2021-2022學(xué)年貴州省遵義市務(wù)川縣匯佳中學(xué)高二（下）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        中華文明是一個(gè)經(jīng)歷了起源、形成以及連續(xù)發(fā)展的獨(dú)特文明，雖然存在復(fù)雜多樣、非單線的進(jìn)化，甚至某些文明進(jìn)程出現(xiàn)“斷裂”，但整體上仍是“螺旋式”持續(xù)發(fā)展。更為重要的是，個(gè)別斷裂的區(qū)域文明并非徹底消失，其中一些重要的文明因素多被其他區(qū)域文明吸收、融合、改造，作為文明基因被傳承下來(lái)。
        中華文明是世界上唯一延綿不斷、延續(xù)至今的古老文明。史前時(shí)期，每一個(gè)地理單元或地區(qū)如燕遼地區(qū)、海岱地區(qū)、長(zhǎng)江中游、長(zhǎng)江下游、中原地區(qū)等都有著各自區(qū)域內(nèi)的考古學(xué)文化序列，區(qū)域文化各有特色，有著相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展過(guò)程。而且這些不同區(qū)域在各自文化或連續(xù)，或間隔，或中斷地演進(jìn)變化的同時(shí)，文化之間存在互動(dòng)交流。如良渚文明以玉器為核心的宗教信仰及禮制系統(tǒng)，顯然與早于良渚同樣玉器發(fā)達(dá)、宗教色彩濃厚的江淮地區(qū)的凌家灘文化有著密切關(guān)系。中國(guó)史前文化的多樣與多元，使得不同文化在互動(dòng)、交流與傳播中逐漸形成了較為開放、融合的文明特質(zhì)。
        而在4300多年前，經(jīng)歷之前神性“務(wù)虛”的陣痛與沖擊后，世俗的“務(wù)實(shí)”品質(zhì)成為文化與社會(huì)的主流。最能反映文化與社會(huì)務(wù)實(shí)特質(zhì)的是這一時(shí)期的中原地區(qū)，尤其是以陶寺遺址為代表的陶寺文化中少見(jiàn)宗教性大型建筑，卻舍得耗費(fèi)力量“筑城造郭”，用于防御外敵入侵，還發(fā)現(xiàn)了具有系統(tǒng)“觀象授時(shí)”功用的大型夯土建筑，該建筑經(jīng)過(guò)多年實(shí)測(cè)與研究，推測(cè)當(dāng)時(shí)可以觀測(cè)20個(gè)節(jié)氣。顯然，陶寺文化時(shí)期，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就是最大的“務(wù)實(shí)”。更為重要的是，這些史前區(qū)域文化對(duì)外來(lái)文明因素的吸收融合大多不是簡(jiǎn)單的復(fù)制性效仿，而是進(jìn)行了相當(dāng)程度的創(chuàng)新。如良渚文化玉器最具特色的神人獸面紋之外的烏紋及變體烏紋應(yīng)是源于大汶ロ文化，進(jìn)入良渚社會(huì)后與神人獸面紋組合相融成一個(gè)整體。
        中華文明在其文明發(fā)展歷程中復(fù)雜多樣，不同于世界上任何一個(gè)其他古老文明，難以用任何一個(gè)已有文明模式來(lái)概括與比附，對(duì)世界文明發(fā)展做出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。隨著各個(gè)區(qū)域考古材料的不斷豐富和研究的不斷深入，我們看到中國(guó)各區(qū)域文明形成過(guò)程中社會(huì)形態(tài)表現(xiàn)出不同的特質(zhì)，進(jìn)而呈現(xiàn)出不同的“模式”，有“紅山模式”和“良渚模式”，也有“陶寺模式”“石峁模式”等，這些“多元文明”最終走向了“一體”。就中原地區(qū)而言，龍山文化末期至二里頭文化二期以后，中原地區(qū)作為中華文明中心的地位才開始確立，周圍地區(qū)的文明化進(jìn)程或多或少地改變了方向，從原來(lái)以自己獨(dú)立發(fā)展為主的軌道，改變?yōu)橐灾性貐^(qū)為核心共同發(fā)展，中華文明的“多元一體”開始初步形成，再經(jīng)商周各地逐漸融入了以中原為主體的華夏文明之中。所以，中華文明起源與形成是從“無(wú)中心的元”到“有中心的多元一體”，這正是中華文明起源、形成與發(fā)展演進(jìn)的最大特色。百年中國(guó)考古實(shí)踐告訴我們，中華文明在其起源、形成與發(fā)展演進(jìn)過(guò)程中逐漸展現(xiàn)海納百川、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、多元一體等特質(zhì)與風(fēng)格，這些都是堅(jiān)定文化自信的精神淵源和寶貴財(cái)富，是高度文化自信的“基因”。
  （摘編自高江濤《從百年考古學(xué)看中華文明獨(dú)特文化基因》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．雖然中華文明中的某些文明已斷裂，但從整個(gè)文明進(jìn)程來(lái)看，中華文明所受影響不是很大，還是在持續(xù)不斷地發(fā)展。
  B．史前時(shí)期，中華文明中所包含的各區(qū)域文化有自己的特點(diǎn)和考古學(xué)文化序列，它們?cè)谘葸M(jìn)變化的同時(shí)進(jìn)行互動(dòng)交流。
  C．從陶寺遺址的考古中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)人們的力量耗費(fèi)在“筑城造郭”等具有實(shí)用價(jià)值建筑上，而不涉及宗教性大型建筑。
  D．中國(guó)各區(qū)域文明在形成的過(guò)程中呈現(xiàn)了很多種“模式”，這些文明最終都走向了“一體”，對(duì)世界文明發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章第一段先闡述中華文明的發(fā)展?fàn)顩r，再指出其中的一些區(qū)域文明因素作為文明基因被傳承下來(lái)，為下文論證張本。
  B．文章主體部分按照時(shí)間順序從海納百川、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、多元一體等特質(zhì)與風(fēng)格方面對(duì)中華文明獨(dú)特文化基因進(jìn)行論證。
  C．文章列舉了經(jīng)過(guò)考古所得出來(lái)的事例，并從當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境等方面進(jìn)行分析，以無(wú)可辯駁的事實(shí)論證了觀點(diǎn)，說(shuō)服力強(qiáng)。
  D．文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)，開頭提出中心論點(diǎn)，主體部分分述，結(jié)尾進(jìn)行總結(jié)并指出中華文明獨(dú)特文化基因的現(xiàn)實(shí)意義。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)地域遼闊，史前文化多樣與多元，而這些文化中的開放、融合的文明特質(zhì)促成了不同文化間的互動(dòng)、交流與傳播。
  B．陶寺文化時(shí)期的某些地區(qū)文化以世俗的“務(wù)實(shí)”為主，也將外來(lái)文明的某些因素加以吸收融合，并進(jìn)行了相當(dāng)程度的創(chuàng)新。
  C．中原地區(qū)的文明占據(jù)主導(dǎo)地位后，周圍地區(qū)的文明化進(jìn)程或多或少地改變了自己的發(fā)展方向，改變了獨(dú)立發(fā)展為主的軌道。
  D．從起源、形成與發(fā)展角度看，中華文明先是“無(wú)中心的多元”，然后才發(fā)展成以“華夏文明”為核心的“有中心的多元一體”。
  組卷：2引用：2難度：0.7

  解析

二、實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        坐在501城42樓巨大的落地窗前，“我”一邊喝著服務(wù)機(jī)器人奉上的檸檬味冷飲，一邊以語(yǔ)音指令要求系統(tǒng)播放好聽的背景音樂(lè)，“我”的眼前立刻浮現(xiàn)出一長(zhǎng)串歌曲名單。這是智能隱形眼鏡直接投射到視網(wǎng)膜上的圖像，只有“我”自己能夠看到。
        這是科幻《蟻群》中的場(chǎng)景，在小說(shuō)描繪的百年后人類社會(huì)中，智能隱形眼鏡已成為標(biāo)配。在現(xiàn)實(shí)中，乘著元宇宙的東風(fēng)，不少公司2022年公布了AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）隱形眼鏡最新研發(fā)動(dòng)向。它們真的從科幻走入現(xiàn)實(shí)了嗎？
        據(jù)美國(guó)《紐約郵報(bào)》報(bào)道，美國(guó)蘋果公司可能計(jì)劃研發(fā)一款與蘋果手機(jī)等設(shè)備協(xié)同的智能隱形眼鏡，用戶可在接觸現(xiàn)實(shí)世界的同時(shí)實(shí)現(xiàn)打電話、瀏覽網(wǎng)頁(yè)、玩游戲等功能。目前已有兩家公司聲稱研發(fā)出AR隱形眼鏡原型產(chǎn)品。美國(guó)智能生物硬件公司InWith在2022美國(guó)拉斯維加斯消費(fèi)電子展上展示其軟性隱形眼鏡。這款A(yù)R隱形眼鏡外觀類似于日常戴的軟性隱形眼鏡，由水凝膠材料制成，纖薄而富有彈性，鏡片內(nèi)嵌一圈金色線路和微電子元件。該公司首席執(zhí)行官邁克爾?哈耶斯接受媒體采訪時(shí)說(shuō)，這款眼鏡可與智能手機(jī)等外部設(shè)備配對(duì)，用戶可實(shí)時(shí)看到疊加在現(xiàn)實(shí)世界的虛擬信息?！氨热缪矍斑@條路上的限速是多少？應(yīng)該朝哪個(gè)方向走？離下一個(gè)出口還有多遠(yuǎn)？”該公司還稱，計(jì)劃2022年獲得美國(guó)食品和藥物管理局的突破性設(shè)備許可，并在審批通過(guò)后把眼鏡投入市場(chǎng)。這家公司已申請(qǐng)了將固體組件和電路集成在水凝膠材料中的關(guān)鍵專利，還有通過(guò)眨眼俘獲動(dòng)能為隱形眼鏡供電、利用鏡盒中液體給鏡片充電的智能眼鏡盒等新技術(shù)。
        而位于美國(guó)加利福尼亞州的初創(chuàng)公司MojoVision,選擇了硬質(zhì)隱形眼鏡路線。這家企業(yè)在2020年就公布了首款智能隱形眼鏡MojoLense——一款內(nèi)嵌顯示屏的硬質(zhì)鏡片。據(jù)介紹，該眼鏡使用的微LED（發(fā)光二極管）顯示屏僅沙粒大小，置于瞳孔中央，是眼鏡的核心，顯示屏?xí)苯訉⒐饩劢乖谘矍蚝蠓降囊暰W(wǎng)膜上，讓人獲得電子信息疊加在真實(shí)世界的視覺(jué)，比如可實(shí)現(xiàn)在滑雪道上顯示路線信息，在跑步時(shí)顯示配速或在演講時(shí)顯示要點(diǎn)提示。與傳統(tǒng)AR外置框架眼鏡相比，AR隱形眼鏡有何優(yōu)勢(shì)？Mojo公司表示，AR隱形眼鏡可在用戶從事活動(dòng)期間提供實(shí)時(shí)信息提示，避免打斷用戶的注意力或活動(dòng)，將人們從手持設(shè)備或外置屏幕中解放出來(lái)。
        未來(lái)AR隱形眼鏡可能主要應(yīng)用于不適合佩戴框架眼鏡的場(chǎng)景，可兼顧美觀。如在運(yùn)動(dòng)中，可避免劇烈活動(dòng)導(dǎo)致框架眼鏡跌落的風(fēng)險(xiǎn)，還能實(shí)時(shí)顯示心率、脈搏、血壓等健康數(shù)據(jù)，以及配速、路線、卡路里消耗量等運(yùn)動(dòng)數(shù)據(jù)。InWith公司認(rèn)為，AR隱形眼鏡的首批應(yīng)用將是通過(guò)智能手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備實(shí)現(xiàn)的“可調(diào)節(jié)視覺(jué)”和“增強(qiáng)視覺(jué)”。Mojo公司表示，這種眼鏡未來(lái)將首先幫助視障人群。眼鏡可以實(shí)時(shí)調(diào)節(jié)對(duì)比度和光線，幫助實(shí)現(xiàn)更廣泛的視覺(jué)感知和夜視功能，此外還將具有變焦功能，可用于細(xì)致觀察臉部表情。
        目前，上述兩家公司都只展示了樣品，并未細(xì)致演示具體技術(shù)細(xì)節(jié)一些業(yè)內(nèi)受訪專家對(duì)記者表示，全球范圍內(nèi)尚未有AR隱形眼鏡正式上市，距離落地比較遙遠(yuǎn)。
        AR隱形眼鏡是無(wú)線設(shè)備，依靠眨眼獲得不穩(wěn)定電壓的電能可能無(wú)法被有效利用，即便像Mojo公司一樣采用固態(tài)電池，長(zhǎng)期續(xù)航能力也得打個(gè)問(wèn)號(hào)。另外，由于涉及一定信息處理的計(jì)算量，顯示處理器的CPU（中央處理器）完全內(nèi)嵌在隱形眼鏡中也有難度，比如Mojo公司干脆把CPU和GPU（圖形處理器）都放在頸帶模塊中，隱形鏡片只做顯示屏。
        并且這種隱形眼鏡需長(zhǎng)期接觸人眼，有網(wǎng)友擔(dān)心產(chǎn)品的衛(wèi)生問(wèn)題，還有網(wǎng)友并不提倡此項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展，他們擔(dān)憂在隱形眼鏡中內(nèi)嵌攝像頭存在非法偷拍隱患。
        哈耶斯認(rèn)為，雖然一開始有人對(duì)電子設(shè)備的植入充滿擔(dān)心或反對(duì)，但目前已有很多植入人體的電子設(shè)備被人們接納，如電子心臟起搏器等，“當(dāng)人們真正戴上AR隱形眼鏡后，體會(huì)到不同的視覺(jué)世界，就會(huì)慢慢習(xí)慣”。
  （摘編自《AR隱形眼鏡能否從科幻走人現(xiàn)實(shí)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．美國(guó)蘋果公司研發(fā)出了一款智能隱形眼鏡，用戶戴上它在接觸現(xiàn)實(shí)世界的同時(shí)還可以打電話、瀏覽網(wǎng)頁(yè)、玩游戲。
  B．InWith公司研發(fā)的隱形眼鏡是由水凝膠材料制成的，比MojoVision公司研發(fā)的硬質(zhì)隱形眼鏡更有優(yōu)勢(shì)。
  C．未來(lái)的AR隱形眼鏡不僅外形美觀，在人們運(yùn)動(dòng)時(shí)，它還具有提供健康數(shù)據(jù)等功能，給人們帶來(lái)許多便利。
  D．一開始有人對(duì)電子心臟起搏器植人體內(nèi)持反對(duì)意見(jiàn)，但人們對(duì)AR隱形眼鏡充滿信心，并無(wú)反對(duì)的聲音出現(xiàn)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章以科幻小說(shuō)《蟻群》中的場(chǎng)景作為開頭，這樣的設(shè)置能引起讀者對(duì)智能隱形眼鏡的關(guān)注。
  B．InWith和MojoVision兩家企業(yè)為了搶占先機(jī)，把最新研發(fā)的智能眼鏡投入市場(chǎng)，掌握了市場(chǎng)主動(dòng)權(quán)。
  C．文章第三段中邁克爾?哈耶斯列舉智能眼鏡的功用，讓我們對(duì)智能眼鏡的功能有了更直觀的認(rèn)識(shí)。
  D．文章介紹多家公司研發(fā)智能隱形眼鏡的成果，這些成果為AR隱形眼鏡從科幻走入現(xiàn)實(shí)提供了可能性。
  （3）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括一些專家認(rèn)為AR隱形眼鏡“距離落地比較遙遠(yuǎn)”的原因。
  組卷：9引用：2難度：0.2

  解析

三、文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  獨(dú)頭王
  郭金勇
        在家鄉(xiāng)的俚語(yǔ)中，固執(zhí)、倔強(qiáng)之人常被稱為“獨(dú)頭”。這類人，說(shuō)話如滾石頭，生硬得很。其實(shí)這類人的性格是很爽直的。老王就是這樣一個(gè)人，人稱“獨(dú)頭王”。
        老王的家人越來(lái)越覺(jué)得他太不像話了。在他沒(méi)退休之前，他只是在自己家里規(guī)定，所有要扔的廢品垃圾，必須經(jīng)他檢查后，方可扔到分類垃圾桶去。凡有螺絲、螺帽、墊片、鐵釘什么的，他都要留下來(lái)。去年退休后，老伴怕他悶出病來(lái)，勸他去上老年大學(xué)、去垂釣、去打牌，他都兩個(gè)字：“不去。”漸漸地，老伴發(fā)現(xiàn)，他竟然時(shí)常在外邊撿別人扔了的東西往家里帶，連別人扔的而雨傘也要撿回來(lái)進(jìn)行“解剖”。老伴說(shuō)：“家里啥都不缺，你還要撿啥？”老王頭一梗，瞟一眼老伴，說(shuō)：“你甭管。有用哩！”
        兒媳婦跟老公嘀咕：“咱爸是否得了阿爾茨海默病了？我同事一老爸也這樣，在外撿雜七雜八垃圾往家里塞，他兒子每天傍晚趁其不備又悄悄往外扔?！?br />      V老王有一只木質(zhì)的“百寶箱”，里面放著各種型號(hào)的扳手、鉗子、鍥子、電線頭等，還有若干小塑料盒，分類放他的各類寶貝。家里一有什么修修擰擰的事，他就搬出“百寶箱”來(lái)，丁零當(dāng)啷尋找配件。他最不愛(ài)聽年輕人說(shuō)“專業(yè)的事讓專業(yè)的人去干，我們負(fù)責(zé)付錢”。他看不慣年輕人不拿錢當(dāng)回事的做派。有一次家里說(shuō)要換燈泡，兒子馬上說(shuō)“叫家政公司吧？”老王獨(dú)頭性子上來(lái)了，說(shuō)：“難道換個(gè)燈泡你們也要叫專業(yè)電工嗎？你們?nèi)驼Σ唤幸粋€(gè)專業(yè)廚師來(lái)燒哩？錢多得沒(méi)處放？”
        老伴、兒子、兒媳對(duì)老王都有意見(jiàn)，說(shuō)他把家里弄成了廢品站，唯有五歲的孫子支持他。那是前不久，孫子最愛(ài)的一輛遙控玩具車壞了。他爸爸拿過(guò)來(lái)一看，果然不動(dòng)了，就說(shuō)：“壞了就扔了，買新的?！崩贤趼犃死履樥f(shuō)：“拿來(lái)！”他搬出“百寶箱”，將玩具車拆開檢查，很快就給修好了。小孫子開心地說(shuō)：“爺爺真厲害！”老王得意洋洋，話里有話說(shuō)：“你爺爺十多年機(jī)修車間主任不是白當(dāng)?shù)??；ㄥX買新的誰(shuí)不會(huì)啊，能把壞的修好，那才有成就感哩！”
        老王教過(guò)小孫子一首兒歌《小小螺絲帽》：路邊有顆螺絲帽，弟弟上學(xué)看見(jiàn)了，螺絲帽雖然小，祖國(guó)建設(shè)不可少。撿起來(lái)，瞧一瞧，擦擦干凈多么好，送給工人叔叔，把它裝在機(jī)器上，嗨！機(jī)器唱歌，我們拍手笑。
  有一次老王出去散步，回來(lái)時(shí)手里抱著一個(gè)電飯煲，老伴一看又陰了臉，懶得說(shuō)他。他也只顧自己搗鼓起來(lái)，花了一個(gè)多小時(shí)，修好了，急忙抱著電飯煲又出門了。回家后交給老伴一把青菜，得意地說(shuō)：“是前面一幢鄰居要扔的，讓我撞見(jiàn)，給修好了。這菜是他們鄉(xiāng)下親戚家種的?！?br />      這件事后，老王突然有了個(gè)主意，他跑了幾趟社區(qū)辦公室后，買了一把太陽(yáng)傘回來(lái)。轉(zhuǎn)天，這把太陽(yáng)傘就豎在了小區(qū)門口邊上，老王坐在一把椅子上，而前一張小桌子，腳邊放著他的“百寶箱”，傘下掛著一塊硬紙片，上面寫著“黨員義務(wù)服務(wù)點(diǎn)”。
        一天上午，老王剛剛坐定，就有個(gè)小伙子過(guò)來(lái)說(shuō)：“我是街道的，馬上有領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)，快搬走?！豹?dú)頭王的犟脾氣又上來(lái)了，說(shuō)：“我偏不，怎么著？”門衛(wèi)出來(lái)也不知幫誰(shuí)說(shuō)好。正在爭(zhēng)吵不下之時(shí)，三輛轎車到了門口，第二輛轎車上下來(lái)一位四十來(lái)歲的女同志，突然一個(gè)趔趄，陪同的人一聲驚呼，立刻圍了過(guò)來(lái)。那人雖然沒(méi)摔倒，眼鏡卻掉到地上。撿了一看，鏡片沒(méi)碎，一邊的鏡腿卻因掉了螺絲脫了出來(lái)。再一看，一只鞋后跟掉了。這附近沒(méi)有眼鏡店、沒(méi)有補(bǔ)鞋攤，臨時(shí)上哪辦去？門衛(wèi)急忙說(shuō)：“這王師傅會(huì)修?！?br />      正在氣頭上的老王瞪了一眼門衛(wèi)，頭一梗：“不修！”
        那位女市長(zhǎng)走到傘下，看見(jiàn)硬紙片上的七個(gè)字后微笑道：“既然是黨員義務(wù)服務(wù)點(diǎn)，群眾有需求，為啥又不服務(wù)了呢？”
        獨(dú)頭王氣哼哼說(shuō)：“有人要我搬走啊，免得影響市容?！?br />      女市長(zhǎng)依然微笑著說(shuō)：“市容是不能影響，但這有特色的、群眾又有需要的服務(wù)點(diǎn)也不能少。難道我們就沒(méi)辦法把它辦得更好一點(diǎn)嗎？”
        一個(gè)星期后，社區(qū)便民服務(wù)中心專門騰出了一間房子，門楣寫著“黨員義務(wù)服務(wù)站”，一邊的墻上寫著“節(jié)儉持家”，另一邊墻上寫著“垃圾是放錯(cuò)地方的資源”。
        老王笑著對(duì)前來(lái)的鄰居說(shuō)：“我那一顆小螺絲、兩枚小鐵釘，作用可大哩！”
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)沒(méi)有過(guò)多描寫老王退休前的經(jīng)歷，但字里行間可以看出老王專業(yè)能力強(qiáng)，技藝高超。
  B．老王教孫子唱《小小螺絲帽》，意在讓孫子未來(lái)能夠成為一名工人，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
  C．女市長(zhǎng)采用柔性的管理方法，安排社區(qū)為老王設(shè)立服務(wù)站，既不影響市容，也服務(wù)了群眾。
  D．小說(shuō)前半部分?jǐn)⑹隼贤跎朴谛蘩頄|西，這為后文找老王為女市長(zhǎng)修眼鏡和鞋跟做鋪墊。
  （2）小說(shuō)是如何塑造“老王”這一人物形象的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
  （3）請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勑≌f(shuō)以“獨(dú)頭王”為題的好處。
  組卷：3引用：3難度：0.6

  解析

八、語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，11分）

• 8．古籍既是文物，也是珍貴的不可再生文獻(xiàn)資料，不僅①

   

  ，也影響著當(dāng)下和未來(lái)。②

   

  ，有著接續(xù)歷史、傳承文脈的重要功能，包含介質(zhì)保護(hù)和內(nèi)容保護(hù)兩個(gè)層次?？s微技術(shù)是日前國(guó)際公認(rèn)的最為有效的珍貴文獻(xiàn)長(zhǎng)期保存手段。一方面，保存縮微膠片所需空間遠(yuǎn)小于紙質(zhì)書籍；另一方面，磁盤、光盤等介質(zhì)，③

   

  ，而綰微膠片能保存500年以上，優(yōu)勢(shì)顯著。小小膠片，不過(guò)方寸大小，卻可以記錄古圣先賢的智慧，傳承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文脈。
        得益于縮微技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等廣泛應(yīng)用，如今越來(lái)越多古籍文獻(xiàn)“壽命”更長(zhǎng)、“人氣”更旺。面向未來(lái)，推動(dòng)更多古籍文獻(xiàn)“活起來(lái)“、火起來(lái)，定能讓珍貴文獻(xiàn)代代相傳，為全社會(huì)提供更加豐富的歷史文化滋養(yǎng)。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  （2）請(qǐng)用一句話簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容，要求以“珍貴文獻(xiàn)”開頭，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)50個(gè)字。
  組卷：2引用：3難度：0.6

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九、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        關(guān)于學(xué)習(xí)，有人認(rèn)為，學(xué)習(xí)的要義不僅在于掌握知識(shí)，更要善于把握事物的發(fā)展規(guī)律；不能滿足于獲取碎片化的知識(shí)，要追求知識(shí)的“本真”與整體。有人認(rèn)為，在學(xué)習(xí)中應(yīng)“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，才能獲得真學(xué)問(wèn)，練就真本領(lǐng)。也有人認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是一時(shí)興起，必須成為一種習(xí)慣。有人說(shuō)，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下，學(xué)習(xí)要遠(yuǎn)離浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)，不走投機(jī)取巧的捷徑，才能從持續(xù)的學(xué)習(xí)中獲益……
  恰是一生好年華，正是發(fā)奮學(xué)習(xí)時(shí)。青少年要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用自己的智慧和才能，為中華民族偉大復(fù)興做出無(wú)愧于時(shí)代的貢獻(xiàn)。
        對(duì)此，你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合上述材料與自身發(fā)展寫一篇文章，要求體現(xiàn)自己對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：3難度：0.6

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