2023-2024學(xué)年重慶八中高二（上）第一次月考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
        材料一：
        所謂移情，通俗地說(shuō)，是指人面對(duì)天地萬(wàn)物時(shí)，把自己的情感移置到外在的天地萬(wàn)物身上去，似乎覺(jué)得它們也有同樣的情感。當(dāng)自己心花怒放時(shí)，似乎天地萬(wàn)物都在歡笑；苦悶悲哀時(shí)，似乎春花秋月也在悲愁。描繪此種現(xiàn)象的第一人是莊子?！肚f子?秋水》篇中，莊子看見(jiàn)魚(yú)兒出游從容，于是把自己在出游中體驗(yàn)到的快樂(lè)之情移置到魚(yú)身上，覺(jué)得魚(yú)在出游時(shí)也是快樂(lè)的。
        審美移情作為一種審美體驗(yàn)，其本質(zhì)是一種對(duì)象化的自我享受。這就是說(shuō)，審美體驗(yàn)作為一種審美享受，所欣賞并為之感到愉快的不是客觀的對(duì)象，而是自我的情感。在審美享受的瞬間，是人把自我的情感移入到一個(gè)與自我不同的對(duì)象中去，并且在對(duì)象中玩味自我本身。
        審美移情的基本特征是主客消融、物我兩忘、物我同一、物我互贈(zèng)。移情和感受不同。在感受活動(dòng)中，主客體是分離的，界限是清楚的。但在移情活動(dòng)中，主體移入客體，客體也似乎移入主體，主客體融合為一，已不存在界限。對(duì)主體而言，他完全地沉浸到對(duì)象中去，流連忘返，進(jìn)入忘我境界；對(duì)客體而言，它與生命顫動(dòng)的主體融合為一，實(shí)現(xiàn)了無(wú)情事物的有情化，無(wú)生命事物的生命化。也就是說(shuō)，在移情之際，不但物我兩忘、物我同一，而且物我互贈(zèng)、物我回還。清代大畫(huà)家石濤在描述自己創(chuàng)作的心理狀態(tài)時(shí)所說(shuō)的“山川脫胎于予，予脫胎于山川”“山川與予神遇而跡化”，就是審美移情中的物我互贈(zèng)、物我回還的情境。
  （選自童慶炳《中國(guó)古代心理詩(shī)學(xué)與美學(xué)》，有刪改）      材料二：
        大自然靠什么給人以美感呢？它蘊(yùn)含有許多美的要素，如：對(duì)稱、和諧、奇巧、虛實(shí)、變化、新鮮等等。這些要素我們?cè)谌祟惖木癞a(chǎn)品中，如小說(shuō)、戲劇、繪畫(huà)、音樂(lè)中都可以找到，而在大自然中早就存在，并且更為豐富。這些東西再簡(jiǎn)化一點(diǎn)就是三樣：形狀、顏色、聲音。形、色、聲這三樣基本東西經(jīng)對(duì)稱、和諧、奇巧等等的變化組合，就出現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡的美。美的要素在自然中最多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人為的創(chuàng)造，所以藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)師法自然，國(guó)畫(huà)大師劉海粟就曾十上黃山“搜盡奇峰打草稿”。
        客觀的景物和人怎樣溝通、交流、融合而共同創(chuàng)造一件藝術(shù)品呢？是通過(guò)人與自然的交流，通過(guò)藝術(shù)家的觀察，再創(chuàng)造。劉勰說(shuō)“目既往還，心亦吐納”，是通過(guò)眼睛觀察，內(nèi)心思考，經(jīng)過(guò)一番醞釀吐納之后才加工出來(lái)的。這些要素作用于人，激活人的美感有三個(gè)步驟。一是以美形引人，二是以美情感人，三是以美理服人，由形及情及理。我們看到鮮艷的花朵、奇?zhèn)サ纳椒?、行云流水等美好事物，就?huì)被吸引。與動(dòng)物不同，人能將這種美感上升到感情，并形成一種定式，于是相應(yīng)于景色的明暗便有心情的好壞，物象之異可轉(zhuǎn)化為精神之別。小石潭的凄清，荷塘月色的寧?kù)o，范仲淹所謂物悲物喜，這就是意境。
        人們不只滿足于自然中的“形”向主觀的“情”的轉(zhuǎn)化，又進(jìn)而求理。因?yàn)檎芾肀旧淼倪壿嬅?，在自然中也能找到相似的形象。它們靈犀一點(diǎn)可相通。如山之沉毅，海之激蕩，云之多變等，人們從美的形、色、聲中不但可以悟到美好的情感，達(dá)到美好的意境，還能悟出一種哲理的美，邏輯的美。周敦頤見(jiàn)蓮花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理，朱熹“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”，這是講做學(xué)問(wèn)的道理。
  （選自梁衡《山水為何有美感》，有刪改）      材料三：
        有些理論家和藝術(shù)家力主用聯(lián)想來(lái)解釋審美體驗(yàn)，并不認(rèn)為有什么純粹的音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈等。白居易的《琵琶行》寫(xiě)琵琶女所彈的聲音，就是用各種聯(lián)想的意象來(lái)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)的，如“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”。有的理論家根據(jù)這樣一些事例，認(rèn)為人們喜愛(ài)音樂(lè)，從音樂(lè)中獲得愉悅，并不是因?yàn)樾蕾p聲音本身的和諧等，而是因?yàn)橐魳?lè)能喚起視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)的意象（即聯(lián)想）。然而，也另有一些理論家和藝術(shù)家認(rèn)為，審美體驗(yàn)不但與聯(lián)想無(wú)關(guān)，而且聯(lián)想還會(huì)妨礙審美體驗(yàn)。在他們看來(lái)，自然和藝術(shù)的美都在形式而不在內(nèi)容，欣賞者不能靠題材喚起的聯(lián)想來(lái)獲得美感。要是在欣賞這些藝術(shù)時(shí)產(chǎn)生聯(lián)想，那恰好是走出了藝術(shù)境界，進(jìn)入了實(shí)用境界，審美體驗(yàn)就喪失殆盡。他們認(rèn)為，在審美體驗(yàn)中，只有讓我們的注意力專注于一個(gè)獨(dú)立的意象上面凝神于一，才能沉醉于審美的愉悅之中。
        聯(lián)想究竟是有助于審美體驗(yàn)還是妨礙審美體驗(yàn)?zāi)?？我以為?yīng)該從以下兩點(diǎn)來(lái)把握它：第一，應(yīng)該把審美聯(lián)想和非審美聯(lián)想?yún)^(qū)別開(kāi)來(lái)。非審美聯(lián)想相當(dāng)于心理學(xué)上的自由聯(lián)想，這是一種偶然的、隨意的、雜亂的、不定向的聯(lián)想。英國(guó)美學(xué)家布洛稱這種聯(lián)想為“非融化的”聯(lián)想，即這種聯(lián)想所引起的實(shí)用情感與審美對(duì)象所展示的情境不相融合，從而與審美無(wú)關(guān)。譬如：當(dāng)我們心中想到船時(shí)，便想到它航行的海，想到海便想到風(fēng)暴等等。盡管這種聯(lián)想是對(duì)一種接近事物的聯(lián)想，人們是容易理解的，但它沒(méi)有定向性，沒(méi)有主旨，不能構(gòu)成審美的情境。而審美聯(lián)想相當(dāng)于心理學(xué)上的控制聯(lián)想，它的最大特點(diǎn)是聯(lián)想時(shí)所展示的情境的定向性和整體性。按一定的情致、具有定向選擇、沉入整體情境的聯(lián)想就是審美聯(lián)想。審美聯(lián)想是人的心靈自由的一種表現(xiàn)，它給人帶來(lái)美感的愉悅。布洛稱審美聯(lián)想為“融化的”聯(lián)想，即這種聯(lián)想所引起的情感與審美對(duì)象本身的情感是相融化的，不是隔離、孤立的。由此看來(lái)，籠統(tǒng)地說(shuō)聯(lián)想可以解釋審美體驗(yàn)是不對(duì)的，只有審美聯(lián)想才與審美體驗(yàn)相關(guān)，只有用審美聯(lián)想才能解釋審美體驗(yàn)。
        第二，應(yīng)該考慮到美有“純粹美”和“依存美”的區(qū)別?！凹兇饷馈本褪侵匦问降拿?，某些藝術(shù)品種，由于社會(huì)歷史等各種原因，內(nèi)容已淡化，人們直接感知到的僅是線、形、色、光、聲、質(zhì)等媒介及其組合方式，如圖案畫(huà)、花邊裝飾、建筑、陶瓷造型等等，就是以形式感取勝的“純粹美”，對(duì)于這些藝術(shù)品的欣賞，只能靠藝術(shù)直覺(jué)，而不能靠審美聯(lián)想。與審美聯(lián)想相契合的往往是“依存美”。所謂“依存美”就是重內(nèi)容的美，像小說(shuō)、戲劇、散文和古典詩(shī)歌等等，人們欣賞這類藝術(shù)品，就不能不借助審美聯(lián)想，只有在審美聯(lián)想中，作品所描繪的形象和形象體系，才能在欣賞者的頭腦中呈現(xiàn)出來(lái)，而欣賞者也才能沉入藝術(shù)世界，并獲得審美愉悅。
  （選自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》，有刪改）（1）根據(jù)材料一和材料二，下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．《莊子?秋水》中，莊子將出游之樂(lè)移置到魚(yú)身上，這是莊子對(duì)自己感情的對(duì)象化享受。
  B．審美移情說(shuō)認(rèn)為，人的審美體驗(yàn)是主體在對(duì)客觀對(duì)象的欣賞中，觸生出千種情緒、萬(wàn)般感受。
  C．藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)的“師法自然”，是指藝術(shù)創(chuàng)作要從自然中獲取如和諧、對(duì)稱等豐富的美的要素。
  D．小石潭的凄清、荷塘月色的寧?kù)o、岳陽(yáng)樓的陰晴是人與客觀景物溝通、交流、融合的產(chǎn)物。
  （2）根據(jù)材料三，下列不屬于“非審美聯(lián)想”的一項(xiàng)是

   

  
  A．讀到陶淵明的《歸園田居（其一）》，聯(lián)想到五彩繽紛、繁盛熱鬧的春季美景。
  B．讀到辛棄疾的《京口北固亭懷古》，聯(lián)想到宋孝宗在位期間“乾淳之治”的盛景。
  C．讀到徐志摩的《再別康橋》，聯(lián)想到詩(shī)意美好的逝去時(shí)光和尋夢(mèng)的惆悵落寞。
  D．讀到海明威的《老人與?！?，聯(lián)想到交通工具落后的人類文明社會(huì)早期。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列對(duì)移情概念的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．李煜的“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”、李商隱的“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”等詩(shī)句，都體現(xiàn)了審美移情，是詩(shī)人把自己體驗(yàn)過(guò)的情感移置到外在的景或物身上的結(jié)果。
  B．白居易的《琵琶行》：“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。”從審美移情看，詩(shī)人審美欣賞的對(duì)象是移入樂(lè)音中的自我情感。
  C．北宋畫(huà)家文與可畫(huà)竹時(shí)，“其身與竹化，無(wú)窮出清新”?！吧砼c竹化”所強(qiáng)調(diào)的是竹已化為畫(huà)家的精神，獲得了人的生命存在。這是移情中出現(xiàn)的物我兩忘、物我同一的境界。
  D．在“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”中，杜甫以移情的方式把自己的深情移入小舟，小舟因此就孤愁起來(lái)。此時(shí)主體的情感是移置在小舟中，只存在于小舟上的。
  （4）材料三的首段是如何引出論題的？這樣安排有何好處？
  （5）三則材料都圍繞審美展開(kāi)論述，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。
  組卷：5引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  無(wú)法完成的畫(huà)像
  劉建東      屋子里彌漫著一股淡淡的燒焦的味道。女孩被一個(gè)中年婦女領(lǐng)進(jìn)來(lái)，中年婦女是女孩的舅媽。她粗聲說(shuō)：“我外甥女，小卿?！?br />      時(shí)間停留在1944年的春末。這一年我十五歲，師傅楊寶豐大約四十歲，是城里唯一的炭精畫(huà)畫(huà)師，專門(mén)給人畫(huà)像，給活著的人畫(huà)，也為故去的人畫(huà)，大約一天時(shí)間就能完成。師傅保持著一個(gè)傳統(tǒng)，畫(huà)遺像一定得到死者的家里去畫(huà)。我想，可能是不想把晦氣留在自己家里吧。
        舅媽說(shuō)：“我這小姑子三年前不見(jiàn)了，小卿也不知道她娘去了哪里。我們找了她整整三年，慢慢地，我們也就不抱什么希望了，就當(dāng)我這小姑子死了，所以才請(qǐng)您來(lái)給畫(huà)一張像?！?br />“我需要她的照片，你們找出來(lái)，我來(lái)挑一張?！?br />      舅媽轉(zhuǎn)向小卿：“快去把照片拿出來(lái)。”小卿指著墻角處放著的一個(gè)搪瓷臉盆，小聲凄凄地說(shuō)：“喏，都在那里?！?br />      我們順著她手指的方向看，臉盆底有一層燃燒后的灰燼。那可憐的灰燼還保持著照片的模樣。舅媽聲音尖厲起來(lái)，抓住小卿的細(xì)胳膊：“你把照片都燒了！這是為啥？”
  “我娘沒(méi)死，她找我爹去了。”小卿嚶嚶地哭出聲來(lái)，她不相信母親離世了。
        舅媽最終找到一張泛黃的照片，遞給我?guī)煾担骸澳矗@個(gè)行不行？我只找到這一張。您說(shuō)一個(gè)年輕女子，天天在外面瘋跑，凈和一些陌生的人打交道?！睅煾刀⒅掌剖窃谡J(rèn)真辨認(rèn)照片中的人，半天沒(méi)有說(shuō)話。
  “這張照片是什么時(shí)候的？”
  “大概十三年前吧。”舅媽說(shuō)。
        我看到的那張舊照片，在時(shí)間無(wú)情的作用下，有些暗淡模糊。我很奇怪，以往，師傅對(duì)照片質(zhì)量很挑剔。而這一次，他是在勉為其難，在冒一個(gè)很大的險(xiǎn)。
        一切準(zhǔn)備停當(dāng)，師傅開(kāi)始作畫(huà)。每一次，都是從眼睛畫(huà)起，這是老規(guī)矩。師傅告訴我，眼睛是一幅肖像畫(huà)的魂魄，只要魂魄活了，這幅畫(huà)就成功了一大半。而這一天，1944年春天的一天，面對(duì)草稿，他稍微猶豫了片刻，然后，用小楷毛筆沾上炭精粉，筆落在了鼻子上。直到第四天傍晚，漫長(zhǎng)的作畫(huà)過(guò)程還未能結(jié)束。只留下一只眼睛，他再也畫(huà)不動(dòng)了。那一小塊空白，像是一個(gè)深不見(jiàn)底的洞，特別突兀刺眼。我看到，師傅的右手手背上已經(jīng)布滿了密密的汗珠。從來(lái)沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有過(guò)，這么難熬的作畫(huà)過(guò)程。我反復(fù)看著那張舊照片，看著照片上青春而朦朧的臉龐，再看看素描紙上，那一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)而清晰的面孔是多么得來(lái)之不易啊。
        師傅疲憊不堪地說(shuō)：“明天早晨收尾?！?br />      第五天一早，我掀開(kāi)宣紙，驚得大叫一聲：“哎呀！”宣紙下面是空蕩蕩的桌面，桌上桌下，都找了個(gè)遍，也未見(jiàn)蹤影。
        舅媽把小卿從院子外領(lǐng)進(jìn)來(lái)。師傅和藹地拍拍她的頭，問(wèn)：“你見(jiàn)過(guò)那張畫(huà)像沒(méi)？”整晚，只有她一個(gè)人在家里。
        小卿搖搖頭，又搖搖頭。
        師傅揮了揮手，然后坐在椅子上，大口大口地喘著粗氣。我膽戰(zhàn)心驚地看著他，束手無(wú)策。
        師傅說(shuō)：“我重新畫(huà)?！?br />      重畫(huà)的過(guò)程是一場(chǎng)災(zāi)難。他甚至茶飯不思，每天傍晚回店的路上，走得比平日里要慢許多，偶爾有輛自行車響著鈴鐺疾馳而過(guò)，都把他驚得歇息幾分鐘才繼續(xù)前行。
        又過(guò)了五天，小卿母親年輕時(shí)的畫(huà)像，即將大功告成。除了要修正一下頭發(fā)等細(xì)微處，連最后的那只眼睛都已經(jīng)畫(huà)好了。那一刻，師傅四肢攤開(kāi)，癱坐在椅子上，面色蒼白，汗?jié)褚滦?，頭發(fā)打著綹垂在額頭上。小卿看到畫(huà)像，突然間趴在桌子上，放聲痛哭。
        為了保護(hù)，我背著畫(huà)夾，回到了店里。畫(huà)夾被我放在柜臺(tái)上。臨睡前，我看了畫(huà)夾最后一眼，眼睛才沉沉地閉上。不知睡了多久，我突然醒來(lái)，暗夜中恍若傳來(lái)細(xì)碎的聲音。我從床鋪上爬起來(lái)，躡手躡腳地摸向柜臺(tái)，柜臺(tái)上的畫(huà)夾已經(jīng)不見(jiàn)了。我驚出了一身的冷汗。聲音仿佛來(lái)自屋外，店門(mén)虛掩著，我輕輕推開(kāi)它，腳落下去，感覺(jué)像是落進(jìn)了深淵之中。借著淡淡的月光，我發(fā)現(xiàn)濃濃的夜色中隱約有個(gè)人，正靜靜地站在那里。
        那人終于有了動(dòng)靜，他打著了火，在燒什么東西。他點(diǎn)了幾次，才點(diǎn)著。燃燒的面積越來(lái)越大，被火映照的地方也擴(kuò)展得越來(lái)越大。視線順著火光向上移動(dòng)，我一屁股坐到了地上——那個(gè)人竟是師傅。我的腦子瞬間便凝固了。
        畫(huà)像的事就此結(jié)束。師傅徹底放棄了為小卿母親畫(huà)像。我和師傅，誰(shuí)也沒(méi)有再提起畫(huà)像的事。一年之后的某一天，我在店里等著師傅，等了一天，兩天，一個(gè)月，兩個(gè)月，沒(méi)有等到他。師傅再也沒(méi)有出現(xiàn)，我不死心，走遍了整個(gè)城里，也沒(méi)有見(jiàn)到他的蹤影。沒(méi)有人告訴我發(fā)生了什么。
        1951年的一天，我的畫(huà)店里走進(jìn)來(lái)一個(gè)年輕的姑娘，她面色凝重，年輕的臉上寫(xiě)滿了哀傷。“我是小卿?！彼f(shuō)，“我想請(qǐng)你畫(huà)一張肖像?！?br />      我急忙熱情、手忙腳亂地請(qǐng)她坐下來(lái)，小心地問(wèn)她：“找到你娘了嗎？”
        小卿努力克制著悲傷，對(duì)我說(shuō)：“邯鄲解放后，有一天，舅舅突然拉著我狂奔到烈士紀(jì)念堂里。我們站在一張合影前，合影上是兩個(gè)年輕的男人和兩個(gè)年輕的女人。我越看，其中一個(gè)年輕女人越像我娘。我確信，她就是我娘。我蹲在那里失聲痛哭。后來(lái)，一個(gè)陌生的女人走到我身邊，問(wèn)我為啥哭泣。我指著照片說(shuō)，那是我娘。她把我攬?jiān)趹牙?，也是放聲大哭。等我們哭完，她告訴我說(shuō)，她是照片中的另一個(gè)女人，他們四個(gè)是曾經(jīng)的戰(zhàn)友。她讓我叫她黃姨，又指著我娘左邊的那個(gè)年輕男子，說(shuō)是我爹?！?br />“我想請(qǐng)你給我娘畫(huà)一張像?！蔽腋∏鋪?lái)到烈士紀(jì)念堂，看到了那張照片。我的目光落到照片上，緊緊盯著照片右手的那個(gè)男人，我有點(diǎn)懷疑自己的眼睛，使勁揉了揉，指著照片驚呼道：“小卿，你看，那個(gè)人，那人是我?guī)煾怠！?br />      黃姨領(lǐng)著我和小卿來(lái)到一個(gè)烈士墓前，告訴我說(shuō)，這就是我?guī)煾?，這里面埋著他的一頂帽子。黃姨說(shuō)，他曾經(jīng)化名楊寶豐，在城里工作過(guò)幾年，他在南關(guān)開(kāi)了一家畫(huà)像館，專門(mén)給人畫(huà)像。我這才知道，師傅叫宋咸德。
        我潸然淚下。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.舅母請(qǐng)人畫(huà)像，急切地承認(rèn)小姑子已死亡，反映了她對(duì)小姑子的長(zhǎng)期不滿的心理。
  B.師傅技藝高超，憑借質(zhì)量很差的照片就將小卿娘意氣風(fēng)發(fā)而清晰的形象描繪出來(lái)。
  C.自行車鈴聲給師傅帶來(lái)巨大驚擾，暗示師傅對(duì)畫(huà)像失蹤后可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂。
  D.我潸然淚下的原因是知道師傅的真實(shí)身份太晚，以致于過(guò)去長(zhǎng)時(shí)間的找尋白費(fèi)了。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“我”是故事的講述者，小說(shuō)從“我”的角度去觀察揣摩人物，抒發(fā)情感，這與茹志鵑《百合花》中“我”的作用是相似的。
  B.小說(shuō)善于借助物象推進(jìn)故事發(fā)展，如合影照片的出現(xiàn)，交代了人物之間的關(guān)系，解答了前文的懸疑，故事情節(jié)有了突轉(zhuǎn)。
  C.時(shí)間背景1944年、1951年，使小說(shuō)描寫(xiě)的環(huán)境有了象征性，如“暗夜”象征了白色恐怖，“火”燃燒面積擴(kuò)大，象征了革命的興盛。
  D.小說(shuō)只敘述了畫(huà)像未完成和烈士紀(jì)念堂的故事，而革命者的形象需要讀者自己構(gòu)想，這種留白藝術(shù)使小說(shuō)顯得含蓄而有張力。
  （3）師傅為什么要燒掉傾注了大量心血且即將完成的畫(huà)像？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （4）小說(shuō)情節(jié)主要圍繞“畫(huà)像”展開(kāi)，一波三折，畫(huà)像最終也無(wú)法完成，作者這樣安排有何效果？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：102引用：19難度：0.6

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成小題。
        陳忠字伯始，永初中辟司徒府，三遷廷尉正，以才能有聲稱。司徒劉愷舉忠明習(xí)法律，宜備機(jī)密，于是擢拜尚書(shū)，使居三公曹。忠自以世典刑法，用心務(wù)在寬詳。初父寵在廷尉上除漢法溢于《甫刑》者未施行及寵免后遂寢而苛法稍繁人不堪之忠略依寵意奏上二十三條，為《決事比》，以省請(qǐng)讞之敞。又上除蠶室刑；解臧吏三世禁錮；狂異殺人，得減重論；母子兄弟相代死，聽(tīng)，赦所代者。事皆施行。及鄧太后崩，安帝始親朝事。忠以為臨政之初，宜征聘賢才，以宣助風(fēng)化。常侍江京、李閏等皆為列侯，共秉權(quán)任，帝又愛(ài)信阿母王圣，封為野王君。忠內(nèi)懷懼懣而未敢陳諫，乃作《搢紳先生論》以諷。自帝即位以后，頻遭元二之厄，百姓流亡，盜賊并起，郡縣更相飾匿，莫肯糾發(fā)。忠獨(dú)以為憂，上疏。元初三年有詔，大臣得行三年喪，服闋還職。忠因此上言：“孝宣皇帝舊令，人從軍屯及給事縣官者，大父母死未滿三月，皆勿徭，令得葬送。請(qǐng)依此制。”太后從之。忠以久次，轉(zhuǎn)為仆射。時(shí)帝數(shù)遣黃門(mén)常侍及中使伯榮往來(lái)甘陵，而伯榮負(fù)寵驕蹇，所經(jīng)郡國(guó)莫不迎為禮謁。又霖雨積時(shí)，河水涌溢，百姓騷動(dòng)。忠上疏，書(shū)奏不省。時(shí)三府任輕，機(jī)事專委尚書(shū)，而災(zāi)眚變咎，輒切免三公。忠以為非國(guó)舊體，上疏諫。忠意常在褒崇大臣，待下以禮。其九卿有疾，使者臨問(wèn)，加賜錢(qián)布，皆忠所建奏。頃之，遷尚書(shū)令。延光三年，拜司隸校尉。糾正中官外戚賓客，近幸憚之，不欲忠在內(nèi)。明年，出為江夏太守，復(fù)留拜尚書(shū)今，會(huì)疾卒。
  （節(jié)選自《后漢書(shū)?陳忠傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．初/父寵在廷尉上/除漢法溢于《甫刑》者/未施行/及寵免/后遂寢而苛法稍繁/人不堪之/忠略依寵意/奏上二十三條
  B．初/父寵在廷尉/上除漢法溢于《甫刑》者/未施行/及寵免后遂寢/而苛法稍繁/人不堪之/忠略依寵意/奏上二十三條
  C．初/父寵在廷尉上/除漢法溢于《甫刑》者/未施行/及寵免后遂寢/而苛法稍繁/人不堪之/忠略依寵意奏/上二十三條
  D．初/父寵在廷尉/上除漢法溢于《甫刑》者/未施行/及寵免/后遂寢而苛法稍繁/人不堪之/忠略依寵意奏/上二十三條
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．請(qǐng)讞，指古代下級(jí)官吏遇到疑難案件不能決斷時(shí)，請(qǐng)求上級(jí)機(jī)關(guān)審核定案。
  B．服闋，指三年守喪期滿除服。按制古代為父母服孝三年，期滿才可脫孝服。
  C．郡國(guó)，郡和諸侯國(guó)的并稱，泛稱地方行政區(qū)域。漢分天下為郡與國(guó)，都直屬中央。
  D．近幸，指受到帝王寵幸的皇妃和宮女，其往往假借皇威勾結(jié)朝臣干預(yù)朝政。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．陳忠才能突出，得到司徒舉薦。他擔(dān)任廷尉正時(shí)，就因才能突出獲得美好的聲譽(yù)，司徒劉愷舉薦他，建議讓他擔(dān)任機(jī)密職官，被提拔擔(dān)任尚書(shū)。
  B．陳忠明習(xí)法律，執(zhí)法務(wù)求寬大。他主管刑法，執(zhí)法追求法律的寬大審慎，提出了廢除殘忍的宮刑、精神失常的人殺人從輕發(fā)落等建議。
  C．陳忠憂國(guó)憂民，不斷上疏朝廷。皇帝執(zhí)政之初，他主張征召聘用賢才；皇帝分封乳母，他上疏堅(jiān)決反對(duì)；面對(duì)頻繁遭遇的元二之災(zāi)，他也為之憂心而上疏。
  D．陳忠尊崇大臣，強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)。他對(duì)于不符合國(guó)家制度的規(guī)定，敢于上疏勸諫；因?yàn)樗奶嶙h，九卿患病，朝廷就派使者前往慰問(wèn)，增加賞賜錢(qián)布。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①百姓流亡，盜賊并起，郡縣更相飾匿，莫肯糾發(fā)。
  ②時(shí)三府任輕，機(jī)事專委尚書(shū)，而災(zāi)眚變咎，輒切免三公。
  （5）文中關(guān)于伯榮一事，陳忠上疏的主要內(nèi)容是什么？其結(jié)果如何？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

四、語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用（11分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用l（本題共2小題，6分）

• 10．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。
        6月14日，2019年度“阿爾伯特?愛(ài)因斯坦世界科學(xué)獎(jiǎng)”揭曉，中國(guó)科學(xué)院外籍院士王中林?jǐn)孬@這一世界性的大獎(jiǎng)，成為首位獲此殊榮的華人科學(xué)家。愛(ài)因斯坦世界科學(xué)獎(jiǎng)以科學(xué)家阿爾伯特?愛(ài)因斯坦的名字命名，目的是表彰和鼓勵(lì)世界科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重大研究進(jìn)展，授予為人類帶來(lái)福祉的杰出科學(xué)家。評(píng)選委員會(huì)評(píng)價(jià)他在納米發(fā)電機(jī)和自供能系統(tǒng)研究方面做出了影響深遠(yuǎn)的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)，并認(rèn)為這一技術(shù)“有潛力徹底改變我們生活的每一個(gè)角落”“有望在不久的將來(lái)改變世界”。
  組卷：22引用：17難度：0.6

  解析

五、寫(xiě)作（60分）

• 11．閱讀下面的材料，按要求作文。
        三只老鼠一同去偷油喝。他們找到了一個(gè)油瓶，但是瓶口很高，他們夠不著，于是三只老鼠一只踩著一只的肩膀，疊羅漢般輪流上去喝。第一只老鼠剛爬上另外兩只老鼠的肩膀上時(shí)，不知什么原因，油瓶倒了，驚動(dòng)了人，于是三只老鼠逃跑了?；氐嚼鲜蟾C，他們開(kāi)會(huì)討論為什么失敗。
        第一只老鼠說(shuō)，我沒(méi)有喝到油，而且推倒了油瓶，是因?yàn)槲矣X(jué)得第二只老鼠抖了一下。
        第二只老鼠說(shuō)，我是抖了一下，那是因?yàn)樽畹紫碌睦鲜笠捕读艘幌隆?br />      第三只老鼠說(shuō)，我好像聽(tīng)到有貓的聲音，所以才發(fā)抖的。于是三只老鼠哈哈一笑，說(shuō)，那看來(lái)不是我們的責(zé)任了。
        請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析