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2022-2023學(xué)年河南省焦作市溫縣第一高級(jí)中學(xué)高二(上)第二次月考語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
          青花瓷發(fā)展的黃金時(shí)代是明朝永樂(lè)、宣德時(shí)期,與鄭和下西洋在時(shí)間上重合,這不能不使我們思考:航海與瓷器同時(shí)達(dá)到鼎盛,僅僅是歷史的偶然嗎?從歷史事實(shí)來(lái)看,鄭和下西洋為青花瓷的迅速崛起提供了歷史契機(jī)。近三十年的航海歷程推動(dòng)了作為商品的青花瓷的大量生產(chǎn)與外銷,不僅促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,使青花瓷達(dá)到瓷器新工藝的頂峰,而且改變了中國(guó)瓷器發(fā)展的走向,帶來(lái)了人們審美觀念的更新。這也就意味著,如果沒(méi)有鄭和遠(yuǎn)航帶來(lái)活躍的對(duì)外貿(mào)易,青花瓷也許會(huì)像在元代一樣,只是中國(guó)瓷器的諸多品種之一,而不會(huì)成為主流,更不會(huì)成為中國(guó)瓷器的代表。由此可見(jiàn),青花瓷崛起是鄭和航海時(shí)代技術(shù)創(chuàng)新與文化交融的碩果,中外交往的繁盛在推動(dòng)文明大交融的同時(shí),也推動(dòng)了生產(chǎn)技術(shù)與文化藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。
          作為中外文明交融的結(jié)晶,青花瓷真正成為中國(guó)瓷器的主流,則是因?yàn)槌苫觊g原料本土化帶來(lái)了民窯青花瓷的崛起。民窯遍地開(kāi)花,進(jìn)入商業(yè)化模式之后,幾乎形成了青花瓷一統(tǒng)天下的局面。一種海外流行的時(shí)尚由此成為中國(guó)本土的時(shí)尚,中國(guó)傳統(tǒng)的人物、花鳥、山水,與外來(lái)的伊斯蘭風(fēng)格融為一體,青花瓷成為中國(guó)瓷器的代表,進(jìn)而走向世界,最終萬(wàn)里同風(fēng),成為世界時(shí)尚。
          一般來(lái)說(shuō),一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文化,而時(shí)尚興盛則是社會(huì)快速變化的標(biāo)志。因此,瓷器的演變之所以引人注目,還在于它與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一向多元社會(huì)的轉(zhuǎn)型同步。瓷器的演變與社會(huì)變遷有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,這使我們對(duì)明代有了新的思考和認(rèn)識(shí)。如果說(shuō)以往人們所了解的明初是一個(gè)復(fù)興傳統(tǒng)的時(shí)代,其文化特征是回歸傳統(tǒng),明初往往被認(rèn)為是保守的,那么青花瓷的例子,則可以使人們對(duì)明初文化的兼容性有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上,與明代中外文明的交流高峰密切相關(guān),明代中國(guó)正是通過(guò)與海外交流而走向開(kāi)放和進(jìn)步的,青花瓷的兩次外銷高峰就反映了這一點(diǎn)。第一次在亞非掀起了中國(guó)風(fēng),第二次則興起了歐美的中國(guó)風(fēng)??梢?jiàn),明代不僅是中國(guó)陶瓷史上一個(gè)重大轉(zhuǎn)折時(shí)期,也是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期。正是中外文明的交融,成功推動(dòng)了中國(guó)瓷器從單色走向多彩的轉(zhuǎn)型,青花瓷以獨(dú)特方式昭示了明代文化的演變過(guò)程,成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一走向多元的例證。
    (摘編自萬(wàn)明《明代青花瓷崛起的軌跡》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.鄭和下西洋推動(dòng)了瓷器生產(chǎn)、銷售和技術(shù)創(chuàng)新,帶來(lái)了青花瓷發(fā)展的黃金時(shí)代。
    B.原料本土化等因素使青花瓷發(fā)展進(jìn)入新階段,此時(shí)青花瓷與外來(lái)文化已無(wú)關(guān)系。
    C.明代社會(huì)往往被認(rèn)為是保守的,但青花瓷的風(fēng)格表明當(dāng)時(shí)社會(huì)比較開(kāi)放和進(jìn)步。
    D.中外文明交融推動(dòng)瓷器從單色走向多彩,從而推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)向多元轉(zhuǎn)型。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章第一段通過(guò)元明兩代瓷器的比較,論證了瓷器發(fā)展與審美觀念更新的關(guān)系。
    B.文章從民窯崛起、商業(yè)化和風(fēng)格變化等方面論述了青花瓷成為世界時(shí)尚的過(guò)程。
    C.文章論述青花瓷崛起的軌跡,為中外交往推動(dòng)明代社會(huì)轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn)提供了例證。
    D.文章提出問(wèn)題之后,分析了青花瓷崛起的原因,并論證了崛起帶來(lái)的影響。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.如果不是下西洋使青花瓷作為商品大量生產(chǎn)和外銷,青花瓷可能就不會(huì)崛起。
    B.時(shí)尚興盛是社會(huì)快速變化的標(biāo)志,可見(jiàn)青花瓷興盛的成化年間社會(huì)變化很快。
    C.青花瓷外銷掀起世界性的中國(guó)風(fēng),可見(jiàn)青花瓷對(duì)明代的世界影響起了重要作用。
    D.青花瓷在明代引領(lǐng)了世界時(shí)尚,由此帶來(lái)的啟示是,應(yīng)注重社會(huì)的多元和開(kāi)放。

    組卷:23引用:32難度:0.7

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
          一個(gè)與現(xiàn)實(shí)零距離的題材,要讓文學(xué)性不被堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)埋沒(méi),讓藝術(shù)在接近紛紜社會(huì)時(shí)不至于窒息,就必須有飛揚(yáng)的靈魂。鐘南山是個(gè)公眾人物,幾乎沒(méi)有虛構(gòu)的空間;而真實(shí)的東西往往會(huì)有種種限制。但作家創(chuàng)作并非無(wú)所作為。熊育群的作品《鐘南山:蒼生在上》把筆觸深入到鐘南山的內(nèi)心世界,對(duì)他的精神與情感進(jìn)行了大膽挖掘,并且打破時(shí)空限制,將人物置于復(fù)雜的背景與宏大的視野中,以文學(xué)的力量復(fù)原某些重大時(shí)刻,記錄歷史。留下現(xiàn)場(chǎng),并對(duì)此進(jìn)行深刻反思。
          本報(bào)特邀《收獲》雜志副主編、《鐘南山:蒼生在上》責(zé)編鐘紅明和作家熊育群做了一次對(duì)談。
          鐘紅明:新冠肺炎疫情是一場(chǎng)波及眾多國(guó)家與人群的、看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),在《燃起黑色的春天》一文中你曾寫道,你“突然理解了戰(zhàn)爭(zhēng)年代棄文從戎的文人”。是什么讓你決定寫一部關(guān)于鐘南山的長(zhǎng)篇非虛構(gòu)作品?
          熊育群:新冠肺炎疫情突如其來(lái),是人類的一場(chǎng)大災(zāi)難,特別讓人不安的是,已經(jīng)84歲的鐘南山深夜趕往疫區(qū)武漢,他那張高鐵上仰頭小憩的照片讓我非常感動(dòng)。12年前我采訪過(guò)他,寫過(guò)他的報(bào)告文學(xué),這些年也特別關(guān)注他。正是因?yàn)檫@個(gè)原因,有關(guān)部門希望我來(lái)寫鐘南山,我自己也有寫作的沖動(dòng)。于是,通過(guò)鐘南山的助理得到支持,我便一頭扎下去,開(kāi)始了創(chuàng)作。
          鐘紅明:這部作品有六個(gè)章節(jié),你寫了鐘南山過(guò)往的大量經(jīng)歷,他的父親母親,他的婚姻愛(ài)情,他在英國(guó)留學(xué),他在“非典”中的經(jīng)歷……都是出于什么考量?是要寫出一個(gè)人的脈絡(luò)和土壤嗎?
          熊育群:事實(shí)上這有些傳記寫作的特點(diǎn),我想把他的一生呈現(xiàn)出來(lái),當(dāng)然是有重點(diǎn)有選擇的。只有把他的人生寫透了,才能寫出鐘南山為何敢醫(yī)敢言,才能理解他的性情、胸懷和作為。
          我不想神化任何人,人都有七情六欲,都有自己的缺陷,我只把他當(dāng)普通人來(lái)寫。但人比人確實(shí)有高低,有的人令人高山仰止,有的人唯利是圖,正因?yàn)槿绱?,鐘南山的出現(xiàn)才顯得珍貴無(wú)比。
          鐘紅明:如果從《鐘南山:蒼生在上》概括出幾個(gè)關(guān)鍵詞,就是——“時(shí)間與空間”“淚水”“挫折”“敢醫(yī)敢言”“記憶”。你在后記里說(shuō):“他也將是一個(gè)時(shí)代的記憶!”為什么你會(huì)用“時(shí)代的記憶”來(lái)概括鐘南山?
          熊育群:因?yàn)樾鹿谝咔槿绱舜蟮臑?zāi)難,是個(gè)歷史事件,將來(lái)一定會(huì)被后人說(shuō)起。顯然,重要的人物缺少不了鐘南山,鐘南山是值得書寫的。
          鐘紅明:現(xiàn)在有些人避用“報(bào)告文學(xué)”而用“非虛構(gòu)”,我個(gè)人覺(jué)得,背后是一種文學(xué)觀的差異。我注意到你以往的作品,無(wú)論是人文地理類的,還是虛構(gòu)類的長(zhǎng)篇小說(shuō),你都進(jìn)行了大量的實(shí)地采訪,甚至到國(guó)外進(jìn)行追蹤采訪……為何會(huì)經(jīng)常采用這樣“費(fèi)力”的寫作方式?
          熊育群:我認(rèn)為這是寫作的常態(tài)。我這樣做并不代表我不重視虛構(gòu),不重視想象,恰恰相反,我要讓自己的作品充滿想象,甚至是魔幻。但這想象不是胡思亂想,只有符合歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯的想象才震撼人心。還有就是文章的細(xì)節(jié)是來(lái)自生活的,它充滿了生活的氣息,有著現(xiàn)實(shí)的力量。
    (摘編自《對(duì)話<鐘南山:蒼生在上>作者》,《文匯報(bào)》2020年5月13日)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.關(guān)于為何在疫情背景下寫鐘南山的問(wèn)題,熊育群表示自己熟悉鐘南山,對(duì)他赴武漢抗疫之事很感動(dòng),有寫作的沖動(dòng),有關(guān)部門也希望寫他。
    B.被問(wèn)到為何寫鐘南山過(guò)往的大量經(jīng)歷時(shí),熊育群認(rèn)為傳記式的寫法可以寫透鐘南山的人生,而只有寫透他的人生,才能寫出他為何敢醫(yī)敢言。
    C.面對(duì)為何將鐘南山視為“時(shí)代的記憶”的提問(wèn),熊育群表示新冠疫情是個(gè)歷史事件,而鐘南山凝聚著時(shí)代的記憶,是值得書寫的。
    D.關(guān)于經(jīng)常采用“費(fèi)力”的寫作方式的問(wèn)題,熊育群表示“費(fèi)力”寫作是常態(tài),自己也重視想象,重視背離現(xiàn)實(shí)邏輯的想象帶來(lái)的震撼效果。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《文匯報(bào)》作為組織方,聚焦文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,期望文學(xué)可以復(fù)原和記錄新冠疫情這樣的重大時(shí)刻,從而展現(xiàn)文學(xué)的力量和飛揚(yáng)的靈魂。
    B.鐘紅明作為對(duì)談的一方和責(zé)編,關(guān)心作家的寫作動(dòng)機(jī)和寫作方式,并舉出對(duì)方經(jīng)常進(jìn)行大量實(shí)地采訪的實(shí)例,從而引發(fā)一些相關(guān)問(wèn)題的討論。
    C.熊育群作為對(duì)談的另一方和作者,關(guān)心文學(xué)表達(dá)的力量,故而重視主題的時(shí)代性、文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和文章細(xì)節(jié)的生活氣息,也留心魔幻的文學(xué)想象。
    D.文學(xué)如何回應(yīng)時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,既是組織方和對(duì)談雙方共同關(guān)心的問(wèn)題,也是新冠疫情這一特殊歷史時(shí)刻人類必須共同面對(duì)的問(wèn)題。
    (3)鐘紅明是如何做到在對(duì)談中引發(fā)對(duì)話并將話題引向深入的?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

    組卷:275引用:23難度:0.6

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    大衛(wèi)?科波菲爾(節(jié)選)
    【英】狄更斯
          如今,我對(duì)世事已有足夠了解,因而幾乎對(duì)任何事物都不再引以為怪了。不過(guò)像我這樣小小年紀(jì)就如此輕易地遭人遺棄,即使是現(xiàn)在,也不免使我感到有點(diǎn)兒吃驚。好端端一個(gè)極有才華、觀察力強(qiáng)、聰明熱情、敏感機(jī)靈的孩子,突然身心兩傷,可居然沒(méi)有人出來(lái)為他說(shuō)一句話,我覺(jué)得這實(shí)在是咄咄怪事。沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)為我說(shuō)一句話,于是在我十歲那年,我就成了謀得斯通——格林比貨行里的一名小童工了。
          貨行的房子又破又舊,漲潮時(shí)是一片水,退潮時(shí)是一片泥。它那些鑲有護(hù)墻板的房間,我敢說(shuō),經(jīng)過(guò)上百年的塵污煙熏,已經(jīng)分辨不出是什么顏色了;它的地板和樓梯都已腐爛;地下室里,成群的灰色大老鼠東奔西竄,吱吱亂叫……我覺(jué)得,想成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有名望的人的希望,已在我胸中破滅了。過(guò)去所學(xué)的、所想的、所喜愛(ài)的,以及激發(fā)我想象力和上進(jìn)心的一切,都將一天天地離我而去,永遠(yuǎn)不再回來(lái)了。凡此種種,全都深深地印在我的記憶之中,絕非筆墨所能訴說(shuō)。
          經(jīng)謀得斯通先生的安排,我成為了米考伯一家的房客。米考伯太太是個(gè)面目消瘦、憔悴的女人,一點(diǎn)兒也不年輕了。
    “眼下米考伯先生的困難,幾乎要把我們給壓垮了,”米考伯太太說(shuō),“到底是否能渡過(guò)這些難關(guān),我不知道。要是米考伯先生的債主們不肯給他寬限時(shí)間……”
          是因?yàn)槲疫^(guò)早地自食其力,米考伯太太弄不清我的年齡呢,還是由于她老把這件事放在心上,總得找個(gè)人談?wù)?,這一點(diǎn)我一直不太清楚。不過(guò)她一開(kāi)頭就對(duì)我這么說(shuō)了,以后在我跟她相處的所有日子里,她一直就是如此。
          可憐的米考伯太太!
          我就在這座房子里,跟這家人一起,度過(guò)我的空閑時(shí)間。我整天都在貨行里干活兒,從期一早晨到星期六晚上,從來(lái)沒(méi)有人給過(guò)我任何勸告、建議、鼓勵(lì)、安慰、幫助和支持。這一點(diǎn),就像我渴望上天堂一樣,腦子里記得一清二楚!
          星期六的晚上是我最高興的時(shí)候——一方面是因?yàn)槲一丶視r(shí)口袋里有六七個(gè)先令,一路上可以進(jìn)那些店鋪看看,琢磨琢磨這筆錢可以買些什么,這是件很適意的事;另一方面是那一天回家比平時(shí)早——可米考伯太太卻往往對(duì)我訴說(shuō)起最傷心的知心話來(lái)。星期天早晨也是如此,當(dāng)我把頭天晚上買來(lái)的茶或咖啡,放進(jìn)刮臉用的小杯子里沖水?dāng)噭?dòng)一番,然后坐下來(lái)吃早飯時(shí),米考伯太太又會(huì)對(duì)我訴說(shuō)起來(lái)。有一次,這種星期六晚上的談話剛開(kāi)始,米考伯先生就泣不成聲,可是到了快結(jié)束時(shí),他竟又唱起“杰克愛(ài)的是他可愛(ài)的南”來(lái)。我曾見(jiàn)過(guò)他回家吃晚飯時(shí),淚如泉涌,口口聲聲說(shuō),現(xiàn)在除了進(jìn)監(jiān)獄,再也沒(méi)有別的路了。可是到了上床睡覺(jué)時(shí),他又計(jì)算起來(lái),有朝一日,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)(這是他的一句口頭禪),給房子裝上凸肚窗得花多少錢。米考伯太太跟她丈夫完全一樣。
          我想,由于我們各自的處境,所以我跟這對(duì)夫婦之間就產(chǎn)生了一種奇特而平等的友誼,雖然我們之間年齡差別大得可笑。
    “科波菲爾少爺,”米考伯太太說(shuō),“我不拿你當(dāng)外人,所以不瞞你說(shuō),米考伯先生的困難已經(jīng)到了最危急的關(guān)頭了。除了一塊荷蘭干酪的皮兒外,”米考伯太太說(shuō),“食物間里真是連一點(diǎn)兒渣子都沒(méi)有了?!?br />“哎呀!”我很關(guān)切地說(shuō)。
          我口袋里一個(gè)星期的工資還剩有兩三先令,我趕緊掏了出來(lái),真心實(shí)意地要求米考伯太太收下,就算是我借給她的??墒撬橇宋俏?,定要我把錢放回口袋,并說(shuō),這樣的事她想也不能想。
          我請(qǐng)她說(shuō)出要我?guī)褪裁疵Α?br />“我已經(jīng)親自拿出去一些銀餐具了,”米考伯太太說(shuō),“悄悄拿了六只茶匙、兩只鹽匙和一對(duì)糖匙,分幾次親自送去當(dāng)鋪當(dāng)了錢。米考伯容易動(dòng)感情,他是決不肯去處理這些東西的。而我,已經(jīng)去過(guò)很多次,所以,科波菲爾少爺,要是我可以請(qǐng)你……”
          此后,幾乎每天早上,在我上貨行以前,都要出去干一次同樣的事。
          最后,米考伯先生的困難終于到了危急關(guān)頭,一天清晨,他被捕了,被關(guān)進(jìn)塞德克的高等法院監(jiān)獄。
          我搬到了另外租的一個(gè)小房間里。這個(gè)新寓所就在監(jiān)獄大墻外不遠(yuǎn)的地方,我為此感到很滿意。在新住所的這段時(shí)間里,我依舊一直在貨行里干著普通的活兒,心里仍和開(kāi)始時(shí)一樣,感到不應(yīng)該這樣落魄,受這樣的屈辱。我通常在6點(diǎn)鐘起床,在去監(jiān)獄探視前的這段時(shí)間,我就在街上溜達(dá)。我最喜歡溜達(dá)的地方是倫敦橋。我習(xí)慣坐在石橋的某個(gè)凹處,看過(guò)往的人們,或者趴在橋欄上,看太陽(yáng)照在水面泛出萬(wàn)點(diǎn)金光,照到倫敦大火紀(jì)念塔頂上的金色火焰上。我不知道,當(dāng)年,一個(gè)個(gè)從我面前走過(guò)的人里,有多少人已經(jīng)不在了!現(xiàn)在,每當(dāng)回憶起少年時(shí)代那一點(diǎn)點(diǎn)挨過(guò)來(lái)的痛苦歲月,我好像看到一個(gè)在我面前走著,讓我同情的天真的孩子,他憑著那些奇特的經(jīng)歷和悲慘的事件,創(chuàng)造出了自己的世界。
    (有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)第二段從成為童工的大衛(wèi)的角度,描寫貨行的地板、樓梯、地下室里的大老鼠,襯托他當(dāng)時(shí)的心境。
    B.小說(shuō)中兩處劃線的語(yǔ)句都運(yùn)用了內(nèi)心獨(dú)白的手法來(lái)塑造人物,表現(xiàn)了大衛(wèi)內(nèi)心的孤獨(dú)困苦和頹喪絕望。
    C.小說(shuō)情節(jié)有緩急之妙,短時(shí)之事可用較長(zhǎng)篇幅敘述,長(zhǎng)久之事可一筆帶過(guò),文中典當(dāng)?shù)那楣?jié)便體現(xiàn)這一特色。
    D.從米考伯太太的言語(yǔ)中能看出他們一家掙扎在被追債、當(dāng)家產(chǎn)的困境中,但他們并未喪失對(duì)未來(lái)生活的期待。
    (2)請(qǐng)概括米考伯先生的形象特點(diǎn),并簡(jiǎn)要分析文中是如何刻畫的。
    (3)小說(shuō)中有兩個(gè)“我”,一個(gè)是成年后的大衛(wèi),一個(gè)是童年時(shí)的大衛(wèi),請(qǐng)從敘述視角的角度說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。

    組卷:7引用:4難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,11分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成各題。
          彈指一揮間,香港回到祖國(guó)懷抱已有25年。時(shí)序更替中,“一國(guó)兩制”從偉大構(gòu)想變成生動(dòng)現(xiàn)實(shí),取得舉世公認(rèn)的成功?!耙粐?guó)兩制”是解決歷史遺留的香港問(wèn)題的最佳方案,也是香港回歸后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的最佳制度,是行得通、辦得到、得人心的?!耙粐?guó)兩制”是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉。但創(chuàng)新不能為“出新”而“出新”,更應(yīng)該要符合實(shí)際情況,契合具體情境。“一國(guó)兩制”的創(chuàng)新是
     
    。
          貫徹“一國(guó)兩制”方針必須注意兩點(diǎn)。一是堅(jiān)定不移,確保不會(huì)變、不動(dòng)搖。“一國(guó)兩制”是經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)了的,符合國(guó)家、民族根本利益,得到香港、澳門居民一致?lián)碜o(hù)。因此,
     
    ,沒(méi)有任何理由改變!二是全面準(zhǔn)確,確保不走樣、不變形。全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”方針將為香港、澳門創(chuàng)造無(wú)限廣闊的發(fā)展空間。“一國(guó)”是根,根深才能葉茂;“一國(guó)”是本,本固才能枝榮。在具體實(shí)踐中,我們必須牢固樹立“一國(guó)”意識(shí),在“一國(guó)”的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)“兩制”關(guān)系的和諧相處,作用的相互促進(jìn)。也就是說(shuō),“一國(guó)”原則愈堅(jiān)固,
     
    。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ),使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。
    (2)文中畫波浪線的句子使用了比喻和對(duì)偶的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

    組卷:14引用:7難度:0.4

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          (1)譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也。
          (2)士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
          (3)知人者智,自知者明。
          (4)知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安。
          (5)物有本末,事有始終,知所先后,則近道矣。
          以上五句話都出自本學(xué)期我們學(xué)習(xí)的《論語(yǔ)》《禮記》《道德經(jīng)》等先秦諸子散文。通過(guò)學(xué)習(xí),我們感受到了先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的盛況,領(lǐng)會(huì)到了先秦諸子對(duì)社會(huì)人生的洞察,認(rèn)識(shí)到其思想深深影響了中國(guó)民眾的行為方式、思維方式乃至情感方式,也明白了很多立身處世的道理。
          學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,貴在學(xué)以致用,知行合一。學(xué)校將組織以“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓經(jīng)典照亮人生”為主題的學(xué)習(xí)討論會(huì),請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,結(jié)合自身經(jīng)歷和社會(huì)生活,寫一篇不少于800字的發(fā)言稿,談?wù)勀愕母形蚝退伎肌?br />      要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

    組卷:10引用:7難度:0.5
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