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2021-2022學(xué)年黑龍江省大慶外國語學(xué)校高三(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(共12小題,每小題4分,滿分48分)

  • 1.據(jù)《左傳》記載:魯莊公三十二年,虢公祭祀神明,請求賜予土地,周內(nèi)使曰“虢必亡矣,虐而聽于神”,虢國大臣史嚚也說“虢其亡乎。吾聞之,國將興,聽于民;將亡,聽于神。虢多涼德,其何土之能得?”這表明春秋時期( ?。?/h2>

    組卷:4引用:6難度:0.7
  • 2.漢代在西南邊郡的廣漢北部、蜀郡北部、益州西部、牂牁南部、犍為南部等地設(shè)立部都尉進行統(tǒng)轄,實行軍事領(lǐng)護制,守衛(wèi)邊疆,管理地方各類族群,他們的轄區(qū)絕大多數(shù)后來演變成了郡或比郡屬國。部都尉的設(shè)置表明漢代( ?。?/h2>

    組卷:2引用:6難度:0.6
  • 3.據(jù)《唐六典》載,長安城共有114坊,東市和西市各占2坊,每處坊市皆有圍墻。此外110坊以朱雀大街為界,由萬年縣、長安縣分半管轄。東西二市共4坊,亦有坊墻與其他居民區(qū)坊院分開;正北面為唐朝中央機構(gòu)所在地。這種布局體現(xiàn)了( ?。?/h2>

    組卷:4引用:2難度:0.7
  • 4.唐代“門當(dāng)戶對”的觀念依然強烈,世人以能與士族通婚為榮。房玄齡、魏瀲、李勣等皆與舊士族聯(lián)姻;宋代,才學(xué)觀念成了當(dāng)時擇婚的重要因素之一,“欲擇純良婿,須求才學(xué)兒”。這一變化表明唐宋時期( ?。?/h2>

    組卷:13引用:6難度:0.6
  • 5.如圖是清朝(1840年前)時期太湖地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展示意圖。該圖反映太湖地區(qū)( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:2引用:2難度:0.6

【歷史一選修3:20世紀的戰(zhàn)爭與和平】

  • 16.材料“聯(lián)合國組織”是由第二次世界大戰(zhàn)中獲得勝利的同盟國于1945年建立的國際組織,其目標(biāo)是做其前身“國際聯(lián)盟”沒有做到的事:保證國際和平與國聯(lián)不同,聯(lián)合國有一個具有強大執(zhí)行力的“安全理事會”機構(gòu)安全理事會具有廣泛的權(quán)威,包括采取抵御侵略的海、陸、空軍行動的權(quán)力“聯(lián)合國大會”只能辯論問題,并向安理會建議采取行動全世界所有國家在聯(lián)合國大會上有平等投票權(quán)這實際上意味著發(fā)展中國家在聯(lián)合國的非軍事方面擁有更大的聲音,例如在勞工、文化事務(wù)、公共衛(wèi)生方面,分別有“國際勞工組織”、“聯(lián)合國教科文組織,“世界衛(wèi)生組織過去50年間,這些機構(gòu)在世界事務(wù)中起著極其重要的積極作用但是,聯(lián)合國在政治、軍事領(lǐng)域的表現(xiàn)還很令人失望在整個冷戰(zhàn)時代,只有當(dāng)兩大集團都一致認為某個沖突是其危害性的(例如何以沖突),聯(lián)合國的涉才能奏效,否則就有一方面選擇抵制決策程序,例如,20世紀50年代聯(lián)合國出兵南朝鮮等
    --摘編自(美)菲利普?J阿德勒。蘭德爾波韋爾斯《世界文明史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出聯(lián)合國與國聯(lián)的異同
    (2)根據(jù)材料片結(jié)合所學(xué)知識,簡評聯(lián)合國的作用。

    組卷:7引用:4難度:0.4

【歷史—選修4:中外歷史人物評說】

  • 17.材料:朱舜水(1600-1682),浙江余姚人,反清復(fù)明失敗后,東渡日本。正值德川幕府統(tǒng)治時期,國家百廢待興,倡導(dǎo)文治,需要符合現(xiàn)實的能夠指導(dǎo)國民思想的大儒。朱舜水通過漢語教學(xué),積極傳播中華儒家文化,被日本國人尊稱為“朱夫子”。朱舜水提倡國家要“興學(xué)有才”、強調(diào)“圣學(xué)興隆”,因此造就了許多優(yōu)秀人才。水戶學(xué)派的德川光國受朱舜水“尊王一統(tǒng)”、“大義名分”史學(xué)思想的影響,撰修了日本第一部紀傳體史書《大日本史》,而尊王愛國精神又推動了明治維新運動。安東省庵開創(chuàng)的朱子學(xué)派,主要繼承朱舜水的實理實學(xué)、經(jīng)國濟民思想,這一思想包含有日常科技和生活技能的實用主義成分,形成獨立的日本新儒學(xué)。而古學(xué)派則繼承了朱舜水無神論的思想,為實證科學(xué)在近代日本社會的傳播奠定了基礎(chǔ)。正如梁啟超先生所評:“舜水之學(xué)不行于中國,是中國的不幸,然而行于日本,也算人類之幸了”。
    ——摘編自李春光《論朱舜水對中日文化交流的貢獻》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括朱舜水對日本社會及文化發(fā)展的貢獻。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明朱舜水在中日文化交流方面取得成就的原因。

    組卷:0引用:1難度:0.6
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