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人教部編版必修4《第一框追求智慧的學(xué)問(wèn)》2023年同步練習(xí)卷

發(fā)布:2024/8/11 2:0:1

一、選擇題

  • 1.改革開(kāi)放的三十多年是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成與發(fā)展的三十多年。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富。由此可見(jiàn)( ?。?/h2>

    組卷:18引用:22難度:0.9
  • 2.習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年的講話(huà)中指出:“十月革命一聲炮響,為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇”。馬克思主義為中國(guó)革命帶來(lái)全新面貌的根本原因是其( ?。?/h2>

    組卷:7引用:42難度:0.6
  • 3.隨著時(shí)代的變遷,馬克思主義哲學(xué)也要關(guān)注重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并增添新的內(nèi)涵,以新的理論觀點(diǎn)、體系構(gòu)建、表達(dá)方式滿(mǎn)足時(shí)代的要求和實(shí)踐的需要。這說(shuō)明哲學(xué)( ?。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.6
  • 4.今天,我們面對(duì)的是一個(gè)變革的時(shí)代,每個(gè)人都在思考。有學(xué)者這樣寫(xiě)道:
    如果你們走在時(shí)代觀念之前,這些觀念就會(huì)緊隨并支持你們
    如果你們走在時(shí)代觀念之后,它們便會(huì)拉著你們向前
    如果你們逆著時(shí)代觀念而行,它們就將推翻你們
    對(duì)此,正確的理解是( ?。?br />①正確反映時(shí)代精神的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)
    ②反映時(shí)代客觀要求的觀念可以支配社會(huì)的發(fā)展
    ③社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化發(fā)展決定于時(shí)代觀念的變化發(fā)展
    ④時(shí)代觀念對(duì)社會(huì)變革具有巨大的指導(dǎo)作用

    組卷:5引用:7難度:0.7
  • 5.馬克思主義哲學(xué)能夠?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提供指導(dǎo)性的基本理念和哲學(xué)基礎(chǔ),體現(xiàn)在它( ?。?br />①可以更新人們的觀念,解放人們的思想
    ②能夠?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)世界和改造世界提供物質(zhì)基礎(chǔ)
    ③可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向,提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)
    ④可以動(dòng)員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量

    組卷:0引用:1難度:0.7
  • 6.在《自然辯證法》一文中,恩格斯指出,文藝復(fù)興驅(qū)散了“中世紀(jì)的睦靈”,推動(dòng)了人們的思想解放,“是一次人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革”。西方學(xué)者在論及文藝復(fù)興的意義時(shí),普遍將它作為西方社會(huì)近代化的開(kāi)端。這就是說(shuō)( ?。?/h2>

    組卷:1引用:5難度:0.6
  • 7.歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟了資本主義發(fā)展的道路,法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)迎來(lái)了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命。這說(shuō)明哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有先導(dǎo)作用。這種先導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在(  )
    ①預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向
    ②更新人的觀念,解放人的思想
    ③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
    ④動(dòng)員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。

    組卷:10引用:2難度:0.7

二、材料題

  • 20.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:黨的十九大對(duì)黨章進(jìn)行了修正,將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想。這是一個(gè)事關(guān)我們黨和國(guó)家發(fā)展前途和命運(yùn)的重大決定,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求,必將對(duì)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利產(chǎn)生極為重要的作用。
    材料二:我們要充分認(rèn)識(shí)黨的十九大這一歷史性決策的重大意義,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持不懈地用新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,在科學(xué)發(fā)展道路上奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。
    閱讀上述材料,運(yùn)用時(shí)代精神的精華的有關(guān)知識(shí),分析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為黨的指導(dǎo)思想的重大現(xiàn)實(shí)意義。

    組卷:1引用:1難度:0.6
  • 21.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:在當(dāng)今多變的世界中,哲學(xué)究竟是否還如以往那樣發(fā)揮著重要作用?在科技日新月異的今天,哲學(xué)究竟處于一種什么樣的地位?在韓國(guó)首爾舉行的第22屆世界哲學(xué)大會(huì)上,來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、意大利、韓國(guó)、法國(guó)、墨西哥、日本、喀麥隆以及非洲象牙海岸等國(guó)家的哲學(xué)家密切關(guān)注并討論了與當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)和我們的生活密切相關(guān)的問(wèn)題。大會(huì)組委會(huì)主席李明賢指出:反思當(dāng)今的哲學(xué),不僅要反思我們所擁有的哲學(xué)遺產(chǎn),更要反思怎樣應(yīng)對(duì)出現(xiàn)在今天地球村文明的新挑戰(zhàn)以及人類(lèi)在新條件下正確的行為和思維框架。哲學(xué)家們對(duì)這些問(wèn)題的討論不僅為當(dāng)代政治實(shí)踐提供了理論證明或理論辯駁,而且為政策制定提供了思路和方法。
    材料二:18世紀(jì)的法國(guó)為世界所矚目,在這片富饒美麗的土地上爆發(fā)了一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng),出現(xiàn)了一大批為世人所景仰的啟蒙大師。他們高舉自由、平等、人權(quán)和理性的旗幟,向封建專(zhuān)制制度和宗教神學(xué)發(fā)動(dòng)了猛烈的進(jìn)攻。正是因?yàn)檫@場(chǎng)偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng),他們迎來(lái)了轟轟烈烈的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命。
    材料三:正像在18世紀(jì)的法國(guó)一樣,在19世紀(jì)的德國(guó),哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)。
    ——恩格斯請(qǐng)用哲學(xué)與社會(huì)變革的關(guān)系原理分析上述材料。

    組卷:1引用:1難度:0.3
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