2021-2022學年河南省濮陽第一高級中學高二（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本大題共30道小題，每小題2分，共60分。每小題給出的選項中只有一項符合要求。）
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1．春秋戰(zhàn)國時期，儒、道、墨、法等幾派顯學相互辯難，闡述義理的中心都集中在“內(nèi)圣外王”的主題上?！皟?nèi)圣”是指人的內(nèi)在道德修養(yǎng)，即“修身”；“外王”是指參與社會政治管理，即“治國”。這表明春秋戰(zhàn)國時期的中國文化（ ?。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.6 -
2．西漢時期，代表儒家的儒生和代表法家的官吏矛盾尖銳，有過多次爭論。東漢時期在漢光武帝劉秀的推動下，儒生多精通法律，熟悉政務，王粲在《儒論吏》中說：“吏服訓雅，儒通文法”。這種儒家士大夫的官吏化（ ）
組卷：3引用：3難度：0.5 -
3．“與此前所有朝代史家相比，宋代史家們不再滿足于過去的記載史跡，而要賦予歷史事實以新的涵義，并把事實作為進行歸納的材料，進而確定支配這些歷史現(xiàn)象發(fā)生的抽象規(guī)則和義理?！痹斐蛇@種變化的主要原因是（ ）
組卷：19引用：6難度：0.5 -
4．清初的理學家注重實踐，強調(diào)“身體力行”觀念，這與儒學素來講求“內(nèi)圣外王”、向內(nèi)于己求善、向外施仁政于民的追求相符合。由此可知，清初理學家（ ）
組卷：7引用：13難度：0.6 -
5．顧炎武遍游天下，他發(fā)現(xiàn)“天下州之為唐舊治者，其城郭必皆寬廣，街道必皆正直”，“宋以下所置，時彌近者制彌陋”，進而感慨道“治化之進退，誠為可憂”。由此可知，顧炎武（ ?。?/h2>
組卷：9引用：16難度：0.6 -
6．蘇格拉底在與智者高爾吉亞討論法庭的辯論藝術時指出：修辭和論辯術本在于征服聽眾的“靈魂”，使其“靈魂”變得更為健康，但由于智者們?nèi)狈Α叭耸鞘裁础薄罢J識自己”等根本性問題的深度思考，反而使論辯藝術成了毒害靈魂的“藥”。這反映出蘇格拉底（ ）
組卷：9引用：2難度：0.5 -
7．16世紀初，托馬斯?莫爾在《烏托邦》一書中，強調(diào)人生最大的本色就是享受塵世生活的幸福，人的享受應是最高尚的享樂，“烏托邦的人尤其重視精神的快樂，認為這是主要的、根本的?！弊髡咭庠冢ā 。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.6 -
8．新教主張“將圣經(jīng)翻譯成各地的語言，可以用多種語言來解釋教義”、“人可以憑借信仰與神溝通，不必通過教會與神職人員，教會只是教徒的團體，神職人員只是承擔教會工作的教徒?！逼鋵崳@是對神職人員道德腐化的一種尖銳回應。這一“回應”（ ）
組卷：41引用：7難度：0.5 -
9．加爾文認為：“凡欲求來世在天堂得到光榮的，在今世必須斗爭，而斗爭之勝利必須經(jīng)歷無數(shù)困難始能獲得?！边@樣經(jīng)斗爭獲得事業(yè)上的成功者，不僅死后可升天堂，而且在現(xiàn)世又可理所當然地獲得財富，過優(yōu)裕的生活，因為“一個人所享有的財富非出于偶然，而是上帝的分配”。據(jù)此可知，加爾文的宗教觀（ ）
組卷：12引用：16難度：0.6 -
10．盧梭認為：“主權不是別的，它就是公意的行使，所以它永遠都不能被轉讓。既然主權者不過是一個集體的存在，那么除了它自己，任何人都不能代表它。行政權可以被代表，但是意志卻不能。”盧梭意在強調(diào)（ ?。?/h2>
組卷：17引用：9難度：0.6 -
11．某學者評價啟蒙運動說：“‘進步’實際上已經(jīng)成為哲學家的一種意識形態(tài)，他們堅信自然科學將會讓人類更有力地支配整個世界，而人類理性則引領每個人走向自由，并建立起一個繁榮、公正、平等的社會?！币乃氡磉_的深層含義是（ ?。?/h2>
組卷：194引用：68難度：0.5
【歷史一選修4：中外歷史人物評說】
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32．材料 1871年起，劉銘傳隱居合肥故鄉(xiāng)，但當見清廷一道“現(xiàn)值時事需材孔亟”，“即行來京陛見”的諭旨時，毅然復出，督辦臺灣軍務。劉銘傳趕赴臺灣后，調(diào)整兵力部署，加強設防，采取靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，身先士卒，經(jīng)過八個月的英勇作戰(zhàn)，迫使法軍撤出臺灣。劉銘傳認為“臺灣為東南七省門戶，各國無不垂涎”，為此他專心籌辦臺灣防務和各項建設事務，為臺灣設省創(chuàng)造條件。他在臺灣的努力和建設，成效卓著。其主要方面：一是加強和鞏固臺灣防務。二是對臺灣原住民采取多種措施扶助。三是開展生產(chǎn)建設，發(fā)展臺灣經(jīng)濟，增強經(jīng)濟實力。四是實行“清賦”，調(diào)整租戶負擔，調(diào)動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)積極性，增加財政收入，積聚經(jīng)濟建設資金五是發(fā)展教育文化事業(yè)，培養(yǎng)和選用建設人才。1885年10月12日，清政府批準了臺灣建省的奏議，劉銘傳改任首任臺灣巡撫。上任后，劉銘傳忠實履行巡撫職責，在治理臺灣方面取得積極成效。
——摘編自陳錚《不辱保臺建省維護統(tǒng)一使命》（1）根據(jù)材料，指出劉銘傳的歷史功績。
（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析劉銘傳取得功績的原因。組卷：3引用：2難度：0.5 -
33．閱讀材料，回答問題。
晚清學者馮桂芬在《校邠廬抗議》（1861年）中明確提出：“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術”。而鄭觀應則在《盛世危言?自序》（1892年）中寫道：“其治亂之源、富強之本，不盡在船堅炮利，而在議院上下同心，教養(yǎng)得法，興學校，廣書院，重技藝，別考課，使人盡其才……中國遺其體而求其用，無論竭蹶趨步常不相及，就令鐵艦成行，鐵路四達，果足恃歟？”
1898年百日維新高潮期間，有贊成維新變法的官員將兩書同時進呈光緒皇帝，光緒帝對馮桂芬《校邠廬抗議》最為贊許，當天下飭令印刷一、二千冊部送各衙門，要求簽注意見。
根據(jù)上述材料并結合所學知識，提煉一個觀點并進行論述。（要求觀點明確，史論結合。）組卷：10引用：3難度：0.5