2020-2021學(xué)年江西省南昌市新建一中高一（上）期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
中晚唐時(shí)期懷古題材的篇什大量涌現(xiàn)。詩(shī)人們面對(duì)昔日繁華一時(shí)的古跡，或者那些歷史上稱雄一時(shí)的帝王陵寢，聯(lián)想到唐王朝盛世不再，都不禁生發(fā)出無(wú)限的感慨。當(dāng)然，中晚唐詩(shī)壇上之所以懷古詩(shī)發(fā)達(dá)，其深層的原因更在于詩(shī)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深切感受。當(dāng)年歌舞喧天的繁華城闕，如今卻荒草離離。詩(shī)人用自己的眼光、體驗(yàn)，來(lái)燭照歷史的情境，使歷史和現(xiàn)實(shí)溝通起來(lái)。在歷史中映出現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中反觀歷史。
詩(shī)的意境都是以時(shí)空形式存在，而詩(shī)中的時(shí)空，又未必是自然客觀的，甚至也非純?nèi)恍睦淼?，而是將現(xiàn)實(shí)時(shí)空、心理時(shí)空以意象化的方式綰合在一起的審美時(shí)空。“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”（陸機(jī)語(yǔ)），便是形容詩(shī)的時(shí)空張力。懷古詩(shī)在時(shí)空感上給人以強(qiáng)烈的沖擊，詩(shī)人多將現(xiàn)實(shí)和歷史糅合在一起，兩重時(shí)空并置疊映，使人們既能穿越于時(shí)間的隧道，在眼前呈現(xiàn)出當(dāng)年的光影；又能感知于當(dāng)下，創(chuàng)造出身臨其境的實(shí)感。劉禹錫的《石頭城》尤能體現(xiàn)此種雙重時(shí)空特征，其詩(shī)云：“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?！鄙?、城、潮汐，既是眼前之景，也是舊時(shí)風(fēng)物。當(dāng)下的時(shí)空是前景，過(guò)去的時(shí)空隱含于其中，深邃的歷史感寓含于詩(shī)境。
時(shí)空并置只是一種分析模式，而如果要在審美上感受到這種張力，并且獲得對(duì)于歷史的感懷、對(duì)于當(dāng)下的省思，必以意象或意境的直擊心靈才能生發(fā)出強(qiáng)烈的審美效應(yīng)。中晚唐的懷古詩(shī)，為了表現(xiàn)世事的滄桑陵替，往往以意象為焦點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，綰合古今，使讀者往來(lái)于古今之間。如劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！蓖ㄟ^(guò)“堂前燕”的流轉(zhuǎn)，寓含人世之滄桑。朱雀橋，烏衣巷，在六朝時(shí)都是大士族的聚居之地，而今卻成了尋常人家。“堂前燕”作為樞機(jī)，聯(lián)結(jié)古今。如果說(shuō)，懷古絕句多數(shù)是以一個(gè)意象來(lái)綰合古今，那么，律詩(shī)則是以若干意象來(lái)聯(lián)結(jié)古今，構(gòu)成了整體組合式的雙重時(shí)空。
時(shí)空的并置與綰合，通過(guò)意象的呈現(xiàn)而獲得審美魅力，而詩(shī)人的觀照方式也起著重要作用。韓林德先生曾說(shuō)：“一個(gè)民族持何種觀照世界的方式，是持直線式的‘焦點(diǎn)透視’，還是持曲線式的‘流觀’，歸根結(jié)底，受該民族的哲學(xué)思維和美學(xué)思維支配?！保ā毒成笸狻罚傲饔^”似乎是中國(guó)畫(huà)的觀照方式，其實(shí)詩(shī)中也多用之。從中晚唐的懷古詩(shī)來(lái)看，詩(shī)人往往從多個(gè)視點(diǎn)上來(lái)觀照古今的遷替，通過(guò)幾個(gè)不同的意象表現(xiàn)盛衰之感。中晚唐懷古詩(shī)中的時(shí)空是融為一體的，時(shí)間的縱深也就是空間的展開(kāi)。懷古詩(shī)的審美魅力，可以從時(shí)空的向度上得以理解。
（摘編自張晶《時(shí)間綰合的中晚唐懷古詩(shī)》）
（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．詩(shī)人憑吊古跡，遙想往昔的繁華，感嘆眼前的衰敗，寄托對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的感慨，因此創(chuàng)作了大量懷古詩(shī)。
B．懷古詩(shī)往往將現(xiàn)實(shí)和歷史疊加在一起，立足當(dāng)下，觀照歷史，深邃的歷史感與真切的現(xiàn)實(shí)感交織并存。
C．懷古詩(shī)中的意象像聯(lián)結(jié)古今的樞機(jī)，能夠給讀者以強(qiáng)烈的震撼，使他們?cè)跁r(shí)空轉(zhuǎn)換中獲得審美體驗(yàn)。
D．懷古詩(shī)的作者往往借鑒中國(guó)畫(huà)“流觀”的表現(xiàn)方法，進(jìn)行多角度觀察，創(chuàng)造了豐富的意象或?qū)徝酪饩场?br />（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A．文章始終從“時(shí)空館合”的角度論述懷古詩(shī)，分析這類詩(shī)歌在時(shí)空向度上的特點(diǎn)及審美效應(yīng)營(yíng)造模式。
B．文章先分析懷古詩(shī)涌現(xiàn)原因，進(jìn)而分析其時(shí)空交錯(cuò)特點(diǎn)及意象作用、觀照方式，層次清晰，說(shuō)理透徹。
C．作者從現(xiàn)實(shí)、心理與審美三個(gè)時(shí)空的維度論述懷古詩(shī)的意象，說(shuō)明這三者并行不悖、相輔相成的關(guān)系。
D．作者引用陸機(jī)和韓林德的話，佐證提出的概念或觀點(diǎn)，極大增強(qiáng)了說(shuō)服力，使文章內(nèi)容變得豐富多彩。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A．作者賦予“館合”一詞以特定含義，即懷古詩(shī)對(duì)時(shí)空、古今的聯(lián)結(jié)，這種聯(lián)結(jié)造就了懷古詩(shī)的審美魅力。
B．作者認(rèn)為絕句意象單一，綰合力強(qiáng)；律詩(shī)組合意象、綰合古今則顯松散，多表現(xiàn)為兩相對(duì)待的雙重時(shí)空。
C．詩(shī)人的觀照方式對(duì)民族哲學(xué)、美學(xué)思維的建立和形成有重要作用，如同繪畫(huà)一樣構(gòu)造了民族文化風(fēng)格。
D．文中所舉劉禹錫的兩首懷古詩(shī)，從現(xiàn)實(shí)的時(shí)空寫(xiě)到歷史的時(shí)空，因而具有以古喻今、借古諷今的寓意。組卷：17引用：12難度：0.7
（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，11分）
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2．實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
當(dāng)今是數(shù)字化的信息時(shí)代，閱讀載體趨于多元化發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電子雜志、電子書(shū)等數(shù)字化閱讀方式層出不窮，成為了和傳統(tǒng)閱讀并駕齊驅(qū)的閱讀方式，如今幾乎大部分經(jīng)典暢銷書(shū)籍都能在網(wǎng)絡(luò)上找到其電子版本，甚至是有聲圖書(shū)，雖然目前紙質(zhì)書(shū)籍并沒(méi)有受到重創(chuàng)，仍然有相當(dāng)一部分讀者愿意購(gòu)買紙質(zhì)圖書(shū)，正如英國(guó)情報(bào)學(xué)家K．J．麥克格雷所指出的：沒(méi)有任何一種媒介可以完全取代另外一種媒介，總的情形是相互補(bǔ)充并逐步統(tǒng)一起來(lái)以解決一個(gè)特定的交流問(wèn)題。但毫無(wú)疑問(wèn)，新的閱讀方式已經(jīng)分流了傳統(tǒng)閱讀的部分受眾。
（摘編自《當(dāng)今國(guó)民閱讀習(xí)慣與趨勢(shì)探討》）材料二：
材料三：
當(dāng)今社會(huì)，人們習(xí)慣于暢游互聯(lián)網(wǎng)，有時(shí)間讀書(shū)似乎成了一種奢求。雖然精神食糧不再匱乏，各類書(shū)籍品種豐富，應(yīng)有盡有，遺憾的是，如今我們卻很難再見(jiàn)到人人都愛(ài)讀書(shū)的場(chǎng)景。讀書(shū)的習(xí)慣都去哪兒了，引人深思。
“全民閱讀”今年已是第五次寫(xiě)入政府工作報(bào)告，“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”成為其中的重要內(nèi)容。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)已有400多個(gè)城市建立了區(qū)域的閱讀節(jié)、閱讀月，開(kāi)展了傳統(tǒng)文化講學(xué)、經(jīng)典誦讀、親子閱讀等主題閱讀活動(dòng)；由多家出版社出版的50多種圖書(shū)入選中國(guó)出版政府獎(jiǎng)、中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)和國(guó)家有關(guān)部門推薦的中國(guó)好書(shū)。全民閱讀的倡導(dǎo)，能夠讓我們的老百姓通過(guò)多讀書(shū)，讀好書(shū)，去獲得更多的幸福感和獲得感，從而增強(qiáng)文化自信，進(jìn)而達(dá)到全民悅讀?！吧倌陱?qiáng)、青年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。”全民閱讀更應(yīng)該從娃娃抓起，讓孩子們從小把古代經(jīng)典嵌在腦子里，薪火相傳，與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新。
（摘編自新華網(wǎng)）材料四：
陶淵明在《五柳先生傳》中曾寫(xiě)到：“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?！碧諟Y明讀書(shū)時(shí)注意抓住重點(diǎn)、去繁就簡(jiǎn)和獨(dú)立思考。實(shí)際上，他追求的是讀書(shū)會(huì)意，著重領(lǐng)會(huì)書(shū)中深含的旨意，而不死摳?jìng)€(gè)別字句。
蘇軾在《又答王庠書(shū)》中就侄女婿王庠“問(wèn)學(xué)”，介紹了他自己首創(chuàng)并實(shí)踐的一種讀書(shū)方法：“少年為學(xué)者，每一書(shū)，皆作數(shù)過(guò)盡之。書(shū)富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。”他認(rèn)為，每一本好書(shū)都需要好好讀它幾遍，日久天長(zhǎng)，必有所獲。
在葉圣陶先生看來(lái)，以“整本的書(shū)”為教材，“就學(xué)生方面說(shuō)，在某一時(shí)期專讀某一本書(shū)，心志可以專一，討究可以徹底。在中學(xué)階段內(nèi)雖然只能讀有限的幾本書(shū)，但是那幾本書(shū)是真正專心去讀的，這就養(yǎng)成了讀書(shū)的能力；憑這能力，就可以隨時(shí)隨地讀其他的書(shū)以及單篇短章。讀整部的書(shū)，不但可以練習(xí)精讀，同時(shí)又可以練習(xí)速讀。如此說(shuō)來(lái)，改用整本的書(shū)作為教材，對(duì)于‘養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣’，似乎切實(shí)有效得多”。
（摘編搜狐網(wǎng)）
材料五：
二戰(zhàn)后，聯(lián)邦德國(guó)政府在制定重建家園計(jì)劃時(shí)，仍留出專門資金用來(lái)推廣閱讀?！伴喿x是教育的基礎(chǔ)”這一理念已成為全德國(guó)的共識(shí)。德國(guó)人非常注重閱讀的娛樂(lè)功能，提倡快樂(lè)閱讀，他們用書(shū)激發(fā)孩子們的好奇心，培養(yǎng)閱讀的興趣，讓孩子更大限度地發(fā)揮主動(dòng)性，參與到閱讀活動(dòng)中來(lái)。德國(guó)人更喜歡紙質(zhì)圖書(shū)，認(rèn)為真正的閱讀源于書(shū)，而非實(shí)時(shí)消息。他們更愿意閱讀有價(jià)值的，即便是長(zhǎng)篇大論的文章，而不是閱讀那些無(wú)用的、八卦的、沒(méi)有任何營(yíng)養(yǎng)的花邊消息。德國(guó)平均每個(gè)家庭藏書(shū)近300冊(cè)，人均藏書(shū)100多冊(cè)。他們認(rèn)為，“一個(gè)家庭沒(méi)有書(shū)籍，等于一間房子沒(méi)有窗戶”。
以色列這個(gè)國(guó)家雖然很小，但在創(chuàng)新方面一直走在世界前列。以色列平均幾千人就有一個(gè)公共圖書(shū)館。以色列有句老話：“人不能只靠面包活著?！币陨腥艘源思?lì)自己，養(yǎng)成了求知好學(xué)的習(xí)慣。猶太人堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)精神得到了豐厚的回報(bào)，猶太民族不僅涌現(xiàn)出的科學(xué)家多，而且擁有億萬(wàn)家財(cái)?shù)母毁Z巨商也居于世界各民族之前。在美國(guó)，屈指可數(shù)的億萬(wàn)富翁中，猶太人就占了一半之多。許多人把猶太民族稱為善于學(xué)習(xí)，積極思考的民族。
（摘編自人民網(wǎng)）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．信息時(shí)代，大部分經(jīng)典暢銷書(shū)都已有其電子版本，但仍有讀者愿意購(gòu)買紙質(zhì)圖書(shū)，數(shù)字化閱讀方式并不能完全取代傳統(tǒng)閱讀方式。
B．中國(guó)政府歷來(lái)高度重視“全民閱讀”，多次倡導(dǎo)，希望能夠讓全社會(huì)更重視讀書(shū)，讓人們獲得更多的幸福感，從而增強(qiáng)文化自信。
C．蘇軾認(rèn)為閱讀時(shí)不必追求所有的問(wèn)題都弄懂，只就一個(gè)目標(biāo)或問(wèn)題進(jìn)行探究，日積月累必有收獲，他還強(qiáng)調(diào)讀書(shū)應(yīng)注重獨(dú)立思考。
D．猶太人善于學(xué)習(xí)，積極思考，養(yǎng)成了求知好學(xué)的習(xí)慣。這種學(xué)習(xí)精神讓他們受益匪淺，美國(guó)億萬(wàn)富翁中猶太人占多數(shù)與此不無(wú)關(guān)系。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是
A．各類書(shū)籍品種隨時(shí)代發(fā)展而日益豐富，雖然人們習(xí)慣于暢游互聯(lián)網(wǎng)，但絕大多數(shù)人的閱讀方式還是以紙質(zhì)圖書(shū)為主。
B．不同年齡階段的人群對(duì)閱讀有不同的選擇，這與他們的人生閱歷和生活需求有關(guān)，如00后的閱讀就與學(xué)業(yè)關(guān)系較緊密。
C．二戰(zhàn)后德國(guó)人注重閱讀在教育中的重要作用，倡導(dǎo)快樂(lè)閱讀。他們喜歡閱讀紙質(zhì)書(shū)籍，也喜歡閱讀各種不同類型的文章。
D．葉圣陶提倡的“整本書(shū)閱讀”既能練習(xí)精讀，又能練習(xí)速讀，所以他強(qiáng)調(diào)學(xué)生在中學(xué)時(shí)專心只讀幾本書(shū)就能養(yǎng)成讀書(shū)的能力。
（3）你覺(jué)得怎么樣才能達(dá)到“全民閱讀”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。組卷：16引用：25難度：0.6
（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，13分）
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3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
提 琴
阿城 老侯是手藝人。老侯原來(lái)在鄉(xiāng)下學(xué)木匠，開(kāi)始的時(shí)候錛（bēn）檁錛椽子。
錛其實(shí)是很不容易的活兒。站在原木上，用錛像用鎬，一下一下把木頭錛出形來(lái)，弄不好就錛到自己的腳上。老侯一次也沒(méi)有錛到自己腳上。
老侯對(duì)沒(méi)有錛傷自己很得意，說(shuō)，師傅瞧我還行，就讓我煞大鋸。
煞大鋸其實(shí)是很不容易的活兒，先將原木架起來(lái)，一個(gè)人在上，一個(gè)人在下，一上一下地拉一張大鋸。大鋸有齒的一邊是弧形的，鋸齒有大拇指大。干別的活可以喊號(hào)子，煞大鋸卻只能咬著牙，一聲不吭，鋸?fù)瓴潘恪?br /> 老侯的腰力就是這樣練出來(lái)的。后來(lái)老侯學(xué)細(xì)木工，手下穩(wěn)，別人都很佩服，其實(shí)老侯靠的是腰。
老侯學(xué)了細(xì)木工，有的時(shí)候別人會(huì)求他干一些很奇怪的活兒。老侯記得有人拿來(lái)過(guò)一只不太大的架子，料子是黃花梨，缺了一個(gè)小棖，老侯琢磨著給配上了。
人家來(lái)取活的時(shí)候，老侯問(wèn)，這是個(gè)什么？來(lái)人說(shuō)，不知道。老侯心里說(shuō)，我才不信不知道呢。
不過(guò)老侯到底也不知道那個(gè)架子是干什么的，這件事一直是老侯的一塊心病。
老侯的家在河北，早年間地方上有許多教堂，教堂辦學(xué)校，學(xué)校上音樂(lè)課，用木風(fēng)琴，彈起來(lái)嗚嗚的很好聽(tīng)。老侯常常要修這木風(fēng)琴。修好了，神父坐下來(lái)彈，老侯就站在旁邊聽(tīng)。有一次神父彈著彈著，忽然說(shuō)，侯木匠，你會(huì)不會(huì)修另外一種琴？老侯問(wèn)，什么琴？神父說(shuō)，提琴。老侯不知道，嘴上說(shuō)試試吧。神父就把提琴拿來(lái)讓老侯試試，是把意大利琴。
老侯把琴拿回家琢磨了很久。粗看這把琴很復(fù)雜，到處都是弧，沒(méi)有直的地方?？淳昧?，道理卻簡(jiǎn)單，就是一個(gè)有窟窿的木盒。明白了道理，老侯就做了許多模具，蒸了魚(yú)膘膠，把提琴重新粘起來(lái)。神父看到修好的琴，很驚奇。神父于是介紹老侯到北京去，因?yàn)榻虝?huì)的關(guān)系，老侯就常修些教堂的精細(xì)什物，四城的人都叫老侯“洋木匠”。
老侯因?yàn)樾捱^(guò)洋樂(lè)器，所以漸漸有人來(lái)找老侯修各種樂(lè)器，老侯都能對(duì)付。北京解放了，老侯就做了樂(lè)器廠的師傅，專門修洋樂(lè)器。
一天有個(gè)干部模樣的人拿來(lái)一把提琴，請(qǐng)老侯修。老侯一眼就認(rèn)出是神父那把提琴，老侯沒(méi)有吭聲。老侯知道，跟教會(huì)沾關(guān)系，是麻煩。因?yàn)槭切捱^(guò)的東西。所以做起來(lái)很快。干部來(lái)取琴的時(shí)候，老侯忍不住說(shuō)，您的這琴是把好琴。干部說(shuō)，不是我的，是單位上的。老侯說(shuō)，就是不太愛(ài)惜，公家的東西，好好保存著吧，是把好琴。
一九六六年夏天，到處抄家砸東西，老侯忽然想起那把琴。廠里不開(kāi)工，老侯憑記憶尋到那個(gè)單位去。老侯在這個(gè)單位里東瞧瞧，西看看。單位里人來(lái)人往，大字報(bào)貼得到處都是，到處都是加了堿的面漿糊味兒。老侯后來(lái)笑自己，這是干嗎呢？人家單位的東西，自己找個(gè)什么呢？怎么找得到呢？于是就往外走。
可巧就讓老侯瞧見(jiàn)了那把琴。琴面板已經(jīng)沒(méi)有了，所以像一把勺子，一個(gè)戴紅袖箍的人也正拿它當(dāng)勺盛著漿糊刷大字報(bào)。老侯就站在那里看那個(gè)人刷大字報(bào)。那人刷完了，換了一個(gè)地方接著刷，老侯就一直跟著，好像一個(gè)關(guān)心國(guó)家大事的人。
（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)用多種手法介紹煞大鋸。用白描手法，寥寥幾筆就寫(xiě)出如何煞大鋸，并用細(xì)節(jié)描寫(xiě)和對(duì)比手法突出這種活兒的不易，筆力舉重如輕。
B.老侯一眼就認(rèn)出干部模樣的人拿來(lái)的那把提琴是神父的，這表明老侯之前修提琴時(shí)觀察仔細(xì)，所以印象深刻；他沒(méi)有吭聲，可見(jiàn)他為人謹(jǐn)慎。
C.小說(shuō)語(yǔ)言口語(yǔ)化，卻能營(yíng)造出很強(qiáng)的畫(huà)面感，如“那人刷完了，換了一個(gè)地方接著刷，老侯就一直跟著”就能引起讀者豐富的想象，讓人忍俊不禁。
D.作者多次寫(xiě)到老侯和提琴之間的故事，借助提琴，巧妙地串聯(lián)起不同場(chǎng)景，借凡人小事傳達(dá)出時(shí)代的變遷，以小見(jiàn)大，平淡從容卻意味深長(zhǎng)。
（2）文章的題目是“提琴”，前半部分卻花了不少筆墨寫(xiě)老侯學(xué)木匠活。請(qǐng)從人物形象、情節(jié)發(fā)展等角度，簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的目的。
（3）阿城曾強(qiáng)調(diào)其寫(xiě)作風(fēng)格是一種“平靜的狀態(tài)”，具體表現(xiàn)為日?；钠胶蛿?xiě)、波瀾不驚的情節(jié)以及溫和冷雋的語(yǔ)言。請(qǐng)結(jié)合全文，從情節(jié)安排、思想內(nèi)容、語(yǔ)言風(fēng)格等角度，談一談你對(duì)這種“平靜”的理解。組卷：10引用：2難度：0.7
二、古詩(shī)文閱讀（43分）（一）課內(nèi)文言文檢測(cè)題。（本題共3小題，14分）
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4．在下列選項(xiàng)中，對(duì)加點(diǎn)字詞解釋無(wú)誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.9 -
5．在下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字的意義與用法一致的是（ ）
組卷：4引用：1難度：0.7
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14．書(shū)寫(xiě)題。請(qǐng)抄寫(xiě)下列文段，注意字跡工整，卷面清晰。
夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。組卷：0引用：2難度：0.9
四、寫(xiě)作（60分）
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15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
海德格爾說(shuō)：“人應(yīng)該詩(shī)意地棲居在大地上?！痹鯓硬攀窃?shī)意地棲居？這值得我們思考。有人認(rèn)為“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”是詩(shī)意地棲居，有人認(rèn)為“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”是詩(shī)意地棲居，有人認(rèn)為“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是詩(shī)意地棲居，有人認(rèn)為“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是詩(shī)意地棲居。對(duì)于以上看法，你更贊賞哪種方式的詩(shī)意地棲居呢？
假如你所在的班級(jí)要舉辦一個(gè)“賞經(jīng)典詩(shī)文，品詩(shī)意人生”的主題班會(huì)，你將在班會(huì)上發(fā)言。請(qǐng)寫(xiě)一篇發(fā)言稿，從以上四種方式中選擇你最贊賞的一種并談?wù)勀銥槭裁促澷p這種方式的詩(shī)意地棲居。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。組卷：11引用：13難度：0.7