糖”是所有單糖、雙糖的總稱。狹義的糖則一般指有甜味的單糖、雙糖和甜味劑。
        食品生產(chǎn)中常用到的單糖包括果糖、葡萄糖等，它不能被水解，但能被人體直接吸收。任何糖類都必須先消化成為單糖，才能被人體吸收。常見的雙糖有白砂糖、蔗糖等，是消費者日常接觸和食用最多、最直接的糖。功能性低聚糖有異麥芽低聚糖、海藻糖、低聚果糖、低聚甘露糖、大豆低聚糖等。功能性低聚糖是一種進(jìn)入腸道內(nèi)優(yōu)先為腸道微生物所利用的具有調(diào)節(jié)腸道菌群的特殊功能糖類，一般不被消化吸收。
  （摘編自程江華《吃糖需懂“糖”》）材料二：
        糖對人體來說是一種神奇的物質(zhì)——不論你已經(jīng)吃下了多少食物，你的胃總能給甜食騰出更多的空間。這背后有兩個關(guān)鍵因素，一是糖的成癮性。當(dāng)你加大糖的攝入量并提高食用頻率，你對糖的耐受性也會隨之增強，進(jìn)而需要更多更頻繁地吃甜食，才能再次感到同等水平的快樂。人們愛吃糖的第二個原因是，食用糖會導(dǎo)致胰島素的過量釋放。當(dāng)體內(nèi)有過多的胰島素時，下丘腦接收瘦素的過程就會受到干擾。瘦素是從脂肪細(xì)胞中釋放的內(nèi)分泌素，是一種能讓大腦感到滿足的物質(zhì)。因此，當(dāng)大腦無法接收到瘦素時，就會得出身體正在挨餓的結(jié)論。例如，當(dāng)你在午餐前飲用了大量含糖的碳酸飲料，理論上你的胃已經(jīng)被填滿，但實際上在午餐時你會食欲更盛，因為大腦覺得身體正在挨餓。
  （摘編自李霽航《精制碳水——甜蜜的負(fù)擔(dān)》）材料三：
        當(dāng)我們攝入的糖（不管是來自主食，還是來自甜品）被消化分解為人體能夠利用的葡萄糖后進(jìn)入血液變?yōu)檠?，血糖通過血液循環(huán)為各大器官提供能量，多余的能量會暫時存儲在肝臟（肝糖原）和肌肉（肌糖原），再多余就會轉(zhuǎn)化為脂肪長期存儲。所以，按照能量平衡的原理，攝入過量的碳水，最終會轉(zhuǎn)化為脂肪存儲于體內(nèi)。
  
  （摘編自《減肥路上的“蒙面殺手”——碳水化合物》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是

   

  
  A．
  B．加大糖的攝入量、提高食用頻率

  增強

  人對糖的耐受性

  導(dǎo)致

  更多更頻繁地吃甜食
  C．過多的胰島素

  干擾

  下丘腦接受瘦素的過程

  得出

  身體正在挨餓的結(jié)論
  D．?dāng)z入的糖

  消化分解

  葡萄糖

  存儲于

  肝臟、肌肉、脂肪
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A．人體可以直接吸收食品生產(chǎn)中常用的果糖、葡萄糖等單糖，消費者日常接觸和食用最多、最直接的白砂糖、蔗糖等不能被人體吸收。
  B．糖是一種神奇的物質(zhì)，能作用于人的大腦獎勵中樞，從而給人帶來快樂的感覺；如果不吃糖，人們就會遭受戒斷反應(yīng)的煎熬。
  C．人們飲用大量含糖的飲料后，會過量釋放胰島素，從而影響能讓大腦感到滿足的瘦素的接收，導(dǎo)致人的食欲更盛。
  D．人體攝入的碳水分解后能為全身細(xì)胞提供燃料，但如果攝入過多碳水，不管運動與否，多余的能量最終會轉(zhuǎn)化為脂肪。
  （3）隨著人們對身體健康的重視，越來越多的人加入了“減糖”“控糖”的大軍。你如何看待“糖”？請簡要說明。
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  嗩吶
  王宇      陳德廣做夢也不會想到，一向聽話的兒子，竟然瞞著他，偷偷報考了藝術(shù)專業(yè)，并且在專業(yè)考試中，因為嗩吶演奏，被省音樂學(xué)院錄取了。
        悶熱的七月，太陽在半空中撒野，地上像著了火。陳德廣吊著一張苦瓜臉，在屋里不停地兜圈，嘴里囁嚅著：“兒大不由爹，要翻天了?！标惙耪驹谝慌?，愣愣地看著他爹，大氣不敢喘。
        槐樹溝男人愛吹嗩吶，像是祖?zhèn)鞯?。農(nóng)閑時，村頭村尾，都是咿咿呀呀的嗩吶聲。愛吹，并不代表會吹；會吹，并不意味著能吹好。前溝的鐘一鳴與后溝的陳德廣是他們這一代人中的嗩吶高手。陳德廣吹嗩吶花樣多，用紙團(tuán)塞一個鼻孔，會用另一個鼻孔吹嗩吶。嘴里噙兩個嗩吶，能吹出兩種不同的曲譜。玄絕的是，靠住墻，腳朝上，頭杵地，倒立著，照樣能吹。相比之下，鐘一鳴就簡單多了，瞇上眼，鼓著腮幫子，悠揚沉穩(wěn)，似乎只要有時間，一口氣能從日出吹到日落。
        鄉(xiāng)下人婚喪嫁娶，都要請樂隊。這兩人各自組建團(tuán)隊，年頭年尾，不間斷地忙碌。有一次，陳德廣和鐘一鳴的兩個嗩吶團(tuán)隊在迎親路上相遇了?？礋狒[的人不住地攛掇，想讓兩個團(tuán)隊比一比，看誰更厲害。那會兒，他倆都年輕氣盛，比就比，誰怕誰。陳德廣嗩吶上挑，鑼鼓手心領(lǐng)神會。鼓面如撒了一碗青豆，驟然密集響起，從氣勢上壓住對方。繼而，陳德廣鼻孔嘴唇輪番上陣，時不時來個倒栽蔥，嗩吶像是他身體的一部分，不管怎么折騰，都能吹出撩人的旋律，贏得一撥又一撥的掌聲。再看鐘一鳴那邊，似乎漸入佳境，不急不躁，經(jīng)典曲譜一個接一個涌出，如江河之水，不見盡頭。熱汗?jié)M面的陳德廣心想，如再來一輪吹技表演，豈不讓人笑話我只有程咬金的三板斧。于是，陳德廣憋著一口氣，盯著鐘一鳴對吹。
        看熱鬧的人越聚越多，兩家迎親的主事人似乎忘了正事，并不著急著走。所有人從來沒聽過這么精彩的嗩吶對決，就連晚歸的羊群也站在路邊，歪著腦袋，豎起耳朵，靜靜傾聽。
        吹奏到第十七個曲譜時，陳德廣突覺心頭一熱，眼前發(fā)黑，一頭杵在硬邦邦的黃土路上。
        槐樹溝后溝離前溝并不遠(yuǎn)，事后，鐘一鳴提著兩瓶燒酒來到陳德廣家，進(jìn)門就說：“德廣哥，你說咱倆干些啥事，你倒在地上，嚇壞了我，以后可不敢這樣了?！闭f著，擰開瓶蓋：“今天不忙，咱哥倆喝上幾杯?！标惖聫V似乎早就等鐘一鳴過來，他黑著臉，一句話也不說，從堂柜里取出嗩吶，一下狠似一下地砸在青石板做成的鍋臺上?！斑@輩子我都不會再吹嗩吶了，我還要給我的子孫們說，誰也不許吹嗩吶。”
        鐘一鳴眼看著嗩吶碎了一地，站不是站，坐不是坐，搓著手，一時間不知怎么說才好。陳德廣倒是不慌不忙，擰緊瓶蓋，把兩瓶酒塞進(jìn)鐘一鳴懷里，擺擺手：“不要再來我家了，我不想看見你?！?br />      隔著窗紙，燙手的陽光進(jìn)不了屋，可屋里屋外一樣悶熱。陳德廣來來回回不停地兜圈，口渴了，從水甕里舀出一瓢涼水，“咕咚咕咚”往肚子里灌。喝足了水，他轉(zhuǎn)身問兒子：“是誰教你吹嗩吶的？”陳放低著頭，摳手指頭，沒說話。陳德廣把水瓢扔進(jìn)水甕里：“快說，誰教的？”陳放怯生生地抬起頭，看著窗欞，說：“是……是鐘一鳴叔叔教我的。”陳德廣聽了兒子的話，瞪大眼，喘著粗氣，抓起堂柜上的錄取通知書，三下兩下，撕得稀爛，扔進(jìn)爐膛里。
        上初中那年，陳放周末回槐樹溝，一腳踏進(jìn)溝口，就聽見鐘一鳴的嗩吶聲。陳放蹲在墻腳，一曲一曲地聽，聽著聽著，竟搖頭晃腦，打著節(jié)奏，嘴里跟看哼曲譜，就像極度饑餓聞到香噴噴的燉羊肉那么饞嘴。
  也不知過了多久，鐘一鳴蹲在陳放身邊。
  “好聽？”
  “好聽！”
  “想學(xué)？”
  “想學(xué)。”
  “你爹不讓?！?br />“我偷著學(xué)?！?br />      擊掌，成交。鐘一鳴笑了，陳放也笑了。至此，叔侄倆有了一個秘密約定，每個周末放學(xué)，陳放來鐘一鳴家學(xué)吹嗩吶。
        太陽落坡，不見陳放回來，陳德廣心里亂糟糟的，在院子里兜圈。忽聞敲門聲，門口站著鐘一鳴。
  “你來干嗎？”陳德廣板著臉。
  “喝酒?！辩娨圾Q輕咳一聲，“還是那兩瓶，一直沒舍得喝?！?br />“不稀罕?！标惖聫V伸手就要關(guān)門，看見鐘一鳴身后站著陳放，一驚，扭頭回屋去了。鐘一鳴跟著進(jìn)屋，坐在炕沿兒上。
  “你說，咱山里娃考音樂學(xué)院，容易嗎？”
  “我又沒讓他考音樂學(xué)院?！?br />“你真行，撕了錄取通知書，這下陳放不用上學(xué)了?！?br />      鐘一鳴站起來，要走，陳德廣攔在面前：“兄弟，想想辦法，娃總得上學(xué)吧。”鐘一鳴一臉無奈：“沒辦法。”
  “兄弟，別急著走，咱喝酒?！闭f著，陳德廣打開堂柜，胡亂翻騰。
  “行了，別翻了，看看這是啥？”陳德廣轉(zhuǎn)過身，鐘一鳴手里拿著一份嶄新的錄取通知書。陳德廣驚呆了：“這，哪來的？”鐘一鳴似笑非笑：“知道你這驢脾氣，一準(zhǔn)兒會撕了錄取通知書，所以，我和陳放商量，事先準(zhǔn)備了一份復(fù)制品?！?br />（選自《小小說月刊》，2022年第6期）
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說中畫橫線的兩處環(huán)境描寫非常生動：第一處運用擬人、比喻的手法，寫出了天氣之熱；第二處用“燙手”“悶熱”直接形容環(huán)境特征。
  B．“兩家迎親的主事人似乎忘了正事”，晚歸的羊群“歪著腦袋，豎起耳朵，靜靜傾聽”都從側(cè)面寫出了陳德廣與鐘一鳴的嗩吶對決極為精彩。
  C．小說中有多處對話描寫，其中鐘一鳴與陳放的對話尤其簡潔，寥寥數(shù)語就寫出了兩人交流的過程，也展現(xiàn)了人物的性格特征。
  D．小說中的“兩瓶酒”是重要的物象，第一次是鐘一鳴帶酒來求和，第二次是鐘一鳴帶酒來商量陳放上學(xué)的事，“兩瓶酒”代表了不同的心意。
  （2）小說在人物形象塑造時讓不同人物相互映襯，請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。
  （3）小說在行文中使用順敘和插敘兩種敘述方式，這樣寫有什么效果？請對此加以分析。
  組卷：18引用：10難度：0.6

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（二）語言文字運用Ⅱ（本小題共1小題，9分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        一般來說，“雁陣”由有經(jīng)驗的“頭雁”帶領(lǐng)，這只大雁就定“領(lǐng)頭雁”，是一群大雁的“隊長”。當(dāng)飛在前面的“頭雁”的翅膀在空中劃過時，翅膀尖上就會產(chǎn)生一股微弱的上升氣流，排在它后面的大雁就可以依次利用這股氣流，從而①

   

  ?？茖W(xué)家證實：鳥兒編隊飛行能產(chǎn)生一種空氣動力學(xué)的作用。一群由二十五只編成“人”字隊形飛行的鳥要比具有同樣能量而單獨飛行的鳥多飛百分之七十的路程。也就是說，②

   

  。成“人”字形的大雁飛行隊伍中，飛在最前面的頭雁扇動翅膀，其身后就會形成一個低氣壓區(qū)，大雁緊跟在它后面飛可以借此削減空氣的阻力，因而達(dá)到節(jié)省體能的目的。不過，③

   

  因此，當(dāng)飛行路程很長時，雁群需要時常變換隊形，輪流充當(dāng)頭雁。
        此外，排成“人”字或“一”字形隊伍，也是大雁為保證防御敵害能安全順利到達(dá)南方目的地的有效措施。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句使整段文字語意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。
  （2）下列各項中的引號和文中“隊長”的引號，作用相同的一項是

   

  
  A.0時40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號的甲板。
  B.在這里我們乃看見“木葉”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。
  C.我曾想：在水底的魚群中可能有一些鯉魚“科學(xué)家”。
  D.有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵筍的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。
  組卷：2引用：4難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “力行”出自《書?泰誓中》，意思是努力實踐，竭力而行?！吨杏埂酚涊d：“力行近乎仁?！逼浯笠鉃榕嵭小⒔弑M全力去做事就接近仁了?！吨杏埂愤€提出了“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”“辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑”等力行、重行思想，將力行作為君子之大德。
        德性最終要通過“行”展現(xiàn)出來?！吨芤住分刑N含的“生生之德”“崇德廣業(yè)”思想已然表明早期儒家對力行的推崇。建功立業(yè)、敢為天下先的力行品格足以被稱為君子之“仁德”“大德”。
        上述材料能給肩負(fù)民族復(fù)興重任的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：73引用：44難度：0.7

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