2020-2021學(xué)年山東省煙臺市萊州一中高二（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀。（一）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        生態(tài)文學(xué)在中國發(fā)展的時間不長，仍是一個新興的文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)作家們努力探索和嘗試，讓生態(tài)文學(xué)理念和實(shí)踐在中國大地扎下根來?？偨Y(jié)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作面貌，主要有以下三方面特質(zhì)。
        報告文學(xué)表現(xiàn)突出，多種文學(xué)體裁并進(jìn)。早期生態(tài)文學(xué)多采取第一人稱敘述視角，文學(xué)形式以報告文學(xué)和散文居多。報告文學(xué)如徐剛寫沙漠化防治的《穿越風(fēng)沙線》，岳非丘寫長江污染防治的《只有一條長江》等，可謂第一人稱表達(dá)范例。散文如葦岸寫華北大平原上動物、植物及農(nóng)事活動的《大地上的事情》等，影響深遠(yuǎn)。近年來，小說和兒童文學(xué)領(lǐng)域也不乏生態(tài)文學(xué)佳作，帶給我們驚喜。長篇小說周建新寫人與海的《老灘》，兒童文學(xué)如黑鶴寫動物的《銀狐》等，都可圈可點(diǎn)。
        全面觀照生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域進(jìn)展。近年來，大氣、水、土壤污染防治以及植被保護(hù)成效明顯，生態(tài)文學(xué)作家以自覺的使命感和擔(dān)當(dāng)精神，關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境問題，熱情謳歌和禮贊生態(tài)環(huán)境保護(hù)者。陳啟文《穿越共和盆地》真實(shí)記錄與反映新中國治沙成就，李云峰《汾河行思錄》關(guān)注水土保持生態(tài)建設(shè)，等等。這些作品涉及生態(tài)文明建設(shè)多個領(lǐng)域，呼吁人們提高生態(tài)環(huán)保意識，以更大力度、更多措施開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明建設(shè)新局面。
        以與時俱進(jìn)的生態(tài)文明理念為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì)。生態(tài)文學(xué)特征是什么？通過研究作家創(chuàng)作活動和作品，不難發(fā)現(xiàn)，生態(tài)文學(xué)一個重要特征是突出作家置身自然的體驗(yàn)和感受，或者說，作家對人與自然關(guān)系的認(rèn)識及其體驗(yàn)和感受，這是生態(tài)文學(xué)的獨(dú)特之處。生態(tài)文學(xué)作家將人類社會與自然生態(tài)作為一個整體進(jìn)行觀照，無論記人、敘事、狀物、抒情，或是回溯歷史、描摹心靈，都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心，關(guān)注人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷，對人類社會生態(tài)問題進(jìn)行理性深刻的剖析與反省，努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路。
  （選自李青松《生態(tài)文學(xué)綠意盎然》，2020年4月3日《人民日報》）材料二：
        新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時候，生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。傳統(tǒng)的文學(xué)，長時間來被人們理解為是人的文學(xué)，是以個性的語言故事、人物探析表達(dá)人的社會環(huán)境存在感受和命運(yùn)的文學(xué)，是圍繞著人的價值利害情景展開的語言敘述。生態(tài)文學(xué)則是對包含著人類在內(nèi)的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述，其包含對象和目標(biāo)顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的。生態(tài)文學(xué)有新的展開領(lǐng)域與活動舞臺。因此，生態(tài)文學(xué)的開啟，是一次深刻的文學(xué)變革與革命。
        自古老的詩歌開始，文學(xué)就在以各種方式努力表達(dá)著人的社會感受和理想追求。經(jīng)過幾千年的時間和文學(xué)表達(dá)過程之后，如今人們漸漸地發(fā)現(xiàn)，僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野，著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容，已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了。在人類癡迷地實(shí)現(xiàn)著自己的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等價值目標(biāo)，甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現(xiàn)影響結(jié)果的時候，卻對自身賴以生存生長的搖籃地球的破壞嚴(yán)重地忽略了，對于與人類一起生長于地球上的各種具有生命的動植物的被毀壞嚴(yán)重忽略了，以至發(fā)生了地球生態(tài)家園的嚴(yán)重危機(jī)。這個現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)重的危機(jī)，正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時代背景，正是生態(tài)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓，在盤桓的地方發(fā)現(xiàn)，在新的方向目標(biāo)下出發(fā)，這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長的機(jī)會與能動進(jìn)取的意義價值。
        因此，當(dāng)我們在這里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時候，最先要清楚地意識和理解，生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別，更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治、文化、民族等局限性特點(diǎn)的文學(xué)表達(dá)有著質(zhì)地的不同。生態(tài)文學(xué)，應(yīng)當(dāng)是出于人類的認(rèn)識感受、在全球視野仔細(xì)認(rèn)真地探求地球生命如何相互依存、共生并長的途徑，實(shí)現(xiàn)共同長遠(yuǎn)和諧發(fā)展目標(biāo)的新的未來的文學(xué)。這種生態(tài)文學(xué)，是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué)。只有在這樣的視野下，方能夠感受到她的魅力和瑰麗的身姿。
  （選自李炳銀《生態(tài)文學(xué)：文學(xué)的變革與革命》2020年4月2日《文學(xué)報》）材料三：
        生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對象的一種文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)可以深入反映生態(tài)保護(hù)、自然資源開發(fā)利用等問題，承擔(dān)起文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)、撫慰人心、啟發(fā)思考的社會責(zé)任。生態(tài)文學(xué)的中國表達(dá)首要是中國主題、中國題材、中國成就、中國經(jīng)驗(yàn)和中國模式的表現(xiàn)，它可以為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒。
        生態(tài)屬于全人類，生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性，是可以被全人類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式。生態(tài)文學(xué)的中國表達(dá)和中國樣本，可以豐富和充實(shí)世界生態(tài)文學(xué)寶庫。同時，生態(tài)文學(xué)對中國獨(dú)特的生態(tài)保護(hù)解決方案、經(jīng)驗(yàn)、模式的描繪和書寫，也能為世界生態(tài)文學(xué)包括自然文學(xué)、動植物文學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示。
        今后，中國生態(tài)文學(xué)應(yīng)繼續(xù)沿襲參與推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的做法，創(chuàng)作出更多體現(xiàn)綠色發(fā)展理念，反映綠色中國、美麗中國建設(shè)成就，贊美綠水青山，謳歌美好生活的作品。同時，生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為，推動人們思想和社會觀念的變革，提高全社會的生態(tài)文明素養(yǎng)。
  （選自李朝全《生態(tài)文學(xué)的中國表達(dá)》，200年3月12日《人民日報海外版》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對象的一種文學(xué)形態(tài)，在中國發(fā)展時間雖不長，但已經(jīng)蔚為大觀。
  B．生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)明顯不同，它不是關(guān)于人的文學(xué)，而是對自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述。
  C．生態(tài)文學(xué)是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué)，而不關(guān)乎歷史、政治等因素。
  D．生態(tài)文學(xué)作品既要贊美綠水青山，呈現(xiàn)人與自然新的關(guān)系，也要鞭撻那些肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡行。
  （2）根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．近年來我國環(huán)境污染防治以及植被保護(hù)成效明顯，這引發(fā)了生態(tài)文學(xué)作家對生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)注和思考。
  B．生態(tài)文學(xué)能從關(guān)注自然生態(tài)到關(guān)注人類精神生態(tài)，是因?yàn)樽骷覍⑷祟惿鐣c自然生態(tài)作為一個整體進(jìn)行觀照。
  C．中國生態(tài)文學(xué)只有立足于中國化的表達(dá)，才能反應(yīng)中國生態(tài)保護(hù)、自然資源開發(fā)利用等問題，承擔(dān)起相應(yīng)責(zé)任。
  D．與傳統(tǒng)文學(xué)相比，生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性是更容易被全人類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式。
  （3）下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．老舍的《草原》主要描繪了草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖和主客聯(lián)歡圖，抒發(fā)了對蒙漢兩族的深情厚誼。
  B．陳忠實(shí)的《白鹿原》以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影，講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。
  C．姜戎的《狼圖騰》表面上是寫狼的習(xí)性，而背后折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長河中的必然性。
  D．遲子建的《原野上的羊群》通過原野上羊群與都市人的對比，寫出了人性的扭曲，表達(dá)了對人類應(yīng)有天性的呼喚。
  （4）材料二是如何逐步展開論述的？請結(jié)合材料內(nèi)容具體分析。
  （5）通觀三則材料，你認(rèn)為中國生態(tài)文學(xué)發(fā)展的意義價值是什么？
  組卷：55引用：27難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀。

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  劉姨的口罩
  朱權(quán)      劉姨祖籍湖北，十年前，一場變故讓她孑然一身留在了客城。她是環(huán)衛(wèi)所臨時工，為了生計(jì)，還在小區(qū)做鐘點(diǎn)工。
        原本，劉姨想春節(jié)回一趟久別的老家，突如其來的新冠疫情打亂了計(jì)劃。看著確診人數(shù)不斷攀升的消息，劉姨內(nèi)心焦急又難過。對于疾病、災(zāi)難與死亡，她在十年前就已撕心裂肺地感受過，那種情景，十年來一直在眼前揮之不去。她仿佛已身處湖北一個空曠的街角，身跡有人在呼救，而自己眼睜睜地看著他將要窒息卻無能為力……
        當(dāng)人們不斷傳播著城區(qū)所有藥店的口罩售罄的信息時，劉姨的鼻梁上還掛著戴了兩天的一次性口罩。此時，劉姨是不缺口罩的，沒有疫情之前，她每月在環(huán)衛(wèi)所領(lǐng)取的30個口罩，幾乎都省下過半，加上前些日子在一醫(yī)藥公司搞衛(wèi)生時，老板送了她一大盒。劉姨心里在盤算，自己留在出租屋里的口罩少說也有三百多個，按照現(xiàn)時的價格，至少能賣一千多元，這可是一個月的收入呢！長年的體力勞累，使劉姨的日子過得節(jié)儉與精打細(xì)算。
        其實(shí)，劉姨幾年前就開始在工作時戴口罩了，確切地說，這一習(xí)慣是從她為吳醫(yī)生做家政開始的。記得第一天到吳醫(yī)生家做家政時，劉姨就被吳醫(yī)生要求戴口罩，按照吳醫(yī)生的意思，“戴口罩做清潔時能防塵防菌，比較衛(wèi)生和安全”。而在劉姨看來，戴口罩雖然呼吸不暢，但可以不與人說話，工作時會更加專心致志，也就是所謂的“少說話多做事”。因?yàn)椤吧僬f話多做事”，小區(qū)里越來越多人請劉姨搞衛(wèi)生，有公務(wù)員、私企老板、教師、公司白領(lǐng)、房產(chǎn)中介等。
        劉姨將所有口罩?jǐn)傇谧雷由蠑?shù)了兩遍，好家伙，每一個都有獨(dú)立包裝，一共326個。劉姨一邊琢磨著怎么賣口罩，一邊用力捏緊鼻梁上的口草金屬條，呼吸有點(diǎn)急促，手心一直冒汗……
        忽然，手機(jī)鈴聲響起！是吳醫(yī)生來電。
  “劉姨！我下午要去湖北醫(yī)院幫忙，這個月工資先付給你，你近期不用來家里搞衛(wèi)生。對了，我留了個口罩在門衛(wèi)處，你自己去取，外出記得要戴口罩……”
        放下手機(jī)，劉姨覺得眼睛一熱，眼淚順著口罩直往下滴落，耳根被口罩的松緊帶勒得發(fā)燙。一瞬間，劉姨就作了決定，要將300個口罩給吳醫(yī)生，湖北疫區(qū)醫(yī)院比自己更加需要這些口罩。余下的26個，劉姨想留給身邊需要的人。
        在去往醫(yī)院的路上，劉姨給雇主們打電話，她想問問他們需要口罩嗎？公務(wù)員張姐在統(tǒng)計(jì)社區(qū)外來人員，陳老板在籌集復(fù)產(chǎn)的物資，王老師在準(zhǔn)備網(wǎng)課，李經(jīng)理正用視頻安慰在河南接受隔離觀察的女友……他們都沒有及時接聽劉姨的電話。倒是房東葉女士的手機(jī)短信發(fā)了過來：劉姨，這兩個月免收房租，祝安康！
        在醫(yī)院停車場，幾十位醫(yī)生與護(hù)士整裝待發(fā)，好不容易，劉姨才找到吳醫(yī)生，并將300只口罩交到她手里。兩輛滿載醫(yī)護(hù)人員的大巴車穩(wěn)穩(wěn)地開出，此時此刻，出征湖北的人們與送行的人們，都整齊如一地著口罩，口罩之上，一雙雙眼睛，是那么明亮，那么清澈，那么溫暖！
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.第一段交代劉姨的身份，客居他鄉(xiāng)十年的環(huán)衛(wèi)所臨時工劉姨，孑然一身，為了生計(jì)，在小區(qū)做鐘點(diǎn)工，表現(xiàn)了她生活的艱辛。
  B.十年來客居他鄉(xiāng)的艱難生活，劉姨回想起來，內(nèi)心焦急又難過，那些撕心裂肺地感受過的情景，一直在她眼前揮之不去。
  C.劉姨幾年前就養(yǎng)成了戴口罩的習(xí)慣了，這習(xí)慣讓她更加專心致志地工作，“少說話多做事”，小區(qū)里請她搞衛(wèi)生的人越來越多。
  D.劉姨聽到所有藥店口罩售罄的消息，想到自己節(jié)省下來的三百多個口罩，至少能賣一千多元，這個價錢讓她激動不已。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說以“口罩”為線索展開情節(jié)，圍繞“口罩”層層鋪墊，層層推進(jìn)，展現(xiàn)疫情期間劉姨周圍人的表現(xiàn)，行文自然緊湊。
  B.小說塑造形象既有正面描寫，又結(jié)合側(cè)面描寫，人物相互映襯，既突出了主要人物，又展現(xiàn)了英雄群像，時代烙印鮮明。
  C.小說善于通過對比來展現(xiàn)人間真情，文中寫房東葉女士給劉姨發(fā)來免收兩個月房租的手機(jī)短信，讓人讀來感人至深。
  D.小說語言頗具特色，平易樸實(shí)，口語通俗，清新自然；長句與短句交錯，整句與散句結(jié)合，極具節(jié)奏感，極富感染力。
  （3）簡要概括劉姨的性格特點(diǎn)。
  （4）小說結(jié)尾寫出征湖北，在情節(jié)發(fā)展中有重要作用，這些作用體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合作品簡要分析。
  組卷：10引用：2難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成各小題。
        蘇良嗣，京兆武功人。祖振，周宕州刺史，建威縣侯。高宗時為周王府司馬，王年少不法，良嗣數(shù)諫王，以法繩府官不職者，甚見尊憚。帝異之，選荊州長史。帝遣宦者采怪竹江南，將蒔上苑?；抡咚^縱暴，還過荊州，良嗣囚之，因上疏切諫，稱：“遠(yuǎn)方求珍異以疲道路，非圣人抑己愛人之道。又小人竊弄威福，以虧皇明。”言甚切直。疏奏，高宗下詔慰勉，遽令棄竹于江中。徙雍州，時韋安石舉明經(jīng)，調(diào)乾封尉，良嗣器之。關(guān)內(nèi)饑，人相食，良嗣政上嚴(yán)，每盜發(fā)，三日內(nèi)必擒，號稱神明。垂拱初，遷工部尚書，拜納言，封溫國公，留守西京，賞遇尤渥。尚方監(jiān)裴匪躬案諸苑，建言鬻果蔬，儲利佐公上。良嗣曰：“公儀休一諸侯相，拔葵去織，未聞天子賣果蔬與人爭利?！彼熘?。遷文昌左相、同鳳閣鸞臺三品。遇薛懷義于朝，懷義偃蹇，良嗣怒，叱左右批其頰，曳去。武后聞之，戒曰：“第出入北門，彼南衙宰相行來，毋犯之。”永昌元年，安石遷雍州司兵參軍。良嗣當(dāng)國，謂安石曰：“大才當(dāng)大用，徒勞州縣可乎？”薦于武后，擢膳部員外郎。載初元年，罷左相，加特進(jìn)，仍知政事。與韋方質(zhì)素不平，方質(zhì)坐事誅，引逮之。后辨其非，良嗣悸，謝不能興，輿還第，卒，年八十五。詔百官往吊，贈開府儀同三司、益州都督。始良嗣為洛州長史坐僚婿累下徙冀州刺史其人往謝良嗣色泰定曰不聞有累在荊州時，州有河?xùn)|寺，本蕭詧為兄河?xùn)|王所建，良嗣曰：“江、漢間何與河?xùn)|乎？”奏易之，而當(dāng)世恨其少學(xué)云。
  （選自《新唐書?蘇良嗣傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．始良嗣/為洛州長史/坐僚婿累下/徙冀州刺史/其人往謝良嗣/色泰定/曰/不聞有累/
  B．始/良嗣為洛州長史/坐僚婿累/下徙冀州刺史/其人往謝/良嗣色泰定/曰/不聞有累/
  C．始/良嗣為洛州長史/坐僚婿累下/徙冀州刺史/其人往謝/良嗣色泰定/曰/不聞有累/
  D．始/良嗣為洛州長史/坐僚婿累/下徙冀州刺史/其人往謝良嗣/色泰定曰/不聞有累/
  （2）下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．上苑，又稱上林苑，是代漢族園林建筑。始于秦漢，后各朝代多有類似皇家園林。
  B．明經(jīng)，初為選舉官員的科目，被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，唐代為科舉的基本科目。
  C．關(guān)內(nèi)，古代在今陜西建都的王朝，通稱函谷關(guān)或潼關(guān)以東王畿附近叫關(guān)內(nèi)。
  D．贈，皇帝為已死的官員及親屬加封，有贈謚、贈官、贈典等，文中為贈官。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．蘇良嗣為政嚴(yán)明，治理有方。他嚴(yán)肅法紀(jì)，維護(hù)社會秩序，每次有盜賊出沒，必能三日破案，被百姓稱為神明；數(shù)次勸諫皇帝要鼓勵官員自給自足，不與民爭利。
  B．蘇良嗣扣押皇使，直言切諫?；鹿俳璨赊k竹木之機(jī)到處恣行暴虐，后被蘇良嗣扣押。蘇良嗣又上書稱小人擅權(quán)，有損皇帝圣明?；实蹞嵛克⑾铝顚⒅褡油度虢?。
  C．蘇良嗣任人唯賢，氣量寬宏。蘇良嗣非常賞識韋安石，認(rèn)為他不應(yīng)當(dāng)久做地方官；蘇良嗣曾因連襟貪贓而遭受連累被貶官，其親人來表達(dá)歉意，而他卻毫無慍色。
  D．蘇良嗣擅改寺名，學(xué)識淺陋。河?xùn)|寺是西梁皇帝蕭詧為紀(jì)念兄長所興建，而蘇良嗣卻不知其來歷。他上奏皇帝，將河?xùn)|寺改名。當(dāng)時的人們都認(rèn)為他學(xué)問不夠。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①王年少不法，良嗣數(shù)諫王，以法繩府官不職者，甚見尊憚。
  ②遇薛懷義于朝，懷義偃蹇，良嗣怒，叱左右批其頰，曳去。
  （5）蘇良嗣認(rèn)為從江南采集怪竹運(yùn)往上苑，有什么危害？請結(jié)合文本概括。
  組卷：23引用：4難度：0.7

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四、語言文字運(yùn)用。

• 8．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65個字。
        為落實(shí)國家和教育部相關(guān)要求，上海市圍繞校園食品“食安”“食欲”“食育”關(guān)鍵環(huán)節(jié)，強(qiáng)化建章立制、抓好推進(jìn)落實(shí)，系統(tǒng)構(gòu)建學(xué)校食品安全管理體系，推進(jìn)“放心學(xué)校食堂”建設(shè)。自2016年起，上海市開始具體實(shí)施學(xué)校食品安全信息管理平臺的組織搭建、運(yùn)行管理、提供監(jiān)管服務(wù)的頂層設(shè)計(jì)。截止目前，全市16個區(qū)注冊運(yùn)行學(xué)校4093所，學(xué)校食堂4101個，供應(yīng)商5102家，團(tuán)餐公司227家，已初步實(shí)現(xiàn)“工作過程可管理、隱患風(fēng)險可預(yù)警、責(zé)任主體可追溯、影響范圍可排查、信息數(shù)據(jù)可分享”的校園食源追溯全過程信息監(jiān)管服務(wù)。
  組卷：20引用：13難度：0.8

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五、寫作。

• 9．閱讀如圖漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
  
  
        要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容，體會深刻的寓意，自選角度，自行立意，自擬標(biāo)題；②不要套作，不要抄襲；③不得泄露個人信息。
  組卷：83引用：89難度：0.6

  解析