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2021-2022學(xué)年北京師大附中高一(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單項(xiàng)選擇題(共34小題,每小題1.5分,共51分)

  • 1.以下關(guān)于人類文明產(chǎn)生的前提,說法正確的是( ?。?/h2>

    組卷:16引用:40難度:0.7
  • 2.“西亞是小麥、大麥的故鄉(xiāng),其種植發(fā)生在九千年前;東亞則有粟、黍、水稻、蠶桑,中國北方黃河流域的粟米、南方長江流域的水稻栽培,距今都有上萬年的歷史;美洲在公元前七千年就培育了土豆、玉米、紅薯等。”據(jù)此可知,人類文明的產(chǎn)生( ?。?br />①呈現(xiàn)多元特征
    ②起源時(shí)間完全一致
    ③基本獨(dú)立發(fā)展
    ④都分布在大河流域

    組卷:22引用:16難度:0.6
  • 3.觀察如圖,對(duì)漢王朝與羅馬帝國的敘述正確的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    ①所處歷史時(shí)代基本相同
    ②分別位于亞歐大陸兩端
    ③通過絲綢之路間接交流
    ④建立平等友好外交關(guān)系

    組卷:14引用:7難度:0.7
  • 4.古代西亞有過輝煌的文化成就。下列成就中,屬于西亞人創(chuàng)造的有(  )
    ①建造宏偉壯觀的金字塔
    ②創(chuàng)作史詩《吉爾伽美什》
    ③頒布《漢謨拉比法典》
    ④制定世界上第一部太陽歷

    組卷:24引用:13難度:0.6
  • 5.如圖是《西歐封建莊園示意圖》,該圖所反映的西歐封建莊園的特點(diǎn)是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:24引用:11難度:0.6
  • 6.5世紀(jì)后期,歐洲開始進(jìn)入封建社會(huì),西歐封建社會(huì)的基本特征是( ?。?br />①封君封臣制度
    ②莊園與農(nóng)奴制度
    ③王權(quán)高于教權(quán)
    ④資本主義萌芽產(chǎn)生

    組卷:13引用:2難度:0.6
  • 7.10-11世紀(jì)起,西歐各地興起了眾多城市。以下關(guān)于西歐城市興起的表述,正確的是( ?。?br />①主要居民是手工業(yè)者和商人
    ②城市完全獨(dú)立于各地封建主
    ③城市興起促使西歐大學(xué)興起
    ④城市興起有利于國王的統(tǒng)一

    組卷:23引用:38難度:0.7
  • 8.伊凡四世(1530-1584)把全國劃分為特轄區(qū)和普通區(qū)。特轄區(qū)包括工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市、中部和南部的富庶地區(qū),以及軍事戰(zhàn)略要地,由國君直轄;特轄區(qū)的土地被分封給小貴族,他們組成“特轄軍團(tuán)”,成為國君與大貴族斗爭的得力工具。此舉使得俄羅斯( ?。?/h2>

    組卷:26引用:23難度:0.7
  • 9.觀察如圖《非洲大陸的帝國和商路》,從中能夠看出非洲( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:12引用:6難度:0.6
  • 10.某學(xué)習(xí)小組圍繞研究主題“古代美洲文明”進(jìn)行資料搜集。他們可選擇的內(nèi)容有( ?。?br />①班圖人的煉鐵遺址
    ②瑪雅波南帕克神廟壁畫
    ③印加馬丘比丘城遺址
    ④阿茲特克人的浮動(dòng)園地

    組卷:36引用:26難度:0.8
  • 11.如圖左側(cè)為始鑄于日本元明天皇和銅元年(公元708年)的“和同開珎”,仿照唐朝開元通寶鑄造;右側(cè)為朝鮮的“乾元重寶”,仿造的是唐朝的乾元重寶。這些錢幣能夠印證( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    ①朝鮮和日本仿效中國的制度
    ②唐朝實(shí)行開放的對(duì)外政策
    ③幣制改革是大化改新的重點(diǎn)
    ④儒家經(jīng)典在朝鮮廣為傳播

    組卷:22引用:14難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)12.如圖是一件發(fā)現(xiàn)于坦桑尼亞的一座陵墓中的瓷器,原產(chǎn)于15世紀(jì)左右的中國。這件文物可以用于說明東非國家( ?。?/h2>

    組卷:11引用:19難度:0.6

二、非選擇題(共3題,共49分)

  • 36.思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo)
    材料一   文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義作為對(duì)其所向往的人性的追求,摒棄了宗教教條,將價(jià)值取向由“神”轉(zhuǎn)向“人”,但它缺乏“科學(xué)”的基礎(chǔ),仍然無法擺脫“神”的羈絆。18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng),以對(duì)科學(xué)知識(shí)的張揚(yáng),對(duì)思想自由和個(gè)性解放的鼓吹,在日后轉(zhuǎn)化為一場旨在充分肯定人的根本價(jià)值、強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)的思想運(yùn)動(dòng)。
    (1)根據(jù)材料一,指出文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義的差異。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析產(chǎn)生差異的原因。
    材料二 行政權(quán)力的委托者絕不是人民的主人,而是人民的辦事員;只要人民愿意,人民就可以委托他們,也可以撤換他們…絞死或廢黜一個(gè)暴君為目的的暴動(dòng)…是合法的行為。
    ——盧梭《社會(huì)契約論》(2)結(jié)合材料二與所學(xué)史實(shí),圍繞“政治構(gòu)想與實(shí)踐”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。

    組卷:3引用:2難度:0.4
  • 37.影響世界的工業(yè)革命
    材料一   以往城市的規(guī)模取決于周圍地區(qū)所能生產(chǎn)的糧食的數(shù)量。因而,人口最稠密的城市都分布于流域地區(qū)。隨著工業(yè)革命的發(fā)展和工廠體系的建立,大批的人涌入新的工業(yè)中心。巨大的城市人口因?yàn)槟軓氖澜绺鞯孬@得糧食而得到供養(yǎng)。技術(shù)和醫(yī)學(xué)上的進(jìn)步有可能消除以前曾大批害死城市居民的瘟疫,甚至有可能使城市生活變得較合意。因而,世界各地的城市以極快的速度發(fā)展,到1930年,城市人口已達(dá)4.15億,占人類總?cè)丝诘奈宸种弧?br />——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),分析兩次工業(yè)革命與城市化的關(guān)系。
    材料二   大約在17、18世紀(jì),新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認(rèn)為:“在自然的秩序中,所有的人都是平等的。”“兒童時(shí)代有屬于它自己的獨(dú)特觀察、思維、感知方式?!?br />18世紀(jì)末,童工約占西方工人總數(shù)的1/10,平均每天工作13-14小時(shí)。1821年,法國爆發(fā)了反對(duì)雇傭童工的抗議。19世紀(jì),英法等國先后頒布一系列法律,限定童工的最低工作年齡及工作時(shí)間,并規(guī)定兒童要接受教育。1884年,倫敦防止虐待兒童協(xié)會(huì)成立。在此前后,英法等國先后制定法律,保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害;剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護(hù)權(quán)。
    1904年,法國設(shè)立兒童福利部。1908年,英國設(shè)立兒童法庭。1924年,第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應(yīng)受特殊保護(hù)。1946年,聯(lián)合國設(shè)立兒童基金組織。1989年《國際兒童公約》確認(rèn)每個(gè)兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)。現(xiàn)已有196個(gè)國家簽署該公約。
    (2)閱讀材料二,概括18-19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就,并結(jié)合所學(xué)分析其背景;概括20世紀(jì)以來兒童保護(hù)的新特點(diǎn)。

    組卷:4引用:3難度:0.5
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