試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2023-2024學(xué)年山東省泰安市寧陽(yáng)縣六年級(jí)(上)期中歷史試卷(五四學(xué)制)

發(fā)布:2024/10/16 7:0:2

一、選擇題。說明:本大題共15個(gè)小題,每小題1分,共15分。在每小題所列四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求,選出后,請(qǐng)用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

  • 1.北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火,還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種,用火燒烤食物、御寒、照明、驅(qū)獸。下面能為此提供佐證的是(  )

    組卷:32引用:8難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)2.如圖是山頂洞人使用的骨針和裝飾品,山頂洞人(  )

    組卷:14引用:5難度:0.8
  • 3.我國(guó)原始居民已經(jīng)培育出粟(俗稱谷子,去殼后稱小米)。考古學(xué)家在黃河流域發(fā)現(xiàn)了距今約6000年,種植粟的農(nóng)耕文化遺存。它是(  )

    組卷:50引用:5難度:0.6
  • 4.傳說圖中供奉的人物教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;還制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮鹽,教人們交換物品。該人物是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:231引用:14難度:0.5
  • 5.司馬遷在《史記》卷二《夏本紀(jì)》中記載:自孔甲以來,而諸侯多畔(通叛)夏,桀不務(wù)德而武傷百姓,百姓弗堪。根據(jù)這一記載判斷,夏桀統(tǒng)治結(jié)束的主要原因是( ?。?/h2>

    組卷:11引用:3難度:0.7
  • 6.《史記》中提到:武王追思先圣王……封尚父于營(yíng)丘,日齊;封弟周公旦于曲阜,日魯;封召公爽于燕;封弟叔鮮于管;封弟叔度于蔡。余各以次受封。由此可見,今天“齊魯銀行”、“齊魯工業(yè)大學(xué)”等以“齊魯”冠名所涉及的歷史上的有關(guān)制度是( ?。?/h2>

    組卷:32引用:6難度:0.6

二、非選擇題。說明:本大題共4小題,16題7分、17題10分、18題9分、19題9分,共35分,請(qǐng)考生按照考試要求將答案答在答題紙的相應(yīng)位置。

  • 18.和諧、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。這種思想根植于中國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:如圖所示
    菁優(yōu)網(wǎng)
    ——蔡志忠《孔子說--仁者的叮嚀》材料二:“民為貴,社稷次之,君為輕”?!巴跞缡┤收诿瘢⌒塘P,薄稅斂……可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣?!?br />——《孟子》(1)根據(jù)材料一歸納,孔子提出了怎樣的治國(guó)主張?材料二孟子發(fā)展孔子學(xué)說形成了怎樣的治國(guó)思想?引用材料二原文,指出此治國(guó)思想要求統(tǒng)治者對(duì)百姓采取怎樣的政策。
    材料三:夫嚴(yán)刑者,民之所畏也;重罰者,民之所惡也?!嵋允敲魅柿x愛惠之不足用,而嚴(yán)刑重罰之可以治國(guó)也。
    ——《韓非子》材料四:現(xiàn)代國(guó)家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國(guó),但也要強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)。法治與德治必須結(jié)合,法可厚德,德可固法?!挥写罅訌?qiáng)思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè),堅(jiān)持德治和法治統(tǒng)一,自律和他律并重……社會(huì)才能穩(wěn)定、有序。
    ——唐志君《中國(guó)傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》(2)材料三中韓非的思想主張是什么?依據(jù)材料四,概括正確的治國(guó)方略應(yīng)該是什么。
    (3)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)的學(xué)術(shù)思想異?;钴S,諸子百家思想學(xué)說異彩紛呈的局面被稱作什么。對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了什么影響?
    (4)綜合以上材料,我們應(yīng)該怎樣傳承傳統(tǒng)文化?

    組卷:0引用:2難度:0.3
  • 19.中國(guó)古代曾創(chuàng)造出許多制度,制度的創(chuàng)新影響了社會(huì)的發(fā)展。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,……是謂大同。今大道既隱,天下為家,……是謂小康。
    ——《禮記?禮運(yùn)篇》(1)材料一中“天下為公,選賢與能”反映的政治制度是什么?把“天下為公”轉(zhuǎn)向“天下為家”的人物是誰(shuí)?
    材料二:如圖所示
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (2)材料二的圖示反映了西周初年實(shí)行的哪種政治制度?該政治制度有何作用?
    材料三:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (3)材料三反映了秦朝創(chuàng)立的什么制度?在中央設(shè)置的哪一官職掌管監(jiān)察事務(wù)?在地方實(shí)行什么制度?這種地方管理制度對(duì)后世有何影響?

    組卷:2引用:2難度:0.5
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正