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2019-2020學(xué)年江西省名師聯(lián)盟高三(上)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
          人每天每時(shí)都在思索,這不是什么技術(shù)性和深?yuàn)W的事,但也不是什么無足輕重的小事。這一功能必須是 與智力相協(xié)調(diào),每一次都不能有思維混亂。這是一種推理的過程,是在判斷情況的基礎(chǔ)上得出結(jié)論,間接地得出信念,正因?yàn)槿绱?,這可能做對(duì)了,也可能做錯(cuò),所以需要謹(jǐn)慎小心,需要鍛煉。它愈是重要,出了錯(cuò) 的危害也就愈大。
          比穆勒更早的一位學(xué)者約翰?洛克(1632-1704)闡述過思維對(duì)于生活的重要性和訓(xùn)練思維的必要性,以 便通過思維得到盡量好的效果和防止最壞的結(jié)果。他說,“任何人做任何事,都是以這一種或那一種觀點(diǎn)為 依據(jù),以該觀點(diǎn)作為行動(dòng)的理由;不論他運(yùn)用何種手段,他都是以自己這一有充分根據(jù)或并無充分依據(jù)的見 解作為引導(dǎo),按照這一正確或錯(cuò)誤見解而投入他的全部行動(dòng)力量……神殿教堂都有它們的神圣偶像,我們都 看到有多少人為之頂禮膜拜。實(shí)際上,在人們的頭腦中,這些觀念和偶像都是始終指導(dǎo)他們行動(dòng)的無形力量,他們都普遍心甘情愿地服從這一指導(dǎo)。因此,極其重要的是要非常用心培養(yǎng)自己的認(rèn)識(shí),正確運(yùn)用自己的認(rèn) 識(shí)以探求知識(shí)和判斷實(shí)際效果?!奔热灰磺杏幸鈱?shí)施的活動(dòng)以及我們種種力量的運(yùn)用都有賴于思維,洛克強(qiáng) 調(diào)非常用心培養(yǎng)自己的認(rèn)識(shí)“極其重要”,就是恰如其分的。思維的力量能讓我們擺脫對(duì)于本能、欲望和因 循守舊的屈從,但也有可能讓我們出錯(cuò)失誤。它使我們高于禽獸,但也有可能讓我們干出禽獸由于其本能限 制而干不出的蠢事。
          在一定程度上,正常生活和社會(huì)生活中都會(huì)出現(xiàn)一些需要調(diào)節(jié)推理思維活動(dòng)的情形。生活中許多時(shí)候都 必須遵從基本的和持續(xù)的規(guī)矩,它是任何巧計(jì)都代替不了的。被火燙過的孩子怕火,給他講,火能供熱的多 少大道理,都不如讓他理順自己的思路。在社會(huì)生活中,有些事情也要求在合理思維的基礎(chǔ)上采取行動(dòng),正 確的推理才會(huì)見效。正確的思維有益于生活,至少可以使生活避免相當(dāng)多的煩惱。敵情險(xiǎn)情、安全保障、飲 食調(diào)理或重要社會(huì)交往的種種征兆跡象,都需要得到正確的辨認(rèn)。
          然而思維能力的這種訓(xùn)練雖然在一定限度內(nèi)能見效,卻不能讓我們不受限制到處暢行無阻。在一個(gè)方向 上得出合乎邏輯的見解,并不能保證不會(huì)在另一個(gè)方向上走得過頭而得出錯(cuò)誤結(jié)論。野蠻人中間的狩獵專家 很擅長發(fā)現(xiàn)野獸的行蹤和位置,但談起野獸習(xí)性的來源和構(gòu)造時(shí)卻可能鬼話連篇。對(duì)于生活的安全和繁榮,沒有直接可見的障礙來阻止人們思索推理,但也沒有天然的阻力來防止人們得出錯(cuò)誤的信念。有時(shí)很少一點(diǎn)事實(shí)明亮顯眼,人們就將它們作為依據(jù)而下了結(jié)論;而有時(shí)事實(shí)有一大堆卻引不出適當(dāng)?shù)慕Y(jié)論,只是因?yàn)樗?nbsp;們有悖于現(xiàn)有習(xí)俗而不受歡迎。還有一種傾向是所謂的“原始的輕信”,分辨不清什么是幻想,什么是合情合理的結(jié)論。一見云里霧里有引人注目的臉面,就信以為真。天然的智力阻擋不了謬誤的傳播;雖然閱歷不淺但思維不正確,就仍然會(huì)積累許多錯(cuò)誤的信念。錯(cuò)誤與錯(cuò)誤可能互為印證而交織成越來越大、越頑固的一套謬論。夢(mèng)、星相、手掌紋路都用來占卜吉兇,紙牌的跌落被認(rèn)為一定是預(yù)兆,而自然界一些極其重要的事 態(tài)卻遭忽視。各式各樣的占卜迷信如今僅見于一些陰暗的角落,但從前卻是普遍流行的。人們用了很多很多 的科學(xué)事實(shí)才駁倒了它們。
    (節(jié)選自約翰?杜威的《我們?nèi)绾嗡季S》)(1)下列對(duì)思維相關(guān)內(nèi)容的理解,與本文不相符的一項(xiàng)是
     

    A.在生活中,人們都是依照觀念行事,因此,用心培養(yǎng)自己的認(rèn)識(shí),訓(xùn)練思維是很重要的。
    B.正確的思維有益于社會(huì)和生活,可以使生活避免很多的煩惱。
    C.通過思維能力的訓(xùn)練,在某一方面得出合乎邏輯的見解,就不會(huì)在這一方面得出錯(cuò)誤結(jié)論。
    D.在社會(huì)生活中,人們的思維認(rèn)識(shí)有可能走偏,需要經(jīng)常加以調(diào)節(jié)。
    (2)下列表述,符合本文文意的一項(xiàng)是
     

    A.生活中,事事都必須遵從基本的和持續(xù)的規(guī)矩,它是任何巧計(jì)都代替不了的。
    B.思維的力量可以讓我們擺脫對(duì)于本能、欲望和因循守舊的屈從,但也會(huì)讓我們出錯(cuò),有可能讓我們做出禽 獸會(huì)做出的蠢事。
    C.約翰?洛克認(rèn)為可以通過思維訓(xùn)練得到最好的效果和防止最壞的結(jié)果。
    D.沒有直接可見的障礙來阻止人們對(duì)于生活安全和繁榮的思索,也不能保證人們對(duì)于生活安全和繁榮的思索 都能得出正確的信念。
    (3)不屬于會(huì)令人們得出錯(cuò)誤信念的原因的一項(xiàng)是
     

    A.抓住一點(diǎn)明亮顯眼的事實(shí)便作為依據(jù)而下結(jié)論。
    B.錯(cuò)誤與錯(cuò)誤互為印證而交織成越來越大、越頑固的謬論。
    C.事實(shí)很充分,但卻因?yàn)橛秀S诂F(xiàn)有習(xí)俗而不受歡迎,從而不能得出適當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。
    D.由于“原始的輕信”,只要有引人注目的臉孔就信以為真。不能分辨幻想和合情合理的結(jié)論。

    組卷:3引用:3難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文字,完成下題。
    嚴(yán)范孫:“舊世紀(jì)一代完人”
    高毅哲
          1929年3月,南開學(xué)校創(chuàng)始人嚴(yán)范孫病逝,天津《大公報(bào)》刊發(fā)社評(píng)《悼嚴(yán)范孫先生》,在哀嘆其逝世“誠為學(xué)界之大不幸”之余,還說了這么一句話:“就過去人物言之,嚴(yán)氏之持身處世,殆不愧為舊世紀(jì)一代完人?!?br />“舊世紀(jì)一代完人”,嚴(yán)范孫何以當(dāng)此評(píng)價(jià)?
          嚴(yán)范孫生于1860年,大半生和大清王朝風(fēng)雨同舟。他26歲入翰林院任編修,遂得雅號(hào)“嚴(yán)翰林”。34歲他又出任貴州學(xué)政(即教育主管),多有維新之論。光緒登基后,更對(duì)他十分器重,曾多次召見他。戊戌變法失敗后,嚴(yán)范孫的處境也一度非常險(xiǎn)惡,遂掛印而去。
          他與袁世凱私交甚篤。1908年,攝政王載灃罷免袁世凱,讓袁世凱回家“養(yǎng)病”。官場炎涼,袁世凱離京時(shí),只有兩個(gè)朝臣為他送行,一個(gè)是風(fēng)云人物楊度,另一個(gè)就是嚴(yán)范孫。后來,嚴(yán)范孫為袁之遭遇憤憤不平,還上了一道奏折請(qǐng)求留任袁世凱,只是載灃置之不理,讓他大失所望。
          所以他的前半生,入仕、忠君、維新、罷官、直言、“結(jié)黨”,該有的都有了--典型的舊封建時(shí)代的士紳軌跡,說他是“舊世紀(jì)之人”,一點(diǎn)兒沒錯(cuò)。
          但他又偏不是個(gè)純粹的“舊世紀(jì)之人”。
          他是最早在天津開辦新學(xué)的一撥人。他立新學(xué),辦蒙園,開女校。尤其是他創(chuàng)辦的嚴(yán)氏女塾,為做示范,以自己的女兒、兒媳,以及親戚朋友的女兒為學(xué)生。3年后,嚴(yán)范孫又把女塾改為一所包括小學(xué)和中學(xué)的嚴(yán)氏女子學(xué)堂。在女塾,他親自教作文,把自己從日本帶回來的畫片分發(fā)給每個(gè)學(xué)生,讓她們根據(jù)圖片內(nèi)容來寫作文。他還很早就提出反對(duì)婦女裹足,親自編寫了《放足歌》,教給女塾學(xué)生演唱。這些歌謠在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響,并被廣為傳誦。
          僅1903年,嚴(yán)范孫就在天津建起16所小學(xué)、11所女子小學(xué),同時(shí)還設(shè)立工藝學(xué)堂補(bǔ)習(xí)所及研習(xí)所,設(shè)立文、理、法、商等學(xué)科。他的一系列活動(dòng),大大推動(dòng)了天津近代教育的發(fā)展。天津成為北方辦學(xué)重鎮(zhèn),嚴(yán)范孫功不可沒,他也因此和著名教育家張謇并稱為“北嚴(yán)南張”。更重要的是,他為世人挖掘了張伯苓、周恩來。
    教育家的眼光一定要是毒辣的。只要能識(shí)人,其他都好說。就如徐悲鴻,畫技不入流之說流傳幾十年,但提起他“挖掘”齊白石,眾人便都服氣,無話可講。
          當(dāng)嚴(yán)范孫辦學(xué)急需一名助手時(shí),有人向他推薦了剛從海軍退役的張伯苓,說這個(gè)畢業(yè)于北洋水師學(xué)堂的年輕人,不僅受過新教育,而且為人正直;雖然其家境貧寒,卻甘愿放棄官職,一心要興學(xué)救國。嚴(yán)范孫一聽大喜,立即邀張伯苓到家中,請(qǐng)他為自己的5名子弟當(dāng)私塾老師。剛剛22歲的張伯苓十分珍惜這次機(jī)遇。他始終認(rèn)為,結(jié)識(shí)嚴(yán)范孫是自己一生中最大的幸事。后來嚴(yán)范孫去世,張伯苓悲痛地表示,“南開能有今天,全仗嚴(yán)先生之力……應(yīng)當(dāng)尊嚴(yán)先生為校父”。
          周恩來的故事更為傳奇。
          周恩來才華橫溢,嚴(yán)范孫對(duì)他喜愛備至,一度要把自己的女兒許配給周恩來。得知周恩來家境困難,學(xué)校立刻給他安排抄寫和刻蠟版的工作,讓他增加收入,后來又免掉他的學(xué)雜費(fèi),讓周恩來成了南開當(dāng)時(shí)唯一的免費(fèi)生。待到嚴(yán)范孫和張伯苓辦起南開大學(xué),更是特許周恩來免試入學(xué)。
          后來周恩來因參加“五四”運(yùn)動(dòng)被捕,南開迫于壓力將他開除。嚴(yán)范孫愛才心切,捐款7000銀元,資助周恩來赴法勤工儉學(xué)。周恩來在法國從事革命活動(dòng),有人勸嚴(yán)范孫停止資助,說周“用了你的錢,卻成為一個(gè)共產(chǎn)黨人”,嚴(yán)范孫卻說:“士各有志,不能相強(qiáng)?!庇谑窃摽钯Y助三年,每半年付款一次,從無延誤。1959年,周恩來已是國家總理。他到南開大學(xué)視察后,向老校友們感嘆:“嚴(yán)老先生是封建社會(huì)的好人。”
          這和《大公報(bào)》當(dāng)年的社評(píng)如出一轍。
          所以,雖身處舊時(shí)代,卻順天應(yīng)時(shí),不以蠻力對(duì)抗世界潮流,提攜良才,不問出身,雖是舊時(shí)代的人,卻有一顆公允正直之心,這樣的老先生,說他為“舊世紀(jì)一代完人”,并不為過。
    (選自2018年4月26日《中國教育報(bào)》)(1)下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.袁世凱被罷免后,眾多朝臣紛紛與他保持距離,嚴(yán)范孫卻逆勢(shì)而為,敢于為其送行,并奏請(qǐng)朝廷讓袁世凱留任,事敗后他自己也被迫辭職。
    B.嚴(yán)范孫是天津新學(xué)的早期創(chuàng)辦者之一,所辦學(xué)校涵蓋幼、小、中、大各個(gè)學(xué)段,文、理、法、商等多種學(xué)科,補(bǔ)習(xí)所、研習(xí)所等多種形式。
    C.張伯苓由私塾教師成長為我國著名的教育家,與嚴(yán)范孫的識(shí)人之明密不可分,在嚴(yán)范孫的引領(lǐng)之下,張伯苓也立下了興學(xué)救國的志向。
    D.嚴(yán)范孫倡導(dǎo)婦女解放,開辦女學(xué),他創(chuàng)辦女子學(xué)堂后,親自教學(xué)生作文,編寫教唱《放足歌》,在提高婦女的社會(huì)地位方面發(fā)揮了重要作用。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.嚴(yán)范孫主要生活在晚清時(shí)期,有著典型的舊封建時(shí)代士紳軌跡,是“舊世紀(jì)一代完人”,在新世紀(jì)里也做出了巨大貢獻(xiàn),也堪稱“完人”。
    B.徐悲鴻雖然被傳“畫技不入流”,卻因?yàn)椤巴诰颉绷她R白石而令人服氣,文中用這個(gè)例子意在說明教育家的眼光一定是非常毒辣的。
    C.嚴(yán)范孫給予周恩來的幫助是實(shí)際而巨大的,1959年周恩來去南開大學(xué)視察之時(shí)還贊嘆他的開闊的胸懷,稱他是封建社會(huì)的好人。
    D.文中家處使用了具體的數(shù)字,如產(chǎn)范孫所建學(xué)校的數(shù)量、資助周恩來的資金數(shù)額等,既豐富了文章內(nèi)容,也使材料更加真實(shí)可信。
    (3)哪些品質(zhì)使嚴(yán)范孫能被稱為“完人”?請(qǐng)根據(jù)全文簡要概括分析。

    組卷:3引用:1難度:0.7
  • 3.文學(xué)類文本閱讀。閱讀下面的文字,完成各題。
    責(zé) 任
    程憲濤
          吳畏明天離職。
          吳畏一夜未眠,翻來覆去如烙餅。
          這里,除逢年或喜事燃放鞭炮,還給離任領(lǐng)導(dǎo)放鞭炮。這是“歡送”領(lǐng)導(dǎo)離職,是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)未盡職責(zé)的詛咒。這是坊間的自發(fā)“儀式”。
          上級(jí)在調(diào)職談話時(shí)詢問吳畏,吳畏道:“那是為官者的恥辱?!鳖I(lǐng)導(dǎo)說:“今年是2018年,改革開放40周年,你恰巧今年調(diào)動(dòng),有足夠的信心嗎?”吳畏不敢說,只覺壓力更大,甚至生出一份惶恐。
          廠成立50多年,管理層換了多少屆,沒有幾人記得清楚。任職者一屆職滿,都心懷忐忑,唯恐聽見鞭炮噼啪聲。
          某任領(lǐng)導(dǎo)到異地赴任。迎接的人歡天喜地,送行的人興高采烈。領(lǐng)導(dǎo)的臉如向日葵,對(duì)屬下們持續(xù)綻放。小車行至小鎮(zhèn)十字路口。喧鬧聲不絕于耳。身著工裝的員工們,站在馬路的兩側(cè)。兩根竹竿立起來,兩掛鞭炮挑起來。眾人愣怔的片刻,鞭炮轟然爆開,陪同的人四散棄逃,領(lǐng)導(dǎo)燦爛的笑容枯萎成瑟縮的葉子。小車倉皇擠出人群逃出小鎮(zhèn)。
          知恥近乎勇。幾屆繼任者,為官清廉發(fā)奮,突破發(fā)電紀(jì)錄,實(shí)現(xiàn)輔業(yè)剝離,完成企業(yè)化改制……但是,歷史輪回,又有繼任者中槍。
          某任老總頗自知,離職前謊稱八點(diǎn)離廠,卻在凌晨五點(diǎn)鉆進(jìn)小車啟程。原想神不知鬼不覺,卻不料剛轉(zhuǎn)過街口,赫然看到,鞭炮蜿蜒,猶如幾條紅色的蛇,轉(zhuǎn)眼間火信子噴吐。寂靜的清晨,爆竹聲格外刺耳。領(lǐng)導(dǎo)心臟病突發(fā),再?zèng)]有站起來。
          倆領(lǐng)導(dǎo)其后相繼被“雙規(guī)”。
          吳畏的上一任老總,在職期間被查,在上級(jí)談話之后,即稱病在家休養(yǎng),直到半年后入獄。傳說他臨行前夜,小鎮(zhèn)的爆竹售磬,在眾人的浮想中,那是一爆竹鋪天蓋地,盛況空前的景況。而據(jù)說,在其后三年中,這批爆竹并未燃放,一直保留到現(xiàn)在,員工們?cè)诘却蛟S,員工并不希望再現(xiàn)那場景。
          吳畏心里沒有底。
          吳畏穿衣下床,拿起手電筒,戴上安全帽。這是他三年來形成的習(xí)慣,每天到廠子內(nèi)巡查。三年前,吳畏第一次巡查時(shí),值班室中一片狼藉,運(yùn)行人員一個(gè)酒氣熏天,兩個(gè)在睡大覺,三個(gè)在斗地主……還有缺崗。吳畏立刻把班長、值長、主任及主管安會(huì)、生產(chǎn)的副總找來,自己坐在缺崗員工的位置上……
          一切都需要改變。
          正值設(shè)備檢修關(guān)鍵期,檢修主任提前一小時(shí),早晨七點(diǎn)到達(dá)現(xiàn)場,他看見吳畏在現(xiàn)場。次日六點(diǎn)半到現(xiàn)場,他看見吳畏在現(xiàn)場。第三日六點(diǎn)到現(xiàn)場,他依然見吳畏在現(xiàn)場。主任問:“吳總幾點(diǎn)來的?”吳畏答:“比你提前半小時(shí)!”主任說:“今晚,我住在檢修現(xiàn)場!”那一年的機(jī)組大修,實(shí)現(xiàn)了有史以來首次全優(yōu)。
    無垠的天幕上,星光揮映;運(yùn)行值班空內(nèi),機(jī)器淺聲低唱。值班人員各司其職,目光在儀表上流動(dòng)。這是一個(gè)普通的凌晨。吳畏流連在新建機(jī)組外,這是老廠的希望工程。遠(yuǎn)方山中,有在建的垃圾屯站,新型綠色能源基地……
          但是,依然有那么多遺憾,斷掉了員工福利用水,停掉了家屬免費(fèi)用電,學(xué)校和物業(yè)社會(huì)化……那么多的責(zé)難、掣肘,還有罵娘、唾沫,甚至上訪……
          吳畏告訴辦公室主任,早七點(diǎn)啟程,辦公室主任似乎明白了,問吳畏怎么走。吳畏道:“步行?!敝魅握f我知道一條小路,不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)?!眳俏氛f:“我走大道,你把車開到小鎮(zhèn)口?!敝魅握f:“都知道你今天離廠,萬一出現(xiàn)狀況咋辦?”吳畏道:“這是最好的檢閱!”
          清晨七點(diǎn)十分,吳畏出現(xiàn)在小鎮(zhèn)街口。吳畏看見聚集的員工,穿著整齊的工裝。幾十掛挑起的鞭炮形成紅色的海洋。辦公室主任有了驚恐慌亂,他拉一下吳畏的衣袖:“咱們坐車走吧!”吳畏走向人群,人群散開一條路。吳畏走進(jìn)人群。一位老員工猶豫著,手伸出去又縮回,再次試探著伸出,吳畏拉住那雙粗糙的手,更多的手伸過來……
          吳畏走出人群很遠(yuǎn)。沒有爆竹炸響。身后忽然有人喊:“吳總!”吳畏扭頭回望。員工指著鞭炮陣,問:“你怕嗎?”吳畏大聲回應(yīng)道:“怕!”人群轟的一聲笑了,十分開心的模樣,就像清晨的陽光。
          那員工高聲道:“這是準(zhǔn)備過年放的擺出來讓你看看,今年是個(gè)好年頭!”
          吳畏的眼眶一緊,用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    (選自《小小說選刊》,有刪改)
    (1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說開頭寫吳畏離職前一夜未眠,表現(xiàn)出吳畏內(nèi)心的煎熬,既引出下文對(duì)放鞭炮歡送領(lǐng)導(dǎo)的民間儀式的介紹,又設(shè)置了懸念,引起讀者注意。
    B.“領(lǐng)導(dǎo)的臉如向日葵。對(duì)屬下們持續(xù)綻放”運(yùn)用比喻的修辭手法,寫出領(lǐng)導(dǎo)離職到異地赴任時(shí)的得意,與下文鞭炮響起后領(lǐng)導(dǎo)的反應(yīng)形成對(duì)比。
    C.小說中畫線處的環(huán)境描寫,渲染了工廠清晨安靜的氛圍,表明所有的工作井然有序,工廠已經(jīng)形成良性運(yùn)轉(zhuǎn),說明吳畏的領(lǐng)導(dǎo)工作卓有成效。
    D.“一位老員上猶豫著,手伸出去又縮回,再次試探著伸出”通過細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)出老員工對(duì)吳畏的敬重和畏懼心理,反映出吳畏脫離群眾的現(xiàn)實(shí)。
    (2)小說中吳畏形象有何特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合作品簡要概括分析。
    (3)小說中為什么要用大量篇幅寫吳畏之前的幾屆領(lǐng)導(dǎo)離任的情況?請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。

    組卷:3引用:16難度:0.7

三、語言文字運(yùn)用

  • 9.閱讀下面這篇短文,在橫線上填寫結(jié)論性的句子。
          辛棄疾以杰出的愛國詞,在我國文學(xué)史上享有崇高的地位。其傳世詞600多首,抒發(fā)愛國情懷的作品占三分之二以上,數(shù)量之大,自有“詞”這種詩體以來,1400年間,尚無人能望其項(xiàng)背。
          愛國是辛詞一大主題。生態(tài)則是辛詞的又一大主題。一冊(cè)稼軒詞,展卷讀去,從卷首到卷末,滿紙山川之美、草木之秀,讓人目不暇接,間以風(fēng)雨之聲、鳥蟲之鳴,令人心動(dòng)神馳。其中還有詞人與青山的深情對(duì)視,與蒼松的幽默調(diào)侃,與鷗鷺的真誠結(jié)盟,更有對(duì)白鷺的生態(tài)建議,讓人的心靈情懷,受到難得的洗禮和升華。辛棄疾的生態(tài)詞,是我們尤其應(yīng)該珍惜的人文精華。
     
    。

    組卷:33引用:11難度:0.5

四、寫作

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          一個(gè)挑夫有兩個(gè)水桶,其中一個(gè)有裂縫。每趟挑水之后,有裂縫的桶只能剩下半桶水。時(shí)間久了,有裂縫的水桶感到很難過,終于有一天,它哭著對(duì)挑夫說:“我很慚愧,因?yàn)樗恢睆奈疫@邊漏,讓你付出的努力只能收到一半的成果?!碧舴騾s溫和地對(duì)它說:“你有沒有注意到,在小路的兩旁,只有你的那一側(cè)開出了許多小花,而那只桶的一側(cè)卻什么也沒有?正是因?yàn)槟懵┝艘恍┧鋈ィ覀儾拍苁斋@這些意外的美麗呀!”
          讀了上面的材料,引起了你的哪些回憶,或促使你生發(fā)出哪些感想,請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:自選角度,自擬題目,不得抄襲,不得少于800字。

    組卷:3引用:1難度:0.6
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