2022-2023學(xué)年廣東省廣州市越秀區(qū)執(zhí)信中學(xué)高二（上）期中政治試卷
發(fā)布：2024/8/29 6:0:11
一、選擇題。
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1．不少有重大貢獻的自然科學(xué)家既是科學(xué)偉人，又是科學(xué)哲人，牛頓從經(jīng)驗主義出發(fā)建立起古典力學(xué)，愛因斯坦從唯物論出發(fā)建立了廣義相對論，海森堡受柏拉圖哲學(xué)的啟發(fā)，決心尋找反映自然秩序的數(shù)學(xué)核心，建立了矩陣力學(xué)。能解釋上述科學(xué)史實的是（ ?。?br />①哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
②哲學(xué)的爭論引領(lǐng)具體科學(xué)的進步
③哲學(xué)是一種能生產(chǎn)知識的知識
④重大科學(xué)研究前沿需要哲學(xué)智慧的啟迪組卷：447引用：60難度：0.3 -
2．明代哲學(xué)家王陽明的弟子對于他的“心外無理，心外無物”理論迷惑不解，向他請教說：“南山里的花樹自開自落，與我心有何關(guān)系？”他回答說：“爾未看此花時，此花與爾心同歸于寂。爾來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花，不在爾的心外?！边@種“心外無理，心外無物”觀點（ ）
①把人的主觀精神看作世界的主宰
②把客觀精神看作世界的主宰
③屬于客觀唯心主義
④屬于主觀唯心主義組卷：1引用：4難度：0.5 -
3．馬克思主義哲學(xué)具有鮮明的實踐品格，實踐觀點在馬克思主義哲學(xué)中具有重要的地位和作用。下列選項中對這一地位和作用的認識正確的是（ ?。?br />①馬克思主義哲學(xué)堅持從實踐出發(fā)理解周圍世界
②馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一
③馬克思主義哲學(xué)堅持從實踐出發(fā)理解社會存在與發(fā)展
④馬克思主義哲學(xué)把認識作為全部實踐的基礎(chǔ)組卷：0引用：4難度：0.6 -
4．有人說：你我一起看一棵被稱之為“樹”的植物，我看到的是我理解的樹，你看到的是你理解的樹，不管你我看到的樹是多么相似，而“樹”本身究竟是什么樣子，我們并不知道。下列選項中與材料蘊含的哲學(xué)觀點一致的是（ ）
組卷：417引用：64難度：0.5 -
5．在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，即便是在自然觀上相當(dāng)堅定的唯物主義者，一旦進入社會領(lǐng)域，總是不可避免地陷入唯心主義；而馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持（ ?。?br />①人類社會的物質(zhì)性
②社會生活本質(zhì)上是實踐的
③唯物辯證的自然觀
④意識決定物質(zhì)組卷：17引用：22難度：0.6 -
6．恩格斯在《自然辯證法》中講到，19世紀歐洲一些神靈研究者聲稱自己具有讓人返老還童、改形換貌、招魂降神以及點石成金等超意識能力，對這些“超意識能力”評價正確的是（ ）
①夸大了意識的能動性
②肯定了人類具有穿越到神靈世界的能力
③無視了物質(zhì)的決定性
④說明人類意識具有不受限制的創(chuàng)造能力組卷：232引用：25難度：0.6 -
7．許多百歲老人擁有FOXO3基因，科學(xué)家猜測，這可能是他們保持身心活躍的關(guān)鍵因素。研究表明，缺乏該基因的小鼠在壓力狀態(tài)下很快出現(xiàn)腦細胞死亡。新的研究發(fā)現(xiàn)，這種基因具有使大腦干細胞在壓力狀態(tài)下留存下來的神奇功能。這佐證（ ）
①意識活動具有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提
②人的意識是從動物心理發(fā)展而來的
③實踐是認識的來源和認識發(fā)展的動力
④從認識到實踐，從實踐到認識的循環(huán)永無止境組卷：237引用：21難度：0.6 -
8．漢代以后，中國的許多建筑逐漸把屋檐做成微微向兩側(cè)升高的形狀，特別是屋角部分明顯地翹起，給人以翼角如飛的感覺。這樣既可以使陽光充分照入室內(nèi)，使雨水借拋物線流向遠處，又具有審美價值。這一類帶有人的精神意向的事物（ ）
①一經(jīng)實踐活動創(chuàng)造出來，便成為自在事物的聯(lián)系
②具有“人化”的特點，但仍然是客觀的
③以實體的形式獨立于人的意識之外
④說明人可以影響和改變環(huán)境，改變固有聯(lián)系組卷：21引用：10難度：0.6 -
9．規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。下列屬于規(guī)律的是（ ?。?br />①受供求關(guān)系影響，價格圍繞價值上下波動
②市場在資源配置中起決定性作用
③生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況
④人往高處走，水往低處流組卷：1引用：4難度：0.5 -
10．在科技創(chuàng)新中，時常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象，各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動不暢，導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下。消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”，就要（ ?。?br />①立足關(guān)鍵部分，充分發(fā)揮其對整體功能的決定作用
②克服封閉觀念，實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化
③用綜合的思維方式來認識和處理問題，促進系統(tǒng)優(yōu)化
④破除體制機制障礙，達到整體功能大于部分功能之和的效果組卷：547引用：156難度：0.5 -
11．如今實體書店“蹭讀”者多而買書者少，于是有經(jīng)營者給圖書加上塑封設(shè)置“蹭讀”障礙。但也有經(jīng)營者認為，善待“蹭讀”就是在用書香文化“黏”住“真讀”的種子，為實體書店的生存發(fā)展積聚“書粉”基礎(chǔ)。這一觀點的合理之處在于（ ?。?br />①堅持用發(fā)展的觀點看問題
②堅持了經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一
③堅持前進性和曲折性相統(tǒng)一
④正確處理了整體和部分的關(guān)系組卷：15引用：13難度：0.6
二、非選擇題。
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32．閱讀材料，完成下列要求。
現(xiàn)實生活中，偏見是普遍存在的。因地域、種族、文化、意識形態(tài)等因素的不同而引發(fā)的諸多偏見，對人們的生活產(chǎn)生不同程度的影響。
高二某班以“偏見的哲思”為主題舉行辯論賽。辯論雙方表達各自觀點并展開論證，見下表。
（1）假設(shè)你被邀請加入這場辯論賽，你支持哪方觀點？運用認識論相關(guān)知識，進一步闡明你支持這一觀點的理由。觀點白 開篇立論 正方：偏見可以克服 偏見是人們對客觀事物認識不足而產(chǎn)生的偏差。其產(chǎn)生的根本原因在于認識主體的主觀性錯誤，如盲目崇拜權(quán)威、拘泥于片面的成見、輕率下結(jié)論等。隨著時代的進步、社會的發(fā)展，人們必然可以克服這些主觀性缺陷，逐漸擺脫偏見的束縛，最終達至無偏見的認知。 反方：偏見不可克服 偏見是人們受歷史傳統(tǒng)制約而形成的思維定勢。作為認識之所以可能的條件，偏見不等于錯誤，它由歷史傳統(tǒng)造成并構(gòu)成理解者的某種視野。由于我們都生活在傳統(tǒng)中，在接受了語言、文化和歷史的同時，就意味著獲得了看問題的既定視角，意味著看問題的偏見性。
（2）老師引用馬克思的經(jīng)典語錄對辯論作出總結(jié)一一任何的科學(xué)批評意見我都是歡迎的。而對于我從來就不讓步的所謂輿論的偏見，我仍然遵守偉大的佛羅倫薩詩人的格言：走自己的路，讓人們?nèi)フf罷！請從“價值判斷與價值選擇”的視角，談?wù)劽鎸ζ姂?yīng)如何正確地“走自己的路”。組卷：126引用：5難度：0.8 -
33．閱讀材料，完成下列要求。
在黨的七屆二中全會上，毛澤東向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！?br /> 1949年3月23日，黨中央從西柏坡動身前往北平時，毛澤東說，今天是進京的日子，進京“趕考”去；我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個好成績。
習(xí)近平說：“直到今天，‘兩個務(wù)必’的教育還遠未結(jié)束，繼續(xù)‘趕考’的任務(wù)也遠未結(jié)束。我們一代一代共產(chǎn)黨人都要不斷地接受人民的‘考試’、執(zhí)政的‘考試’，向人民和歷史交出滿意的答卷?！?br /> 時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人，我們黨永葆“趕考”的清醒，始終強調(diào)和堅持“兩個務(wù)必”，帶領(lǐng)人民砥礪前行、接續(xù)奮斗，在一場場歷史性考試中交出了優(yōu)異的答卷，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。
2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。在不斷“趕考”的背后，是中國共產(chǎn)黨始終如一的“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。
（1）結(jié)合材料并運用社會存在與社會意識關(guān)系原理，說明中國共產(chǎn)黨為什么要永葆“趕考”的清醒。
（2）“兩個務(wù)必”是新時代共產(chǎn)黨人砥礪前行的精神動力，運用文化對人的影響的相關(guān)知識加以說明。
（3）人生是一個不斷“趕考”的過程。就青年如何在人生考試中交出合格答卷提出兩點看法。組卷：188引用：10難度：0.1