2021-2022學年福建省龍巖市非一級達標高一（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，15分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        文化的重要功能是以文化人，其最深層的積淀和影響是對人格的培養(yǎng)。源遠流長、博大精深的中國傳統(tǒng)文化，在數(shù)千年漫長發(fā)展中不斷塑造和培育的正面人格，就是被歷代中華兒女廣泛接受并尊崇的君子人格。
  “君子”一詞早在西周時期就已經(jīng)流行，主要是貴族和執(zhí)政者的代稱。但孔子在構思和傳布自己的儒家學說時，對“君子”的內(nèi)涵進行改造，賦予其許多優(yōu)秀道德的意蘊。如果說，孔子在構思和傳揚儒家學說時，思考的軸心問題是探求如何立身處世，那么他苦苦追尋的結(jié)果，就是做人要做君子。
        孔子塑造的君子人格，伴隨《論語》的流傳而走入人們的心靈。儒家學派的后繼者如孟子、荀子等，對君子人格張揚申說。與儒家學派有頗多論爭的墨家學派和法家學派，對君子人格也欣賞有加，如《墨子》中的“不義不富，不義不貴，不義不親，不義不近”，《韓非子》中的“君子不蔽人之美，不言人之惡”，等等，都是對君子人格的高度肯定。道家學派雖然在諸多思想觀念上與儒家學派判然有別，但在看待君子人格上，兩者頗為一致。至于被譽為“群經(jīng)之首”的《周易》更是對君子人格贊不絕口，如“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”。張岱年等哲學家認為這是對君子形象的生動描繪。于是，君子人格受到上至歷代政治家、思想家及文人士大夫，下至社會底層百姓的廣泛認同和追從。
        從先秦至清末，有關君子和君子文化的描述數(shù)不勝數(shù)，而且在傳統(tǒng)戲劇、民間說唱、民俗禮儀及家教家訓中俯拾即是。君子文化及君子形象還滲透和融入我們?nèi)粘Ｉ罴捌魑镏校缰袊俗怨啪陀袗塾竦膫鹘y(tǒng)，實源于“君子比德于玉”的觀念。
        君子概念歷久彌新，至今仍保持著旺盛的生命力。盡管當今社會發(fā)展迅速，觀念多變，文化多樣，但只要是中國人，都樂于被人看作君子，而決不愿意被人視為小人。君子人格在不同階層的人群中都有相當?shù)闹獣远群驼J同度，君子風范在今天仍被絕大多數(shù)中國人奉為做人的圭臬。“君子一言，駟馬難追”“君子成人之美”“近君子遠小人”“君子喻于義，小人喻于利”“君子和而不同，小人同而不和”等，這些至今活在人們口頭的君子格言，已不同程度地成為中華兒女做人做事的人生信條。
        君子作為中華民族千錘百煉的人格基因，是凸顯中華文化“精氣神”的典范人格模式，彰顯著中華民族深沉的精神追求和獨特的精神標識，是燭照中華兒女歷經(jīng)坎坷而跋涉向前的人格力量和心理支撐。
  （摘編自錢念孫《君子：千錘百煉的人格基因》）材料二：
        如果說紳士、騎士、牛仔是西方文化人格的表征，那么中華文化人格則體現(xiàn)為“君子”。君子文化，無疑是聯(lián)系中國人的血脈之根。
        春秋時期，禮崩樂壞，天子式微。君子不再純粹作為政治上的統(tǒng)治者，而以道德修養(yǎng)的踐行者被儒家推崇，并被賦予新的人文內(nèi)涵，一舉成為濟世的高標。由此，君子集智慧與美德于一身。君子形象成為文學家們最為迷戀的書寫對象。從《詩經(jīng)》起，中國文學塑造了一系列卓爾不群的君子形象。有岳飛、關羽等忠烈君子，有趙云等勇毅君子，等等。
        當然，做君子不可能沒有門檻。因此，君子文化對君子的外在和內(nèi)在都有質(zhì)的規(guī)定。就外在而言，君子的穿著打扮、言談舉止都有標配，如“毋側(cè)聽，毋噭應，毋淫視，毋怠荒”。對君子的內(nèi)在要求則更為恢宏、深遠。修身養(yǎng)性是低配，齊家治國平天下才是終極目標。欲實現(xiàn)這樣的高標，主要依憑才學，不僅需要“學富五車，才高八斗”，而且還得富有文人雅趣。?當君子內(nèi)外兼修，自然就別除了權勢階層的倨傲，增加了溫良恭儉讓等人文內(nèi)涵，從而成為一種美好的文化精神流淌在中華大地上。
        君子文化是中華文化最具生命力的一種文化基因。完成了君子人格塑型，才能成為一個真正意義上的具有審美內(nèi)涵的“人”。對于普通人來說，雖不能與君子同一，但具有君子意識或君子風范，便值得稱道。做個君子，不但預示了人生方向，而且確立了最具終極意義的人生價值追求。君子既是中華文化的普世價值，又是中華文化人格的品牌標識。
        弘揚君子人格的正能量，是傳播中華優(yōu)秀君子文化的必由之路。傳承君子文化優(yōu)良基因的同時，應該正視君子文化的瑕疵，君子一度被矮化為“文弱書生”，這顯然是對君子的誤解。君子不等于文弱，君子文化不等于腐儒文化，不等于沒有血性和勇武。當下，君子文化的式微，緣于精致的利己主義和極端的個人主義大行其道，以及現(xiàn)代性焦慮和人文精神信仰的斷裂。事實上，當下是推行君子文化的最好時代，因為大眾受教育程度得到了前所未有的提高。
  （摘編自張國龍、凌麗君《中華民族的精魂：君子人格和君子文化》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．中國傳統(tǒng)文化發(fā)揮以文化人的功能，從而塑造和培育出來的正面人格，就是君子人格。
  B．“君子”的內(nèi)涵經(jīng)孔子的改造不斷豐富，其他學派即使與孔子的主張不同，也對此十分認同。
  C．春秋時期的禮崩樂壞對“君子”由政治上的統(tǒng)治者變?yōu)榈赖碌嫩`行者起了很大的作用。
  D．有人認為君子是文弱書生、腐儒書生的代表，缺乏剛強勇武，這是對君子的誤解。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.從古到今，君子人格對人們影響深遠，它得到了社會各階層人士的廣泛認同和高度肯定。
  B．“君子”一詞歷久彌新，生命力旺盛，如今人們都把君子人格當作自己做人行事的人生信條。
  C中華文化人格與西方文化人格是不同的，前者具有深厚的文化底蘊，且明顯優(yōu)于后者。
  D．君子之所以能成為濟世高標，這完全是因為文學家們塑造了一系列卓爾不群的君子形象。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持“君子文化對君子的內(nèi)在有質(zhì)的規(guī)定”的一項是

   

  
  A．君子食無求飽，居無求安。
  B．博聞強識而讓，敦善行而不怠。
  C．君子之言，信而有征。
  D．有力如虎，執(zhí)轡如組。
  （4）某雜志社舉行“君子風范，恰逢其時”的研討會，邀請你參加并談談君子文化建設“恰逢其時”的原因。請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：1引用：1難度：0.2

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  那些晚班的司機
  柏濱豐      深夜打車，來了個女司機。
        告訴她去哪兒，她有點不置可否，開了一會兒，終于一臉不好意思地說：“我不太熟悉鼓樓區(qū)，等我打個電話問問我老公?！薄安挥么蛄?，我知道的。”可能是新手吧，我忙細細指點。她總算找著了方向，輕松了很多，可能又覺得我人不錯，慢慢打開了話匣子。她說這車是家里買的，跟出租車公司簽了協(xié)議，每月交份子錢，白班和晚班都自主決定怎么開。原本是她老公在開，不知道是不是因為平日不敢多喝水，又經(jīng)常憋尿的職業(yè)習慣，老公年初查出患有尿毒癥。以前家里經(jīng)濟狀況還湊合，現(xiàn)在一下子陷入了困境；跑醫(yī)院做透析，每個月要花費四五千元；跟出租車公司簽訂的合同尚未到期，每月都得交份子錢；才在老家蓋了房，欠下十幾萬元的債。
        兩口子都是河南周口人，家里還有兩個男孩：大兒子在老家上初中，二兒子跟著他們在南京堯化門附近上小學。
        老公一開始接受不了現(xiàn)實，一度想自殺。她也一時無法釋懷，整天以淚洗面。好在過了一段時間，老公總算想通了：兩個孩子不能沒有父親，堅持做透析也能活上二三十年，只要人在，就有希望；又有醫(yī)保報銷一部分醫(yī)藥費，還不至于走到絕境。
        她有駕照，開始接替老公開車，白班晚班連軸轉(zhuǎn)。為了省錢，老公改在家自助做透析，四個小時一次。他心疼她太辛苦，非要在白天做透析間隙換開兩個小時。
        她才開了幾個月，對一些路段不熟悉，每次搞不清方向，就打電話求助老公。其實一開始，她也是想通過這個辦法，防止她老公一個人悶在家里想不開。在家時，她要照顧老公情緒，自個兒常常強顏歡笑。在外面，一個人開車時，又常常忍不住抹眼淚?！霸匍_幾年，把欠的債還了，然后存點錢，回老家做個小買賣，供兩個兒子上學。”她抿抿嘴。
        我默默地傾聽著她的哭訴，算是一種無聲的安慰，也不由得佩服她，在水深火熱中學會了舉重若輕，鼓起勇氣撐住一個家。
        我又想起一個開滴滴網(wǎng)約車的男司機。他留著時下最流行的、兩邊剃短的大背頭，臉上掛著笑，全程都是和氣爽朗的模樣。
        我說：“不好意思，去的地方比較遠，您回來可能帶不上人了?！彼B聲說：“沒事沒事，人不得全、瓜不得圓，總有落空的時候?！?br />      我發(fā)現(xiàn)車內(nèi)挺干凈，便打趣道：“您這車沒少打掃吧？跟新買的一樣?！彼俸诤┬?，說：“每天回家都會清理，我這人沒啥優(yōu)點，就是勤快。整干凈了，開著心里舒坦，乘客坐著心情也愉快?！?br />      我笑說：“你這車空間還挺大，家用很合適?！彼f：“是啊，平時出來跑跑滴滴賺點外快，周末就帶全家出去玩。我家雙胞胎，男孩，車小了不好裝啊?！?br />      我脫口而出：“哎呀，那你負擔重了！”他又嘿嘿憨笑，說：“我家那兩個小子，生下來都6斤重，能吃能睡，健健康康。有的人家雙胞胎生下來又住保溫箱又用藥，前前后后花費十幾萬元，我們家一分錢沒多花……這是上天給我的福氣啊?！?br />      一路上聽他分享自家的高興事，感覺夜色濃重的天空都漸漸明朗起來。春風沉醉，叢叢流下墻頭的薔薇花，在路燈照耀下夢幻迷離。
        老話說得好，眼里有塵天下窄，胸中無事一床寬。生活可不就像開車，總有七拐八彎、磕磕碰碰，前路如何走下去，全看司機怎么想、怎么看。
        2021年除夕夜，我趕過一趟16路公交車。上車后，我一屁股坐在司機旁邊的座位上，涼意從尾椎骨傳到心。
        車行至大報恩寺附近，后排一個阿姨受不了了，把口罩拉下個講話的口子，說：“師傅，這么冷不開空調(diào)??？！”
  “開咧，開咧，這不是在慢慢往上升嘛！”等紅燈的間隙，司機端起一大杯茶，不緊不慢抿幾口，“這又不是鍋爐！”
        全車人都笑了。
        喝完水，他把茶杯放回駕駛臺上，拎起腳下的保溫瓶續(xù)上水。那是一個看上去用了挺久的玻璃茶杯，杯身滿是深褐色茶漬。車子繼續(xù)行進時，玻璃茶杯上并沒有杯蓋蓋著。上坡下坡，左拐右彎，公交車幾乎一路勻速行進著，就連剎車都十分平穩(wěn)。駕駛臺上的那只玻璃茶杯，肉眼看不出有位移，也沒有一滴茶水灑出。
        我十分好奇地跟他搭起了話。他說他很喜歡喝茶，原先的茶杯碰碎了，正巧看見這個敞口玻璃茶杯，就隨手拿來用。起初，行車至顛簸路段時，杯子會滑動，需要用手抓扶，后來自己跟自己較勁，看看能不能做到滴水不灑。為技術，也為面子?！伴_車時喝茶的杯子倒了，一車人看著多丟臉?！?br />      他做到了。他給了乘客一趟舒適的旅途，也給了自己一個“滿杯不灑”的業(yè)界傳奇。
  （1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A．女司機經(jīng)常給她老公打電話詢問開車的位置方向，只是擔憂自己的老公郁悶想不開，以此來緩解他的情緒。
  B．網(wǎng)約車男司機不愿面對現(xiàn)實，一味講述孩子出生時花費少，從來沒有提及撫養(yǎng)兩個孩子的負擔有多重。
  C．女司機盡管對生活也有無奈，在外開車時“常常忍不住抹眼淚”，但她具有積極的人生態(tài)度，對未來充滿希望。
  D．公交車司機在駕車行駛過程中不讓玻璃杯里的水灑出來，一方面是為了鍛煉技術，其實最主要還是為了面子。
  （2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說采用第一人稱的視角來敘述，通過對話來展現(xiàn)人物經(jīng)歷，語言質(zhì)樸自然，給人一種親切之感。
  B．小說從語言、心理、外貌等方面對網(wǎng)約車男司機進行描寫，從而表現(xiàn)出小人物積極向上的人生態(tài)度。
  C．“生活可不就像開車，總有七拐八彎、磕磕碰碰”，這句話用比喻的修辭手法，形象生動地寫出生活不易。
  D．小說善于運用生活化的細節(jié)描寫來刻畫人物，如“等紅燈的間隙，司機端起一大杯茶，不緊不慢抿幾口”。
  （3）文中畫橫線部分的環(huán)境描寫有何作用？請簡要分析。
  （4）小說以“我”坐車為樞紐連接人物、安排情節(jié)，這樣處理有什么作用？請簡要分析。
  組卷：5引用：5難度：0.4

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二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        戚繼光，字元敬，幼倜儻負奇氣。嘉靖中嗣職，用薦擢署都指揮僉事，備倭山東，改僉浙江都司。繼光至浙時，見衛(wèi)所軍不習戰(zhàn)，而金華、義烏俗稱慓悍，請召募三千人，教以擊刺法，長短兵迭用，由是繼光一軍特精，“戚家軍”名聞天下。四十年，倭大掠桃渚、圻頭。繼光急趨寧海扼桃渚敗之龍山追毛雁門嶺繼光手殲其魁蹙余賊瓜陵江盡死而圻頭倭復趨臺州繼光邀擊之仙居道無脫者先后九戰(zhàn)皆捷，俘戰(zhàn)一千有奇，焚溺死者無算。明年，倭大舉犯福建。閩中連告急，宗憲復檄繼光剿之。先擊橫嶼賊，人持草一束，填壕進。乘勝至福清，搗敗牛田賊，覆其巢，余賊走興化。急追之，夜四鼓抵賊柵。連克六十營，斬首千數(shù)百級。平明入城，興化人始知，牛酒勞不絕，繼光乃旋師。閩宿寇幾盡，于是繼光至福州飲至，勒石平遠臺。繼光為將號令嚴，賞罰信，士無敢不用命。與大猷均為名將，大猷老將務持重；繼光則飚發(fā)電舉，屢摧大寇，名更出大猷上。隆慶初，給事中吳時來以薊門多警，請召大猷、繼光專訓邊卒。部議獨用繼光，乃召為神機營副將。征浙兵三千，請專屬繼光訓練，帝可之。繼光巡行塞上，議建敵臺。督撫上其議，許之。浙兵三千至，陳郊外。天大雨，自朝至日昃，植立不動。邊軍大駭，自是始知軍令。五年秋，臺功成。詔子世蔭，賚銀幣。在鎮(zhèn)十六年，邊備修飭，薊門宴然。繼之者踵其成法，數(shù)十年得無事。亦賴當國大臣徐階、高拱、張居正先后倚任之。繼光更歷南北，并著聲。在南方戰(zhàn)功特盛，北則專主守。
  （節(jié)選自《明史?戚繼光傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．繼光急趨寧海/扼桃渚/敗之龍山/追至雁門嶺/繼光手殲其魁蹙/余賊瓜陵江盡死/而圻頭倭復趨臺州/繼光邀擊之仙居/道無脫者/
  B．繼光急趨寧海/扼桃渚/敗之龍山/追至雁門嶺/繼光手殲其魁蹙/余賊瓜陵江盡死/而圻頭倭復趨臺州/繼光邀擊之/仙居道無脫者/
  C．繼光急趨寧海/扼桃渚/敗之龍山/追至雁門嶺/繼光手殲其魁/蹙余賊瓜陵江盡死/而圻頭倭復趨臺州/繼光邀擊之仙居/道無脫者
  D.繼光急/趨寧海/扼桃渚/敗之龍山/追至雁門嶺/繼光手殲其魁/蹙余賊瓜陵江盡死/而圻頭倭復趨臺州/繼光邀擊之/仙居道無脫者/
  （2）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．嘉靖，皇帝年號，年號是我國封建王朝用來紀年的名號，由漢武帝首創(chuàng)。
  B．衛(wèi)所，明朝在京師和各地設衛(wèi)所，數(shù)府合設一衛(wèi)，下設千戶所和百戶所。
  C．平明，也稱平旦、黎明、早晨等，即五更，對應現(xiàn)代時間為每日5～7時。
  D．部議，舊時指中央各部內(nèi)的決定?！安俊钡闹阜Q因事而異，文中指兵部。
  （3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．戚繼光灑脫非凡，先后輾轉(zhuǎn)任職。他在嘉靖年間以承襲世職出身，后因舉薦被提拔為代理都指揮僉事，在山東防御倭寇，之后又改任到浙江。
  B．戚繼光善訓士卒，對倭戰(zhàn)功特盛。他到浙后招募訓練當?shù)厝孔洌嵘婈爲?zhàn)力；在桃渚、圻頭和福建等地抗倭先后九戰(zhàn)皆捷，斬敵無數(shù)。
  C．戚繼光處事迅猛，治軍號令嚴明。他雷厲風行，重創(chuàng)倭寇，名聲超過俞大猷；他所訓練的浙兵來到薊門，在郊外列陣，天下大雨仍站立不動。
  D．戚繼光重視邊防，深得朝廷信任。他被派到薊門訓練邊卒，并建議在城墻上修建墩臺；先后得到多位朝臣的倚重信任，征戰(zhàn)南北，聲譽突出。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①明年，倭大舉犯福建。閩中連告急，宗憲復檄繼光剿之。
  ②在鎮(zhèn)十六年，邊備修飭，薊門宴然。繼之者踵其成法，數(shù)十年得無事。
  （5）戚繼光曾被同僚譚綸稱揚為“豈直當今之虎臣，實為振古之名將”。根據(jù)選文，你認為戚繼光身上有哪些值得稱贊之處？
  組卷：2引用：1難度：0.6

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四、語言文字運用（12分）

• 10．閱讀下面的文字，完成各題。
        南京云錦位于中國四大名錦之首，在元、明、清三朝均為皇家御用貢品。其生產(chǎn)歷史最早可追溯到東晉時期，明朝時織錦工藝就已______。南京云錦是由拽花工和織手兩人相互配合手工織造而成的。拽花工坐在織機上層，負責提升經(jīng)線；織手坐在機下，負責織緯線，妝金敷彩。二者______，共同織就美麗的云錦。云錦的主要特點是逐花異色，通經(jīng)斷緯，挖花盤織。從不同角度觀察，繡品上花卉的色彩是不同的，稱得上______，且其大量使用金線，使云錦更顯得______。其操作難度和技術要求較高，兩個織工每天僅能生產(chǎn)五厘米左右的云錦，且這種工藝至今仍無法用機器替代，故有“寸金寸錦”之說。
        南京云錦具有中國吉祥文化的深厚底蘊。無論是皇袍上的祥禽瑞獸、如意云霞，還是后來普通衣料上的飛禽走獸、花卉樹木，無不體現(xiàn)著這一點。如“富貴平安”（由花瓶、牡丹花、蘋果組成），“雙喜（喜鵲）臨門”等，都是吉祥文化的象征，表達了人們追求美好生活的愿望。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?

   

  
  

  A．出神入化	相輔相成	五彩繽紛	珠光寶氣
  B．當行出色	相得益彰	五光十色	金碧輝煌
  C．當行出色	相輔相成	五光十色	珠光寶氣
  D．出神入化	相得益彰	五彩繽紛	金碧輝煌

  （2）根據(jù)上面的文字內(nèi)容，在橫線處寫出與下面詩句相對應的南京云錦的特點。
  “既綿華而稠彩，亦密照而疏朗?！保?）____________
  “終歲勤勞匹練成，千絲一剪截縱橫?！保?）____________
  “繅絲織繡家家事，金鳳銀龍貢天子?！保?）____________
  （3）下列各句中，沒有語病的一項是

   

  
  A．民法典在編纂過程中，從國家立法、國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃的制定、財政預算編制與執(zhí)行監(jiān)督到物業(yè)管理、生活垃圾分類管理等，人民群眾都參與其中。
  B．《隕石學與行星科學》雜志以封面文章的形式發(fā)表了由中國與奧地利的科學家聯(lián)合撰寫的有關依蘭隕石坑的發(fā)現(xiàn)及其主要地質(zhì)特征、撞擊證據(jù)和形成歷史的研究論文。
  C．喜劇動畫電影《雄獅少年》備受好評，其取材于傳統(tǒng)民俗藝術，將少年之燃、國潮之炫、鄉(xiāng)土之美融為一體，不僅激勵著創(chuàng)作者勇于嘗試，也令觀眾眼前一亮。
  D．以詩詞為主要元素的文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》播出至第四季，節(jié)目“和詩以歌”的原創(chuàng)模式，在優(yōu)美的文字和動聽的旋律中解讀經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵。
  組卷：0引用：1難度：0.7

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五、寫作（60分）

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：“你覺得你和我們一樣，我們覺得是的，但你又那么不同尋常。從無聲里突圍，你心中有嘹亮的號角。新時代里，你有更堅定的方向，先飛的鳥一定想飛得更遠，遲開的鮮花也會怒放?！保?021年度感動中國人物江夢南的頒獎詞）
        材料二：我生來就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫。（張桂梅女高誓詞中的一段）
  以上兩則材料對當代高中生尤有啟示意義，復興中學舉辦以“致敬向上的力量”為主題的演講比賽，請你結(jié)合材料寫一篇演講稿，談談你的感悟與思考。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：6難度：0.7

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