人教部編版中外歷史綱要（上）《1.4 西漢與東漢——大一統(tǒng)國家的鞏固》2023年同步練習(xí)卷（11）
發(fā)布：2024/7/17 8:0:9
一、選擇題
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1．《史記》載：“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕大者叛逆，小者不軌于法?！边@種現(xiàn)象反映了漢朝（ ?。?/h2>
組卷：21引用：6難度：0.8 -
2．曾國藩曾這樣評價(jià)漢武帝：“自古英哲非常之君，往往得人鼎盛。”下列是漢武帝作為“非常之君”的舉措有（ ?。?br />①設(shè)置司隸校尉
②推行鐵業(yè)官營制度
③表彰六經(jīng)
④打通絲綢之路組卷：5引用：6難度：0.5 -
3．前113年，漢武帝下令禁止郡國鑄錢，把各地私鑄的錢幣運(yùn)到京師銷毀，中央成立專門的鑄幣機(jī)構(gòu)。此外還實(shí)行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。這些做法（ ）
組卷：21引用：30難度：0.6 -
4．戰(zhàn)國商業(yè)自由發(fā)展的勢頭在漢武帝時(shí)期止步。帝國政府出于財(cái)政的考量，以行政手段介入商業(yè)。如果說還有什么動機(jī)，就是桑弘羊所擔(dān)心的“罷鹽鐵以資豪強(qiáng)”“私門成黨”。據(jù)此分析漢政府的做法（ ）
組卷：1引用：6難度：0.6
二、材料題
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12．正確使用史料是歷史學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本功。閱讀材料，回答問題。
材料一：勝（中山靖王劉勝）為人樂酒好內(nèi)（喜好女色），有子百二十余人。常與趙王彭祖相非曰：“兄為王，專代吏治事。王者當(dāng)日聽音，御樂聲色?！壁w王亦非曰：“中山王但奢淫，不佐天子拊循百姓，何以稱為藩臣?！?br />--班固《漢書》材料二：
材料三：西漢中山靖王劉勝墓中出土了金縷玉衣，也就是諸侯王墓出現(xiàn)了只有皇帝才能穿的殮服--金縷玉衣，由此，得出“地方權(quán)力威脅到中央權(quán)力”的結(jié)論。
--王鳳杰、劉航《中學(xué)歷史教學(xué)中運(yùn)用“二重證據(jù)法”之可行性分析》材料四：盧兆蔭先生指出“在文獻(xiàn)方面，《漢書》中只見‘玉衣’‘玉柙’，未見關(guān)于金縷、銀縷、銅縷之分的記載。根據(jù)衛(wèi)宏《漢舊儀》載，不僅皇帝的‘玉襦’‘玉柙’（按即‘玉衣’）縫以黃金縷，而且王侯的‘玉匣’（按即‘玉衣’）也是‘綴以黃金縷為之’”。他根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為東漢時(shí)期才形成嚴(yán)格的玉衣分級使用制度。此外，考古發(fā)現(xiàn)的西漢中晚期諸侯王及王后墓中，出土了許多金縷玉衣殘片，可見在漢武帝頒布“推恩令”之后，諸侯王也是可以使用金縷玉衣入葬的。因此，劉勝所處的西漢中期并未形成嚴(yán)格的玉衣使用等級制度，其死后使用“金縷玉衣”并不違制，因而不能說明“地方權(quán)力威脅到中央權(quán)力”。
--摘編自佚名、楊一凡《淺析“金縷玉衣”在教學(xué)中的運(yùn)用》（1）指出材料一、材料二分別屬于哪種類型的史料。
（2）利用材料一和材料二進(jìn)行互證，能夠證明西漢時(shí)期存在什么樣的社會現(xiàn)象？理由是什么？
（3）結(jié)合材料三、材料四，說說在運(yùn)用史料時(shí)應(yīng)該注意哪些問題。組卷：16引用：5難度：0.4 -
13．閱讀下列材料：
材料一：天為君而覆露之，地為臣而持載之；陽為夫而生之，陰為婦而助之；春為父而生之，夏為子而養(yǎng)之；王道之三綱可求于天。 -《春秋繁露?基義》材料二：夫仁誼禮智信五常之道，王者所當(dāng)修飭也；五者修飭，故受天之祐，而享鬼神之靈，德施于方外，延及群生也。 -《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>請回答：
（1）上述兩則材料反映了董仲舒的什么思想？請談?wù)勀銓@種思想的看法。
（2）結(jié)合所學(xué)知識，分析董仲舒的新儒學(xué)“新”在何處。組卷：5引用：5難度：0.5