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2021-2022學(xué)年黑龍江省雙鴨山市集賢縣普通高中高二(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題,(每題1.5分×40=60分)

  • 1.中國(guó)古代中央行政體制,由百官之長(zhǎng)的丞相個(gè)人開(kāi)府,自辟僚屬,相對(duì)獨(dú)立行使權(quán)力,轉(zhuǎn)變?yōu)槿舾砷L(zhǎng)官共執(zhí)丞相之職,分工明確又彼此制約,形成由皇帝直接掌控的中樞。這一變化是指(  )

    組卷:33引用:13難度:0.7
  • 2.明末清初江南大儒陸世儀指出:“郡縣之弊,在遷轉(zhuǎn)太速;封建之弊,在世守不易。”顧炎武則認(rèn)為“封建之失,其專在下??たh之失,其專在上。”這說(shuō)明,分封制與郡縣制的弊端( ?。?/h2>

    組卷:19引用:7難度:0.7
  • 3.雅典的狄?jiàn)W尼索斯大劇場(chǎng)可容納一萬(wàn)五千人左右。為使貧窮的公民看戲,雅典城邦還發(fā)放觀劇津貼。戲劇表演以競(jìng)賽的形式上演,由公民進(jìn)行評(píng)判。由此可知(  )

    組卷:14引用:7難度:0.6
  • 4.英國(guó)貴族于1215年聯(lián)合起來(lái)迫使國(guó)王約翰簽署《大憲章》,規(guī)定”不經(jīng)臣民同意,國(guó)王不得在規(guī)定的貢款之外征稅;由25名貴族組成委員會(huì),負(fù)責(zé)召開(kāi)會(huì)議;國(guó)王不得隨意侵犯貴族的人身自由等。“這些規(guī)定體現(xiàn)了( ?。?/h2>

    組卷:41引用:35難度:0.8
  • 5.中華民國(guó)成立后,臨時(shí)大總統(tǒng)袁世凱對(duì)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的束縛極感不便,思于憲法根本糾正之。國(guó)民黨以國(guó)基初奠,袁世凱野心躍躍,亦思于憲法嚴(yán)厲預(yù)防之。這反映出中華民國(guó)成立后( ?。?/h2>

    組卷:3引用:9難度:0.7
  • 6.1937年,陜甘寧邊區(qū)組織民主普選,參選率達(dá)70%,其中延長(zhǎng)等4個(gè)縣當(dāng)選縣參議員中各階層所占比例如下表所示(單位:%)。這反映出當(dāng)時(shí)邊區(qū)( ?。?
    工人 貧農(nóng) 中農(nóng) 富農(nóng) 商人 知識(shí)分子 地主
    4 65 25 1 1 2 2

    組卷:8引用:18難度:0.6
  • 7.史載,“始秦戎翟之教,父子無(wú)別,同室而居”。后來(lái)“商君遺禮誼,棄仁恩,并心于進(jìn)取。行之二歲,秦舊俗敗。故秦人家富子壯則出分,家貧子壯則出贅。”這種變化( ?。?/h2>

    組卷:10引用:20難度:0.9
  • 8.北魏孝文帝下詔:“富強(qiáng)者并兼山澤……而欲天下太平,百姓豐足,安可得哉?今遺使者循行郡州,與牧守均給天下之田,還、受以生死為斷,課農(nóng)桑,興富民之本”。這項(xiàng)措施( ?。?/h2>

    組卷:11引用:8難度:0.5
  • 9.南宋浙東學(xué)派強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用,主張積極改革時(shí)政。他們卻否定王安石采用國(guó)家經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)和貿(mào)易方式擴(kuò)大財(cái)政收入的理財(cái)方法。尤其反對(duì)青苗法、均輸法和市易法。這反映了( ?。?/h2>

    組卷:17引用:10難度:0.5
  • 10.1978年11月中共中央在北京召開(kāi)中央工作會(huì)議。會(huì)議專門(mén)印發(fā)了《蘇聯(lián)在二三十年代是怎樣利用外國(guó)資金和技術(shù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的》等參考材料,同時(shí)指出,我們應(yīng)該研究日本、西德(聯(lián)邦德國(guó))、南斯拉夫等發(fā)展速度較快的國(guó)家的情況,很好地借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)。由此推斷,中央工作會(huì)議( ?。?/h2>

    組卷:17引用:15難度:0.6
  • 11.有網(wǎng)友發(fā)表帖子討論科舉制時(shí)說(shuō):“自秦以來(lái),科舉興于世。始以八股為試,學(xué)子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學(xué)子神經(jīng)麻木,豈真學(xué)識(shí)耶?”對(duì)該帖最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是(  )

    組卷:59引用:37難度:0.9
  • 12.《晉書(shū)》記載:“魏氏承顛覆之運(yùn),起喪亂之后,人士流移,考詳無(wú)地,故立九品之制,粗且為一時(shí)選用之本耳。其始造也,鄉(xiāng)邑清議。不拘爵位,褒貶所加,足為勸勵(lì),猶有鄉(xiāng)論余風(fēng)。”這說(shuō)明曹魏時(shí)期的九品中正制( ?。?/h2>

    組卷:21引用:18難度:0.7
  • 13.1870年6月,英國(guó)首相格拉斯頓頒布了文官體制改革的樞密院命令,明確文官制度奉行“政治中立”原則,規(guī)定在任文官不得參與任何黨派的政治活動(dòng),不能介入黨派間的政治斗爭(zhēng)。這一舉措( ?。?/h2>

    組卷:19引用:29難度:0.6
  • 14.據(jù)某科研機(jī)構(gòu)深入我國(guó)農(nóng)村調(diào)查顯示,新中國(guó)成立以來(lái),村干部的選拔經(jīng)歷了從解放初的家庭出身成分到人民公社時(shí)期的工作積極性再到改革開(kāi)放初期的自身能力,發(fā)展到現(xiàn)在的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力等。這一現(xiàn)象反映了(  )

    組卷:4引用:36難度:0.8

二、解答題(共3小題,滿分40分)

  • 42.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 唐宋之際,鄉(xiāng)村自治組織進(jìn)一步發(fā)展,中央政府愈來(lái)愈多地借助他們來(lái)穩(wěn)固統(tǒng)治。唐宋推行的科舉考試制造了一個(gè)擁有特權(quán)卻居于鄉(xiāng)間的士紳階層。宋代以后,在大舉將地方神明納入國(guó)家祀典的同時(shí),隨著識(shí)字率的激增和文化的相對(duì)普及,中央的秩序、教化逐步延伸到基層。呂大鈞首創(chuàng)“呂氏鄉(xiāng)約”,后由王守仁發(fā)揚(yáng)光大;朱熹等理學(xué)家則開(kāi)始將宗族制度庶民化。迨至明后期,里甲制度崩壞,就由鄉(xiāng)約、保甲承擔(dān)了村落治安職能。清代的里甲、保甲、鄉(xiāng)地、宗族、包稅人則承擔(dān)催征賦稅的職能,基層自治功能被明清時(shí)期勃興的宗族等各種社會(huì)組織分擔(dān)。
    --蔣楠《歷史視野下的中國(guó)鄉(xiāng)村治理》等材料二  傳統(tǒng)英國(guó)鄉(xiāng)村治理,其實(shí)質(zhì)是以莊園為核心的生產(chǎn)活動(dòng)的安排問(wèn)題和莊園內(nèi)部領(lǐng)主與農(nóng)民,以及農(nóng)民內(nèi)部的社會(huì)關(guān)系調(diào)節(jié)問(wèn)題。貴族階級(jí)通過(guò)對(duì)國(guó)家權(quán)力的分割,將部分司法和行政權(quán)轉(zhuǎn)移到莊園中,以莊園法庭為載體,有效地維護(hù)著貴族的政治、經(jīng)濟(jì)地位。……莊園制度對(duì)英國(guó)社會(huì)的歷史演變產(chǎn)生了重要的影響。它為英國(guó)土地私有產(chǎn)權(quán)的形成,農(nóng)業(yè)的資本主義經(jīng)營(yíng)和農(nóng)民問(wèn)題的解決提供了便利;同時(shí)也使得英國(guó)政治變遷具有精英斗爭(zhēng)的特征;莊園制度也衍生出了法治和地方自治的傳統(tǒng)。
    --朱可心《莊園制傳統(tǒng)與英國(guó)鄉(xiāng)村治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括從唐宋至明清時(shí)期鄉(xiāng)村治理的主要特點(diǎn)并分析其形成的歷史原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出傳統(tǒng)英國(guó)鄉(xiāng)村治理的主要做法,并分析其影響。

    組卷:10引用:19難度:0.4
  • 43.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:梁?jiǎn)⒊?902年《新民之議》一文中指出:“凡一國(guó)之能立于世界,必有其國(guó)民獨(dú)具之特質(zhì)。上自道德、法律,下至風(fēng)俗、習(xí)慣、文學(xué)、美術(shù),皆有一種獨(dú)立之精神。祖父?jìng)髦?,子孫繼之,然后群乃結(jié),國(guó)乃成?!蹦敲?,決定著中國(guó)歷史存續(xù)與現(xiàn)代命運(yùn)的精神是什么?自嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊?、辜鴻銘始,中?guó)知識(shí)界給出了種種界定,要言之,無(wú)非是愛(ài)國(guó)主義和改革創(chuàng)新兩大主題。正如習(xí)近平同志在第十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上所講:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?!?br />--劉成紀(jì)《中國(guó)精神的傳統(tǒng)基源與現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》(1)根據(jù)材料歸納“中國(guó)精神”的含義。
    (2)1840年后的時(shí)代特征迫使“中國(guó)精神”發(fā)生了怎樣的“現(xiàn)代轉(zhuǎn)換”。在“中國(guó)精神”的推動(dòng)下,1840-1940年中國(guó)新興的政治力量為中華民族的復(fù)興作出了哪些努力?

    組卷:0引用:2難度:0.6
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