2021-2022學(xué)年江西省宜春市萬載中學(xué)高一(下)第三次月考語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.產(chǎn)生于公元前2世紀(jì)的《禮記?樂記》,以儒家思想為主,同時吸收道家與法家思想,是世界最早的音樂美學(xué)論著,也是最早論述禮樂教化即美育的論著。《樂記》及其禮樂教化理論,以“禮樂交融”為其東方特色,以“正聲”“德音”為其藝術(shù)追求,以“天人合一”為其文化理念,明顯區(qū)別于西方的美育觀念,彰顯光彩照人的中國精神,這充分證明中華民族在文化藝術(shù)特別是美學(xué)與美育上的成熟與偉大,值得我們繼承與發(fā)揚。
《禮記》記載,當(dāng)年周公通過制禮作樂而治理國家、統(tǒng)一天下。中國古代的“禮”起源于宗教祭祀之禮儀,發(fā)展為政治制度、道德行為規(guī)范和社會交往之人文禮儀等;“樂”是樂舞歌詩的總稱。禮樂教化是一種集政治、道德與審美為一體的整體性教育,充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化關(guān)聯(lián)性的特點,相異于西方文化區(qū)分性的特點,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮禮樂刑政文融互補(bǔ)的綜合性治理作用。禮樂教化還可以發(fā)揮特有的和合父子君臣族長鄉(xiāng)里的團(tuán)結(jié)教育作用,還有感染熏陶、移風(fēng)易俗之用,所謂“樂也者,圣人之所樂也,而可以善民心”??傊Y樂教化在傳統(tǒng)社會中充分發(fā)揮交融性與綜合性作用,是治國之重器。
《樂記》言:“樂者,倫理者也。儒家學(xué)說認(rèn)為樂與道德相通,樂音是人與禽獸的區(qū)別,而對整體音樂的理解則是君子與小人的區(qū)別。禮樂教化之樂教包含樂德、樂語與樂舞等部分,所謂“樂德”指“中、和、祗、庸、孝、友”等德性的核心內(nèi)涵,是樂教最重要的成分。禮樂教化最重要的目的是弘揚德音與正聲,拋棄溺樂與溺音。《樂記》說:“圣人作為父子君臣,以為之紀(jì)綱。紀(jì)綱既正,天下大定。天下大定,然后正六律,和五聲,弦歌《詩》《頌》,此之謂德音。德音之謂樂?!庇终f:“奸聲亂色,不留聰明;淫樂恩禮,不接心術(shù)?!边@里將正聲與德音提到“紀(jì)綱既正,天下大定”的政治高度,將奸聲與淫樂視作擾亂思想與破壞心術(shù)的負(fù)面現(xiàn)象。禮樂教化涵養(yǎng)德性的精神需要提倡與繼承,以糾正重利益而輕道德的價值傾向。
中華文化中“天人合一”哲學(xué)有其獨特意蘊與魅力。《樂記》闡明禮樂與天地宇宙相應(yīng)相和的特點,從而帶來四海之內(nèi)自然宇宙與人類社會合敬同愛的結(jié)果,充分強(qiáng)調(diào)禮樂教化溝通天地人的巨大作用。《樂記》還闡述禮樂教化所形成的一種禮樂交融、天地相合、陰陽相得、萬物繁茂的生命之美,誠如《周易》所言“生生之謂大德也”。這種生命美學(xué)體現(xiàn)于中國傳統(tǒng)藝術(shù)與傳統(tǒng)社會生活的方方面面,成為中國傳統(tǒng)的藝術(shù)精神。《樂記》還強(qiáng)調(diào)禮樂教化與親和天地的關(guān)系,誠如《中庸》所言“萬物并育而不相害,道并行而不相“?!?,主張萬物一體。這些美育觀念不同于西方古代的人類中心論,具有重要思想價值。
中華美育歷經(jīng)幾千年歷史,滋養(yǎng)一代又一代中國人,在新的歷史階段,我們需要立足中華文化立場,繼承其精華,揚棄其糟粕,發(fā)揚其傳統(tǒng)的民族的文化力量,建設(shè)新時代美育精神。
(摘自曾繁仁《珍視并發(fā)揚中華優(yōu)秀美育傳統(tǒng)——從<禮記?樂記>美育思想談起》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.《樂記》以儒家思想為主,認(rèn)為禮樂教化即美育,將“正聲”與“德音”提到治國的高度,又強(qiáng)調(diào)了禮樂教化與親和天地的關(guān)系。
B.儒家學(xué)說認(rèn)為樂與倫理道德相通,它可以區(qū)別人與禽獸,既有教化作用,也可以起到改善人心的作用,樂教最重要的部分是樂德。
C.禮樂教化在傳統(tǒng)社會中發(fā)揮著交融性與綜合性的作用,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化關(guān)聯(lián)性特點,其最重要的目的是弘揚德音與正聲。
D.生命美學(xué)是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)精神,包含禮樂交融、天地相合、陰陽相得等內(nèi)容,體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)社會生活的很多方面。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章采用總分總結(jié)構(gòu),首段直接指出美學(xué)論著《樂記》的歷史地位、內(nèi)容特性、價值意義。
B.文章主體內(nèi)容分別論證了中華美育是家國天下的教育、涵養(yǎng)德性的教育和天人相和的教育。
C.文中引用《周易》《中庸》里的活,是補(bǔ)充論證《樂記》中中華美育“天人合一”的文化理念。
D.全文依次通過中西方類育觀念的對比宋突出中華美育的三個特點,強(qiáng)調(diào)中華美育的成熟與偉大。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.與只是一種禮儀規(guī)范的禮不同,禮樂教化是一種融合了政治、文化和教育的制度,具有綜合治理、團(tuán)結(jié)人心、移風(fēng)易俗等作用。
B.中華文化天人合一的哲學(xué)指自然宇宙與人類社會是合敬同愛的,所以天地與禮樂是相應(yīng)相合的,禮樂教化能溝通天地人。
C.如果發(fā)揮好禮樂教化政治、道德和審美的教育功能,與刑政交融互補(bǔ)綜合治理,能有效地糾正重利益而輕道德的傾向。
D.中華美育傳承兒千年,是今天我們美育工作的寶貨財富,需要全面繼承,并發(fā)揚其民族文化力量,建設(shè)新時代的美育精神。組卷:3引用:1難度:0.6
(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
在人類歷史上曾經(jīng)爆發(fā)過多次全球性傳染疾病,導(dǎo)致人口驟減、家族滅亡,造成的巨大傷害和損失甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭。歷史上最為恐怖和神秘的傳染疾病是黑死病,在1348年~1352年的時間里,它把歐洲變成了死亡陷阱,斷送了1/3人口的生命,其導(dǎo)致的死亡和恐慌完全可與兩次世界大戰(zhàn)相提并論。
隨著衛(wèi)生和醫(yī)藥領(lǐng)域的進(jìn)步,人類遠(yuǎn)離了很多病原體的侵害,然而與日俱增的人口密度和出國旅游人次使病毒的傳播更加迅速,全球性傳染病更容易大規(guī)模爆發(fā),例如起源于西非的埃博拉是一種十分罕見的烈性傳染病毒。能引起人類和靈長類動物產(chǎn)生埃博拉出血熱。埃博拉的死亡率極高,在50%~90%之間,致死原因主要為中風(fēng)、心肌梗塞、低血容量休克和多發(fā)性器官衰竭。世界衛(wèi)生組織負(fù)責(zé)人將其稱為全球迄今所面對的“和平年代的最大挑戰(zhàn)”。對于人類來說,最大的危險是那些潛伏的疾病,因為它們包含有未知的病原體,而且目前沒有疫苗,尤其是那些具有高傳染性但癥狀并不明顯的疾病,危險系數(shù)要大得多。
(摘編自李忠東《威脅人類生命的傳染病》)
材料二:
新冠肺炎疫情期間,各個AI企業(yè)、技術(shù)團(tuán)隊快速響應(yīng),各顯其能,充分發(fā)揮人工智能賦能效用、協(xié)力抗擊疫情。AI算法可以對病毒基因進(jìn)行快速分析。疫情期間快速確診肺炎病人面臨一定困難,核酸檢測試劑短缺、假陰性,都在影響肺炎病人的確診。AI算法的介入,能夠快速分析病毒基因,提升確診效率。
浙江省疾控中心上線的自動化全基因組檢測分析平臺,將病毒基因分析的效率由原來的一小時縮至半小時。這套全基因組檢測分析平臺相比較傳統(tǒng)的病毒基因檢測方法,有幾個方面的提升和優(yōu)化。首先,檢測范圍廣,相比較核酸檢測主要檢測病毒序列的兩個片段,應(yīng)用AI算法的全基因組檢測分析平臺基本能覆蓋到病毒的全基因組,可以很大程度上避免傳統(tǒng)檢測方法可能存在假陽性和假陰性等漏檢的問題。其次,可以提前發(fā)現(xiàn)病毒變異的情況。第三,該分析平臺配備了蛋白結(jié)構(gòu)分析功能。病毒有其序列,序列就是需要檢測的物質(zhì),病毒的蛋白結(jié)構(gòu)是其真正發(fā)揮毒性的東西,蛋白結(jié)構(gòu)當(dāng)然是跟序列比較相關(guān),但是也需要有一套分析方法去構(gòu)建它的結(jié)構(gòu)。
該分析平臺同時提供了二級結(jié)構(gòu)、三維結(jié)構(gòu)的分析功能,可以幫助疾控人員快速檢測到病毒,并知道病毒的結(jié)構(gòu),進(jìn)一步幫助他們提升分析和研究能力。該平臺基于AI對影像進(jìn)行分析,輔助臨床醫(yī)生進(jìn)行決策診斷,得到越來越多醫(yī)生的認(rèn)可,在一定程度上可以緩解目前核酸檢驗的困境。該平臺正嘗試向更多省市的疾控中心推廣,雖然現(xiàn)在還在優(yōu)化的階段,但是通過科技力量去抗擊疫情將會是一個趨勢。
(摘編自楊雪梅《抗疫阻擊戰(zhàn),AI有技可施嗎?》) 材料三:
在COVID-19、甲型H1N1流感、禽流感等傳染病肆虐全球的背景下,作為發(fā)展中國家的中國也正面臨著嚴(yán)峻的考驗,并將直接檢驗幾年來中國公共衛(wèi)生管理體系建設(shè)的現(xiàn)狀。
傳染病預(yù)防工作是一項綜合復(fù)雜、又需不斷調(diào)整變化的系統(tǒng)性工作,這項工作離不開公共衛(wèi)生管理的常規(guī)手段--法律法規(guī)。法律法規(guī)作為公共衛(wèi)生管理的重要手段,為公共衛(wèi)生應(yīng)急事件的處理提供可靠的法制保障。在依據(jù)已有的《中華人民共和國傳染病防治法》《中華人民共和國食品衛(wèi)生法》《中華人民共和國放射性污染防治法》,以及《醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理條例》等法律法規(guī)的基礎(chǔ)上,又相繼出臺了《國家突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急預(yù)案》和《國家突發(fā)公共衛(wèi)生事件醫(yī)療衛(wèi)生救援應(yīng)急預(yù)案》,其中以法律的形式明確了各級政府、各相關(guān)部門在應(yīng)急事件中的職責(zé)。這些法律法規(guī)的不斷健全將使公共衛(wèi)生管理部門在應(yīng)對突發(fā)疫情時能統(tǒng)一行動、有法可依。同時,各級衛(wèi)生行政部門加強(qiáng)監(jiān)測和預(yù)警,完善監(jiān)測信息網(wǎng)絡(luò),建立預(yù)警制度;建立衛(wèi)生應(yīng)急物資儲備和調(diào)用機(jī)制;開展培訓(xùn)、演練,使衛(wèi)生應(yīng)急能力迅速得到提升。
堅持統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和分級負(fù)責(zé),堅決服從統(tǒng)一指揮,遵循相關(guān)的技術(shù)要求甚至法律要求也就成為贏取勝利的關(guān)鍵。在預(yù)防工作中為了達(dá)到國家防控的兩個關(guān)鍵目標(biāo)--有效防控大規(guī)模出現(xiàn)疫情和聚集性疫情爆發(fā),要群策群力,而把握好公共衛(wèi)生管理常規(guī)手段的干預(yù)尺度將會是制勝法寶。我國現(xiàn)已構(gòu)建起了具有中國特色的突發(fā)事件衛(wèi)生應(yīng)急法規(guī)體系,并能夠根據(jù)對突發(fā)事件認(rèn)識的深化及技術(shù)發(fā)展及時充實調(diào)整該體系。
(摘編自孫蔭眾《公共衛(wèi)生管理在傳染病預(yù)防中的定位與干預(yù)》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.全球性人口密度和人們出國旅游活動的增加更易導(dǎo)致全球性傳染疾病大規(guī)模爆發(fā)。
B.埃博拉病毒被稱為“和平年代的最大挑戰(zhàn)”,死亡率極高,是危害性最大的傳染病。
C.人工智能逐步成熟,借助AI等科技力量應(yīng)對各類突發(fā)公共衛(wèi)生事件將會成為趨勢。
D.法律法規(guī)是公共衛(wèi)生管理中的重要手段,其不斷健全有利于傳染病防治工作的開展。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.傳統(tǒng)的病毒基因檢測方法檢測范圍窄,不能及時預(yù)判病毒變異,影響了肺炎病人的確診
B.全基因組檢測分析平臺大體覆蓋肺炎病毒的全基因組,故能得出準(zhǔn)確的病情診斷結(jié)果。
C.隨著多項法律法規(guī)出臺,我國已構(gòu)建起具有中國特色的突發(fā)事件衛(wèi)生應(yīng)急法規(guī)體系。
D.傳染病防治工作中,預(yù)防疫情的關(guān)鍵在于把握好公共衛(wèi)生管理常規(guī)手段的干預(yù)尺度。
(3)三則材料的側(cè)重點分別是什么?請根據(jù)材料,簡要概括。組卷:1引用:2難度:0.6
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成答題。
鄉(xiāng)村教師(節(jié)選)
劉慈欣 他知道,這最后一課要提前講了。
他忍住幾乎使他暈厥過去的劇痛,艱難地移近床邊的窗口,看著遠(yuǎn)處的村莊。從自己的老師為救自己被狼咬死的那一刻起,他這一生就屬于黃土高原上這個偏遠(yuǎn)的小山村了。
窗外的田垅上,娃們在為他燒香和燒紙了。
半年前,他拿起扁擔(dān)和想從校舍取椽子去修村頭老君廟的幾個人拼命,被人打斷了兩根肋骨。送到鎮(zhèn)醫(yī)院,竟又發(fā)現(xiàn)他患了食道癌,但他沒有去管,實在沒錢管。從鎮(zhèn)醫(yī)院出來,他把身上所有的錢都買了書。
在距地球五萬光年的銀河系的中心,一場延續(xù)了兩萬年的星際戰(zhàn)爭已接近尾聲。碳基聯(lián)邦艦隊將完成碳硅戰(zhàn)爭中最后一項使命:摧毀大部分恒星,建立一條五百光年寬的隔離帶,免除硅基帝國對銀河系中心區(qū)域的碳基文明的任何威脅。隔離帶中只有形成3C級以上文明的恒星系才會被保護(hù)。
夜深了,燭光中,娃們圍在老師的病床前。
他把剩下的12片止疼藥一把吞了下去,他知道以后再也用不著了。他掙扎著想在黑板上寫字,但頭突然偏向一邊,一個娃趕緊把盆接到他嘴邊,他吐出了一口黑紅的血,然后虛弱地靠在枕頭上喘息著。
娃們中有了低低的抽泣聲。
他讓他們記住牛頓第一定律,記住牛頓第三定律,最后才讓他們?nèi)ビ涀铍y懂的牛頓第二定律。孩子們哭著記住了,他們知道記不下來,老師是不會放心的。
“發(fā)射奇點炸彈!”
一團(tuán)團(tuán)似乎要吞沒整個宇宙的強(qiáng)光又閃起,然后慢慢消失……
隔離帶在快速推進(jìn)。直到他們遇到太陽系的3號行星。
3號行星檢測,檢測30個隨機(jī)點。這所山村小學(xué),正好位于檢測波束圓形覆蓋區(qū)的圓心上。
“1號隨機(jī)點檢測?!苯Y(jié)果……綠色結(jié)果,綠色生命信號!“開始3C級文明測試?!?br /> 1號測試未通過,2號測試未通過……101號測試未通過。
“發(fā)射奇點炸彈!”
最高執(zhí)政官突然想起什么“繼續(xù)測試?!?1號測試題未通過!12號測試題未通過!
“3C文明測試試題13號:當(dāng)一個物體沒有受到外力作用時,它的運行狀態(tài)如何?”
數(shù)字宇宙廣漠的藍(lán)色空間中突然響起了孩子們清脆的聲音:“當(dāng)一個物體沒有受到外力作用時,它將保持靜止或勻速直線運動不變?!?br />“3C文明測試試題13號通過!3C文明測試試題14號!3C文明測試試題14號:請敘述相互作用的兩個物體間力的關(guān)系?!?br /> 孩子們說:“當(dāng)一個物體對第二個物體施加一個力,這第二個物體也會對第一個物體施加一個力,這兩個力大小相等,方向相反!”
“3C文明測試試題14號通過!3C文明測試試題15號:對于一個物體,請說明它的質(zhì)量、所受外力和加速度之間的關(guān)系?!?br /> 孩子們齊聲說:“一個物體的加速度與它所受的力成正比,與它的質(zhì)量成反比!”
“3C文明測試試題15號通過,文明測試通過!確定目標(biāo)恒星500921473的3號行星上存在3C級文明?!?br />“奇點炸彈轉(zhuǎn)向!脫離目標(biāo)??!”太陽系,推送奇點炸彈的力場束彎曲了,奇點炸彈撞斷了一條日珥,掠過太陽,亮度很快暗下來,最后消失在茫茫太空的永恒之夜中。
那些娃們什么也沒覺察到,校舍里微弱的燭光下,他們圍著老師的遺體,不知哭了多長時間。
最后,娃們決定自己掩埋自己的老師。他們拿了鋤頭鐵鍬,在學(xué)校旁邊的山地上開始挖墓坑,燦爛的群星在整個宇宙中靜靜地看著他們。
“天?。∵@顆行星上的文明不是3C級,是5B級!!”參議員驚呼起來。
“他們已經(jīng)開始使用核能,并用化學(xué)推進(jìn)方式進(jìn)入太空,甚至已登上了他們所在行星的衛(wèi)星?!?br />“這個行星上生命體記憶遺傳的等級是多少?”
“他們沒有記憶遺傳,所有記憶都是后天取得的?!?br />“那么,他們個體之間的信息交流方式是什么?”
“極其原始,也十分罕見。他們身體內(nèi)有一種很薄的器官在大氣中振動時可產(chǎn)生聲波,同時把要傳輸?shù)男畔⒄{(diào)制到聲波之中,接收方也用一種薄膜器官從聲波中接收信息。”
“這種方式信息傳輸速率是多大?”
“大約每秒1至10比特?!?br />“上尉!”艦隊統(tǒng)帥大怒,“你是想告訴我們,一種沒有記憶遺傳,相互間用聲波以令人難以置信的每秒1至10比特的速率進(jìn)行交流的物種,能創(chuàng)造出5B級文明?!且這種文明是在沒有任何外部高級文明培植的情況下自行進(jìn)化的?!”
“但,閣下,確實如此?!?br />“但在這種狀態(tài)下,這個物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識,而這是文明進(jìn)化所必需的!”
“他們有一種個體,有一定數(shù)量,分布于這個種群的各個角落,充當(dāng)兩代生命體之間知識傳遞的媒介。”
“你是說那種在兩代生命體之間傳遞知識的個體?”
“他們叫教師?!薄敖?-師?”
娃們造好那座新墳,東方已經(jīng)放亮了。娃們在那個小小的墳頭上立了一塊石板,上面用粉筆寫著“李老師之墓”。
(有刪改)(1)下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說開篇敘述直接且突兀而來,與傳統(tǒng)的小說先交代事件的來龍去脈不同,運用了局部的倒敘手法,包含了豐富的信息,有開篇即緊緊抓住讀者心的效果。
B.文中畫線句子“這所山村小學(xué),正好位于檢測波束圓形覆蓋區(qū)的圓心上”,看似閑筆,實則制造懸念,讀者對情節(jié)發(fā)展和人物命運更加關(guān)注,突出主題。
C.文本中李老師卑微不幸但高尚偉大,明明知道自己患上癌癥,卻把錢全用來買書,并在臨終前給孩子們講牛頓三定律,受到孩子們和鄉(xiāng)親們深深的愛戴,也引發(fā)讀者深深的同情。
D.本文的主題是弘揚鄉(xiāng)村教師無私奉獻(xiàn)的精神,教師的大愛,換來地球安全的無意之舉,情節(jié)是荒誕的,但主題是真實的。
(2)這篇小說在結(jié)構(gòu)上有何特點?該結(jié)構(gòu)特點有何作用?
(3)一篇優(yōu)秀的科幻小說往往蘊含著豐富的人文精神,本文蘊含了哪些人文精神?請結(jié)合文本簡要分析。組卷:5引用:2難度:0.5
三、語言文字運用(20分)
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9.下面語段是從哪四個角度來解說“物聯(lián)網(wǎng)”的?請簡要概括,每個角度不超過 5個字。
2008 年全球金融危機(jī)爆發(fā)后,各國經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重打擊,美國為尋找新的經(jīng)濟(jì)增長點,提出“智慧地球”的戰(zhàn)略,從而引發(fā)了世界各國對物聯(lián)網(wǎng)的追捧。所謂物聯(lián)網(wǎng),就是把傳感器裝備到電網(wǎng)、道路、橋 梁、隧道、建筑、供水系統(tǒng)、家用電器等各種真實物體上,通過互聯(lián)網(wǎng)連接起來,運行特定的程序,從而達(dá)到遠(yuǎn)程控制的一種網(wǎng)絡(luò)。它具有“網(wǎng)絡(luò)化”“物聯(lián)化”“自動化”“感知化”“智能化”等基本特征。要實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng),首先離不開射頻識別技術(shù),這是一種利用射頻信號通過空間耦合實現(xiàn)無接觸信息傳遞并達(dá)到識別目的技術(shù);其次,傳感器技術(shù)也是關(guān)鍵所在,它和計算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)被稱為信息技術(shù)的“三大支柱”;除此之外,物聯(lián)網(wǎng)還需要智能技術(shù)和納米技術(shù)的有力支持。
(1)組卷:13引用:8難度:0.6
四、寫作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“我輩”一詞本沒有什么特殊意義,但是我們每個人似乎都能感受到,這兩個字包蘊著當(dāng)仁不讓的責(zé)任感,昭示著義不容辭的“主場感”。無論何時,“我輩”都是一群讓人心生敬佩的人,而你、我、他都可以成為“我輩”。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:26引用:11難度:0.7