2023-2024學(xué)年湖北省武漢市武昌區(qū)拼搏聯(lián)盟九年級（上）月考語文試卷（10月份）

一、（10分）

• 1．閱讀下面的實用類文本，完成各題。
  共情為什么這么難??①“共情”是指一個人或群體投入地去理解另一個人或群體。無論處在何種關(guān)系場景中，人們都希望被理解，渴望被共情。一個群體如果無法理解另一個群體的制度和文化，可能會將對方視為異類；一個人如果無法理解另一個人的處境和感受，就容易引發(fā)誤解。理論上，只要換位思考，就能與對方達成共情。然而，現(xiàn)實中經(jīng)常會聽到這樣的反問：“我理解他了，他為什么不理解我呢？”建立彼此信任的關(guān)系為何如此之難呢？
  ??②難就難在看不到“你”。共情意味著設(shè)身處地感受對方的感受，意味著“悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸?！保龅饺绱?，絕非易事。人們往往站著說話不腰疼，不愿意躬身入局，是因為彎腰比站著要辛苦太多。站著說話指點一番，比切身去體會對方的苦處難處要容易得多。共情還意味著要傾聽對方的一切，并不斷自問：你為什么難？我如果是你會怎樣？有時候，貧窮會限制我們的想象力，我們想像不到一位成功人士也會那么大的煩惱。
  ??③難就難在放不下“我”。我們經(jīng)常聽到這樣的對話：“你怎么能這么說話？”“我就這脾氣，說話比較直！”共情受阻，在于我們很難跳出自己的處境，暫時把“我”放下。俗話說，“江山易改，本性難移”，要逆著自己的個性，代入到對方處境中，這不但要離開自己的舒適圈，還要忍住評頭論足的欲望，壓抑指手畫腳的沖動。明明有自己的脾氣，也要放一放，明明對對方的問題洞若觀火，也要忍一忍。共情的過程，好比暫時離開自己的房間，完全進入到對方的房間，對方家里的布局擺設(shè)我們都了然于心，房間的問題我們也一清二楚，但我們只是坐下來陪伴對方，等對方狀況好轉(zhuǎn)后，我們便原路返回，揮手作別，“不帶走一片云彩”。有時候，看見問題卻不直擊要害，眼見頑疾卻不手起刀落，是因為明白你此刻急需的是情感支持，而非言語批評。忍住“我”，才能給對方空間，放下“我”，才能與對方同頻共振。
  ??④共情之難還難在動力不足。俗話說，“養(yǎng)兒方知父母恩”。站的位置不一樣，看待世界和考慮問題的角度也截然不同。我們即使有共情對方的能力，也未必有共情對方的動力?？吹綄Ψ降摹皭赫Z相向”，想不到他在背后迎風(fēng)面雨，不同的立場，決定了不同的視角，對方的感受也許剛好在我們視線之外；看到對方的“勃然大怒”，想不到他身負重擔(dān)，不同的認知決定了不同的思維習(xí)慣，他的感受也許剛好是我們的思維盲區(qū)；看到對方的“斤斤計較”，想不到他可能被生活壓彎了腰，不同的利益相關(guān)度，決定了不同的行事風(fēng)格，對方的感受也許剛好與我們的利益無關(guān)。經(jīng)歷未必相同，感受卻可相通。很多時候，我們要找到彼此之間的共同點，為達到共情境界增添動力。
  ??⑤心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，一個嬰兒啼哭，其他嬰兒聽到后也會隨著啼哭，與他人產(chǎn)生情感共鳴是人類的本能。共情雖然不易，但只要我們共同努力畫出最大的情感同心圓，共情就會發(fā)生。
  （1）下列對“共情”的理解，不正確的一項是

   

  
  A.共情是投入地去理解他人或群體、建立信任關(guān)系的過程。
  B.共情，需要彼此理解對方的制度與文化、處境與感受。
  C.從理論上看只要經(jīng)過換位思考，就應(yīng)能達成共情狀態(tài)。
  D.共情，是指弱小者需要得到強者對自己的理解和支持。
  （2）下列對“共情之難的原因”的理解，不正確的一項是

   

  
  A.處境優(yōu)越者很難設(shè)身處地感受到相對弱勢者的苦處與難處。
  B.人們很難跳出自己的現(xiàn)實處境，真正放下自我，與人同頻。
  C.看清了問題，卻不直擊要害批評指正，幫助對方做出改變。
  D.人們站的位置不同，看世界、想問題的角度也會有所不同。
  （3）從全文看，從哪些方面努力才能讓共情真正發(fā)生呢？
  組卷：39引用：3難度：0.5

  解析

二、（20分）

• 2．閱讀回答問題。
  給孩子找到他們的凡爾納      ①當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的編輯讓我給孩子們開一個書單，因為許多家長關(guān)心一個問題：哪些書對于孩子來說才合適？
        ②如果我把自己當(dāng)年讀過的書開列一個清單出來，對于今天的小孩子可能沒有多大意義。但是從我個人的親身經(jīng)歷上來看，閱讀廣泛總是好的。如果一個小孩子愿意閱讀，那么讀什么書沒有那么重要，不妨讀得多一些，雜一些。父母在書架上擺放的書籍，對于小孩子而言并不是一架子知識，而是一扇可以窺見世界的窗子。既然如此，那么這扇窗子不妨大一些，不要擔(dān)心上面有污垢。
        ③我在小學(xué)高年級的時候，就翻閱過我父親買的古文版《封神演義》，一下于就看到了紂王在妲已的要求下，把嬪妃們?nèi)釉谏呖永锏那楣?jié)。當(dāng)時我不但讀懂了關(guān)于人性中暴虐一面的描寫，也讀懂了有人會因為暴虐而產(chǎn)生的歡愉——小孩子沒有成人想象中那么天真純良，他們的腦子每天24小時在不斷復(fù)印保存這個世界，所以他們對生活和文字的直感很好，能夠洞穿文字抵達很深的地方。
        ④閱讀量大、讀書雜也有一種現(xiàn)實利益，那就是面對語文課本的時候，會覺得語文課本淺了。語文課本提供的篇目和文體非常有限，而且針對孩童“好心地”做了刪改。當(dāng)一個孩子的閱讀量比語文教材更大，窺見的生活真實更為深入，學(xué)起來應(yīng)該會更容易一些。課本上的“離離原上草”，抄到“春風(fēng)吹又生”而止。而一個知道“又送王孫去，萋萋滿別情”的孩子，面對這種課文的時候，心中會有雙重自信：一重是面對課本的自信，一重是對自己閱讀的自信。隨之而來的，一種動力就產(chǎn)生了；漸漸地，書籍如同吸鐵石，閱讀不再枯燥，孩子自然而然地手不釋卷了。
        ⑤我主動選擇去讀的書，是儒勒?凡爾納的小說，它們是科學(xué)探險小說。在閱讀過程中，我不知不覺就接受了知識和理性，認為它們是改變世界、改變自身命運最重要的因素，也是非常可靠的工具。
        ⑥在凡爾納的小說里，主要角色不是貴族，而是平民，他們憑借自己的力量，利用自然和知識的力量，用一雙手制造出種種工具去解決現(xiàn)實問題，擺脫困境，獲得自由。我認為我后來三十多年在中國經(jīng)歷的一切，都是小說情節(jié)的復(fù)刻。這就是凡爾納小說給予我的最好教育。
        ⑦我知道家長讀者讀到這里，就動了買一套“儒勒?凡爾納全集”的念頭。不是這樣的，我當(dāng)時身處的封閉落后環(huán)境，和凡爾納小說中人物所要面對的社會現(xiàn)實相去不遠，所以感同身受。但今天的小孩子生活在一個新世界里，閱讀凡爾納的小說，可能無法和我當(dāng)年生起相同的感受。因此，作為家長要幫助他們?nèi)フ覍に麄冊谶@個時代里的凡爾納。就像凡爾納的主人公要面對的最大挑戰(zhàn)來自大自然，而現(xiàn)在的小孩子需要面對的最大挑戰(zhàn)來自都市生活。
        ⑧我不會推薦什么必讀書目。我只是建議，不要讀各種各樣閹割和幼稚化了的簡版潔版，原著的營養(yǎng)更加豐富，雖然這樣難度大，花的時間也很多。不要只看科普或者小說，凡是可以借此窺見世界一角的，對于他們來說都是好書；凡是可以借此窺見人性一角的，對于他們來說也都是好書。家長不能只是要求孩子讀書，也要參與進來，這樣可以和孩子一起坐下來討論各自對同一本書的理解，我認為這才是家庭閱讀最重要的一部分。
        ⑨父母現(xiàn)在就是凡爾納小說里的主角，勇毅的船長、沉著的工程師、聰穎的科學(xué)家、心細如發(fā)的醫(yī)生……帶領(lǐng)著孩子一起去探索世界。
  （基于命題需要有刪改）（1）如何理解第②段畫線句“那么這扇窗子不妨大一些，不要擔(dān)心上面有污垢”的含義？
  （2）結(jié)合③④段，說說作者認為讓孩子廣泛閱讀有哪些好處。請分條概括。
  （3）結(jié)合⑤-⑦段，說說“我”為什么不將自己讀過的書作為必讀書目推薦給孩子們，而是讓家長幫助孩子們?nèi)フ覍ず⒆觽冏约旱姆矤柤{。
  （4）結(jié)合第⑧⑨段，說說作者對家長指導(dǎo)孩子讀書提出了哪些建議。請分條概括。
  組卷：32引用：2難度：0.5

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六、（15分）

• 6．閱讀下面的材料，完成下面小題。
        ①目前，人工智能技術(shù)的彎道超車，將人類社會帶入“人機互動”的狂歡階段。這樣的狂歡，由一款被譽為“全能網(wǎng)友”的聊天機器人ChatGPT推到了新的巔峰。ChatGPT在改寫著人類的娛樂模式，將傳統(tǒng)的“人物互動”“人人互動”向“人機互動”轉(zhuǎn)移。在這場全民性“人機互動大躍進”中，技術(shù)產(chǎn)品不再是單純的工具，而是變成了人類娛樂活動的“領(lǐng)銜主演”。ChatGPT的喧賓奪主在于其功能強大，可以充當(dāng)人們的顧問和助手，并且?guī)缀蹩梢杂星蟊貞?yīng)。技術(shù)是社會發(fā)展的潤滑劑，讓人和世界的關(guān)系更為協(xié)調(diào)。未來的人工智能技術(shù)無論有多魔幻，都無法改變它是人類助手的角色。如果未來ChatGPT家族“人丁興旺”，人類在“人機互動”中的主體性地位會不會下降？會不會造成“機器內(nèi)卷”？
        ②這類機器的設(shè)計者僅來自少數(shù)科技公司。伴隨著智能機器的崛起，雖然普通大眾在社會生活中的議程設(shè)置能力反而呈現(xiàn)出下降趨勢，但是這種局面不改變，人的主體性地位焉能不下降？
        ③正是人的智慧被用于發(fā)明創(chuàng)造，讓人類脫離野蠻走向文明，擺脫貧窮走向富裕。在ChatGPT制造的眾聲喧華之中[A]我們需要捫心自問[B]當(dāng)機器在代替人從事“創(chuàng)造性的勞動”時[C]這樣的創(chuàng)新是否會慢慢“卷”起來[D]如果人們習(xí)慣于讓機器幫自己解決工作、生活中的難題，科學(xué)文化的創(chuàng)造和生活智慧的創(chuàng)造權(quán)，最終又該屬于哪一方？
        ④ChatGPT成為機器網(wǎng)紅，無非是這類產(chǎn)品有著強大的數(shù)據(jù)資源和數(shù)據(jù)                能力，能瞬間向用戶提供摘要式的機械答案。這樣的“匯編”的確顯得                 ，但無非是在現(xiàn)有的人類數(shù)據(jù)庫這口“大鍋”中，給有求于它的“顧客”端上一碗看似                 美味的“剩飯”。假如整個社會都躺在ChatGPT面前等待“                ”，失去了新數(shù)據(jù)來源的聊天機器人，也將很快進入“內(nèi)卷”模式。
  （1）下列加點字的字形，不正確的一項是

   

  
  A.巔峰
  B.領(lǐng)銜
  C.喧華
  D.匯編
  （2）下列依次填入文中橫線處的詞語，恰當(dāng)的一項是

   

  
  

  A.整理	無所不能	新穎	救濟
  B.整合	無所不能	新鮮	接濟
  C.整理	無所適從	新鮮	接濟
  D.整合	無所適從	新穎	救濟

  （3）下列方括號中填入的標(biāo)點符號，不正確的一項是

   

  
  A.，
  B.，
  C.，
  D.？
  （4）下列對文中畫線句子的修改，正確的一項是

   

  
  雖然普通大眾在社會生活中的議程設(shè)置能力反而呈現(xiàn)出下降趨勢，但是這種局面不改變，人的主體性地位焉能不下降？
  A.雖然普通大眾在社會生活中的議程設(shè)置能力反而呈現(xiàn)出下降趨勢，但是這種局面不改變，人的主體性地位焉能不下降？
  B.普通大眾雖然在社會生活中的議程設(shè)置能力反而呈現(xiàn)出下降趨勢，但是這種局面不改變，人的主體性地位焉能不下降？
  C.普通大眾雖然在社會生活中的議程設(shè)置能力反而呈現(xiàn)出下降趨勢，但是這種局面如果不改變，人的主體性地位焉能不下降？
  D.普通大眾在社會生活中的議程設(shè)置能力反而呈現(xiàn)出下降趨勢，這種局面如果不改變，人的主體性地位焉能不下降？
  （5）將“人類是世界的主宰，這種地位的獲得不是因為人的體格強健，而在于人的智慧和創(chuàng)造力”一句還原到文中，最恰當(dāng)的一項是

   

  
  A.第2段開頭
  B.第2段末尾
  C.第3段開頭
  D.第3段末尾
  組卷：13引用：2難度：0.7

  解析

七、（50分）

• 7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  ??古代畫家鄭板橋在官場被排擠或受到別人無理指責(zé)時，內(nèi)心會有郁悶不平之氣。這時的他，或者置之不理遠離沖突，或者轉(zhuǎn)移注意力，專心畫竹，畫完以后，心平氣和。經(jīng)過這樣的調(diào)控后，他避免了和別人的正面沖突，畫藝也愈發(fā)純熟。調(diào)控情緒是他一生的修行。生活中，我們常常會遇到不如意的事情，內(nèi)心難免會有憤怒、怨恨等消極的情緒。善于調(diào)控情緒，才能走得更穩(wěn)更遠。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。
  ??要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名，請以化名代替。
  組卷：38引用：4難度：0.5

  解析