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2022-2023學(xué)年黑龍江省哈爾濱市尚志中學(xué)高三(上)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
    材料一:
          自1905年張謇建我國(guó)第一個(gè)綜合性博物館——南通博物苑,中國(guó)博物館事業(yè)已有一百多年歷史。近年來(lái),中國(guó)各類(lèi)博物館在場(chǎng)館設(shè)施建設(shè)、藏品保護(hù)研究、陳列展示、媒介交流等方面不斷取得進(jìn)展。博物館處在發(fā)展“轉(zhuǎn)型”期,如何讓大眾更好地參與到博物館活動(dòng)中,是重中之重。
          現(xiàn)在,不少人走進(jìn)博物館,總感到展陳方式呆板,偌大的博物館,藏品雖然眾多,卻處處都是“面無(wú)表情”的表達(dá)。顯然,在互聯(lián)網(wǎng)與多媒體時(shí)代下,單一展示方式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足公眾的需求。在這方面,許多先進(jìn)的博物館為了吸引觀(guān)眾尤其是青少年,將布展設(shè)計(jì)得生動(dòng)活潑,如營(yíng)造開(kāi)放空間,開(kāi)設(shè)數(shù)字博物館,推動(dòng)VR游覽,運(yùn)用動(dòng)漫、3D加強(qiáng)互動(dòng)性、趣味性,觀(guān)眾在參觀(guān)中不僅增長(zhǎng)了知識(shí),還滋養(yǎng)了心靈。
          博物館建設(shè)在不斷改進(jìn),但展品的說(shuō)明還是很簡(jiǎn)單,可觀(guān)眾來(lái)到博物館,是想了解文物所蘊(yùn)含的知識(shí),聽(tīng)到文物背后的故事。如果他們參觀(guān)時(shí)讀讀標(biāo)簽就離開(kāi),就僅僅是“到此一游”。為此,博物館要加強(qiáng)講解員隊(duì)伍建設(shè),可以廣泛發(fā)展志愿者,為志愿者提供專(zhuān)業(yè)的知識(shí)培訓(xùn),構(gòu)建訓(xùn)練有素的志愿者團(tuán)體,讓他們活躍在博物館里。博物館志愿講解員不僅能拉近博物館展品和觀(guān)眾的距離,而且因?yàn)樗麄儊?lái)自社會(huì)各層面,具有宣傳推介博物館的便利,會(huì)吸引更多的人走進(jìn)博物館,這樣才能實(shí)現(xiàn)傳播文化,服務(wù)大眾的目的。
          在物質(zhì)漸漸富足后,人們對(duì)精神文化的追求水漲船高,博物館僅僅“免費(fèi)開(kāi)放”顯然不夠,還需更深層次地進(jìn)入國(guó)民生活,增進(jìn)“親密對(duì)話(huà)”。比如南京博物院打開(kāi)神秘的文物庫(kù)房,讓公眾了解文物保管知識(shí);安徽、吉林等地的博物館則向聾啞人士和其他殘疾人士敞開(kāi)大門(mén),為他們提供特殊服務(wù);故宮博物院更是開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座,講述“故宮里的文物醫(yī)院”。博物館開(kāi)展多種多樣的文化活動(dòng),讓公眾與博物館近距離接觸,各種館藏因此也呈現(xiàn)出更豐富的價(jià)值。
          一直以來(lái),博物館就是通過(guò)對(duì)藏品的收集、研究,生成陳列展覽,并向大眾開(kāi)放,確有“守株待兔”的姿態(tài),難怪參觀(guān)者寥寥。今天,博物館應(yīng)主動(dòng)與現(xiàn)代傳媒建立關(guān)系,逐步形成合作,積極開(kāi)展一系列宣傳活動(dòng)。開(kāi)辦官方微信公眾號(hào),設(shè)立網(wǎng)上虛擬博物館,這些媒介宣傳吸引民眾參與到博物館活動(dòng)中,拓展了博物館的教育傳播功能。國(guó)家博物館的官方微博每天發(fā)送館藏文物圖片,同時(shí)附加生動(dòng)的文字說(shuō)明。一位博友留言:“如果博物館的說(shuō)明都像國(guó)博微博這樣有趣生動(dòng),我愿意天天去博物館?!?br />      博物館作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)為大眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,以多樣方式激發(fā)大眾的參與意識(shí),讓博物館融入大眾生活。
    (取材于傅彪等的相關(guān)文章)
    材料二:
          博物館的文化產(chǎn)品,是指以博物館資源為依托,通過(guò)生產(chǎn)、流通、交換、消費(fèi)等環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的各類(lèi)文化產(chǎn)品。它既包括博物館的展覽,把獨(dú)立文物或藝術(shù)品連接起來(lái),組成一個(gè)具有思想性的文化產(chǎn)品,也包括以商品形式出現(xiàn)的博物館產(chǎn)品,如博物館指南、圖書(shū)、圖片等。
          被稱(chēng)為“最后一個(gè)展廳”的博物館商店,其中的“展品”——文化創(chuàng)意產(chǎn)品的精彩程度,也影響著觀(guān)眾了解博物館文化的程度。博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館文化的呈現(xiàn)方式之一,它不同于一般的商品,除了要具備一般產(chǎn)品的使用價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值外,還要具備收藏價(jià)值及一定的文化附加價(jià)值。每件文創(chuàng)產(chǎn)品都應(yīng)做到為大眾帶來(lái)一定的歷史文化知識(shí),這才是博物館推出文創(chuàng)產(chǎn)品的真正意義。
          楊柳青木版年畫(huà)博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中,嘗試將喜慶生動(dòng)的年畫(huà)嫁接于新的載體上,賦予了楊柳青木版年畫(huà)新的內(nèi)涵,使這一古老的民族藝術(shù)瑰寶散發(fā)出特有的光芒。楊柳青木版年畫(huà)剪紙冊(cè),用剪紙的形式將楊柳青木版年畫(huà)還原出來(lái),一個(gè)載體承托了兩種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),設(shè)計(jì)堪稱(chēng)巧妙。在該博物館商店,觀(guān)眾可以把“年畫(huà)瓷瓶”“年畫(huà)內(nèi)畫(huà)壺”“年畫(huà)折扇”等具有收藏和使用雙重價(jià)值的商品帶回家。而一系列價(jià)格親民、與生活息息相關(guān)的物品,例如以木版年畫(huà)為主題的撲克牌、絲巾、風(fēng)箏、錢(qián)包、明信片、牙簽盒等,也頗受大家歡迎。
          在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念上,有專(zhuān)家指出,產(chǎn)品設(shè)計(jì)一定要圍繞博物館主題文化,能夠?yàn)椴┪镳^主題文化展覽起到促進(jìn)作用。大眾在參觀(guān)完整個(gè)博物館后,來(lái)到售賣(mài)區(qū),購(gòu)買(mǎi)能夠與其產(chǎn)生共鳴的文創(chuàng)產(chǎn)品,這是將博物館的文化帶出了博物館,將文化帶回家,帶到社會(huì),使得博物館主題文化宣傳的廣度和深度得以無(wú)限的延伸。而且要注意文化創(chuàng)意產(chǎn)品是對(duì)文化的一種傳承,但傳承不等同于復(fù)制,單純的復(fù)制已經(jīng)不能滿(mǎn)足大眾審美等各方面的需求。當(dāng)今社會(huì)人類(lèi)發(fā)展的源泉是無(wú)限的想象力,是創(chuàng)意。因此,博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品要將中華文明的精華元素傳承下來(lái),文化是創(chuàng)意設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和核心。一款好的博物館創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì),要有溫度,有情感,賦予產(chǎn)品文化精神的內(nèi)涵。同時(shí),還要結(jié)合現(xiàn)代人的審美追求,最大可能地接軌現(xiàn)代人的生活方式,這樣才能實(shí)現(xiàn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的真正價(jià)值。
    (取材于胡春萌、徐雪霏的相關(guān)文章)材料三:
          真正現(xiàn)代意義的博物館,在我國(guó)僅有百余年的歷史。博物館在各個(gè)歷史時(shí)期都毅然選擇了先進(jìn)、積極的文化方向。博物館在保藏中華文明物證,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,啟迪各族民眾智慧,培育地域文化認(rèn)同,構(gòu)建世代愛(ài)國(guó)情懷等方面,發(fā)揮了巨大作用。
          博物館擁有大量珍貴的文化資源,是別的文化機(jī)構(gòu)難以提供的特殊的知識(shí)源泉,人們?cè)诓┪镳^中獲得文化的滿(mǎn)足,精神的愉悅。同時(shí),博物館所積累起來(lái)的豐富的經(jīng)驗(yàn)性資源,使其能在區(qū)域性、全球化的世界里發(fā)揮獨(dú)特的社會(huì)作用。隨著科技革命的迅猛發(fā)展和全球化浪潮的涌起,生產(chǎn)方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變革,博物館工作的性質(zhì)和特征也不斷發(fā)生新的變化?,F(xiàn)代意義的博物館不再僅僅是保護(hù)物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的場(chǎng)所,還應(yīng)該是一個(gè)底蘊(yùn)深厚的社會(huì)文化機(jī)構(gòu),擔(dān)負(fù)著文化傳承的社會(huì)責(zé)任。今天,博物館文化表現(xiàn)出的對(duì)社會(huì)責(zé)任的關(guān)注,引領(lǐng)著社會(huì)民眾的人文追求,是文明進(jìn)步的標(biāo)志。
          博物館作為公益性社會(huì)文化服務(wù)機(jī)構(gòu),其使命就是為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù),不斷滿(mǎn)足廣大民眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展。這也是公共文化機(jī)構(gòu)的本質(zhì)特征,是實(shí)現(xiàn)公民文化權(quán)利和文化福利的重要內(nèi)容。事實(shí)上,我國(guó)的博物館有聯(lián)系社會(huì)、融入社會(huì),服務(wù)大眾的傳統(tǒng)。例如當(dāng)年?yáng)|北博物館自建立之初,就籌辦了“偉大祖國(guó)歷代文物展覽”“生產(chǎn)工作演進(jìn)史”等陳列展覽,并于1954年起組織流動(dòng)展覽小組,赴長(zhǎng)春、大連、撫順等25個(gè)城市和地區(qū)進(jìn)行巡回展出,在全國(guó)首創(chuàng)了流動(dòng)展覽這一服務(wù)大眾的展覽形式,受到博物館界的重視和社會(huì)民眾的歡迎。
    (取材于單霽翔的相關(guān)文章)
    (1)根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列對(duì)博物館發(fā)展存在的問(wèn)題的判斷,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.展陳方式僵化
    B.展覽說(shuō)明簡(jiǎn)單
    C.固守而少宣傳
    D.藏品保護(hù)過(guò)度
    (2)根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.圍繞博物館主題文化
    B.富有創(chuàng)意地傳承文化
    C.體貼而具有強(qiáng)烈情感
    D.符合現(xiàn)代人審美追求
    (3)根據(jù)材料三的內(nèi)容,下列不能作為現(xiàn)代博物館是社會(huì)文化機(jī)構(gòu)的依據(jù)的一項(xiàng)是
     

    A.一直追求先進(jìn)的文化方向
    B.擁有大量的特殊的知識(shí)資源
    C.積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)性資源
    D.使命是為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)
    (4)根據(jù)材料一的內(nèi)容,概括博物館為吸引大眾參與活動(dòng)采取的措施。
    (5)請(qǐng)結(jié)合上面三則材料,概括說(shuō)明現(xiàn)代博物館如何履行文化傳承的社會(huì)責(zé)任。

    組卷:9引用:3難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀(II)(本題共1小題,15分)

  • 2.閱讀下面的作品,完成下面小題。
    隱匿的光芒
    胡玲
          多年前,村里突然來(lái)了一位神秘的老頭。
          老頭頭發(fā)花白,腰桿筆直,臉上細(xì)密蜿蜒的皺紋里,仿佛寫(xiě)滿(mǎn)了滄桑的故事。最顯眼的是他的右手臂,光禿禿的,只剩一只空袖管在冷風(fēng)中輕輕晃蕩。人們不知道他從哪里來(lái),也不知道他為什么要來(lái)到這里,更不知道他曾經(jīng)歷過(guò)什么。有人好奇,問(wèn)起他,他淡然一笑,什么也不說(shuō)。時(shí)間久了,大家也懶得再問(wèn)了。
          老頭把村頭一間廢棄的破房子簡(jiǎn)單修整一番后,住了進(jìn)去。他雖然沒(méi)有右臂,但左手干起活來(lái)靈活自如。他在這里開(kāi)荒種地、養(yǎng)雞養(yǎng)鴨,每天日出而作,日落而歸,換來(lái)了雞鴨成群,莊稼茂盛。
          我和小伙伴喜歡去老頭家玩,因?yàn)闊o(wú)論我們?cè)谒依镌趺疮傯[,他都不會(huì)責(zé)罵我們。有時(shí)候,他還會(huì)塞給我們一些零食,時(shí)而是一把香脆的炒瓜子,時(shí)而是幾塊甘甜的紅薯干。在那個(gè)物資匱乏的年代,那些零食讓我們感到幸福和滿(mǎn)足。
          老頭喜歡給我們講故事。他講的是清一色的打仗的故事,如八路軍打日本鬼子,解放軍打國(guó)民黨反動(dòng)派,等等。
          夜色如水,我們坐在柚子樹(shù)下,聽(tīng)他繪聲繪色地講著故事。隨著故事情節(jié)的發(fā)展,他的語(yǔ)調(diào)時(shí)而歡快時(shí)而悲傷。他的故事講得生動(dòng)精彩,仿佛親身經(jīng)歷一樣;我們聽(tīng)得津津有味,如癡如醉,仿佛親眼目睹一般。你怎么知道這么多故事?我們問(wèn)。從書(shū)上看到的。孩子們,你們要好好念書(shū),今天的生活來(lái)之不易啊,他說(shuō)。
          有一次,老頭熬夜給我和小伙伴每人做了一把木頭小手槍?zhuān)切∈謽屪龅蒙鷦?dòng)逼真,讓我們愛(ài)不釋手。我們握著小手槍?zhuān)寂茉诰G油油的田埂上,饒有興致地玩起打仗的游戲。他靜靜地坐在田埂上,出神地看著我們,若有所思,滄桑的眼里閃爍著亮晶晶的柔光。
          日子久了,我們都成了老頭的小尾巴,他去哪兒,我們都緊跟著,他干活的時(shí)候,我們就在一旁玩。
          那時(shí),村里辦了個(gè)酒廠(chǎng),村民們家里有多余的玉米,會(huì)賣(mài)給酒廠(chǎng)換些零錢(qián)。老頭家的玉米吃不完,也會(huì)賣(mài)一些給酒廠(chǎng)。村里人一般都是把玉米曬干后,直接裝進(jìn)袋子送進(jìn)酒廠(chǎng)。老頭和大家不一樣,他每次曬玉米,會(huì)把曬玉米的空地用水沖洗得一塵不染,玉米曬干后,他還用篩子仔細(xì)篩去灰塵、雜物和小粒的劣質(zhì)玉米,再裝進(jìn)袋子里送去酒廠(chǎng),這樣,玉米稱(chēng)重自然會(huì)少很多。村民笑話(huà)他多此一舉,他不惱,憨厚一笑說(shuō),這樣出來(lái)的玉米干凈,釀出的酒也干凈。
          20世紀(jì)90年代,村里集資修路建橋,發(fā)動(dòng)村民捐款,老頭毫不猶豫地捐出五百塊錢(qián)。在那個(gè)年代,五百塊錢(qián)是個(gè)大數(shù)目。村干部說(shuō),你捐這么多,日子不過(guò)了?老頭露出質(zhì)樸的笑容,我就一個(gè)人,一人吃飽,全家不餓,用不了幾個(gè)錢(qián)!
          老頭在村里生活了四十多年。一個(gè)寒冬,老頭幾天沒(méi)出現(xiàn)。大家推開(kāi)他的房門(mén)時(shí),發(fā)現(xiàn)他躺在床上,神色安然,臉上掛著一抹淡淡的微笑,已經(jīng)離世。
          村民們把老頭葬在了后山,時(shí)間久了,大家都快將他遺忘了。
          去年,在某電視臺(tái)的一檔尋人節(jié)目里,一位年近百歲的老八路向節(jié)目組尋求幫助,想要找到自己失散多年的老戰(zhàn)友小春子。老八路在節(jié)目中講述了小春子的故事。
          日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,小春子的家鄉(xiāng)淪陷。14歲那年,小春子的父母和許多鄉(xiāng)親被日本鬼子殺害,他因?yàn)樵谏缴峡巢?,才幸免于難。為了生活,他四處流浪。流浪到省城時(shí),他聽(tīng)說(shuō)附近有一個(gè)專(zhuān)門(mén)打日本鬼子和反動(dòng)派的八路軍隊(duì)伍,就到處打聽(tīng)。找了半個(gè)多月,他終于找到了八路軍部隊(duì)。部隊(duì)的首長(zhǎng)見(jiàn)他可憐,把他留在了部隊(duì)。于是,他成了部隊(duì)里最小的“小鬼兵”。他從小就喜歡玩彈弓,到了部隊(duì),他沒(méi)事便纏著老戰(zhàn)士學(xué)習(xí)射擊。每次部隊(duì)和敵軍交戰(zhàn),他都不怕危險(xiǎn),總愛(ài)往前沿陣地鉆,看戰(zhàn)友們?nèi)绾伍_(kāi)槍打敵人,時(shí)間長(zhǎng)了,他練就了一手好槍法。
          后來(lái),小春子加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。在漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,他跟隨部隊(duì)身經(jīng)百戰(zhàn),屢建戰(zhàn)功,被戰(zhàn)友們稱(chēng)為“神槍手”。在一次戰(zhàn)斗中,為了掩護(hù)戰(zhàn)友撤離,他的右臂被敵人的子彈打中,截了肢。
          戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,失去右臂的小春子知道自己不能再握槍打敵人了,就主動(dòng)離開(kāi)了部隊(duì)。之后的歲月里,戰(zhàn)友們到處打聽(tīng)小春子的消息,可他仿佛人間蒸發(fā)了一樣,杳無(wú)音信。
          看著電視屏幕上那張被放大了的小春子的照片,大家突然想起塵封在記憶里的那位獨(dú)臂老頭,實(shí)在太像了。
          村干部和節(jié)目組取得了聯(lián)系。幾天后,老八路來(lái)到了我們村。村干部領(lǐng)著老入路來(lái)到獨(dú)臂老頭生前住的房子前。老頭去世后不久,這間房子就鎖上了,再?zèng)]人進(jìn)去過(guò)。
          打開(kāi)塵封已久的屋子,裂了縫的泥土墻壁上,獨(dú)臂老頭在遺像里朝大家微笑。老八路顫巍巍地站在那張遺像前,老淚縱橫。他輕輕拭去照片上的灰塵,撫摩著照片里那張笑臉,喃喃地說(shuō),小春子,好不……
          村干部從床底下取出一個(gè)上了鎖的大木箱,對(duì)老八路說(shuō),這是老人唯一的遺物,我們也不知道里面是什么,現(xiàn)在交給您保管吧。
          老八路撬開(kāi)箱子,箱子里放著一套洗得發(fā)白的舊軍裝,疊得整整齊齊。軍裝胸前位置,別著幾枚經(jīng)過(guò)歲月洗禮的舊勛章,陽(yáng)光照在上面,岡爍著耀眼的金光……
    (選自2021年08月27日《羊城晚報(bào)》)(1)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)采用兒童視角和補(bǔ)敘手法敘述老人故事,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),避免了平鋪直敘,給人耳目一新的感覺(jué)。
    B.小說(shuō)在刻畫(huà)老人時(shí),多次寫(xiě)到他的笑,如“淡然一笑”“淡淡的微笑”等,展現(xiàn)了老人平和的內(nèi)心世界。
    C.小說(shuō)除了老人外,其他人物都沒(méi)有名字,這種次要人物模糊化處理的方式,使主次人物形成鮮明對(duì)比,有利于突出老人的形象。
    D.小說(shuō)中老人講的故事都是打仗的故事這一細(xì)節(jié),暗示了老人的真實(shí)身份,推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展,深化了主題。
    (2)文章標(biāo)題“隱匿的光芒”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
    (3)文章富有傳奇色彩,請(qǐng)從人物形象和故事情節(jié)兩個(gè)方面作簡(jiǎn)要分析。

    組卷:7引用:1難度:0.5

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,19分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
          張儀為秦連橫,說(shuō)趙(武)王曰:“弊邑秦王使臣敢獻(xiàn)書(shū)于大王御史。大王收率天下以擯秦,秦兵不敢出函谷關(guān)十五年矣。大王之威,行于天下山東。弊邑恐懼懾伏繕甲厲兵飾車(chē)騎習(xí)馳射力田積粟守四封之內(nèi)不敢動(dòng)搖唯大王有意督過(guò)之也今秦以大王之力,西舉巴蜀,并漢中,東收兩周而西遷九鼎,守白馬之津。秦雖辟遠(yuǎn),然而心忿悄含怒之日久矣。今寡君有敝甲鈍兵,軍于澠池,愿渡河逾漳,據(jù)番吾,迎戰(zhàn)邯鄲之下。愿以甲子之日合戰(zhàn),以正殷紂之事。敬使臣先以聞?dòng)谧笥摇!?br />“凡大王之所信以為從者,恃蘇秦之計(jì)。熒惑諸侯,以是為非,以非為是。欲反覆齊國(guó)而不能,自令車(chē)裂于齊之市。夫天下之不可一亦明矣。今楚與秦為昆弟之國(guó),而韓、魏稱(chēng)為東蕃之臣,齊獻(xiàn)魚(yú)鹽之地,此斷趙之右臂也。夫斷右臂而求與人斗,失其黨而孤居,求欲無(wú)危,豈可得哉?今秦發(fā)三將軍,一軍塞午道,告齊使興師渡清河,軍于邯鄲之東;一軍軍于成皋,驅(qū)韓、魏而軍于河外;一軍軍于澠池。約曰:‘四國(guó)為一以攻趙,破趙而四分其地?!枪什桓夷湟怆[情,先以聞?dòng)谧笥摇?bdo class="mathjye-underline">臣竊為大王計(jì),莫如與秦遇于澠池,面相見(jiàn)而身相結(jié)也。臣請(qǐng)案兵無(wú)攻,愿大王之定計(jì)?!?br />      趙王曰:“先王之時(shí),奉陽(yáng)君相,專(zhuān)權(quán)擅勢(shì),蔽晦先王,獨(dú)斷官事。寡人宮居,屬于師傅,不能與國(guó)謀。先王棄群臣,寡人年少,奉祠祭之日淺,私心固竊疑焉。以為一從不事秦,非國(guó)之長(zhǎng)利也。乃且愿變心易慮,剖地謝前過(guò)以事秦。方將約車(chē)趨行,而適聞使者之明詔?!庇谑悄艘攒?chē)三百乘入朝澠池,割河間以事秦。
    (節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策,魏策三》)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.弊邑恐懼/懾伏繕甲/厲兵飾車(chē)/騎習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/不敢動(dòng)搖/唯大王有意督過(guò)之也
    B.弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車(chē)騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/不敢動(dòng)搖/唯大王有意督過(guò)之也
    C.弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車(chē)騎習(xí)/馳射力田/積粟守四封之內(nèi)/不敢動(dòng)搖/唯大王有意督過(guò)之也
    D.弊邑恐懼/懾伏繕甲/厲兵飾車(chē)騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/不敢動(dòng)搖/唯大王有意督過(guò)之也
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.山東,文中指崤山以東的楚、趙、韓、魏、燕、齊六國(guó)。和現(xiàn)在專(zhuān)指山東省的“山東”含義不同。
    B.督過(guò),文中意思指責(zé)備,責(zé)罰。與《鴻門(mén)宴》“聞大王有意督過(guò)之,脫身獨(dú)去”中的含義相同。
    C.九鼎,在古代被視為立國(guó)重器,是國(guó)家和權(quán)力的象征。成語(yǔ)“一言九鼎”的含義由此引申而來(lái)。
    D.反覆,意指翻復(fù)、推翻,與“于反覆不宜鹵莽”(《答司馬諫議書(shū)》)兩句中的“反覆”含義相同。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.張儀以謙卑的態(tài)度恭維趙國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大,實(shí)則綿里藏針,指責(zé)趙國(guó)以前的合縱之策嚴(yán)重?fù)p傷了秦國(guó)的利益,秦因此懷恨已久。
    B.張儀游說(shuō)趙武王時(shí),引用周武王甲子日伐殷之事,意在威脅趙國(guó),揚(yáng)言秦惠王不惜一戰(zhàn),要像周武王伐紂一樣滅亡趙國(guó)。
    C.張儀對(duì)趙武王說(shuō)蘇秦的連橫術(shù)是在惑亂諸侯、顛倒是非黑白的,是為了達(dá)到動(dòng)搖并拉攏趙武王連橫事秦的目的。
    D.趙武王的父親在位時(shí),為人專(zhuān)權(quán)跋扈,獨(dú)斷朝政。趙武王在深宮中讀書(shū),不能參與國(guó)政,執(zhí)政后對(duì)合縱術(shù)本就心存懷疑,
    (4)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①今寡君有敝甲鈍兵,軍于澠池,愿渡河逾漳,據(jù)番吾,迎戰(zhàn)邯鄲之下。
    ②臣竊為大王計(jì),莫如與秦遇于澠池,面相見(jiàn)而身相結(jié)也。
    (5)外交政策的改變往往是基于深思熟慮的判斷。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中趙王改弦更張的原因。

    組卷:11引用:8難度:0.6

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,6分)

  • 9.閱讀下面的文字,完成各題。
          新冠病毒的傳播途徑包括飛沫傳播、接觸傳播和氣溶膠傳播。這里所說(shuō)的氣溶膠是指人在日常說(shuō)話(huà)、大笑、唱歌等過(guò)程中①_______,其粒徑一般不超過(guò)0.1毫米,這些液滴在呼出人體后很快蒸發(fā),形成飛沫核。飛沫是人在打噴嚏或者咳嗽等活動(dòng)時(shí)排出的,其粒徑一般為1至5毫米,只能在傳染源1至2米范圍內(nèi)的空間傳播,②_______;飛沫核卻可以長(zhǎng)期懸浮在空氣中并隨空氣遷移,其傳播距離可達(dá)數(shù)百米,屬于遠(yuǎn)距離傳播。到目前為止,關(guān)于飛沫傳播和接觸傳播的研究較多,③_______。
          請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意連貫完整,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。

    組卷:1引用:1難度:0.4

四、寫(xiě)作(60分)

  • 10.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          有人說(shuō),當(dāng)今生活在消費(fèi)主義和娛樂(lè)化環(huán)境中的一代人,常常被“精彩”慣壞了,他們不習(xí)慣過(guò)枯燥的生活,喜歡段子、金句、笑點(diǎn)等感官刺激,習(xí)慣將費(fèi)力的文字轉(zhuǎn)化成輕松的視聽(tīng)語(yǔ)言,植入笑點(diǎn),以使自己遠(yuǎn)離枯燥,并運(yùn)用各種現(xiàn)代傳媒幫助自己消除各種“枯燥”。
          但也有人認(rèn)為,枯燥并不可怕,在很大程度上,它會(huì)成為生命的滋養(yǎng)。
          作為成長(zhǎng)中的青年,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待“熱鬧”與“枯燥”?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和思考,寫(xiě)一篇文章。
          要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:13引用:18難度:0.7
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