2021-2022學(xué)年福建省莆田二十五中高三(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單項(xiàng)選擇題(16題,每題3分)
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1.從考古發(fā)掘的文物上看,周初,地處邊陲的幾大諸侯國出土的青銅器,多是周王室的制品,少有封國的器物。迨至西周后期,封國器物不僅數(shù)量多,而且制作精美,甚至超過了周王室器物的水平。這表明( )
組卷:47引用:21難度:0.6 -
2.西漢時(shí)期,關(guān)于土地買賣的記載十分常見,達(dá)官貴人、豪強(qiáng)地主的土地大多由買賣而來,大商人和民間致富者所增加的土地更是由買賣而來的。據(jù)此可知,西漢時(shí)期( ?。?/h2>
組卷:22引用:14難度:0.6 -
3.在宋朝,三省中“仆射、尚書、丞、郎、員外,居其官不知其職者,十常八九”,主事的都是臨事差遣官員。這樣做的原因在于( ?。?/h2>
組卷:15引用:7難度:0.7 -
4.康乾時(shí)期,僅江南一省的賦稅就占了全國的三成,科舉考試錄取更有“天下英才,半數(shù)盡出江南”之說。后來,清廷把江南省拆分為江蘇、安徽兩省。此舉( ?。?/h2>
組卷:15引用:16難度:0.6 -
5.如表是李贄與黃宗羲的相關(guān)言論。據(jù)此可知,他們的認(rèn)識(shí)( )
言論 出處 夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃見,若無私,則無心矣。 李贄《藏書》(明末) 有生之初,人各自私也,人各自利也。天下有公利而莫或興之,有公害而莫或除之。 黃宗獲《原君》(明末清初) 組卷:11引用:16難度:0.6 -
6.如表是某學(xué)者對(duì)近代某條約部分條款的評(píng)價(jià)。這位學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)該條約( )
條約 評(píng)價(jià) 第二條:五口通商 沒有對(duì)應(yīng)的英國通商港口 第三條:割讓香港島 中方純粹割讓 第六條:賠償軍費(fèi) 清軍的軍費(fèi)證來賠付 第八條:釋放英國與屬國被禁的軍民 沒有對(duì)英方的規(guī)定 第十條:協(xié)商關(guān)稅 只有對(duì)清政府的要求,沒有對(duì)英國的規(guī)范 組卷:21引用:7難度:0.8
二、材料題(本題共4題,52分)
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19.閱讀材料,完成下列要求。
材料:近代以來,中華民族的民族國家觀念逐漸形成并發(fā)展,其實(shí)踐活動(dòng)使中國發(fā)生了翻天覆地的變化,如表所示:時(shí)段 民族國家觀念的演進(jìn)及其實(shí)踐 19世紀(jì)40-50年代 ◎傳統(tǒng)“天下觀”開始動(dòng)搖:林則徐具有了樸素的民族意識(shí)和近代國家主權(quán)觀念,打破了中國是世界中心的神話;魏源提出“師夷長技以制夷”,強(qiáng)調(diào)這是中國發(fā)展的“根本之圖”。 19世紀(jì)60-90年代 ◎洋務(wù)派代表人物提出“中體西用”,并主辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng),以“自強(qiáng)”“求富”為口號(hào)為中國走上近代化發(fā)展之路做了鋪墊。
◎鄭觀應(yīng)等早期維新派在愛國基礎(chǔ)上“究泰西政治實(shí)業(yè)之學(xué)”,主張建立民主政治。19世紀(jì)末20世紀(jì)初 ◎康有為提出在中國建立起一個(gè)近代化民族國家。
◎梁啟超提出“中華民族”概念,并形成了“國家”取代“天下”“民族國家”替代“封建王朝”的近代民族國家觀,以救亡圖存、發(fā)展資本主義為目標(biāo)的戊戌變法運(yùn)動(dòng)成為中國政治近代化的里程碑。20世紀(jì)初 ◎?qū)O中山完整提出了建設(shè)民族國家、國民國家和社會(huì)國家的思想。因辛亥革命而建立起來的中華民國是擁有獨(dú)立主權(quán)民族國家的雛形,開啟了近代以來建設(shè)中國民族國家的進(jìn)程。 20世紀(jì)上半葉 ◎中國共產(chǎn)黨成立后,把馬克思列寧主義理論及其國家學(xué)說與中國實(shí)際結(jié)合,經(jīng)過國民革命運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,取得了新民主主義革命的勝利,建立了“新中國”,使民族國家最終實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立自主。
圍繞材料,結(jié)合中國近現(xiàn)代史的具體史實(shí),自擬論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求:明確寫出論題,闡述須史論結(jié)合。)組卷:2引用:5難度:0.5 -
20.材料:近代學(xué)者連橫(1878-1936年),號(hào)雅堂,祖籍福建省漳州,生于臺(tái)灣省臺(tái)南。1918年撰成臺(tái)灣第一部地方通史著作《臺(tái)灣通史》,強(qiáng)調(diào):“臺(tái)灣之人,中國之人也。”
他在該書自序中寫道:夫史者,民族之精神,而人群之龜鑒也?!湃擞醒?,國可滅,而史不可滅。然則臺(tái)灣無史,豈非臺(tái)人之痛歟!顧修史固難,修臺(tái)之史更難,以今日而修之尤難。何也?斷簡殘編,搜羅匪易,郭公夏五,疑信相參,則征文難。老成凋謝,莫可諮詢,巷議街談,事多不實(shí),則考獻(xiàn)難。重以改隸之際,兵馬倥傯,檔案俱失,私家收拾,半付祝融。則欲取金匱石室之書,以成風(fēng)雨名山之業(yè),而有所不可。然及今為之,尚非甚難,若再經(jīng)十年二十年而后修之,則真有難為者。是臺(tái)灣三百年來之史,將無以昭示后人,又豈非今日我輩之罪乎?
《臺(tái)灣通史》為紀(jì)四,志二十四,傳六十,凡八十有八篇。起自隋代,終于割讓,縱橫上下,巨細(xì)靡遺,而臺(tái)灣文獻(xiàn)于是乎在?!窇严鹊?,眷顧前途,若涉深淵,彌自做惕,烏乎念哉!凡我多士,及我友朋,惟仁惟孝,義勇奉公,以發(fā)揚(yáng)種性,此則不佞之幟也。
(1)根據(jù)材料,概括連橫編撰《臺(tái)灣通史》中遇到的困難。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析連橫編撰《臺(tái)灣通史》的意義。組卷:2引用:4難度:0.5