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2023-2024學(xué)年重慶市開州區(qū)云楓教育集團(tuán)九年級(jí)(上)開學(xué)歷史試卷

發(fā)布:2024/7/31 8:0:9

一、選擇題:本大題共15小題,每小題1分,共15分。在備選答案中只有一項(xiàng)是符合題目要求的,請(qǐng)按答題卡的要求作答。

  • 1.半坡和河姆渡文化是我國原始農(nóng)耕生活的典型代表。我們了解當(dāng)時(shí)這兩地人們的生產(chǎn)和生活情況,是通過他們留下的( ?。?/h2>

    組卷:187引用:42難度:0.8
  • 2.司馬遷在《史記?五帝本紀(jì)》中,記載了黃帝、堯、舜等遠(yuǎn)古傳說。有學(xué)者指出,司馬遷對(duì)五帝關(guān)系的記述不一定準(zhǔn)確,但它在一定程度上反映了遠(yuǎn)古時(shí)期我國部落集團(tuán)逐漸融合的歷程。對(duì)此解讀正確的是(  )

    組卷:333引用:49難度:0.5
  • 3.歷史年代的計(jì)算是學(xué)習(xí)歷史的基本方法。公元前509年可以表述為( ?。?/h2>

    組卷:79引用:9難度:0.4
  • 4.郭沫若說“由秦到現(xiàn)在兩千多年了,我們依然感覺著春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想史上是中國的黃金時(shí)代?!笔且?yàn)榇呵飸?zhàn)國出現(xiàn)( ?。?/h2>

    組卷:3引用:7難度:0.5
  • 5.凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制成“儒略歷”,后來成為現(xiàn)行公歷的基礎(chǔ),這是汲取了圖中哪一地區(qū)的文明成果( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:55引用:4難度:0.3
  • 6.我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常用到阿拉伯?dāng)?shù)字,阿拉伯?dāng)?shù)字的廣泛使用也直接促進(jìn)了數(shù)學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展。對(duì)阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播作出重要貢獻(xiàn)的是( ?。?br />①印度人  ②中國人  ③阿拉伯人  ④希臘人

    組卷:2引用:4難度:0.8

二、非選擇題(本大題共4小題,第16題5分,第17題9分,第18題9分,第19題12分,共35分。)

  • 18.縱觀中國上下五千年的光輝歷史,由分裂走向統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流,是炎黃子孫共同的心愿。請(qǐng)閱讀材料,回答下列問題。
    材料一:黃帝部落聯(lián)合炎帝部落,在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤。從此,炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的華夏族。
    材料二:
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    材料三:(秦朝初年)“法令出一”,“天下之事無小大,皆決于上”。
    ——《史記》材料四:兩漢時(shí)期,制定和實(shí)施統(tǒng)一的賦稅徭役制度、統(tǒng)一的軍事制度、統(tǒng)一的法律制度、統(tǒng)一的中央與地方行政體制、統(tǒng)一的選官任官制度、統(tǒng)一的學(xué)校教育制度。
    (1)材料一中的“黃帝”“炎帝”是位于我國哪一大河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)?炎黃部落聯(lián)盟逐漸形成華夏族,因此后人尊稱他們?yōu)槭裁矗?br />(2)材料二所示西周地方上的行政制度是什么?材料二所示秦朝的行政制度開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式,這一行政制度是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出西周的行政制度對(duì)國家發(fā)展產(chǎn)生的積極性影響。
    (3)材料三中的“上”是指哪位歷史人物?為了鞏固統(tǒng)一,這位歷史人物采用了哪些措施?(請(qǐng)至少列舉兩例)
    (4)結(jié)合材料四和所學(xué)知識(shí),漢武帝時(shí)在“行政體制”上建立了什么制度監(jiān)視州部?
    (5)通過以上問題的探究,請(qǐng)你總結(jié)中國歷史發(fā)展的總趨勢。

    組卷:12引用:2難度:0.5
  • 19.閱讀下列材料完成任務(wù):
    材料一:埃及文明的類型與美索不達(dá)米亞文明的類型形成對(duì)照,是一種帝國文明而非城市文明。埃及是一個(gè)長時(shí)間處于同一王朝統(tǒng)治下的統(tǒng)一的大河流域國家,因此,埃及文明是穩(wěn)定而保守的。此外,它還是一個(gè)自信而樂觀的文明,這在一定程度上是因?yàn)槟崃_河是一條溫和的、可預(yù)測的大河……進(jìn)入古典文明時(shí)代后,世界上有兩個(gè)文明地區(qū)特別值得關(guān)注,一個(gè)是東亞文明,一個(gè)是地中海文明……這個(gè)時(shí)候的世界格局,呈現(xiàn)出東、西雙方平衡的態(tài)勢。
    ——摘編自錢乘旦《四條線交匯催生百年大變局》材料二:小國寡民的規(guī)模有利于實(shí)行古代的直接民主制,全部男性公民都可以參加公民大會(huì)……建立奴隸制民主政治。尤其是雅典這個(gè)起領(lǐng)導(dǎo)作用的大邦民主政治發(fā)展得很徹底,影響很大,使希臘文明帶有較多的民主色彩……例如鐵器的使用,地中海的貿(mào)易市場,腓尼基的字母文字,以及埃及、巴比倫的科技知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)等等,都使希臘城邦能快速發(fā)展起來。
    ——摘編自齊世榮主編《人類文明的演進(jìn)》材料三:多樣性是世界的基本特征,也是人類文明的魅力所在……國與國相處,要把平等相待、互尊互信擺在前面,動(dòng)輒對(duì)他國頤指氣使、干涉內(nèi)政不得人心。要弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值,倡導(dǎo)不同文明交流互鑒,促進(jìn)人類文明發(fā)展……中國將繼續(xù)做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。
    ——摘編自新華網(wǎng)《習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2021年年會(huì)開幕式上視頻主旨演講》(1)根據(jù)材料一,概括埃及文明的特點(diǎn)。指出古典文明時(shí)代“世界格局”呈現(xiàn)的態(tài)勢。
    (2)根據(jù)材料二,概括希臘民主政治發(fā)展的內(nèi)外因素。
    (3)根據(jù)材料三,指出各國應(yīng)該怎樣正確面對(duì)多樣的人類文明?結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉一例中國是“全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者”的史實(shí)。
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    (4)根據(jù)《亞非文明分布圖》,圍繞其主題提煉一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述清晰)

    組卷:7引用:1難度:0.5
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