2021-2022學年四川省南充一中高一（下）月考語文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）（一）論述類文本閱讀。（9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        回望中國40多年來的發(fā)展，從經(jīng)濟學的角度講，中國的成功就是長期增長的成功。這里說的長期增長，或者說經(jīng)濟增長，指的是人均收入的增長。人均收入增長只有一個原因，就是勞動生產(chǎn)率的提高，因為人均收入增長就是單位時間內(nèi)的產(chǎn)出增加，指的就是勞動生產(chǎn)率的提高。
        那么，勞動生產(chǎn)率提高的原因是什么？源泉是什么？根本性的也是直接的原因主要有兩個：一是技術進步，這個毋庸贅言；二是分工、專業(yè)化和交換。甲和乙各自生產(chǎn)具有自身優(yōu)勢的產(chǎn)品并進行交換，在產(chǎn)品生產(chǎn)過程中，雖然兩者都沒有實現(xiàn)技術上的進步，但由于他們都生產(chǎn)具有自身優(yōu)勢的產(chǎn)品并進行交換，這就提高了整體產(chǎn)出水平。當然，其中有一個非常關鍵的條件，即交換。例如，甲只種棉花，種植棉花是甲的優(yōu)勢，乙只種糧食，這是乙的優(yōu)勢，他們實現(xiàn)了分工和專業(yè)化生產(chǎn)。但是如果沒有進行交換，就會出現(xiàn)問題，如甲沒有糧食，而乙沒有衣服。因此，交換十分重要，而交換涉及一系列規(guī)則和制度保障。
        那么，分工、專業(yè)化和交換是由什么因素決定的呢？亞當?斯密在《國富論》里談到，“這取決于市場規(guī)模的大小，市場規(guī)模越大，參與分工和專業(yè)化的生產(chǎn)要素就越多，分工也就越細，大家就越可以通過各自優(yōu)勢（比較優(yōu)勢或絕對優(yōu)勢）進行交換，并取得更大收益”。后人把亞當?斯密這套理論稱為“斯密定理”，即經(jīng)濟增長取決于市場規(guī)模的擴大，市場規(guī)模大了，貿(mào)易創(chuàng)造的收益就增長了。
        中國的開放實踐印證了長期增長理論是正確的。中國開放取得的重大成就是與中國深度參與國際分工和不斷深化規(guī)則對接密不可分的。中國實施的大力吸引外資、建立經(jīng)濟特區(qū)、重視出口、推動企業(yè)走出去等政策舉措，擴大了市場規(guī)模。中國在國際分工基礎上通過交換使得來自貿(mào)易的收益越來越大，當然，這個過程中也伴有技術進步。
        長期增長理論已經(jīng)被認為是一種西方理論。但這一理論的思想實際上與2000多年前中國古人的思想是一脈相承的，中國的開放實踐包含著中國人自己的傳統(tǒng)智慧。亞當?斯密的《國富論》是在200多年前寫的，而早在2000多年前，司馬遷就在《史記》里寫下了《貨殖列傳》?！柏浿场睂嶋H上就是我們現(xiàn)在說的增長。在《貨殖列傳》中，司馬遷專門談到了怎樣實現(xiàn)貨殖，即“以所多易所鮮”，用我多的東西換我少的東西。與司馬遷幾乎同時代的劉安編寫的《淮南子》一書中，也談到了如何實現(xiàn)自然貨殖，“以所有易所無，以所工易所拙”，也就是用我有的換我沒有的，用我擅長生產(chǎn)的換我不擅長生產(chǎn)的。由此可見，國際貿(mào)易理論中的基本思想和邏輯架構(gòu)，我們的先人在2000多年前就已經(jīng)表述過了。“以所有易所無”“以所多易所鮮”“以所工易所拙”，在相當程度上概括了今天國際貿(mào)易理論的內(nèi)容。我把中國這套理論稱為“淮南子?司馬遷定理”。
        亞當?斯密講的主要是“以所工易所拙”，但還沒有詳談“以所多易所鮮”。后來，瑞典的伊?菲?赫克歌爾和貝蒂?俄林做了補充。他們強調(diào)了自然稟賦，就是多少和有無的問題。長期增長理論的兩大邏輯點之一，即分工與貿(mào)易收益，可以在中國傳統(tǒng)文化那里找到明顯的對應，同時我們也可以清晰地看到東西方認知同構(gòu)的一面和圣賢智慧不斷理論化的事實。
  （摘編自張字燕《“淮南子?司馬遷定理”與中國對外開放的邏輯》）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.勞動生產(chǎn)率的提高是中國40多年來人均收入增長的根本原因，也是唯一原因。
  B.勞動生產(chǎn)率提高的根本原因不僅僅是技術進步，還包括分工、專業(yè)化和交換。
  C.“斯密定理”的內(nèi)涵可以概述為分工、專業(yè)化和交換與市場規(guī)模的大小有關。
  D.“淮南子?司馬遷定理”與被認為是一種西方理論的長期增長理論是相通的。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章采用并列式結(jié)構(gòu)，先闡述中國經(jīng)濟長期增長的原因，再分析勞動生產(chǎn)率提高的原因，最后指出長期增長理論與中國傳統(tǒng)文化對應。
  B.文章列舉甲和乙各自生產(chǎn)具有自身優(yōu)勢的產(chǎn)品并進行交換的例子，論證了分工，專業(yè)化和交換提高了勞動生產(chǎn)率的觀點。
  C.文章運用引證法，引用《貨殖列傳》《淮南子》中的內(nèi)容，闡述了長期增長理論的思想在2000多年前中國古人的著作中已有體現(xiàn)。
  D.文章從中外比較的角度，闡述了東西方認知同構(gòu)的一面和圣賢智慧不斷理論化的事實，指出中國的開放實踐包含著中國人的傳統(tǒng)智慧。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.交換是非常關鍵的條件，如果沒有進行交換，分工和專業(yè)化生產(chǎn)就會出現(xiàn)問題。
  B.生產(chǎn)各自的優(yōu)勢產(chǎn)品并進行交換，可以提高整體產(chǎn)出水平，而技術無關緊要。
  C.中國的開放實踐以及經(jīng)濟取得的長期增長是依靠中國古人的思想和智慧來指導的。
  D.伊?菲?赫克歇爾和貝蒂?俄林對《淮南子》的思想做了補充，強調(diào)了自然稟賦。
  組卷：48引用：6難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共2小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        陽光日復一日在我們心頭刻下年輪?；赝?021，留在我們內(nèi)心深處最溫暖的是什么？
        云南一位女士在看完電影《長津湖》后，自己回家做了凍土豆，啃了幾口淚流滿面。有網(wǎng)友感言：“走出影院，看到燈火輝煌、高樓林立，才發(fā)現(xiàn)山河無恙、國富民強是《長津湖》最好的彩蛋?！?br />      你用犧牲成就我的今天，你的志愿變成我的信仰。
        我們感恩，今天的每一分幸福，都是昨天的堅守。
        袁隆平一生扎根稻田，他曾說“從‘90后’一直搞到‘百零后’”。有人在醫(yī)院外放上三束水稻悼念袁隆平，并附上悼言“以后風吹麥浪，應是您靈魂的回響”。網(wǎng)友紛紛留言：“先生之風，山高稻長。”
        我們銘記，有些人素未謀面，但深受其恩。
        7月21日，馳援鄭州搶險救災的一隊解放軍戰(zhàn)士，沖進鄭州市兒童福利院，抱起娃娃們就往安全的地方轉(zhuǎn)移。戰(zhàn)士們腳步匆匆，小心翼翼，臂彎里的娃娃睡得安穩(wěn)。“最可愛的人抱著最愛的人”，這個溫馨的畫面迅速火遍全網(wǎng)。人們紛紛點贊——娃兒，你這是睡在祖國熱烘烘的胸膛上?。?br />      1935年，著名教育家張伯苓在南開大學開學典禮上問了三個問題：你是中國人嗎？你愛中國嗎？你愿意中國好嗎？其言諄諄，其意切切。
        走過2021，每個在這不平凡的365天里真心拼過的中國人，都會找到答案——愛國之情是再樸素不過的情感，強國之志是再基本不過的抱負，報國之行是再自然不過的選擇，紅船身后的航跡是再正確不過的方向。
  “請黨放心，強國有我！”當天安門廣場上的青春誓言響徹神州，“感謝您在千辛萬苦中殺出一條血路！”當合肥延喬路路牌下堆滿鮮花，“后浪”奔涌的時代潮音足以告慰百年前的“同齡人”——家國情、民族魂已深深鐫入青年心，祖國守護的青春，就是守護祖國的長城。
  （摘編自《奮進是最美的揮別》）材料二：
        2022年，我們必須看到，內(nèi)外形勢影響運行態(tài)勢。我們既要正視困難，也要堅定信心。賡續(xù)過往，展望前路，只有堅定不移做好自己的事情，抓住機遇、把握主動，才能繼續(xù)凱歌遠航、一往無前。
        這就需要堅持以經(jīng)濟建設為中心，保持平穩(wěn)健康的經(jīng)濟環(huán)境。2021年，我們實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，沉著應對百年變局和世紀疫情，構(gòu)建新發(fā)展格局邁出新步伐，經(jīng)濟發(fā)展和疫情防控保持全球領先地位。展望明年，在復雜多變環(huán)境中做好各項工作，注定不會容易。做到穩(wěn)字當頭、穩(wěn)中求進，保持經(jīng)濟運行在合理區(qū)間，將是基本基調(diào)。無論是穩(wěn)健有效的宏觀政策，還是能夠持續(xù)激發(fā)市場主體活力的微觀政策；無論是有助于暢通國民經(jīng)濟循環(huán)的結(jié)構(gòu)政策，還是著力兜住兜牢民生底線的社會政策，都對各級各地提出了更高要求。這也意味著，保持平穩(wěn)健康的經(jīng)濟環(huán)境，必須有系統(tǒng)思維、科學謀劃，也要有專業(yè)能力、民生關切，以穩(wěn)定宏觀經(jīng)濟的責任，開創(chuàng)新的不凡業(yè)績。
        這就應該秉持以人民為中心發(fā)展理念，保持國泰民安的社會環(huán)境。“讓人民生活幸福是‘國之大者’”。2021年，民法典開始實施，全方位保障人民合法權益；第四屆進博會上，品質(zhì)高、科技含量高的全球好物，瞄準群眾消費需求；“雙減”政策落地，推動教育觀念、教育體系、育人方式、教育評價、家校社協(xié)同等多方面變革；醫(yī)保談判再現(xiàn)“靈魂砍價”，為老百姓盡可能提供性價比最優(yōu)藥品，努力滿足群眾用藥需求……消費，就業(yè)，醫(yī)療，教育，生態(tài)等民生關切，都在持續(xù)改善，群眾的獲得感成色更足、幸福感更可持續(xù)、安全感更有保障。其實，以人民為中心的發(fā)展思想，從來不是一個抽象的概念，更不能停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，關鍵要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)。踏上新征程，要更加準確把握人民群眾對美好生活需要的新特點，堅持正確政績觀，以高質(zhì)量發(fā)展換來群眾的幸福安康。
        這就必須不斷推進黨的建設新的偉大工程，保持風清氣正的政治環(huán)境。前不久，中共中央政治局召開會議，審議了《中國共產(chǎn)黨紀律檢查委員會工作條例》，研究部署了2022年黨風廉政建設和反腐敗工作。百年征程表明，我們黨歷經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃，一個很重要的原因就是始終堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，不斷應對好自身在各個歷史時期面臨的風險考驗。走好前行路，必須打鐵自身硬，以黨的政治建設為統(tǒng)領，繼續(xù)推進新時代黨的建設新的偉大工程，堅定不移推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，才能確保黨在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領導核心。
  （摘編自《2022揚帆遠航奮進新征程》）（1）下列對材料一所舉事例的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．云南那位看完電影《長津湖》回家啃凍土豆而淚流滿面的女士的事例，是表現(xiàn)我們感恩先烈的犧牲。
  B．為袁隆平獻上的“以后風吹麥浪，應是您靈魂的回響”的悼言，是禮贊昨天的堅守成就今天的幸福。
  C．引用張伯苓在南開大學開學典禮上問的三個問題，是為了論證有些人雖素未謀面，但我們深受其恩。
  D．建黨節(jié)天安門廣場“請黨放心，強國有我”的青春誓言，是宣示家國情、民族魂已深深鐫人青年心。
  （2）下面對材料二內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．2022年要保持凱歌遠航、一往無前的發(fā)展態(tài)勢，其必要條件是抓住機遇，把握主動，集中力量把自己的事辦好。
  B．“穩(wěn)”字當頭是2022年經(jīng)濟工作的總基調(diào)，宏觀、微觀政策，結(jié)構(gòu)和社會政策都要依托平穩(wěn)健康的經(jīng)濟環(huán)境。
  C．秉持以人民為中心的發(fā)展理念，就是要將其落實到經(jīng)濟發(fā)展的各個環(huán)節(jié)，以高質(zhì)量發(fā)展來實現(xiàn)群眾的幸福安康。
  D．以黨的政治建設為統(tǒng)領，推進新時代黨的建設、黨風廉政建設和反腐敗斗爭工作、是2022年黨建工作的重心。
  （3）兩則材料的主標題中都有“奮進”二字、兩則材料中的“奮進”主要指什么？
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析

• 3．閱讀下面的文章，完成下列各題。
  說　荷
  趙文英      ①無數(shù)次邂逅荷，從未像現(xiàn)在這樣令我感到心靈的震撼。往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不見，在早已焦渴得干巴巴龜裂的土地上，一群群壯碩挺拔的荷昂揚如常地站立，周圍還有倔強地從地縫中鉆出尖尖角的小荷。原來在水里生水里長的荷，雖無雨洗塵、無水滋潤，田田荷葉依然綠干亭亭翠葉如蓋，片片相連相擁相依，充溢著一派勃勃生機；一枝枝飽滿的花蕾、粉荷初露的蓮花，在灼灼陽光下，顯得出奇的艷麗、鮮亮，婀娜多姿地搖曳在清新、生動的碧綠中，豐潤鮮靈有流香。
        ②荷，在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造著生命的奇跡，它勃發(fā)的英姿，是對肆虐旱魔的冷冷嘲諷，更是不言屈服的頑強抗爭。
        ③早就聽說過荷的故事。一顆在地層深處沉睡幾千年的古蓮子，一經(jīng)挖出，只要給它充足的陽光和水分，它便奇跡般地長出綠葉，綻放花朵，結(jié)出果實。這就是生命不甘泯滅的勇敢而執(zhí)著的荷。
        ④每有狂風襲來，靜靜的荷便如千萬勇士高舉著盾牌，凝聚起強大的力量，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。最終，狂妄的風在它的面前乖乖地敗退。荷，靜立如山，依然故我。
        ⑤若遇暴雨突至，秋雨綿綿，站成一林舞姬的荷，便如纖纖玉指彈起無數(shù)古箏，那頓挫有致、浸透著生命高貴氣息的縷縷清音，似一朵朵初綻的音符，挾著荷空靈、灑脫的美韻輕輕飛揚?；畹镁裆?，活得清清白白，即使紅顏褪去青春不再，生命的歌也是回腸蕩氣，擲地有聲。
        ⑥當凜冽的寒風裹著雪片飛來，在荷的周圍瘋狂地咆哮、翻卷時，荷的葉，被撕碎了，荷的枝，被折斷了。荷還是不肯摧眉折腰，還是不肯跪倒于地，惟見冰天雪地中屹立著它獨立自尊、不餒不屈的錚錚傲骨。
        ⑦在風雨冰雪的洗禮中，在百般磨礪的錘煉中，荷，洗盡鉛華，風清骨俊，矯健中自有別樣的典雅端莊、柔媚明艷。而它不受風塵誘惑的瀟灑出塵，那一派清遠的標致與神韻，不知令多少愛荷的人如醉如癡！
        ⑧據(jù)記載，遠古，荷還不被西方人認識時，它卻早已贏得了中國人民的賞識與喜愛。那些精神的種荷者，更是將荷看做高尚人格的化身和楷模。他們遠離物欲橫流的凡俗社會，隱居山間，徜徉在去俗清雅的荷塘，淺吟低唱，贊荷、詠荷、賦荷，借荷出泥不染、剛正不阿的高風亮節(jié)，抒發(fā)自己不慕榮華、不求高貴、不媚不諂、恪守淡泊的品格和情操。那些閃爍著高尚靈魂光輝的荷，早早地就在《詩經(jīng)》中綻放了：“山有扶蘇，隰有荷華”“彼澤之陂，有蒲與荷?！倍蟆俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等眾多的荷姍姍而來，紛紛亭亭玉立在詩人華美、雋永的詩章中，盡展君子的襟懷、佳人的風采，至今還在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生輝，輕輕叩動著紅塵人的心扉。
        ⑨楚楚動人的荷，永遠是一首迷人的旋律。穿行在畫屏般的荷塘，風吹綠葉送爽，縷縷荷香盈袖。今夜，不知誰會沉醉忘卻歸路，在這高雅、脫俗的凈地，細拂心塵，頓開茅塞，靜靜聆聽一次有關生命真諦的訴說？
        ⑩荷，不答，只有被它感動得寵辱皆忘的人，才能走進它滿載生命之花的夢中。
  （1）下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是

   

  
  A．第①段主要運用了反襯、擬人、排比的手法，描寫早已焦渴得干巴巴龜裂的土地上荷的倔強，荷的勃勃生機。這樣寫突出了荷在惡劣環(huán)境中不言屈服的抗爭精神。
  B．文章引用古詩詞名句，讓我們睹詩知人，在他們“華美、雋永的詩章中”體味詩人贊荷、詠荷的情趣，敬仰他們高尚的思想情操和淡泊品格。
  C．文章從荷的外貌特征到內(nèi)在精神，從荷生存的惡劣環(huán)境到荷的獨特品質(zhì)，都運用擬人手法使之人格化，賦予荷以人的思想感情，使荷的形象更生動有力，使荷的精神品質(zhì)更鮮明突出，增強了感染力。
  D．文章語言優(yōu)美暢達，富有詩一般的節(jié)奏感。四言短句，鏗鏘有力；長句意蘊豐富，韻味悠長。長短句的交錯使用，揭示了深刻的哲理，極具說服力。
  （2）文章④～⑥段描繪了荷跟風雨冰雪的頑強抗爭。聯(lián)系上下文看，寫這些有什么作用？
  （3）文章最后說“荷，不答，只有被它感動得寵辱皆忘的人，才能走進它滿載生命之花的夢中”，荷不回答，這暗示了什么？這里“寵辱皆忘的人”是指什么樣的人？
  組卷：35引用：4難度：0.5

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三、語言文字運用（20分）

• 9．下面這首詩的每一句都可以想像成一個電影鏡頭，前兩個鏡頭的腳本已寫出，請續(xù)寫后兩個。要求：①按照詩意來設計場景和人物的神態(tài)動作；②想像合理；③每個鏡頭腳本的字數(shù)不超過40字。
  采  蓮  子
  [唐]皇甫松
  船動湖光滟滟秋，貪看年少信船流。
  無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。[場景]湖邊。采蓮船上。
  [人物]采蓮女，小伙子，女伴。
  鏡頭一：秋日湖上，波光粼粼。一位美麗的姑娘駕著采蓮船從荷花叢中劃出。左右顧盼。
  鏡頭二：忽見岸上有位英俊少年。姑娘悄然心動，癡癡地看著他，竟忘記了搖槳，任憑船兒飄蕩。
  鏡頭三：

   

  
  鏡頭四：

   

  。
  組卷：64引用：25難度：0.1

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四、作文（60）

• 10．閱讀以下材料，按要求作文。
        景物描寫的至高境界“見山不是山，見水不是水”就是要傳神地描繪出滲透了主觀情感的景物，可以通過“妙用修辭”和“融情入景”來達到。
        請以“_______ 的春色”為題目作文，借景敘事抒情。不要套作抄襲，不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.6

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