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2022-2023學(xué)年寧夏吳忠中學(xué)高二(上)第三次段考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/8/8 8:0:9

一、選擇題。

  • 1.春秋時(shí)期,各諸侯國(guó)還存在以村社為單位統(tǒng)計(jì)土地和人口的現(xiàn)象。戰(zhàn)國(guó)后期,各國(guó)實(shí)行以家戶為單位的戶籍制度,以其作為國(guó)家社區(qū)管理的主要辦法。導(dǎo)致該變化的原因是( ?。?/h2>

    組卷:36引用:20難度:0.7
  • 2.漢武帝時(shí)期進(jìn)行了比較徹底的幣制改革:一方面集中貨幣的發(fā)行權(quán),禁各地方政府鑄錢;另一方面統(tǒng)一貨幣,由中央另鑄新錢,把以前各地方所造質(zhì)量參差的舊錢收回熔銷。這在當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:20引用:29難度:0.6
  • 3.在東漢,田莊的剝削者和勞動(dòng)者每每是聚族而居,帶有濃厚的封建宗法色彩。豪強(qiáng)地主貧困的宗族親戚,大多成為地主田莊中的勞動(dòng)者。田莊的主要?jiǎng)趧?dòng)者還有賓客、徒附和奴隸,對(duì)豪強(qiáng)地主有極強(qiáng)的依附性。在農(nóng)閑時(shí)操練軍事,平時(shí)為地主豪強(qiáng)看家護(hù)院,巡守警衛(wèi),戰(zhàn)時(shí)則隨豪強(qiáng)地主出征打仗。據(jù)此可知,東漢田莊(  )

    組卷:13引用:6難度:0.6
  • 4.所謂土斷,就是把世族和豪門蔭庇和挾藏下的依附民戶編入郡縣戶籍。東晉南朝,實(shí)行過幾次土斷,其中最重要的一次是桓溫主政下的庚戌土斷(公元364年)。據(jù)此可知,土斷制度(  )

    組卷:7引用:31難度:0.6
  • 5.《唐律疏議?職制》:“道言有數(shù),而署置過限及不應(yīng)置而置,一人杖三百,一人加等,十人徒兩年。”據(jù)此可知唐代( ?。?/h2>

    組卷:4引用:10難度:0.6
  • 6.“唐政府改革征稅制度,不以戶籍及其登記內(nèi)容而以土地和財(cái)產(chǎn)的多寡為征稅依據(jù)。明洪武年間,政府進(jìn)行了全國(guó)范圍的土地清丈和地籍整理運(yùn)動(dòng),編制魚鱗圖冊(cè),地籍與戶籍彼此獨(dú)立。萬歷年間,張居正推行一條鞭法,使身丁稅與戶籍相分離?!币陨线@些改革( ?。?/h2>

    組卷:7引用:7難度:0.7
  • 7.有學(xué)者在談及王安石變法時(shí)指出:茶業(yè)征榷、鹽鈔法修訂、酒務(wù)“實(shí)封投狀”等專制制度剝奪了大商人“較固(壟斷)取利”,民間出現(xiàn)了“凡商旅所有,必賣于市易,或非市肆所無,必買于市易”的現(xiàn)象。而“徙貴就賤,用近易遠(yuǎn)”的均輸無法應(yīng)對(duì)錢米并征、折錢不均等新問題。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)王安石變法( ?。?/h2>

    組卷:53引用:21難度:0.7
  • 8.清代司法實(shí)踐中經(jīng)常起作用的是例,而不是律,因時(shí)所需,皇帝諭旨,內(nèi)外條奏,均可定為條例,三到五年修例一次,因而舊例不斷修改,新例不斷增加,清代司法實(shí)踐( ?。?/h2>

    組卷:9引用:18難度:0.6
  • 9.如表為明清時(shí)期開封地區(qū)養(yǎng)濟(jì)院的設(shè)置及分布情況,據(jù)此可知( ?。?br />
    州縣 坐落位置 創(chuàng)辦/重建時(shí)間 創(chuàng)辦人
    通許縣 舊在城北鳳形岡 洪武年間 縣丞范世英
    鄢陵縣 舊在德星臺(tái)側(cè),徙于天甯寺前 嘉靖十四年 知縣王時(shí)中
    儀封廳 舊縣治西南隅,后移建重道門外 順治年間 知縣崔維雅
    新鄭縣 在縣治西北隅 康熙三十二年 知縣朱廷獻(xiàn)

    組卷:2引用:4難度:0.7

二、非選擇題。

  • 27.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 威斯特伐利亞公會(huì)(1643-1648年)是近代國(guó)際法產(chǎn)生的標(biāo)志。會(huì)議承認(rèn)了羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下為數(shù)眾多的邦國(guó)成為獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家,確立了國(guó)家主權(quán)和主權(quán)平等原則。資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)近代國(guó)際法發(fā)展有重大影響。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命提出的民族自決、不干涉內(nèi)政、戰(zhàn)爭(zhēng)中貫徹人道主義原則逐步為國(guó)際社會(huì)接受,成為國(guó)際法的原則。從格勞秀斯開始,幾乎所有的國(guó)際法學(xué)者都把國(guó)際法主體鎖定在歐洲國(guó)家這個(gè)范圍,與尚處在“野蠻狀態(tài)”或“半野蠻狀態(tài)”國(guó)家之間的關(guān)系不能用國(guó)際法來調(diào)整。
    --摘編自王慶?!秶?guó)際法》材料二 在世界近代史上,西方國(guó)家認(rèn)為進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家的正當(dāng)權(quán)利。在此基礎(chǔ)上,國(guó)際法的奠基人格勞秀斯主張國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該受到法律的約束,提出交戰(zhàn)規(guī)則以及關(guān)于戰(zhàn)俘待遇、武器使用、除了軍事必要外財(cái)產(chǎn)不應(yīng)受到損害等原則。這些原則后來被西方國(guó)家普遍接受?!秶?guó)際聯(lián)盟盟約》規(guī)定,國(guó)際聯(lián)盟的宗旨是“促進(jìn)國(guó)際合作,保證國(guó)際的和平與安全”,為此“各締約國(guó)承擔(dān)不從事戰(zhàn)爭(zhēng)的義務(wù)”。
    --摘編自楊和平《20世紀(jì):戰(zhàn)爭(zhēng)、和平與國(guó)際法》等(1)根據(jù)材料一,概括近代國(guó)際法的主要特征。
    (2)根據(jù)材料二,說明格勞秀斯提出的各項(xiàng)原則有何積極影響?指出《國(guó)際聯(lián)盟盟約》所反映的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度有何新變化,根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析其原因。

    組卷:17引用:16難度:0.5
  • 28.[近代中國(guó)歷史變革]
    對(duì)于清政府在清末新政中廢除科舉制,學(xué)界存在不同的觀點(diǎn)。部分學(xué)者認(rèn)為,廢除科舉是兩害取其輕。劉紹春認(rèn)為,“漸變改革方式已經(jīng)跟不上局勢(shì)的發(fā)展”,時(shí)勢(shì)的急迫成為廢除科舉的直接重要推動(dòng)力,雖然,這種激進(jìn)改革又為以后留下了一些問題,“但已無法顧慮周全,兩弊相權(quán)取其輕罷了”?!€有部分學(xué)者認(rèn)為,科舉制度的廢除是條件成熟的自然結(jié)果。孟憲實(shí)認(rèn)為,經(jīng)過廢八股、設(shè)特科、建立新式學(xué)堂等幾個(gè)步驟,在近代的歷史背景下,中國(guó)的知識(shí)體系和人才觀念才最終完成歷史性的突破,廢除科舉的條件已經(jīng)成熟。但也有部分學(xué)者,從科舉廢除后的消極影響出發(fā),認(rèn)為清廷在廢除科舉上,操之過急。
    ——章開沅、朱英主編《中國(guó)近現(xiàn)代史》閱讀上述材料,結(jié)合材料中的觀點(diǎn),自選角度擬定論題,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)

    組卷:9引用:5難度:0.4
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