2020-2021學(xué)年陜西省榆林十中高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成答題。
        詩歌要“講品位、講格調(diào)、講責(zé)任”。一些詩人對(duì)“講品位、講格調(diào)”沒有異議，但提到“講責(zé)任”“講擔(dān)當(dāng)”就未必贊同。有人認(rèn)為“詩就是詩，不必承擔(dān)社會(huì)歷史責(zé)任”。“詩以外的任何附加，都會(huì)使詩不‘純’”，于是只封閉在個(gè)人空間里，逃避公共空間與大眾議題，其實(shí)，詩人只有跳出“純?cè)姟钡挠^念窠臼，擺脫“小我”束縛，增強(qiáng)公共意識(shí)、使命意識(shí)，才能寫出富有風(fēng)骨的“大詩”。
        詩歌要有時(shí)代擔(dān)當(dāng)。請(qǐng)歌是心靈顫動(dòng)和詩意傳遞，但不可能離開特定社會(huì)歷史語境，如果面對(duì)時(shí)代和人民“失語”，就只能是閣樓里的低吟淺唱和孤芳自賞。詩歌當(dāng)面對(duì)時(shí)代，理解時(shí)代，呼應(yīng)時(shí)代，擁抱時(shí)代，而不是成為無本之木、無源之水，成為無病呻吟和矯揉造作。詩人的心上附著詩的靈魂，詩人要站在人類精神高地，關(guān)注人間疾苦、人民福祉、人類命運(yùn)。
        請(qǐng)歌要有藝術(shù)擔(dān)當(dāng)。詩有詩的勁道，即便是承載歷史文化，也須是詩意的承載，詩歌要關(guān)注和表現(xiàn)人民，當(dāng)然是以詩的方式。在當(dāng)下詩歌寫作中，特別是宏大社會(huì)題材詩歌寫作中，少數(shù)詩歌給人以大而無當(dāng)、空泛無物的感受，詩歌應(yīng)有心靈內(nèi)凝的勁道，否則留下的既不是史，也不是詩，只是一個(gè)聲力竭的空洞狀態(tài)。真正有藝術(shù)風(fēng)骨的“大詩”，應(yīng)發(fā)自一個(gè)詩人的心靈深處，新時(shí)代詩歌應(yīng)有大格局，關(guān)注的不僅是私人空間，還有公共空間，不僅是個(gè)人命運(yùn)，還有人類命運(yùn)，這才是有大境界、大胸懷，有大愛、大能的詩歌，具體來說，“大”既指書寫對(duì)象的事件、主題的“大”，也指詩歌語言的大氣，當(dāng)然它不一定使用“大詞兒”，而是經(jīng)過詩性組合之后呈現(xiàn)出高端飛拔的氣質(zhì)，常造一種氣場(chǎng)，帶來震撼效果。此外，還應(yīng)有大結(jié)構(gòu)，開闔有度，兼具創(chuàng)新性，充盈著昂揚(yáng)的氣勢(shì)和氣魄。
        詩歌要有社會(huì)歷史擔(dān)當(dāng)。這不是要求每個(gè)詩人在大事件詩歌寫作中復(fù)述新聞、圖解政策，也不是希望詩人在書寫大事件時(shí)被敘事、細(xì)節(jié)所裹挾，而是要表達(dá)詩性體驗(yàn)，傳遞人生經(jīng)驗(yàn)，在煙火中求真味，于坦率中求蘊(yùn)藉。
        詩歌對(duì)社會(huì)歷史有擔(dān)當(dāng)，就要經(jīng)得起批評(píng)。詩歌是精神食糧，要像保障食品安全一樣，分清楚哪些有利成長(zhǎng)，哪些有害健康，從而趨利避害。詩歌只有經(jīng)過時(shí)間和歷史的“批評(píng)”，才可能成為經(jīng)典并世代流傳。對(duì)社會(huì)歷史負(fù)責(zé)，詩歌還要引導(dǎo)趣味，不是建“奇花異石”的“盆景”，而是耕耘肥沃的廣闊大地。詩歌需要大眾化，以“詩”為前提的大眾化，不是一覽無余、毫無蘊(yùn)藉的淺顯化，其要義是加強(qiáng)優(yōu)秀詩歌在大眾中的傳播和賞讀，讓寫作和閱讀共同承擔(dān)新時(shí)代詩歌的使命。
  （摘編自胡丘陵《新時(shí)代詩歌要講擔(dān)當(dāng)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．一些詩人認(rèn)為詩歌應(yīng)“講品位、講格調(diào)”，因而不贊同其“承擔(dān)社會(huì)歷史責(zé)任”。
  B．詩歌要有藝術(shù)擔(dān)當(dāng)，這意味著詩歌既要承載歷史文化，也要關(guān)注和表現(xiàn)人民。
  C．詩歌是不是有大格局，這取決于詩人是不是有大境界、大胸懷，有大愛、大能。
  D．詩人在書寫大事件時(shí)，應(yīng)傳達(dá)出自己的感受，而不一定過多地拘泥于敘事本身。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章以一些詩人對(duì)詩的狹隘認(rèn)識(shí)為立論的事實(shí)基礎(chǔ)，引出了“講擔(dān)當(dāng)”的必要。
  B．文章從時(shí)代、藝術(shù)、社會(huì)歷史三個(gè)方面論述詩歌的“講擔(dān)當(dāng)”，論證結(jié)構(gòu)清晰。
  C．文章末段采用比喻論證的手法，形象地論述了詩歌如何才能對(duì)社會(huì)歷史有擔(dān)當(dāng)。
  D．文章指出詩歌的社會(huì)歷史擔(dān)當(dāng)要經(jīng)得起批評(píng)，并據(jù)此對(duì)詩歌大眾化作出論證。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“純?cè)姟迸c“大詩”格格不入，無法“講擔(dān)當(dāng)”，在新時(shí)代我們應(yīng)當(dāng)予以摒棄。
  B．詩歌是心靈顫動(dòng)和詩意傳遞，閱讀詩歌可以使讀者與詩人產(chǎn)生精神上的共鳴。
  C．詩人應(yīng)立起人類精神高地，與時(shí)代接軌，為人民發(fā)聲，否則就難以寫出“大詩。
  D．那些能夠成為經(jīng)典并且世代流傳下來的詩歌，一定經(jīng)過時(shí)間和歷史的“批評(píng)”。
  組卷：2引用：9難度：0.8

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        機(jī)器人新聞是使用算法自動(dòng)從結(jié)構(gòu)性數(shù)據(jù)中生成的新聞，這種依賴數(shù)據(jù)生成新聞的程序一旦開發(fā)出來就可以高速生產(chǎn)出海量的內(nèi)容。所謂機(jī)器新聞寫作是一種自然語言生成引擎，利用算法程序，通過采集大量的各種題材及高質(zhì)量的數(shù)據(jù)，建立各種分類的龐大數(shù)據(jù)庫，借助人工智能（AI）實(shí)現(xiàn)從數(shù)據(jù)到認(rèn)識(shí)、見解和建議的提升和跨越，最后由機(jī)器自動(dòng)生產(chǎn)新聞。由此可見，機(jī)器人新聞的一個(gè)最明顯的特征是自動(dòng)化，因此也可以稱之為自動(dòng)化新聞。
        目前熱度正居高不下的機(jī)器人以其強(qiáng)大的精準(zhǔn)性、時(shí)效性和數(shù)據(jù)挖掘能力在新聞?lì)I(lǐng)域中脫穎而出。通過“多、快、好”且本來就備受關(guān)注的新聞消息吸引并鎖住大眾，機(jī)器人新聞儼然成為了媒介搶占市場(chǎng)的一把利器。緊隨著西方國(guó)家將機(jī)器人應(yīng)用于新聞生產(chǎn)的成功實(shí)踐，近幾年來，把機(jī)器人撰寫新聞稿件應(yīng)用于新聞生產(chǎn)過程也在國(guó)內(nèi)新聞生產(chǎn)領(lǐng)域得到了極高的重視和推廣，并在體育、財(cái)經(jīng)、地震報(bào)道等領(lǐng)域取得了巨大的成就，完成的報(bào)道也主要是那些標(biāo)準(zhǔn)化程度較高的消息、快訊等新聞?lì)}材。
  （摘編自《機(jī)器人新聞：開啟新聞生產(chǎn)模式新樣態(tài)》）
  材料二：
        最先出現(xiàn)的騰訊夢(mèng)幻寫手，第一次將AI（人工智能）寫稿機(jī)器人應(yīng)用于國(guó)內(nèi)新聞生產(chǎn)中；新華社推出的“快筆小新”則是開啟了央媒機(jī)器人寫稿的先河；今日頭條的“張小明”讓寫稿機(jī)器人的技術(shù)水平提升到了2.0的時(shí)代。其它的如阿里巴巴與第一財(cái)經(jīng)、南方都市報(bào)等都爭(zhēng)先恐后地加入到利用機(jī)器人生產(chǎn)新聞過程的大潮中，并推出了自己的新聞機(jī)器人“DT稿王”和機(jī)器人“小南”。人工智能機(jī)器人可以促進(jìn)傳媒業(yè)傳統(tǒng)思維的轉(zhuǎn)化、采編流程的優(yōu)化以及內(nèi)容結(jié)構(gòu)的深化，日漸成為新聞生產(chǎn)過程的最佳觸媒。
        人工智能在目前還沒有辦法取代人類的創(chuàng)造力和思辨能力，但人工智能在數(shù)據(jù)的處理能力和處理速度上的優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)記者所無法比擬的，物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的海量傳感器可能使媒體面臨更多的大數(shù)據(jù)挖掘報(bào)道，這將使機(jī)器人新聞的優(yōu)勢(shì)持續(xù)擴(kuò)大。
        同時(shí)，機(jī)器人新聞可以用來滿足受眾的個(gè)性化閱讀需求，人工智能也能輕松地對(duì)每個(gè)用戶的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析，進(jìn)而生產(chǎn)定制化的新聞產(chǎn)品。
        那些重大的與人們切身利益相關(guān)又無法通過實(shí)時(shí)直播傳輸?shù)挠嵪?，比如初發(fā)地震、突發(fā)性洪澇災(zāi)害等專業(yè)新聞媒體可能無法實(shí)時(shí)記錄的場(chǎng)景，對(duì)于機(jī)器人新聞來說并不值一提，通過實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)檢測(cè)和數(shù)據(jù)分析，算法會(huì)自動(dòng)識(shí)別、篩選和數(shù)據(jù)處理，在幾秒鐘的時(shí)間內(nèi)將消息發(fā)布和傳達(dá)給受眾，并且精準(zhǔn)、有效。
  （摘編自《新聞寫作機(jī)器人將被普遍應(yīng)用》）
  材料三：
        目前的AI寫作還處于初級(jí)階段，但是它背后的潛力依然讓“靠寫字謀生”的筆者不能平靜。如今，業(yè)內(nèi)都在討論AI的“奇點(diǎn)”，“奇點(diǎn)”可以理解為AI從目前的弱人工智能變成強(qiáng)人工智能。李開復(fù)認(rèn)為，從目前的弱人工智能到強(qiáng)人工智能（如同人類可以推理和解決問題的AI）需要漫長(zhǎng)的時(shí)間，但是從強(qiáng)人工智能到超人工智能（超越人類的智慧）可能僅僅需要一天的時(shí)間。
        雖然當(dāng)下，寫作者還可以惴惴度日，但高枕無憂的寫作時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。如果奇點(diǎn)真的來臨，作為寫作者的人的價(jià)值真的毫無存在的必要了嗎？
        雨果科幻文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，《北京折疊》作者郝景芳給出了她的思考：“在未來，工廠機(jī)器流水線留給機(jī)器人，人會(huì)以更加富有創(chuàng)造性的方式與流水線競(jìng)爭(zhēng)。人的獨(dú)特性會(huì)體現(xiàn)出來：思考、創(chuàng)造、溝通、情感交流；人與人的依戀、歸屬感和協(xié)作精神；好奇、熱情、志同道合的驅(qū)動(dòng)力?！比撕蜋C(jī)器人最大的差別不是計(jì)算能力和文字轉(zhuǎn)化，而是人的情感、道德內(nèi)核以及對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀察與思索。你給AI再多次的訓(xùn)練，它也只不過是更改一個(gè)個(gè)值對(duì)應(yīng)的函數(shù)和概率，卻理解不了這些值背后的含義，更不用說從海量信息中挑選出有價(jià)值的信息來作為新作品的題材了。創(chuàng)造者的個(gè)性化思考才是文字作品的價(jià)值所在！
  （摘編自《機(jī)器人書寫時(shí)代到來，營(yíng)銷行業(yè)將被徹底顛覆》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解述說，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．機(jī)器人新聞起源于西方國(guó)家，廣泛運(yùn)用于國(guó)內(nèi)新聞生產(chǎn)領(lǐng)域，儼然成為媒介搶占市場(chǎng)的一把利器。
  B．人工智能的優(yōu)勢(shì)顯而易見，尤其是在大數(shù)據(jù)時(shí)代，機(jī)器人新聞的優(yōu)勢(shì)還將持續(xù)擴(kuò)大，但目前人工智能還無法替代人類的創(chuàng)造力和鑒賞能力。
  C．人工智能可充分利用其數(shù)據(jù)處理能力的優(yōu)勢(shì)，分析用戶的閱讀習(xí)慣，從而生產(chǎn)完全滿足用戶個(gè)性化需求的閱讀產(chǎn)品。
  D．人工智能的出現(xiàn)意味著寫作者高枕無憂的寫作時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，但寫作者作為人，仍然可以憑借自己的獨(dú)特性與人工智能寫作展開競(jìng)爭(zhēng)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一和材料二中，都寫到了國(guó)內(nèi)媒體對(duì)機(jī)器人新聞的重視，但前者重在介紹機(jī)器人新聞寫作新樣態(tài)，后者重在介紹新聞寫作機(jī)器人的應(yīng)用情況。
  B．機(jī)器人新聞，具有“多、快、好”的特點(diǎn)，主要在體育、財(cái)經(jīng)、地震報(bào)道幾個(gè)領(lǐng)域取得了巨大成功，正在不斷滿足受眾的個(gè)性化閱讀需求。
  C．“奇點(diǎn)”的來臨雖然對(duì)寫作者產(chǎn)生了巨大的沖擊，但人工智能并不理解那些數(shù)值背后的含義，更缺乏寫作者的個(gè)性化思考。
  D．人工智能不僅可將人從日常繁重的寫作流水線上解脫出來，而且還可以促進(jìn)人以更富有創(chuàng)造性的方式與流水線競(jìng)爭(zhēng)。
  （3）如何克服機(jī)器人新聞的那些局限？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

   
  組卷：15引用：21難度：0.6

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（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．老舍先生
  汪曾祺
        北京東城道茲府豐盛胡同有一座小院。走進(jìn)這座小院，就覺得特別安靜、異常豁亮。這院子似乎經(jīng)常布滿陽光。院里有兩棵不大的柿子樹，到處是花，院里、廊下、屋里，擺得滿滿的。按季更換，都長(zhǎng)得很精神，很滋潤(rùn)，葉子很綠，花開得很旺。這些花都是老舍先生和夫人胡絜青親自侍弄的。葉淺予曾用白描為老舍先生畫像，四面都是花，老舍先生坐在百花叢中的藤椅里，微仰著頭，意態(tài)悠遠(yuǎn)。這張畫不是寫實(shí)，意思恰好。
        客人被讓進(jìn)了北屋當(dāng)中的客廳，老舍先生就從西邊的一間屋子走出來。這是老舍先生的書房兼臥室。里面陳設(shè)很簡(jiǎn)單，一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好，習(xí)慣睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有禮的。他的握手是輕輕的，但是很親切。茶已經(jīng)沏出色了，老舍先生執(zhí)壺為客人倒茶。據(jù)我的印象，老舍先生總是自己給客人倒茶的。
        有時(shí)候，老舍先生正在工作，請(qǐng)客人稍候，你也不會(huì)覺得悶得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以聞到一陣一陣香白杏的甜香味兒。一大盤香白杏放在條案上，那是專門為了聞香而擺設(shè)的。你還可以站起來看看西壁上掛的畫。
        老舍先生藏畫甚富，大都是精品。所藏齊白石的畫可謂“絕品”。壁上所掛的畫是時(shí)常更換的。掛的時(shí)間較久的，是白石老人應(yīng)老舍點(diǎn)題而畫的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到過的“蛙聲十里出山泉”?！巴苈暋比绾萎?？白石老人只畫了一脈活潑的流泉，兩旁是烏黑的石崖，畫的下端畫了幾只擺尾的蝌蚪。畫剛剛裱起來時(shí)，我上老舍先生家去，老舍先生對(duì)白石老人的設(shè)想贊嘆不止。
        老舍先生極其愛重齊白石，談起來時(shí)總是充滿感情。我所知道的一點(diǎn)白石老人的逸事，大都是從老舍先生那里聽來的。老舍先生談起過，有一次要拍齊白石的畫的電影，想要他拿出幾張得意的畫來，老人說：“沒有!”后來由他的學(xué)生再三說服動(dòng)員，他才從畫案的隙縫中取出一卷，就是后來紀(jì)錄片里所拍攝的。白石老人家里人口很多，每天煮飯的米都是老人親自量。有人曾提出把老人接出來住，這么大歲數(shù)了，不要再操心這樣的家庭瑣事了。老舍先生知道了，給攔了，說：“別!他這么著慣了。不叫他干這些，他就活不成了?！?br />      每年，老舍先生要把市文聯(lián)的同人約到家里聚幾次。酒菜豐盛而有特點(diǎn)。酒是“敞開供應(yīng)”，汾酒、竹葉青、伏特卡，愿意喝什么喝什么，能喝多少喝多少。菜是老舍先生親自掂配的。老舍先生有意叫大家嘗嘗地道的北京風(fēng)味。我記得有次有一瓷缽芝麻醬燉黃花魚。這道菜我從未吃過，以后也再?zèng)]有吃過。老舍家的芥末墩是我吃過的最好的芥末墩!有一年，他特意訂了兩大盒“盒子菜”。直徑三尺許的朱紅扁圓漆盒，里面分開若干格，裝的不過是火腿、臘鴨、小肚、口條之類的切片，但都很精致。熬白菜端上來了，老舍先生舉起筷子：“來來來!這才是真正的好東西!”
        老舍先生是市文聯(lián)的主席，他常常想著一些別人沒有想到或想不到的問題。北京解放前有一些盲藝人，他們沿街賣藝，有時(shí)還兼帶算命，生活很苦。他們的“玩意兒”和睜眼的藝人不全一樣。老舍先生和一些盲藝人熟識(shí)，提議把這些盲藝人組織起來，使他們的生活有出路，別讓他們的“玩意兒”絕了。為了引起各方面的重視，他把盲藝人請(qǐng)到市文聯(lián)演唱了一次。老舍先生親自主持，作了介紹，還特?zé)﹥晌焕纤嚾说陨倨?、王秀卿唱了一段《?dāng)皮箱》．這是一個(gè)喜劇性的牌子曲，里面有一個(gè)人物是當(dāng)鋪的掌柜，說山西話；有一個(gè)牌子叫“鸚哥調(diào)”，句尾的和聲用喉舌作出有點(diǎn)象母豬拱食的聲音，很特別，很逗。這個(gè)段子和這個(gè)牌子，是睜眼藝人沒有的。老舍先生那天顯得很興奮。老舍先生是歷屆北京市人民代表。當(dāng)人民代表就要替人民說話。以前人民代表大會(huì)的文件匯編是把代表提案都印出來的。有一年老舍先生的提案是：希望政府解決芝麻醬的供應(yīng)問題。那一年北京芝麻醬缺貨。老舍先生說：“北京人夏天離不開芝麻醬!”不久，北京的油鹽店里有芝麻醬賣了，北京人又吃上了香噴噴的麻醬面。
        老舍是屬于全國(guó)人民的，首先是屬于北京人的。
  （本文有刪改）（1）下列對(duì)文章的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．從老舍先生和夫人親自侍弄花草以及葉淺予用白描手法為老舍先生畫的像，可以看出老舍先生是愛花成性的。
  B．因?yàn)槊に嚾吮硌莸墓?jié)目很逗，所以老舍先生提議并組織他們演出，其目的是為了讓他們的生活有出路。
  C．因拍電影需要齊白石老人拿出幾張得意的畫來時(shí)，老人決絕地說：“沒有!”從中可以看出白石老人對(duì)藝術(shù)的精益求精。
  D．作為市文聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)，老舍先生平易近人，熱情好客，常把同人約到家中聚會(huì)，還有意讓大家品嘗地道的北京風(fēng)味。
  （2）“老舍是屬于全國(guó)人民的，首先是屬于北京人的”，文章從哪些方面體現(xiàn)老舍先生“首先是屬于北京人的”？
  （3）文章題為“老舍先生”，但作者卻用了不少筆墨寫齊白石老人。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者這樣安排的意圖。
  組卷：11引用：3難度：0.7

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 9．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過60字。
        北京市在全國(guó)率先開展科學(xué)傳播專業(yè)職稱評(píng)價(jià)工作，為科學(xué)傳播普及領(lǐng)域?qū)I(yè)技術(shù)人員開辟職稱評(píng)價(jià)通道。今后；只要是在北京從事科學(xué)傳播、普及、推廣工作的專業(yè)技術(shù)人才，都可以申報(bào)科學(xué)傳播專業(yè)職稱此舉將吸引更多人從事科普工作，同時(shí)也將在規(guī)范行業(yè)人才評(píng)價(jià)、促進(jìn)從業(yè)人員職業(yè)發(fā)展、提供科普事業(yè)人才支撐等方面發(fā)揮重要的示范和導(dǎo)向作用。
  組卷：6引用：6難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        一支科學(xué)考察隊(duì)在原始森林中迷了路，幾乎陷入絕境。隊(duì)里的老教授身患重病，奄奄一息。他臨去世前，拿出一個(gè)小木箱，鄭重囑托：“這是我一生的心血，你們一定要走出去，把它交給科學(xué)院?！崩辖淌谌ナ懒?，考察隊(duì)化悲痛為力量，終于走出了森林。那盛滿老教授“一生心血”的小木箱被打開，原來里面是一些小石塊。
        以這個(gè)故事你有什么感想？試以“人性的光輝”為題，寫一篇記敘文。
        要求；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：50引用：4難度：0.7

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