2021-2022學(xué)年山西省朔州市平魯區(qū)李林中學(xué)高二（下）第二次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/11/1 8:30:2
一、選擇題：本大題共24小題，每小題2分，共48分。每小題只有一個選項是符合題目要求的。
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1．明朝建立后，明太祖與臣下討論元朝滅亡的教訓(xùn)時說：元之大弊，“人君不能躬覽庶政，故大臣得以專權(quán)自恣”。為避免出現(xiàn)這一弊政，明太祖（ ?。?/h2>
組卷：9引用：22難度：0.6 -
2．鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后，清政府堅決不承認(rèn)這是一場“戰(zhàn)爭”，而稱其為一場“邊釁”。官方文書中將英國人描述為“丑類”“匪類”“強盜”“賊寇”“叛賊”。這表明清政府（ ?。?/h2>
組卷：11引用：2難度：0.6 -
3．有學(xué)者在評價亞歷山大時說：“他政治上是波斯的，文化上則是希臘的?！睋?jù)此可知，亞歷山大帝國的統(tǒng)治（ ?。?/h2>
組卷：6引用：8難度：0.6 -
4．有的學(xué)者認(rèn)為：“從1492年哥倫布遠(yuǎn)航美洲使東西兩半球會合之日起，全球化進程已經(jīng)開始了?！彼f的“全球化進程開始”主要是指（ ?。?/h2>
組卷：0引用：4難度：0.6 -
5．有學(xué)者指出，西方文官是常任的，而常任官員們“都傾向于援引成例……他們對改革畏縮，很少創(chuàng)立新例”。同時，文官有自己的語言，叫作“官話”，有自己的服裝，叫作“官服”，有自己的住宅，叫作“官邸”。該學(xué)者意在說明西方文官制度（ ?。?/h2>
組卷：29引用：14難度：0.5 -
6．《唐律疏議》規(guī)定：來自同一國家的外國人在中國發(fā)生法律糾紛時，依該國法律處理；來自不同國家的外國人在中國發(fā)生法律糾紛時，則依據(jù)《唐律疏議》處理。這表明唐代（ ）
組卷：12引用：5難度：0.5 -
7．明代采用“一條鞭法”的稅收政策，該政策的內(nèi)容是清丈土地，將部分丁役攤?cè)颂锂€，合并諸項雜役，條鞭征收，記畝征銀。對此政策理解準(zhǔn)確的是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：4難度：0.6 -
8．在世界冶金史上，中國煉鐵開始的年代雖非最早，但冶煉生鐵并鑄成鐵器的時間卻比國外早二千年。從考古發(fā)掘出土的遺物來看，在春秋晚期，已有鐵削、鐵斨、鐵镈、鐵鍤、鐵鏵、鋼劍等鐵制農(nóng)具和兵器。據(jù)此可認(rèn)定的歷史事實是（ ?。?/h2>
組卷：10引用：8難度：0.7 -
9．1790年，美國擁有8000人以上的大城市只有5個，其人口不到13萬。1820年，城市人口比重為7.2%。到1870年，城市數(shù)量增加到663個，城市人口比重上升到25%。這反映了（ ?。?/h2>
組卷：19引用：3難度：0.6
二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。
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26．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 孔子說：“君子喻于義，小人喻于利?！庇终f：“君子謀道不謀食……君子憂道不憂貧?！泵献右娏夯萃鯐r曰：“王何必日利！亦有仁義而已矣?！苯又献酉蛄夯萃踔v了一番大道理，提出“茍為后義而先利，不奪不饜”。漢代董仲舒的“正其誼（義），不謀其利，明其道，不計其功”，成為后世儒者的至理名言。董仲舒在其《春秋繁露》中提道：“利以養(yǎng)其體，義以養(yǎng)其心。心不得義，不能樂；體不得利，不能安。義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。體莫貴于心，故養(yǎng)莫重于義?！敝祆渖踔琳J(rèn)為“義利之說乃儒者第一義”，他的學(xué)生北溪先生陳淳更明確地說：“義與利相對而實相反，才出乎義，便入乎利，其間相去甚微。……義者，天理之所宜；利者，人情之所欲?！币虼?，理學(xué)家強調(diào)“存天理，滅人欲”。
——摘編自張岱年、方克立《中國文化概論》材料二 洪秀全設(shè)計的“人間天堂”，康有為規(guī)劃的大同世界，譚嗣同的仁學(xué)理想，孫中山企圖“畢其功于一役”以實現(xiàn)三民主義社會的藍圖，章太炎、朱執(zhí)信等人對零星的社會主義思潮充滿興趣，李大釗等人一度崇尚無政府主義，這些都是對理想社會的構(gòu)想與追求。為達到變革社會政治的目的，他們常常糅合中西文化，自覺不自覺地將民本思想與民主思想相混淆；康、梁等引進平等觀念，比附于墨子的“愛無差等”，將西方議院制與中國古代明堂制相提并論；章太炎將現(xiàn)代地方自治看作明代地方行政制度的翻版；孫中山則將自由與中國人的“自私”相等同。
——摘編自徐楊《傳統(tǒng)社會心理對近代中國知識分子變革思想的制約》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括孔子、朱熹等思想家的共同價值觀，并分析該共同價值觀對中國產(chǎn)生的長遠(yuǎn)影響。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出與孔孟等古代中國思想家相比，近代中國知識分子價值觀的特點，并說明此特點形成的原因。組卷：2引用：1難度：0.5 -
27．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 近代以來全球國際人口遷移表
——摘編自鄔滄萍《世界人口》材料二 第二次世界大戰(zhàn)以來，歐洲所接納的移民人數(shù)不斷增加，這些移民逐漸成為歐洲社會的重要組成部分。1945年至20世紀(jì)70年代早期，歐洲的經(jīng)濟迅速發(fā)展，國際資本大規(guī)模流向歐洲，生產(chǎn)的擴大需要更多的勞動力。而第二次世界大戰(zhàn)奪走了歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時彌補勞動力缺口。這樣，歐洲成為大規(guī)模移民運動的目的地之一。對此，歐洲各國政府基本上是歡迎的，并主動到世界勞動力市場上尋找勞工。時間 1500～1850年 1850～1945年 1945～2000年 主要移出地 歐洲、非洲 歐洲、亞洲 亞洲、非洲、拉丁美洲 主要移入地 美洲 美洲 西歐、北美洲、大洋洲 人口遷移數(shù)量 至1850年，黑奴約為1500萬，為白人移民的4～5倍 1846～1924年歐洲移出4800萬，1834～1941年亞洲移出1200～3700萬 1960年遷移人口為325萬，1974年為947.5萬，1985～1990年年增長率為2.59%
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代以來全球國際人口遷移的基本趨勢。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明1945年至20世紀(jì)70年代早期歐洲移民人數(shù)增加的原因。組卷：1引用：2難度：0.6