2022-2023學年天津二十中高一（下）第一次月考語文試卷

一、

• 1．閱讀下面的文字，完成各小題。
        曹雪芹出生于書香門第，早年在南京江寧織造府親歷了一段富貴榮華的生活，不能不說這為他日后創(chuàng)作《紅樓夢》奠定了基礎。后來遭遇變故生活貧困，過起了        的生活。在歷史上曹雪芹并不出名，對于像曹雪芹這樣以一部作品         的人物來說，（　?。┊吘?，幾乎所有的人都是先知道《紅樓夢》，后認識曹雪芹的。
        曹雪芹為大觀園中的女孩子們寫了不少詩和判詞，其中大都預示了她們悲慘的命運，對于喜愛《紅樓夢》的讀者而言，有時真有點          ?？墒钱斍啊都t樓夢》在社會人群中的閱讀狀況令人擔憂，根據(jù)一項調查顯示，《紅樓夢》被讀者近年來推舉為“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。《紅樓夢》面世以后，曾有過幾次集中的被“圍觀”熱潮，與之相伴的學術、藝術爭論也不斷出現(xiàn)。20世紀80年代，87版電視劇《紅樓夢》借助剛剛火熱的電視，紅遍了整個中國。在當前某個普通事件常常也能         流行起來的年代，作為經典的《紅樓夢》遭冷遇、不流行、難讀，只能說“是不為也，非不能也”。
  （1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?

   

  
  

  A．一無所有	聞名于世	不堪卒讀	莫名其妙
  B．家徒四壁	聞名于世	不忍卒讀	莫名其妙
  C．家徒四壁	聞名遐邇	不堪卒讀	神乎其神
  D．一無所有	聞名遐邇	不忍卒讀	神乎其神

  （2）下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A．無疑讓《紅樓夢》這部作品更加廣泛而深入地被閱讀，才是今天對其最好的紀念方式。
  B．人們廣泛而深入地閱讀《紅樓夢》，無疑是今天對曹雪芹最好的紀念方式之一。
  C．《紅樓夢》在今天被更加廣泛而深入地閱讀，是紀念曹雪芹最好的方式之一。
  D．今天對其最好的紀念方式，無疑就是讓《紅樓夢》這部作品更加廣泛而深入地被閱讀。
  （3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A．根據(jù)一項調查顯示，《紅樓夢》近年來坐上了被讀者推舉的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。
  B．根據(jù)一項調查，《紅樓夢》坐上了被讀者近年來推舉的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。
  C．一項調查顯示，《紅樓夢》近年來坐上了被讀者推舉的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。
  D．一項調查顯示，《紅樓夢》近年來登上了被讀者推舉的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。
  組卷：56引用：7難度：0.7

  解析

二、

• 2．閱讀下面材料，完成下面小題。
  材料一：
  《紅樓夢》中有不少關于節(jié)俗的描寫，如第二十七回“至次日乃是四月二十六日，原來這日來時交芒種節(jié)。尚古風俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神。言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行?！?br />      這里說的似乎是芒種節(jié)氣的風俗，但從后文對芒種節(jié)風俗的描寫來看，卻是與江南地區(qū)的“花朝節(jié)”有著密切的聯(lián)系。
  “花朝”與“月夕”相對映（“月夕”一般指八月十五，為中秋），當為中春，一般認為是二月十五。唐人有詩“長短一年相似夜，中秋末必勝中春”。柳宗元謫居柳州時曾寫下“官情羇思共凄凄，春半如秋意轉迷。山城過而百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼”的詩句，表達的是作者對中春時節(jié)百花凋盡而致賞花無處的凄涼之情。將二月十五即中春稱為“花朝”，大約源于江南風俗。宋元時期的《事林廣記》稱“二月十五為花朝?！讹L土記》云言浙閩風俗，春序正中，百花競放，乃為游賞之時?；ǔ孪?，世之所常言?！?br />      南宋的《夢粱錄》也如此記載，以二月十五日為“花朝”。大約到明清時，這花朝節(jié)變成了二月十二日，江蘇一帶至今仍以二月十二日為“花朝”?！讹L俗通史》也記載了吳中一帶“二月十二日花朝，兒女裂彩綃，遍系花木樹，曰百花生日”。這些內容與《紅樓夢》第二十七回的描寫相似，“那些女孩子們或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干施旌幢的，都用彩線系了。每一棵樹上，每一枝花上都系了這些物件。滿園里繡帶飄飄，花枝招展?！贝送?，花朝節(jié)還有撲蝶、戲蝶之類的活動，小說中也有寶釵執(zhí)扇撲蝶的情節(jié)。
  “芒種”是夏季的第三個節(jié)氣。古代文獻中的芒種節(jié)氣“多言其可種有芒之谷”，即可播種小麥、大麥之類有芒的谷物。那這個節(jié)氣是否與“花神”有關呢？古人大抵認為“花神”，就是春神，又叫青神。春神掌管春天的花木，所以到春末夏初開的茶蘼（酴醾）花期結束，便認為“花事”完結。宋人詩曰“一從梅粉褪殘妝，涂抹新紅上海棠。開到荼靡花事了，絲絲天棘出莓墻”。所以，如要餞花神，按常理推斷的話應當是告別春天，即在春夏之交進行，拖到芒種節(jié)氣似乎太晚了。而《紅樓夢》關于芒種餞花神之說，并無文獻記載，民間風俗亦沒有反映花朝、花神、祭花與芒種相關的習俗，不似作者的筆誤，更像是作者有意為之，至于其中有何特殊寓意，尚待進一步考證。
  （節(jié)選自韓冬冰《閱讀（紅樓夢》），有刪改）材料二：
        曹雪芹似乎把花朝節(jié)要做的事，比如賞花、撲蝶等活動，都移到了芒種節(jié)氣，虛構了一個芒種節(jié)。那么，他的用心又是什么呢？
        細心的讀者會發(fā)現(xiàn)，花朝節(jié)是二月十二日，而那一天，恰恰是黛玉的生日?！都t樓夢》第六十二回，作者借襲人之口道出了這一點。那天是寶玉的生日，眾人前來給寶玉拜壽，議論起各人的生日。有人說“二月沒人”，襲人道：“二月十二是林姑娘，怎么沒人？”襲人的這句話，交代了黛玉的生日是花朝節(jié)，而黛玉的前世正是“既受天地精華，復得雨露滋養(yǎng)”，由絳珠草修煉而成的絳珠仙子。
        問題還不止于此。作者于潛在的敘事層面上交代了這一天是花朝節(jié)（黛玉生日），而在其表層敘述中這一天卻是芒種節(jié)，細考下來芒種節(jié)又是男主人公賈寶玉的生日（詳見周汝昌著《紅樓夢新證》）。
        可見，作者是把花朝節(jié)（黛玉生日）這天的風俗，拿到芒種節(jié)（寶玉生日）去寫。這樣的安排顯然是作者在寶玉和黛玉故事構思上的綜合考慮。如前所述，花朝節(jié)的“賞紅”，不僅是賞花，更是愛花、惜花。而賈寶玉，是“絳洞花主”，是“怡紅公子”，是愛花、惜花的代表。把黛玉生日“花朝節(jié)”的“賞紅”與寶玉生日“芒種節(jié)”的時令糅合在一起，正是通過民俗化的場景，藝術化地凸顯了賈寶玉形象的角色地位及其與群芳的關系。
        同時，第二十七回的“餞花會”，作者把原本是在花朝節(jié)那天迎接花神的習俗，寫成了是芒種節(jié)花神即將退位的時候給她餞行。是否在強調“好花不常開，好景不常在？”這是否在暗示：林黛玉的生命已經快走到了盡頭？
        花朝節(jié)傷春、感懷的節(jié)俗內蘊被作者巧妙融入黛玉的形象塑造中，與她作為“花神”的身份融為一體。在這一回里，林黛玉淚眼對落花，傷心地吟唱《葬花吟》。作者苦心設計，既安排她的生日與花神相同，又借花神的退位，以及與民俗風情交融的生活場景，象征了林黛玉的生命歷程。
  （節(jié)選自趙云芳《民俗學視野中的《紅樓夢》》，有刪改）（1）根據(jù)材料一，下列對“花朝節(jié)”的理解，不正確的一項是

   

  
  A.流行在江南地區(qū)的與祭祀花神有關的節(jié)日。
  B.又名中春節(jié)，時間是農歷二月十二日早晨。
  C.“花朝”與“月夕”皆為節(jié)日，兩兩對映。
  D.此時浙閩地區(qū)百花盛開，極適合出游賞玩。
  （2）根據(jù)材料一，下列表述正確的一項是

   

  
  A.《紅樓夢》關于芒種節(jié)俗的描述與古代文獻中“花朝節(jié)”有關內容相同。
  B.文中引用柳宗元的詩句意在說明“花朝”是個因百花凋零而感傷的節(jié)日。
  C.《風土記》和《風俗通史》中，都包含了對“花朝節(jié)”風俗的相關記載。
  D.文章結尾段作者借用宋人詩句，是為了證明芒種節(jié)俗應該包含送別花神。
  （3）下列對曹雪芹“用心”的分析，與材料二內容不符的一項是

   

  
  A.對芒種節(jié)俗進行藝術改造和加工，進一步豐富、拓展、深化節(jié)日內涵。
  B.借助節(jié)俗的錯位與融合，藝術化地凸顯兩位主人公的地位及相互關系。
  C.將傷春節(jié)俗內容融入黛玉的形象塑造，與她“絳珠仙子”的身份相合。
  D.虛構“餞花會”節(jié)俗，以餞別花神并為其送行，暗示黛玉的悲劇命運。
  （4）根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項是

   

  
  A.事實上，芒種節(jié)氣與花朝節(jié)并無關聯(lián)，沒有與“花神”相關的民俗活動。
  B.《紅樓夢》關于芒種節(jié)風俗的描寫有悖常理，并沒有相關文獻予以佐證。
  C.將慶祝百花生日與送別花神的儀式摻雜在一起，顯然是不合常理的失誤。
  D.《葬花吟》中黛玉以花自喻，體現(xiàn)其個性的同時，具有強烈的隱喻作用。
  組卷：9引用：1難度：0.6

  解析

三、古詩文閱讀（一）課內基礎（8分）

• 3．下列各組語句中加點的詞語，意思相同的一組是（　　）

  A．朝濟而夕設版焉                      假公濟私

  B．乃中《經首》之會                  正中下懷

  C．旦日不可不蚤自來謝項王        花飛花謝花滿天

  D．百姓之不見保                        未嘗見全牛也
  組卷：9引用：1難度：0.8

  解析

• 4．下列各組加點詞語的意義和用法，相同的一項是（　　）

  A．因之以饑饉                       因人之力而敞之

  B．亦各言其志也已矣              吾其還也

  C．老吾老，以及人之老           愿伯具言臣之不敢倍德也

  D．庖丁為文惠君解牛             為我擊破沛公軍
  組卷：19引用：1難度：0.6

  解析

五、名著閱讀

• 13．下列說法中不正確的一項是（　?。?/h2>

  A．《紅樓夢》前幾回中，“林黛玉進賈府”“葫蘆僧判斷葫蘆案”等都具有總綱性質，通過林黛玉進賈府，總體介紹了賈府的環(huán)境和人物．通過葫蘆僧判斷葫蘆案的情節(jié)，總體介紹了賈、史、王、薛四大家族一損俱損、一榮俱榮的關系，明確了賈府的外部環(huán)境

  B．《紅樓夢》一開始就出現(xiàn)的“甄士隱”“賈雨村”兩個人，含有“將真事隱去”，“用假語村言”的意思；寧榮二府四位小姐分別名為“元春”“迎春”“探春”“惜春”，表示賈府四春“原應嘆息”

  C．林黛玉本是仙山上的絳珠仙草，而賈寶玉原是神瑛侍者．一天，神瑛侍者用仙水精心灌溉快枯死的絳珠仙草，終于讓它重又存活，后來絳珠仙草投胎轉世為一女子，就是林黛玉．所以賈寶玉第一次見了林黛玉，就有似曾相識的感覺

  D．賈政長女元春被冊封為妃，皇帝恩準探親．寧國府為了迎接這一大典，修建極盡奢華的大觀園，又采辦女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空門的妙玉也進了榮府
  組卷：21引用：4難度：0.7

  解析

六、作文

• 14．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
        有人說，做人做事要像水，要清潔、靈動，處世須隨和；有人說，待人接物要像火，要熱情、昂揚，心靈須赤誠；有人說，精神品格要像土，要本色、沉穩(wěn)，作風須樸實。
        你對其中的哪一種說法感受或思考最深呢？請寫一篇不少于 700 字的作文（詩歌除外）。
        要求：明確角度，自定立意，自擬標題；文體特征突出，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。卷面書寫工整。
  組卷：15引用：2難度：0.7

  解析