2022-2023學(xué)年新疆和田地區(qū)洛浦縣高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/11/8 11:59:58
一、單項選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分．每小題只有一個選項符合題意．
-
1．三星堆遺址位于四川省廣漢市西北，距今已有5000至3000年歷史。遺址的“祭祀坑”中出土了大量來自周邊各種文化因素的青銅器和玉石器，有長江中、下游以及甘肅、青海地區(qū)的，占比最大的仍是中原地區(qū)的夏商文化。這最能體現(xiàn)（ ）
組卷：37引用：10難度：0.6 -
2．從12世紀開始，西歐城市發(fā)展迅速，商品經(jīng)濟繁榮。14世紀，西歐出現(xiàn)了資本主義的最初萌芽，經(jīng)濟的發(fā)展要求（ ?。?/h2>
組卷：41引用：12難度：0.5 -
3．1950年初，丹麥、芬蘭、瑞典和瑞士相繼承認中華人民共和國。經(jīng)過談判，他們斷絕與蔣介石集團的外交關(guān)系。于是，我國與該四國建立了外交關(guān)系。這體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：30引用：9難度：0.5 -
4．中國近代有學(xué)者提到：在生物界里，開放的“四達之地”的物種，有較強的競爭力，而與世隔絕的“孤懸島國”的物種，一旦有“外種闖入，新竟更起，往往年月以后，舊種漸湮，新種迭盛。此自舟車大通之后，所特見屢見不一見者也。”這一觀念產(chǎn)生的社會影響是（ ?。?/h2>
組卷：11引用：35難度：0.9 -
5．東漢順帝時期，察舉制出現(xiàn)了一個重大變化，建立了“諸生試家法，文吏課箋奏”制度。這一制度對儒生的儒學(xué)經(jīng)術(shù)與文吏行政文書能力進行程式化考試，作為認定居官資格的手段。這一變化（ ?。?/h2>
組卷：1引用：2難度：0.6 -
6．1781年美國《邦聯(lián)條例》規(guī)定，邦聯(lián)政府無權(quán)制定統(tǒng)一關(guān)稅。1787年美國《聯(lián)邦憲法》規(guī)定，一切征稅案例均由眾議院提出；同時，國會有權(quán)直接向國民征稅，包括關(guān)稅及國產(chǎn)稅，有權(quán)調(diào)整國外及州際貿(mào)易等。上述變化（ ?。?/h2>
組卷：25引用：8難度：0.5 -
7．保羅?S?芮恩施在《一個美國外交官使華記》一書中評價中國近代某位歷史人物“名義是共和主義者，但內(nèi)心卻是專制君主”，該歷史人物是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.7 -
8．觀察如圖，據(jù)此可知，戰(zhàn)國后期（ ）
組卷：6引用：5難度：0.8 -
9．如表為兩漢時期相關(guān)史實，據(jù)此可知兩漢時期（ ?。?br />
內(nèi)容 出處 秦王置天下于法令刑罰，德澤亡一有，……此天下之所共
見也。《漢書》卷48《賈誼傳》 禮者，禁于將然之前；而法者，禁于已然之后。 《大戴禮記?禮察篇》 今律令死刑六百一十，……宜令三公、廷尉平定律令，……
悉刪除其余令，與禮相應(yīng)。《后漢書》卷46《陳寵傳》 組卷：2引用：3難度：0.7
二、材料分析題：共計52分．
-
27．【古希臘城邦與中世紀城市】
材料一 一般來說，城邦綜合土地、人民及其政治生活而賦有“邦”或“國”之意，每個城邦都是由一個中心城區(qū)，加上周圍的農(nóng)村地區(qū)構(gòu)成。亞里士多德指出：一個城邦最適當(dāng)?shù)娜丝谙薅仁谴蟮阶阋宰越o生活之所需，小到觀察所能遍及。在城邦中，公民通過抽簽形式產(chǎn)生管理者，公民大會與公民權(quán)力一步一步地得到加強，形成了特有的政治體制，這也催生了希臘思想領(lǐng)域的繁榮。古典時代（公元前5～4世紀中葉）希臘城邦發(fā)展達到極盛，與愛琴海的早期國家相比，政治制度與國家形式發(fā)展水平更高，到了馬其頓統(tǒng)治時代，城邦作為一個獨立的政治單位仍繼續(xù)存在。
——摘編自張廣智《略說古希臘的城邦文明》材料二 隨著經(jīng)濟的發(fā)展，在緊鄰古代城市、城邦、修道院的地方或村莊的郊區(qū)，開始出現(xiàn)商人聚集地。由商人組織成的經(jīng)濟活躍中心周圍很快聚集了一批手藝人，而成群的工匠的手工業(yè)產(chǎn)品流傳到遠距離的地方就必須依靠商人。商人們保證了商品流通，促進了經(jīng)濟的專業(yè)化和城市中心人口的集中，因此其階級權(quán)力不斷上升。這些城鎮(zhèn)由領(lǐng)主建立并保護，旨在招徠自由地租保有者，鼓勵他們繳納貨幣地租，也有一些領(lǐng)主讓渡一些權(quán)利，如讓與土地保有權(quán)，以有利于市鎮(zhèn)發(fā)展。西歐中世紀將分封制、莊園制等作為其主要標志，城市則成為“封建海洋中的一片孤島”，由商人和手工業(yè)者構(gòu)成的市民成為最早的反封建的力量，他們作為摧枯拉朽的力量源泉，不斷噬咬著封建社會的內(nèi)部肌體，孕育著自由和斗爭精神，最先在封建體制內(nèi)部唱響了資本主義的贊歌。
——摘編自朱明《重新審視西歐中世紀城市的“自由”》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出古希臘城邦的特點。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括中世紀歐洲封建城市興起的原因及意義。組卷：5引用：3難度：0.4 -
28．閱讀材料，回答問題。
材料一 先秦時代的華夏文明和古典時代的希臘文明大體上是同一時代矗立在亞歐大陸兩端的文明殿堂。它們?nèi)珉p峰對峙，兩水分流，有其共同的方面，也有其不同的方面。
--摘編自胡鐘達《古典時代中國希臘政治制度演變的比較研究》材料二 我們討論一項制度，固然應(yīng)該重視其“時代性”，同時又該重視其“地域性”。概括而言，我們該重視其“國別性”。在這一國家，這一地區(qū)，該項制度獲得成立而推行有利；但在另一國家與另一地區(qū)，則未必盡然。正因制度是一種隨時地而適應(yīng)的，不能推之四海而皆準，正如其不能行之百世而無弊。
--摘編自錢穆《中國歷代政治得失》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，比較先秦時期的中國與希臘政治文明的異同，并說明差異的原因。
（2）根據(jù)材料二，概括作者的觀點。并結(jié)合世界近代史的相關(guān)知識，對該觀點進行論證。組卷：1引用：4難度：0.5