2021-2022學(xué)年湖南省長沙市長郡中學(xué)高一（下）入學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，13分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        什么是意境？人與世界接觸，因關(guān)系的層次不同，可有五種境界：（1）為滿足生理的物質(zhì)的需要，而有功利境界；（2）因人群共存互愛的關(guān)系，而有倫理境界；（3）因人群組合互制的關(guān)系，而有政治境界；（4）因窮研物理，追求智慧，而有學(xué)術(shù)境界；（5）因欲返本歸真，冥合天人，而有宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神。但介乎后二者的中間，以宇宙人生的具體為對象，賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧，借以窺見自我的最深心靈的反映；化實景而為虛境，創(chuàng)形象以為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化，這就是“藝術(shù)境界”。藝術(shù)境界主于美。
        所以一切美的光是來自心靈的源泉：沒有心靈的映射，是無所謂美的。瑞士思想家阿米爾（Amiel）說：“一片自然風(fēng)景是一個心靈的境界。”中國大畫家石濤也說：“山川使予代山川而言也……山川與予神遇而跡化也?！?br />      藝術(shù)家以心靈映射萬象，代山川而立言，他所表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲，成就一個鳶飛魚躍，活潑玲瓏，淵然而深的靈境；這靈境就是構(gòu)成藝術(shù)之所以為藝術(shù)的“意境”。
        意境是“情”與“景”（意象）的結(jié)晶品。王安石有一首詩：“楊柳鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂春水，白頭相見江南。（《題西太一宮壁二首（其一）》）”前三句全是寫景，江南的艷麗的陽春，但看了末一句，全部景象遂籠罩上，啊，滲透進(jìn)，一層無邊的惆悵，回憶的愁思，和重逢的欣慰，情景交織，成了一首絕美的“詩”。
        在一個藝術(shù)表現(xiàn)里情和景交融互滲，因而發(fā)掘出最深的情，一層比一層更深的情，同時也透入了最深的景，一層比一層更晶瑩的景；景中全是情，情具象而為景，因而涌現(xiàn)了一個獨特的宇宙，嶄新的意象，為人類增加了豐富的想像，替世界開辟了新境，正如惲南田所說“皆靈想之所獨辟，總非人間所有！”這是我的所謂“意境”，“外師造化，中得心源”。唐代畫家張璪這兩句訓(xùn)示，是這意境創(chuàng)現(xiàn)的基本條件。
  （摘編自宗白華《中國藝術(shù)意境之誕生》）材料二：
        什么是意境？意境就是“情”“景”交融，其實這種解釋應(yīng)該是從近代開始的。王國維在《人間詞話》中所使用的“意境”或“境界”，他的解釋就是情景交融。但是在中國傳統(tǒng)美學(xué)中，情景交融所規(guī)定的是“意象”，而不是“意境”。中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象，任何藝術(shù)作品都要創(chuàng)造意象，都應(yīng)該情景交融，而意境則不是任何藝術(shù)作品都具有的。意境除了有意象的一般規(guī)定性之外，還有自己的特殊規(guī)定性，意境的內(nèi)涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊規(guī)定性是什么呢？唐代劉禹錫有句話：“境生于象外?！薄熬场笔菍τ谠跁r間和空間上有限的“象”的突破，只有這種象外之“境”才能體現(xiàn)作為宇宙的本體和生命的“道”。
        從審美活動的角度看，所謂“意境”，就是超越具體的有限的物象、事件、場景，進(jìn)入無限的時間和空間，從而對整個人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。西方古代藝術(shù)家，他們給自己提出的任務(wù)是要再現(xiàn)一個具體的物象，所以他們，比如古希臘雕塑家追求“美”，就把人體刻畫得非常逼真、非常完美。而中國藝術(shù)家不是局限于刻畫單個的人體或物體，把這個有限的對象刻畫得很逼真、很完美。相反，他們追求一種“象外之象”“景外之景”。中國園林藝術(shù)在審美上的最大特點也是有意境。中國古典園林中的樓、臺、亭、閣，它們的審美價值主要不在于這些建筑本身，而是如同王羲之《蘭亭集序》所說，在于可使人“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”。
        我們生活的世界是一個有意味的世界。陶淵明有兩句詩說得好：“此中有真意，欲辨已忘言。”藝術(shù)就是要去尋找、發(fā)現(xiàn)、體驗生活中的這種意味。有意境的作品和一般的藝術(shù)作品在這一點的區(qū)別，就在于它不僅揭示了生活中某一個具體事物或具體事件的意味，而且超越了具體的事物和事件，從一個角度揭示了整個人生的意味。所以，不是任何藝術(shù)作品都有意境，也不是任何好的藝術(shù)作品都有深遠(yuǎn)的意境。清代王夫之就比較過杜甫的詩和王維的詩。他認(rèn)為杜甫詩的特點是“即物深致，無細(xì)不章”，有人寫詩就是怕寫不逼真，杜甫則太逼真了。而王維詩則能取之象外，所以他說杜甫是“工”，王維是“妙”。
        中國藝術(shù)的這種意境，它給人的美感，實際上包含了一種人生感、歷史感?？档略?jīng)說過，有一種美的東西，人們接觸到它的時候，往往感到一種惆悵。意境就是如此，這是一種最高的美感。當(dāng)然這不等于說西方藝術(shù)沒有意境，西方藝術(shù)中也有這樣的作品，例如俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》，它不僅唱出了俄羅斯民族的苦難，而且唱出了人類共同的苦難，所以它引起了全世界聽眾的共鳴。
  （摘編自葉期《說意境》）（1）下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.藝術(shù)境界介于學(xué)術(shù)境界和宗教境界之間。在實景之中窺見自我心靈的反映，化而為虛境，將心靈具體化、肉身化，就是“藝術(shù)境界”。
  B.意境是“情”與“景”的結(jié)晶品，藝術(shù)家要在作品中表現(xiàn)主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲，成就意境，才能構(gòu)成藝術(shù)。
  C.王國維對“意境”解釋就是情景交融，而中國傳統(tǒng)美學(xué)則認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象，情景交融所規(guī)定的是“意象”，而不是“意境”。
  D.西方藝術(shù)家對“美”的理解和中國藝術(shù)家不同，他們追求再現(xiàn)一個具體的物象，并不追求在作品中超越現(xiàn)實揭示整個人生的意味。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.材料一引用阿米爾的話，論證了自然風(fēng)景的重要性，沒有自然風(fēng)景，就無心靈的映射。
  B.材料一結(jié)尾引用惲南田的話，強調(diào)了“意境”是藝術(shù)家開辟的異于人間景物的新境界。
  C.材料二對比了中西方藝術(shù)家在刻畫具體物象上的差異，說明意境是中國藝術(shù)家的獨創(chuàng)。
  D.材料二中王夫之評論杜甫詩“工”，王維詩“妙”，說明逼真的刻畫有損于意境的營造。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中表述不正確的是

   

  
  A.龔定庵說：“西山有時渺然隔云漢外，有時蒼然墮幾榻前，不關(guān)風(fēng)雨晴晦也！”西山的忽遠(yuǎn)忽近，乃是心中意境的遠(yuǎn)近。
  B.《天凈沙秋思》前四句寫景，只有末一句“斷腸人在天涯”寫情，“情”和“景”相對獨立，不能做到“情景交融”。
  C.劉禹錫《石頭城（山圍故國周遭在）》句句寫景，卻融合著故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷，符合“境生于象外”的理論。
  D.《莫斯科郊外的晚上》這首歐曲，歌唱了莫斯科人民對祖國、親友和一切美好事物的愛，給人以共鳴和美感，很有意境。
  （4）請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。
  （5）兩則材料中“意境”的含義是否一致？請結(jié)合材料加以分析。
  組卷：7引用：6難度：0.5

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題3小題，共11分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  暮鼓
  鐵凝      日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的時光里，她尤其喜歡這個段落。日落之后，天黑以前，是黃昏。
        她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門。她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實無礙大局。當(dāng)一個六十歲的女人敢于穿著質(zhì)地柔軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時，誰還會注意她臉上的雀斑呢？
        她走上柿子林邊的這條小馬路時，發(fā)現(xiàn)馬路對面，一個老者幾乎正和她齊頭并進(jìn)。老者拖著一把平頭鐵锨，鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢？她心里有點抱怨，由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭！她心說。
        路燈及時地亮起來，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點著一支煙，狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點煙的那一忽兒光亮，她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫，皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰，確切地說，是向那樹叢吼著痰，費力地把喉嚨深處的痰給吼出來。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗礪的吼，猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。
        她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒，網(wǎng)球館工地正在開飯。她看見一個體型壯實的工人正朝她和老頭這邊張望，望了一陣，就撲著身子快步朝他們走來。當(dāng)他和他們相距兩三米的時候，她看出這是個二十多歲的年輕人。只聽他急切地高喊起來：“媽！媽！”他喊著“媽”說，快點兒！菜湯都涼了！
        她下意識地扭頭向后看，路上沒有別人。他是在喊她嗎？他錯把她當(dāng)成了自己的媽？或者她竟然很像這位施工隊成員的媽？
        這個端著空飯盆的年輕工人，就見他很確定地走到老頭跟前，從他手里接過鐵锨，又叫了一聲“媽”，他催促說快點兒！菜湯都涼了！“老頭”低聲嘟囔了一句什么，不急不火的，由著兒子接過了鐵锨。
        她從年輕人濃重的中原口音里，聽出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末，接近了老頭——不，應(yīng)該是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。
        那么，他沒有把身穿哈倫褲的她錯認(rèn)成自己的媽，他是在管那老頭叫“媽”；那么，她一路以為的老頭并不是個老頭，而是個老太太，是——媽。
        年輕人扛著鐵锨在前，引著他的媽往一盞路燈下走，那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”，車上有一笸籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶，白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯，每人又各拿兩個大白饅頭，躲開路燈和路燈下的“三馬子”，找個暗處，先把湯盆放在地上，兩人就并排站在路邊吃起晚飯。
        她佯裝在近處溜達(dá)，觀察著從容、安靜地嚼著饅頭的這對母子，怎么看也更像是一對父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完，從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯，拍打拍打雙手，在褲子兩側(cè)蹭蹭，從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜，遞給兒子一只，另一只留給自己，好比是飯后的獎賞。
        她看見兒子拿著蘿卜，和媽稍做爭執(zhí)，要把自己手中那個大些的塞給媽，換回媽手里那個小一點的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜，很響地嚼起來。在路燈照不到的暗處，那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮，和一股脆生生的精神勁兒，讓她想起在她的少年時代，夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。
        會所傳來一陣鼓聲，是某個慶典或者某場歡宴開始了。會所的承包商早年是太行山區(qū)農(nóng)民鼓隊的鼓手，村里的喜事，鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進(jìn)美優(yōu)墅會所金碧輝煌的大堂，屏風(fēng)似地豎在一側(cè)，讓擂鼓成為一些儀式的開場白，讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓，如同證券交易所開市的鳴鑼。
        她對會所的鼓聲并不陌生，她和家人都在會所舉辦或者參加過這種儀式。雖然，和曠野的鼓聲相比，圈進(jìn)會所的鼓聲有點喑啞，有點憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子，他們?nèi)匀徽驹诤诎抵袑Ｗ⒌亟乐}卜，對這近切的鼓聲充耳不聞。
        她迎著鼓聲往回家的路上走，盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實。也許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。
  （2015年榮獲首屆《作家》“金短篇”小說獎，有改動）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.小說中的“她”是一位城市的暮年女性，對自己保持整體的青春感頗為自信?！八币颉坝^察”打工母子而得到了生活和生命的啟迪。
  B.在“她”的眼里，那一對站在路邊嚼著饅頭的母子更像是一對父子，僅僅是因為老年母親的外貌和行為方式實在像一位父親。
  C.小說以“暮鼓”為題，富有藝術(shù)魅力，是串聯(lián)故事的線索，使文章情節(jié)緊湊，引起讀者的閱讀興趣，且在結(jié)束部分以此點明主旨。
  D.小說情節(jié)平實，語言簡約洗練，比喻生動形象，使平凡的人物形象可感，瑣碎的日常讓人感動，字里行間讓人領(lǐng)會出人生啟悟。
  （2）從“她”眼中的“老頭”到年輕人喊“媽”，這一情節(jié)設(shè)計十分巧妙。試結(jié)合全篇，分析這樣寫的好處。
  （3）最后三段呼應(yīng)標(biāo)題，著意寫“暮鼓”。結(jié)合全篇，從不同層面探究“暮鼓”的意蘊。
  組卷：5引用：6難度：0.7

  解析

三、語言文字運用（10分）

• 6．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時含水分；到得冬天，不時也會下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，   ①。你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家會聚在一道的一個小村子里，門對長橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說還夠不夠悠閑？若再要點景致進(jìn)去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個境界，自然會胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不問了；我們總該還記得唐朝那位詩人作的“暮雨瀟瀟江上樹”的一首絕句罷？詩人到此，連對綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么？
        一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚來天欲雪，能飲一杯無？”自然是江南日暮的雪景?！昂趁酚奥罚⒀┚葡愦濉?，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了?！安耖T村犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，   ②?！扒皹渖钛├?，昨夜一枝開”又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。詩人的詩句，也許不盡是在江南所寫，而作這幾句詩的詩人，也許不盡是江南人，但借了這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多？
  （1）文中使用了哪些修辭手法

   

  
  A．比擬、比喻、夸張
  B．比擬、比喻、引用
  C．比喻、借代、排比
  D．比喻、比擬、借代
  （2）文中畫波浪線的句子可改寫成：“在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層白雨，加上一層背景，就十分悠閑了?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？
  （3）請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。
  ①

   

  
  ②

   
  組卷：78引用：28難度：0.5

  解析

四、寫作（40分）

• 7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        隨著智能手機的普及，我們已經(jīng)進(jìn)入了信息時代，QQ、微信、B站、抖音、快手、小紅書等大大小小的媒體每時每刻發(fā)布著各種各樣的信息，由于發(fā)布者的專業(yè)素養(yǎng)、利益訴求、文化背景不同，這些信息往往真假難辨，看似信息豐富，卻讓人迷茫。
        作為信息時代的青年，我們該如何辨析信息的真?zhèn)?、善惡、美丑呢？請結(jié)合你的思考寫一篇文章。
        要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：30引用：6難度：0.7

  解析