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2021-2022學(xué)年江西省部分名校高一(下)期中語文試卷

發(fā)布:2024/12/15 18:0:2

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          地殼內(nèi)蘊含的各種氣體在區(qū)域應(yīng)力作用下溢出地表的氣體稱為地氣。它關(guān)乎地球上一切生命的存續(xù)。將“地氣”一詞引入文學(xué),那就另有深意了,文學(xué)的地氣作為對文學(xué)的深入思考,我們有必要探討一下它究竟是何物、它的存在方式以及它對文學(xué)無法燒開的深遠(yuǎn)影響。
          文學(xué)的地氣是什么?是最有質(zhì)感的、沒有經(jīng)過過濾和加工的生活樣態(tài)和生活現(xiàn)場。那里匯聚著百姓的喜怒哀樂,民眾的衣食住行,蒼生的生命律動。那些樸素而尋常的景觀,是鮮活而生動的原汁原味,是文學(xué)生發(fā)的深厚土壤,特別是現(xiàn)實主義文學(xué)的根系所在。同時,這些原汁原味的生活,也是作家的靈魂拷問之處,靈感觸發(fā)之地,它直接誘發(fā)著作家將先天稟賦轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實的藝術(shù)才華。原生態(tài)的生活保持著它固有的不可違背的邏輯性:對昨天而言,今天是歷史的延續(xù);對明天而言,今天是未來的歷史。這個清晰的時空坐標(biāo)決定了文學(xué)藝術(shù)家們的思維向度。今天的一個并不讓人十分在意的細(xì)節(jié),就可能成為未來歷史的一個記憶亮點。任何一個時間段,都具有承上啟下的意義,對當(dāng)下的重視,跟重視歷史與未來同樣重要。文學(xué)家就是站在這個基點上去考察社會和歷史的。他們從嘈雜而平淡的日常中抽絲剝繭,去粗取精,尋找個性,發(fā)現(xiàn)珠寶,萃取出人類最具美學(xué)價值的精神養(yǎng)料。
          文學(xué)的地氣在哪里?在浩瀚的大海,在廣闊的田野,在繁忙的市場,在市井的隱蔽角落,在世間的萬象更選。就是這些尋常處,蘊藏著文學(xué)的地氣,跳動著生活的真實,奔涌著民族的血性,暗含著人類的思想和智慧,以及真善美與假惡丑的共存。中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》,三百多篇詩歌無一不來源于生活,來自山川河流和農(nóng)家小舍,所以地氣十足,給我們提供了一個個藝術(shù)化和典型化的生活樣本。它從另一個角度告訴我們,民間生活給創(chuàng)作提供了無限可能,而創(chuàng)作對生活保持著無法脫離的高度的依賴性。文學(xué)史告訴我們,真正優(yōu)秀的文學(xué)作品都是從地氣中走出來的,是從地氣中萃取出來的精神產(chǎn)品。是對真實生活的藝術(shù)表達(dá)。從馬克思主義方法論和認(rèn)識論看,現(xiàn)實主義文學(xué)的基石就是現(xiàn)實生活,作家就是依靠深入生活去獲取創(chuàng)作資源,繼而進(jìn)行分析研究,完成從構(gòu)思到形象化和典型化的書寫過程的。從來沒有虛構(gòu)的生活,只有虛構(gòu)的藝術(shù)。基于真實的虛構(gòu)依然立足于真實之上,脫離了真實的虛構(gòu)便成了虛假的玩偶。所以在文學(xué)創(chuàng)作的實踐上,虛構(gòu)本身也分為兩種,一是真實的虛構(gòu),即建立在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上,符合生活邏輯、人物性格邏輯和事件發(fā)展邏輯的虛構(gòu),其所產(chǎn)生的力量也是真實的力量,表現(xiàn)人類文明進(jìn)步過程中的價值共識;另一種是虛假的編造,是缺少邏輯前提和事物根據(jù)的想象,它與人類情感和真實的生存樣態(tài)是相悖和脫節(jié)的。
          地氣是文學(xué)的血脈,是文學(xué)生根發(fā)芽的廣袤空間和無垠沃野。只有植根于營養(yǎng)豐厚的土壤,文學(xué)園地才能生長出參天大樹和那些千姿百態(tài)的奇花異草。根有多長,樹有多高。以淺薄之履寫厚重之作,懸浮地上去仰望星空,這種捷徑是不存在的。對作家而言,生活是偉大而神圣的存在,作家需要保持赤子般的敬畏之心,虔誠而謙卑地融入生活,去觸摸和感知生活中最敏銳,最鮮活,最具有質(zhì)感的部分,用心去捍衛(wèi)和呵護(hù)生活中的真善美,才能從本質(zhì)上抓住時代的精神特質(zhì)和這個時代的人的精神特質(zhì)。
    (摘編自李春平《文學(xué)的地氣》)材料二:
          短視頻作為“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下的新興社交媒體,以易于傳播、靈活多變、操作簡單、反饋及時等傳播特征逐漸在媒介傳播領(lǐng)域擁有一席之地。在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的全民創(chuàng)新浪潮中,如何發(fā)揮自身優(yōu)勢,使自己在這場社會革新中脫穎而出,成為社交媒體短視頻未來可持續(xù)發(fā)展的一場考驗。
          在人人都是自媒體的時代,短視頻創(chuàng)新應(yīng)取之于民又反饋于民。藝術(shù)的靈感源于生活,取之不盡用之不竭,只有立足于大眾尋找傳播素材,才能真正做到以人為本,貼近民生。同時,在信息選擇上,也要傳播群眾喜聞樂見的精神文化,只有這樣才能更具傳播力和生命力。短視頻社交媒體的“講好吉林故事”立足于我國改革開放40周年的時間節(jié)點,縱觀多年來取得的舉世矚目的成就?!爸v好吉林故事”以身邊的真人真事為依托,以短視頻為媒介,把省城近40年翻天覆地的歷史性變化細(xì)細(xì)道來。親述、親歷、親見,聚民心、接地氣,通過吉林故事,展現(xiàn)城市厚重的歷史底蘊,也為城市發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)輿論造勢。這就是典型的依托大眾進(jìn)行媒體內(nèi)容創(chuàng)新。換言之,大眾創(chuàng)新就要以受眾為本,短視頻傳播者應(yīng)注重受眾體驗,及時接收反饋并進(jìn)行需求更新,從而提高受眾積極性和參與度,激發(fā)大眾市場的創(chuàng)造力。
    (摘編自龍冬  王穎《社交媒體短視頻的傳播特征及創(chuàng)新路徑研究》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.地氣,本是和地球上生命息息相關(guān)的事物;而文學(xué)的“地氣”,毫無疑問,應(yīng)該是和文學(xué)的生命和活力息息相關(guān)的。
    B.作家將自己的先天稟賦表現(xiàn)為藝術(shù)才華,是受了拷問其靈魂和觸發(fā)其創(chuàng)作靈感的原汁原味的生活的直接誘發(fā)。
    C.《詩經(jīng)》因為取材于現(xiàn)實生活,很有地氣,給我們提供了藝術(shù)化和典型化的生活樣本,所以成為我國第一部詩歌總集。
    D.短視頻的傳播特征使得它在媒介傳播領(lǐng)域具有一定的地位和作用,若要長久良性發(fā)展,短視頻還要依托大眾進(jìn)行媒體內(nèi)容創(chuàng)新。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.看似普通的生活,卻能夠成為文學(xué)經(jīng)典的素材;今天人們熟視無睹的細(xì)節(jié),或許成為將來歷史的記憶亮點這些都是作家應(yīng)該注意的。
    B.文學(xué)創(chuàng)作中存在兩種迥然對立的虛構(gòu)。一般來說,真實的虛構(gòu)是值得提倡的,虛假的編造因背離真實的生存樣態(tài)而應(yīng)被堅決拋棄。
    C.材料一將多姿多彩的生活喻為文學(xué)創(chuàng)作營養(yǎng)豐厚的土壤,將文學(xué)作品喻為參天大樹和奇花異草,生動有力地論證了地氣對文學(xué)的作用。
    D.只要短視頻傳播的素材來源于生活,來自大眾,這種短視頻在自媒體時代的傳播力和生命力就很強,市場前景就會廣闊。
    (3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中的事例不能論證材料一觀點的一項是
     

    A.福建一些鄉(xiāng)村借助文化站所、紅白理事會等文化教育平臺為民代言,以具有鄉(xiāng)土特色的文藝作品展現(xiàn)鄉(xiāng)村良好風(fēng)貌,提升了鄉(xiāng)村美譽度。
    B.山東省作協(xié)要求作家既要直面現(xiàn)實,又要緊跟時代,對傳統(tǒng)表達(dá)方式繼承和創(chuàng)新,融入現(xiàn)代科技手段、拓展推介展示渠道、改善創(chuàng)作呈現(xiàn)手法,讓藝術(shù)更加親民。
    C.大慶油田全面加強產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設(shè),全心全意依靠職工推動油田高質(zhì)量發(fā)展,最廣泛地把職工群眾組織起來、動員起來、團(tuán)結(jié)起來。
    D.西藏自治區(qū)作家圍繞新中國成立70周年等重要時間節(jié)點,深入基層,深挖題材,直面現(xiàn)實、筆耕不輟,在文學(xué)追求中不斷增進(jìn)人生體驗與藝術(shù)歷練。
    (4)請概述材料一的論證結(jié)構(gòu)和論證方法。
    (5)某高中申報國家千所示范性學(xué)校,需要上報能夠真實再現(xiàn)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的專題片。請綜合材料中的觀點,給專題片的創(chuàng)作者提出幾點可行性建議。

    組卷:1引用:1難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    皮  鞋
    謝志強
          出發(fā)前,所有的一切,應(yīng)對沙漠的一切,都準(zhǔn)備得很周密。可是,事到臨頭,傅隊長覺得還差什么,卻又琢磨不出。等到進(jìn)入沙漠,他終于想到:要是帶個維語翻譯就好了。
          師部決定開發(fā)塔里木(維語意為可開墾的荒原),組織了一個探險隊。傅隊長是老紅軍,他憑經(jīng)驗,帶了一張地圖(二十萬分之一的中國地圖),一輛馬車(木轱轆大車)。還有羊皮水囊、軍用水壺,盛著水。他說那個地方,塔克拉瑪干,意思是進(jìn)去出不來,要是一個月不見我們回來,就給我們開追悼會吧。
          進(jìn)塔里木沒有現(xiàn)成的路,一行五人,輪換著坐馬拉的大車(車轱轆的直徑有一米二)。天黃,地黃,樹黃??菟赖暮鷹顦湎裆嘲鼑姵瞿痰纳持?br />      一天三頓飯,一頓飯一個大灶坑。將有柴灰的灶坑作為標(biāo)記,免得回來迷路。阿克蘇到阿拉爾(維語意為島)有一百二十多公里,他們花了七天。
          阿拉爾在塔里木河北岸。北岸,層層疊疊的枯樹敗葉都腐爛了,跟沙子混在一起。乘獨木舟過了河。遠(yuǎn)處是巨浪一般的沙丘群,那是塔克拉瑪干沙漠。傅隊長抓一把沙土,像吃炒面一樣,放在舌尖上舔一舔,不咸。他說:含鹽堿量低,好地。他的挎包裝了一小袋一小袋的土樣。
          返回北岸,麻袋空了——超過預(yù)先計劃的時間,光顧著勘探荒原,那是未來長莊稼的土地,卻忘了眼前的干糧已經(jīng)消耗完了。大家饑腸轆轆,唱起了“空城計”。喝飽了水,水在胃里咣當(dāng)響,像羊皮囊里的水,不一會兒又“餓”了。
          傅隊長拿著望遠(yuǎn)鏡四處搜尋,遍地是死亡的顏色——塔克拉瑪干被稱為死亡之海。他們僅僅在沙漠的邊緣。這時傅隊長看見了一群羊,仿佛天上的云朵落在地上了。沙漠活了。
          放羊的是一個維吾爾族中年男子。傅隊長走到他面前,說了句漢語,發(fā)現(xiàn)他表情疑惑??闯鰧Ψ铰牪欢疂h語。預(yù)先認(rèn)為只是人與沙漠的關(guān)系,料不到出現(xiàn)人與人交流的問題。
          傅隊長指指嘴,摸摸肚子,彎彎腰,表示出一個“餓”的樣子,然后,掏出紙幣,指指羊。
          羊倌看懂了,卻擺擺手,搖搖頭。
          傅隊長用錢買不成羊,弄不清到底因為什么。他對四個隊員嘀咕了幾句,像是下命令。
          于是,五個人如同操練,立即躺倒在沙丘的一面上,還閉上眼,不是睡,分明采用另一種方式,表現(xiàn)“餓”的樣子,餓得不能動了。
          傅隊長瞇縫著眼,觀察著羊倌的反應(yīng)。
          羊倌做出了雙手往上指的動作,要他們站起來。同時,他的目光好奇地盯在傅隊長的腳上。
          傅隊長穿著一雙翻毛皮鞋。他站起,頓頓腳,指指羊,又指指鞋,手勢像有一根細(xì)繩要把兩樣?xùn)|西牽系在一起——我的鞋,你的羊,要我的鞋,就用羊換。傅隊長加大了手勢,很夸張。他第一次感覺語言乏力。
          顯然,羊倌看中了皮鞋。在戈壁沙灘放羊,多石頭(鵝卵石),多刺(駱駝刺)。皮鞋護(hù)腳。
          羊倌也打起手勢。傅隊長看懂了其中的意思:不能用皮鞋換羊,羊少了,公家要找我的麻煩。換雞蛋吧,我家有很多雞蛋。
          傅隊長需要證實雞蛋的真實性。他模仿母雞“咯咯嗒”叫,天下所有的母雞“傳捷報”都用同一種語言,繼而,比畫著雞蛋的形狀,好像他手中撿起剛生出的雞蛋。
          隊員都站起來,看著傅隊長的雙臂像翅膀那樣扇動,模仿著雞生蛋后的歡喜和驕傲,費那么大的力氣,落實在雞蛋上。都憋不住,笑了。
          羊倌也笑了,而且點點頭,拖長了口音:哦——。傅隊長知道,路的遠(yuǎn)近與那“哦”的拖音的長短有關(guān)。羊倌指著遠(yuǎn)處,那里有他的家。羊群朝他所指的方向移動。天上有一堆白云。太陽如大火球,懸在中空。
          傅隊長的皮鞋換了一百個雞蛋,還付錢買了一大摞馕。他赤著腳,只說:這也是皮鞋嘛,父母給的,磨破了還會恢復(fù),這可是磨不壞的皮鞋呀。為了證明沙漠的熱度,每個人將五枚雞蛋埋入滾燙的沙地。沙子煨熟了雞蛋,又香又嫩。其間,傅隊長割了麻袋,像編草鞋那樣,動作麻利,編織出一雙布鞋,套在“皮鞋”上,不燙腳了。
          當(dāng)晚,圍坐著篝火,四個參軍的大學(xué)生要求傅隊長講講紅軍長征,那么長的路,要費多少鞋?傅隊長簡單地說:長征路上,也和少數(shù)民族交流過,二萬五千里長征,穿破了多少雙草鞋,已說不出個準(zhǔn)數(shù),但都是就地取材,自編自穿,可我這雙“皮鞋”還好好的呢。
    (有刪改)(1)下列對本文內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.小說中的“傅隊長”是一位老革命,新中國成立后投入新中國的建設(shè)中,來邊疆開墾荒原依然保持“革命本色”,令人欽佩。
    B.維吾爾族羊倌不用羊換鞋,而是用自家的雞蛋,說明羊倌有集體責(zé)任感,是個合格的羊倌,但也有一點小小的虛榮心。
    C.傅隊長臨出發(fā)前說“要是一個月不見我們回來,就給我們開追悼會吧”,意味著明知危險,但依然敢于探險的決心。
    D.“沙漠活了”一句內(nèi)涵豐富,一方面指羊群的出現(xiàn)讓荒涼的沙漠有了生機,另一方面指饑餓的探險隊員看到了生存的希望。
    (2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說第一段最后“他終于想到:要是帶個維語翻譯就好了”為后文費勁地“與羊倌換鞋”這一情節(jié)埋下了伏筆。
    B.小說的故事情節(jié)較為尋常,但作者將之放到塔克拉瑪干沙漠這一特定背景之下,增加了小說對讀者的吸引力。
    C.小說描寫生動,比喻的運用令小說增色不少。如“遠(yuǎn)處是巨浪一般的沙丘群”形象地寫出了沙漠的曠遠(yuǎn)、美麗。
    D.小說圍繞傅隊長寫了品嘗土樣、尋找食物、編織布鞋等幾件事,塑造了其作為一名拓荒者的光輝形象。
    (3)小說的標(biāo)題“皮鞋”有什么含義?請結(jié)合小說內(nèi)容分析。
    (4)“皮鞋換雞蛋”這一部分寫得很有特點,請從“情節(jié)”和“人物塑造”的角度進(jìn)行分析。

    組卷:19引用:6難度:0.5

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成各題。
          趙奢者,趙之田部吏也。治國賦,民富而府庫實。秦伐韓,軍于閼與。王召廉頗而問曰:“可救不?”對曰:“道遠(yuǎn)險狹,難救?!庇终贅烦硕鴨栄桑瑯烦藢θ缌H言。及召問趙奢,奢對曰:“其道遠(yuǎn)險狹,譬之猶兩鼠斗于穴中,將勇者勝?!蓖跄肆钇鹕輰⒕戎1ズ惾?,而令軍中曰:“有以軍事諫者死?!鼻剀娷娢浒参?。秦軍鼓噪勒兵武安屋瓦盡振軍中候有一人言急救武安趙奢立斬之堅壁留二十八日不行復(fù)益增壘秦間來入,趙奢善食而遺之。間以報奏將,秦將大喜曰:“夫去國三十里而軍不行,乃增壘,閼與非趙地也。”趙奢既以遣秦間,乃卷甲而趨之,二日一夜至,今善射者去閼與五十里而軍,軍壘成。秦人聞之,悉甲而至。軍士許歷請以軍事諫,趙奢曰:“內(nèi)之?!痹S歷曰:“泰人不意趙師至此,其來氣盛,將軍必厚集其陣以待之。不然,必敗?!壁w奢曰:“請受令?!痹S歷曰:“請就鈇質(zhì)之誅?!壁w奢曰:“胥后令邯鄲?!痹S歷復(fù)請諫曰:“先據(jù)北山上者勝,后至者敗?!壁w奢許諾,即發(fā)萬人趨之。秦兵后至,爭山不得上。趙奢縱兵擊之,大破秦軍。秦軍解而走,遂解閼與之圍而歸。趙惠文王賜奢號為馬服君,以許歷為國尉。趙奢于是與廉頗、藺相如同位。后四年,趙惠文王,子孝成王立。七年,秦與趙兵相距長平。時趙奢已死,而藺相如病篤。趙使廉頗將攻秦。秦數(shù)敗趙軍,趙軍固壁不戰(zhàn)。秦數(shù)挑戰(zhàn),廉頗不肯。趙王信秦之間,秦之間言曰:“秦之所惡,獨畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。”括既代廉頗,悉更約束,易置軍吏。秦將白起聞之,縱奇兵佯敗走,而絕其糧道,分?jǐn)嗥滠姙槎?。趙括出銳卒自搏戰(zhàn),秦軍射殺趙括,括軍敗,數(shù)十萬之眾遂降秦,秦悉坑之。
    (節(jié)選自《十七史百將傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.秦軍鼓噪勒兵/武安屋瓦盡振/軍中候有一人言/急救武安/趙奢立斬之/堅壁留/二十八日不行/復(fù)益增壘/
    B.秦軍鼓噪勒兵武安/屋瓦盡振/軍中候有一人言急救武安/趙奢立斬之/堅壁留/二十八日不行/復(fù)益增壘/
    C.秦軍鼓噪勒兵/武安屋瓦盡振/軍中候有一人言急救武安/趙奢立斬之/堅壁/留二十八日不行/復(fù)益增壘/
    D.秦軍鼓噪勒兵武安/屋瓦盡振/軍中候有一人言/急救武安/趙奢立斬之/堅壁/留二十八日不行/復(fù)益增壘/
    (2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.府庫,文中指貯藏財物和兵器之地。一般府貯藏兵甲戰(zhàn)車,庫儲藏財物或文書。
    B.鈇質(zhì),也寫作“鈇锧”。古代腰斬時所用刑具。質(zhì),墊在下面的砧板。
    C.惠文,謚號名。謚號是指古代帝王、貴族等死后加給的帶有褒貶意義的稱號。
    D.卒,本指完成、終結(jié)。據(jù)《禮記?曲禮下》記載,也指大夫死亡。后為死亡的通稱。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.趙奢有文治之才,他本是趙國征收田租的官吏,趙王任用他掌管全國的賦稅,使得民眾富足,國庫充實。
    B.在“閼與之圍”的戰(zhàn)爭中,趙奢善于迷惑敵人,利用秦國間諜讓其帶回消息,而趙奢暗中部署戰(zhàn)局。
    C.趙奢有令在先,誰來為軍事進(jìn)諫就將他處以死刑;但對許歷,不僅網(wǎng)開一面,還虛心聽取并采納了他的建議。
    D.趙孝成王誤信奸臣的讒言讓趙括代替了老成持重的廉頗,趙括出戰(zhàn)被射殺,幾十萬趙軍投降秦國,慘遭活埋。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①秦人不意趙師至此,其來氣盛,將軍必厚集其陣以待之。
    ②括既代廉頗,悉更約束,易置軍吏。
    (5)趙奢是如何解除閼與之圍的?請結(jié)合全文分析。

    組卷:1引用:2難度:0.6

三、語言文字運用(20分)

  • 菁優(yōu)網(wǎng)8.如圖是中華全國青年聯(lián)合會會徽,請簡要說明會徽除文字(包括英文)外的構(gòu)圖要素及其寓意。

    組卷:7引用:1難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          材料一:我相信,人生在必經(jīng)的“寒冬”里,也帶著必然的希望。
    ——張桂梅寫給年輕人的一封信      材料二:踔厲奮發(fā),各盡所能,有此成功,非偶然也。
    ——孫中山《中國革命史》      以上兩則材料具有啟示意義。請結(jié)合兩則材料,根據(jù)它們的啟示寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:0引用:2難度:0.7
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