2023-2024學(xué)年廣東省深圳市紅山中學(xué)高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        革命文化凝練于中國共產(chǎn)黨和中國人民對共產(chǎn)主義信仰的孜孜追求之中。中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不能完成的歷史任務(wù)，關(guān)鍵在于把馬克思主義作為自己的思想旗幟和行動指南，把共產(chǎn)主義作為自己的價值追求和奮斗目標(biāo)。正是在這一崇高信仰的激勵下，中國共產(chǎn)黨突破了以往一切政治力量只顧自身特殊利益的局限性，將人民的福祉與民族的利益放在首位，以無私無畏的胸懷帶領(lǐng)中國人民走過了一段又一段崢嶸的革命歲月。面對血雨腥風(fēng)的生死考驗，崇高的革命理想引領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍走完長征，堅定的革命信念鼓舞全黨、全軍、全國人民同日本帝國主義展開殊死搏斗，必勝的革命信心激勵中國人民解放軍結(jié)束國民黨反動統(tǒng)治。無數(shù)共產(chǎn)黨員為了民族解放、國家獨立、人民幸福的崇高事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴生命，“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”“革命成功萬歲”“死到陰間不反水，保護(hù)共產(chǎn)黨萬萬年”等錚錚誓言，是中國共產(chǎn)黨人誓死捍衛(wèi)革命信仰的真實寫照。
        現(xiàn)如今，雖然革命戰(zhàn)爭年代的那些生死考驗減少了，但具有新的歷史特點的偉大斗爭仍在繼續(xù)。身處中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局的關(guān)鍵時期，如果沒有崇高的信仰和堅定的信念，很難想象我們能夠有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，更遑論建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。歷史和現(xiàn)實一再證明，理想信念的動搖和滑坡是政黨衰落的開始，也是國家危難、民族危亡的前奏。我們需要不斷從革命文化中汲取信仰的力量，于亂云飛渡的復(fù)雜環(huán)境中把準(zhǔn)方向，在“糖衣炮彈”的輪番轟炸下堅守初心。
        習(xí)近平總書記指出：“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，重溫這部偉大歷史能夠受到黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念的生動教育，必須銘記光輝歷史、傳承紅色基因?！蓖〞灾袊锩鼩v史的來龍去脈，有助于我們科學(xué)認(rèn)識歷史和人民選擇馬克思主義是合乎歷史規(guī)律的正確選擇，以更加開闊的視野推進(jìn)馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。
        作為由馬克思主義武裝起來的無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨以理想信念引領(lǐng)偉大的革命實踐，將理想信念貫穿于偉大革命實踐的始終。我們要以革命文化深化對理想信念教育的認(rèn)識，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。誠如習(xí)近平總書記所言：“無論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量。”在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的征程上，我們應(yīng)自覺堅守遠(yuǎn)大理想和共同理想，以革命文化激揚信仰的力量，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造的政治定力。
  （摘編自王紫瀟《弘揚革命文化 建設(shè)文化強(qiáng)國》）材料二：
        中華民族是有著強(qiáng)大文化創(chuàng)造力的民族。在富饒豐美的神州大地上，勤勞的中國人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的古老文明，為世界文明的發(fā)展進(jìn)步做出了卓越貢獻(xiàn)。中華民族在自身發(fā)展的過程中，形成了全民族共同的情感和價值、共同的理想和精神。中國人的文化稟賦和獨特而悠久的精神世界，使中國人具有很強(qiáng)的民族自信心，也培育了以愛國主義為核心的民族精神。革命文化是中華民族的新文化，它反對一切奴化的、封建主義和帝國主義文化，卻并非盲目地排斥一切傳統(tǒng)文化，而是主張尊重自己的歷史和民族特性。毛澤東提出，“必須將古代封建統(tǒng)治階級的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來”。他主張，對傳統(tǒng)文化應(yīng)采取批判繼承的科學(xué)態(tài)度，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，以發(fā)展民族新文化，提升民族自信心。
        革命文化繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。中華文化在數(shù)千年的發(fā)展中，積淀和形成了“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的民族性格，“大道之行，天下為公”的大同理想，“民胞物與”“兼愛非攻”的和平向往，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚節(jié)操，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的公仆意識，“我善養(yǎng)吾浩然之氣”的道德修為，“雖千萬人吾往矣”“留取丹心照汗青”的英雄氣概等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，為革命文化提供了無比豐富的滋養(yǎng)。毛澤東等老一輩革命家善于披沙瀝金、萃取精華，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，他們的著作哲理濃郁，意味雋永，處處閃爍著民族智慧的光彩，帶有中國作風(fēng)和中國氣派的鮮明印記，成為靈活化用優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)的典范。誕生在新民主主義革命不同階段的五四精神、紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神等革命精神，無不蘊(yùn)含著優(yōu)秀民族文化的元素，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華，實現(xiàn)了民族精神在新的歷史條件下的跨越性創(chuàng)新和發(fā)展。
        毫無疑問，革命文化首先是服從和服務(wù)于黨在新民主主義革命時期的中心任務(wù)，這是由它的政治屬性決定的，但是革命文化與傳統(tǒng)文化并非相互隔絕、截然對立的關(guān)系，只不過是民族文化發(fā)展的不同歷史形態(tài)而已。革命文化沒有對傳統(tǒng)文化、外來文化采取簡單的否定和排斥的態(tài)度，而是在批判的基礎(chǔ)上吸收、繼承其中合理、積極的部分，為民族文化的發(fā)展注入新的活力，延續(xù)了中華民族的文化血脈，并成為社會主義先進(jìn)文化的直接源頭。
  （摘編自于化民《黨史視野中的中國革命文化》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．革命文化是中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭過程中創(chuàng)造的，是在對共產(chǎn)主義信仰的孜孜追求之中形成的。
  B．近代以來的多種政治力量只顧自身特殊利益，但是中國共產(chǎn)黨在崇高信仰的激勵下，突破了這一局限性。
  C．中國人具有很強(qiáng)的民族自信心，這與中國人的文化稟賦和獨特而悠久的精神世界有重要的關(guān)系。
  D．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，革命文化從中汲取了無比豐富的營養(yǎng)并發(fā)展、創(chuàng)新。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．把馬克思主義作為思想旗幟和行動指南、把共產(chǎn)主義作為價值追求和奮斗目標(biāo)是中國共產(chǎn)黨完成歷史任務(wù)的關(guān)鍵。
  B．崇高的信仰和堅定的信念有助于我們有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，我們需要不斷汲取信仰的力量。
  C．老一輩革命家從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)作出哲理濃郁的著作，這些著作成為靈活化用優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)的典范。
  D．革命文化與傳統(tǒng)文化都是民族文化發(fā)展的不同歷史形態(tài)，革命文化對傳統(tǒng)文化采取兼容并包和全面吸收的態(tài)度。
  （3）下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一的中心觀點的一項是

   

  
  A．發(fā)揚革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮。
  B．革命精神是我們民族走向復(fù)興的重要保障。
  C．以革命文化勵志激血性，以革命文化潤心修品德。
  D．歷史是國家和人類的傳記。
  （4）兩則材料都談到革命文化，但二者的側(cè)重點不同。請結(jié)合材料簡要分析。
  （5）革命文化對中華民族的發(fā)展有什么作用？請結(jié)合材料二簡要概括。
  組卷：3引用：4難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  將軍
  劉建超      “15年以后，我會成為一名將軍?！备绮橹值渥x完一本泛黃的《孫子兵法》后，右手握著書輕輕拍打著左手心，站立窗前一臉莊嚴(yán)，兩眼望著無邊天際對我說。哥那年12歲。
        哥高中畢業(yè)報名參軍。全縣800名應(yīng)屆畢業(yè)生中挑選3名飛行員，哥是最后6名候選人之一。哥打開箱子搬出平時不許我翻動的幾十本寶貝書：“這些都留給你了，好好學(xué)習(xí)，哥當(dāng)了將軍回來接你?！笨筛缯彌]有通過。哥哭了一天，背著母親縫好的被子到80里外縣化工廠當(dāng)了一名學(xué)徒工，每月23元工資。
        哥的師傅為人尖刻。哥除了干活還要給師傅洗衣打飯，星期天還去鄉(xiāng)下幫助師傅家干田里的活。哥的師傅煙癮大，愛下棋，常哄著哥陪他下棋，誰輸了誰就買一包“黃金葉”。哥的工資除去吃飯大都“孝敬”師傅吸煙了。學(xué)校放暑假，我背著一小口袋白蒸饃去看哥。哥屋里除了母親縫的那床被子，啥都沒有。一張葦席鋪在地上，上面堆滿了棋書。哥光著膀子坐在席上打棋譜能打一通宵?！澳壳熬謩菔沁@樣的，我贏師傅已在把握之中了。”哥說。晌午，哥和師傅下棋又連輸三盤。哥的師傅伸著黑乎乎的手從小口袋里抓走了三個白蒸饃，我心痛得直掉淚。哥說：“兵不厭詐，你還不懂?！备甾D(zhuǎn)正那天，在職工食堂與師傅挑戰(zhàn)：“誰輸一盤，一條‘黃金葉’煙。”哥將三條煙放在桌上。圍觀的人開始起哄。哥的師傅從兜里掏出一沓菜票：“破上下個月吃咸菜了！”哥就蹲在凳子上，一手托腮，一手調(diào)動兵馬，直殺得師傅大冷天硬是出了一頭汗。不少人給哥的師傅當(dāng)“高參”也無濟(jì)于事。哥干脆利索連勝三盤。哥收起菜票揣著煙從容瀟灑走出食堂。師傅瞪著眼張著嘴半天沒緩過勁兒。
        15年后，哥沒有當(dāng)將軍卻當(dāng)上了爸爸。哥給女兒起了個響亮的名字：上將。嫂子撅著嘴老大不愿意。上將升入小學(xué)后，嫂子的廠里出現(xiàn)困難，廠里不少職工托人找關(guān)系往哥的廠子里調(diào)。嫂子也慫恿哥去找領(lǐng)導(dǎo)談?wù)劇８缭谖堇锉持植煌ｕ庵阶?，說：“從目前局勢看，我廠的效益確實不錯，但是個污染嚴(yán)重的行業(yè)，治理是早晚的事。而你廠的產(chǎn)品是國家建設(shè)的資源性產(chǎn)品，定當(dāng)扶持。”如哥所料，不出一年，哥的廠被勒令停產(chǎn)，嫂子的廠又紅火起來。嫂子對哥佩服得不得了，對哥伺候得更周到。
        上將升入中學(xué)后，城里興起建房熱，雙職工借錢籌資在縣城新規(guī)劃的職工新區(qū)蓋房子。哥不為所動。老街四鄰新房建成，請哥去“燎鍋底”，哥吃著人家的酒菜，看著人家的新屋，蹦出兩個字“惜哉?！敝魅俗尭缯f個明白。哥用手指蘸著酒在桌上畫了一幅地圖，一手撐著腰，一手拿著一根筷子：“目前的局勢是這樣的，云夢河是流入淮河的主要河流之一，橫跨半個省，途經(jīng)四個城市，是造成春夏兩季洪災(zāi)的主要因素，現(xiàn)今世界是資源之爭，重點在石油，10年20年后，爭奪的重點將是水資源。云夢河水質(zhì)優(yōu)良，不但白白浪費掉，還是水患之根，治理只是時間早晚的問題。從縣地理位置上看，要治理云夢河非葫蘆口處莫屬。在葫蘆口處筑堤，受淹者職工新區(qū)首當(dāng)其沖。費了人力、物力、財力，住不上三年五載就拆遷，豈不可惜哉？”主人不愛聽，酒席未散就把哥請了出去。3年后，職工新區(qū)果然開始拆遷，哥成了縣城家喻戶曉的人物。
        天未降大任于哥，同樣勞其筋骨，空乏其身。女兒上將在一次郊外春游中因車禍喪生。嫂子因失女兒之痛精神恍惚，晾曬衣服時不慎從二樓墜下，治療3個月最終還是截癱。為給嫂子治病哥花了所有積蓄，變賣了所置家當(dāng)，還背了兩萬元的債務(wù)。哥卻處之坦然，只是頭發(fā)白了許多。閑暇時，哥推著嫂子出去“散步”，嫂子懷中抱著兩樣?xùn)|西，一只折疊的小馬扎，一副象棋。哥放穩(wěn)輪椅，打開馬扎，鋪開棋盤，接受男女老少的挑戰(zhàn)。不論其棋藝高低，哥從不敷衍。每次把對手逼入絕境，一聲“將”之后，哥便從衣兜里摸出一包煙來，抽出一支叼在嘴上，嫂子會及時劃一根火柴將煙點燃，對哥粲然一笑。哥深吸一口煙，再將煙霧從鼻孔唇縫緩緩?fù)鲁?，那份躊躇滿志的神態(tài)儼然一位將軍。
  （選自《中國小小說典藏品》，有刪改）（1）下列對這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.小說開頭通過“15年以后，我會成為一名將軍”這一句簡短的語言描寫讓一個充滿自信。有雄心大志的“哥”的形象躍然紙上，開篇就讓讀者感受到“哥”的非同尋常。
  B.“哥”在學(xué)徒期滿那天，在職工食堂向師傅挑戰(zhàn)，并“干脆利索連勝三盤”“收起菜票揣著煙從容瀟灑走出食堂”，說明“哥”好勝心強(qiáng)，最終戰(zhàn)勝師傅，揚眉吐氣。
  C.小說善于從細(xì)微處展示人物內(nèi)心，“目前局勢是這樣的”，這句口頭禪表現(xiàn)出“哥”雖然沒有成為真正的將軍，但靈魂深處的將軍夢使他不自覺地產(chǎn)生角色代入感。
  D.“嫂子”這一人物著墨不多，但在她身上體現(xiàn)情節(jié)發(fā)展，對“哥”的形象起到襯托作用。如“嫂子也慫恿哥去找領(lǐng)導(dǎo)談?wù)劇?，引出“哥”對兩家單位發(fā)展趨勢的高明預(yù)見。
  （2）畫橫線的句子意蘊(yùn)豐富，下列理解不正確的一項是

   

  
  A.以“我”的視角評論“哥”的境遇，既有真實感，又體現(xiàn)作者冷峻客觀的態(tài)度。
  B.這句話，上承“哥”沒有實現(xiàn)“將軍”夢的遺憾，下啟“哥”后來的坎坷遭遇。
  C.句子的文言風(fēng)格，符合“將軍”一詞的古典色彩，也呼應(yīng)“哥”的用語習(xí)慣。
  D.畫線句子化用孟子的名言，以一種辛酸的口吻揭示出理想與現(xiàn)實的巨大落差。
  （3）“哥”下棋最終戰(zhàn)勝師傅，這一情節(jié)在前文中已有多處伏筆，請簡要概括。
  （4）“哥”，只是一個平凡人物，小說結(jié)尾卻說他“儼然一位將軍”，請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

?（二）語言文字運用II（本題共1小題，8分）

• 7．閱讀下面的文字，完成題目。
        語言不夠“純凈”，據(jù)說是新詩的通病。然而將不同的因素①           ，而使之產(chǎn)生渾然一體的美感效果，是詩歌藝術(shù)的可貴之處。我們認(rèn)為詩和說話并不能②           。詩是經(jīng)驗的藝術(shù)化的表現(xiàn)，不是日常會話的達(dá)意。其次，文言在且常生活上雖已僵硬難用，但在藝術(shù)品中，經(jīng)詩人的巧妙安排，卻能“起死回生”。反之，如果欠缺藝術(shù)的生命，則盡管一首新詩通篇不用一典，不掉一文，那種“純凈”也只是“一貧如洗”的代名詞罷了。說坦白些，在文學(xué)的國度中，新詩人們是帶點貴族氣質(zhì)的。我們寧愿自己的作品成為滯銷的奢侈品，也不愿它成為暢銷的牙膏，人人皆可入口，而轉(zhuǎn)瞬又必吐出的牙膏。
        一旦超越了起碼的“純凈”之后，我們不難發(fā)現(xiàn)，文言宜于表現(xiàn)莊重、優(yōu)雅、含蓄而曲折的情操，而白話則明快、直率、富現(xiàn)實感。許多意境，白話表現(xiàn)起來總嫌太直接、太啰嗦，改用文言則可保持③           的距離。藝術(shù)當(dāng)然也追求和諧，但那應(yīng)該是成品的，不是原料的和諧。愈能使不同的因素化合成和諧的整體，愈能以不類為類，愈能顯示作者藝術(shù)的精湛。愿“純凈主義”的信徒們多想一想。
  （節(jié)選自余光中《談新詩的語言》，有刪改）（1）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
  （2）請將文中畫波浪線的部分改成一個單句?？筛淖冋Z序或增刪詞語，不得改變原意。
  （3）文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析

四、作文（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “蹄疾步穩(wěn)”指馬跑得很快同時很平穩(wěn)，可引申為速度快并且很穩(wěn)。蹄疾步穩(wěn)方能行遠(yuǎn)。然而在實際生活中，有的“蹄疾”卻“步不穩(wěn)”，為了盡早見成效，急于求成，結(jié)果事與愿違；有的“步雖穩(wěn)”但“跑得慢”，亦步亦趨、拖沓滯后，最終錯失良機(jī)。
        以上材料對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息不少于800字。
  組卷：25引用：17難度：0.7

  解析